中國美學十五講/名傢通識講座書係 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃良誌 編

圖書標籤:

• 中國美學
• 美學
• 文化
• 藝術
• 哲學
• 國學
• 傳統文化
• 名傢講座
• 通識教育
• 審美

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 北京大學

ISBN：9787301105863

商品編碼：1626255686

開本：16

齣版時間：2006-04-01

基本信息

• 商品名稱：中國美學十五講/名傢通識講座書係
• 作者：硃良誌
• 定價：48
• 齣版社：北京大學
• ISBN號：9787301105863

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2006-04-01
• 印刷時間：2015-01-01
• 版次：1
• 印次：12
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：400
• 字數：450韆字

內容提要

中國哲學是一種生命哲學，它將宇宙和人生視為一 大生命，**動歡暢之大全體，生命**是中國哲學 的核心。在此基礎上産生的美學具有突齣的重視生命 體驗和**的特點。中國美學不以認識外在美的知識 為重心，而強調返歸內心，由對知識的蕩滌，進而體 驗萬物，通於天地，融自我和萬物為一體，從而獲得 靈魂的適意。中國美學是一種生命安頓之學。
     硃良誌的《中國美學十五講/名傢通識講座書係 》用十五節課帶您裏瞭解中國美學。
    

作者簡介

硃良誌，1955年生，安徽滁州人，現為北京大學哲學係教授，博士生導師。主要研究方嚮為：中國美學、中國藝術。主要作品有：《石濤研究》《扁舟一葉：理學與中國畫學研究》《麯院風荷：中國藝術論十講》《中國藝術的生命精神》《南畫十六觀》等。

目錄

《名傢通識講座書係》總序
本書係編審委員會
引言 生命**的美學
**講 遊魚之樂
一、通：會通物我
二、大：以物為量
三、全：大製不割
四、樂：忘情融物
五、遊：朝陽初啓
第二講 不二法門
一、不二之義
二、去有無——**現象本體結構
三、泯能所——**主客關係
四、棄判斷——關於是、在、比
五、任圓成——水流花開之境
第三講 逝者如斯
一、創造
二、新變
三、流動
第四講 騷人遺韻舶
一、感傷
二、唯美
三、遠遊
四、物哀
第五講 氣化宇宙
一、氣韻
二、吞吐
三、氤氳
四、龍脈
第六講 落花無言
一、大美不言
二、妙契無言
三、創造無言之美
第七講 靈的空間
一、疏處走馬
二、蹈虛躡影
三、無色之色
四、疾澀之道
第八講 四時之外
一、撕開時間之皮
二、刹那永恒
三、靜裏春鞦
四、亂裏世界
五、古意盎然
第九講 以小見大
一、心性的伸展
二、體驗的真實
三、月印萬川處處皆圓
第十講 大巧若拙
一、拙的智慧
二、枯槁之美
三、藝之老境
四、天飾原則
第十一講 華嚴境界
一、境與世界
二、境作為媒介
三、以境顯理
四、境作為審美標準
第十二講 飲之太和
一、生命的和諧
二、適度原則
三、協調原則
四、天和原則
五、平和原則
六、藝術中兩種和諧境界
第十三講 妙悟玄門
一、妙悟是否為一種審美認識活動
二、妙悟與其他審美認識活動之區彆
三、妙悟是一種慧的直覺
四、妙悟的核心在迴到世界中
第十四講 形神之間
一、以形寫神
二、重神輕形
三、形式之外
第十五講 頤養情性
一、養氣說的哲學基礎
二、養氣說的基本理論構架
三、討論三個與養氣相關的問題
後記

中國美學十五講 名傢通識講座書係 引言 中國美學，如同一條源遠流長的河流，在曆史的長河中蜿蜒前行，滋養著中華文明的沃土，也為世界文化寶庫貢獻瞭獨特的瑰寶。它並非高高在上、艱澀難懂的學術禁區，而是滲透在日常生活點滴之中，關乎我們對美的認知、對藝術的理解、對世界萬物的感悟。它是一種獨特的視角，一種審美的旨趣，一種人生態度的體現。 本書《中國美學十五講》並非一部枯燥的學術專著，而是一次深入淺齣的美學之旅，旨在帶領讀者走進中國美學豐富而迷人的世界。它並非羅列繁瑣的理論體係，而是擷取中國美學史上的重要議題，用通俗易懂的語言，結閤生動的史料和鮮活的案例，層層剝開中國美學那精妙絕倫的麵紗。本書脫胎於一係列高水平的學術講座，由在各自領域深耕多年的名傢擔綱主講，他們以學者的嚴謹和大傢的風範，將復雜的理論轉化為引人入勝的故事，讓讀者在輕鬆的氛圍中，領略中國美學的獨特魅力與深邃智慧。 本書的齣版，旨在打破傳統美學研究的壁壘，讓更多普通讀者能夠接近、理解並熱愛中國美學。我們相信，美學並非少數人的專利，它應該成為連接個體心靈與民族文化、連接當下與曆史的橋梁。《中國美學十五講》正是以此為初衷，力求通過十五個精選的主題，勾勒齣中國美學的大緻輪廓，展現其核心精神與重要特徵，喚醒讀者內在的審美潛能。 本書內容概述 本書共分十五講，每一講都圍繞一個獨立而又相互關聯的美學議題展開。我們並非按照時間順序或理論體係的遞進關係進行編排，而是根據內容的精彩程度和邏輯上的可讀性進行組織，力求使讀者在閱讀每一講時都能獲得獨立的啓迪，同時也能感受到中國美學思想的整體性和連續性。 第一講：何為中國美學？——美的邊界與中國人的審美視野 本講將首先為讀者建立對“中國美學”的基本認知。我們將探討“美學”一詞在中國的語境下，是否與西方美學完全等同？中國古代對於“美”的理解，是否有著更為廣闊的範疇？從“樂”到“道”，從“意境”到“神韻”，我們將初步勾勒齣中國美學所關注的核心範疇，並探討中國人特有的審美視野，是如何塑造我們對自然、藝術乃至人生的態度。 第二講：從《詩經》到《楚辭》——早期文學的審美萌芽 文學是美學最直接的載體之一。本講將溯源至中國文學的濫觴——《詩經》與《楚辭》。我們將分析《詩經》樸素自然的風、雅、頌之美，以及《楚辭》浪漫瑰麗、充滿想象力的藝術特色，探討其中蘊含的早期審美觀念，如“興、觀、群、怨”的功能，以及對自然景物與個體情感的細膩描繪，揭示早期中國人在歌詠生活、抒發情懷中流露齣的樸素美感。 第三講：山水畫裏的中國情懷——“以形寫神”的視覺藝術 中國山水畫，不僅是對自然景物的描繪，更是畫傢心靈的投射與哲思的體現。本講將深入探討中國山水畫的核心美學觀念——“以形寫神”。我們將分析畫傢如何通過皴法、墨韻、構圖等藝術手段，捕捉山水的精神氣韻，而非僅僅是外在的形態。同時，也將探討中國山水畫中蘊含的“天人閤一”的哲學思想，以及它所傳達的寜靜、超脫的審美情趣。 第四講：書法：綫條的舞蹈與書寫者的精神 漢字本身就是一種獨特的視覺藝術。中國書法，更是將這種藝術推嚮瞭極緻。本講將從綫條的結構、墨色的變化、筆畫的力度等方麵，解讀中國書法的形式美。但更重要的是，我們將深入探討書法作為一種“書寫者精神”的體現。從漢代古樸雄渾的隸書，到唐代顔筋柳骨的楷書，再到宋代蘇黃米蔡的行草，我們將看到不同時代、不同書傢如何在筆墨間流露齣各自的性情、學養與人格魅力。 第五講：園林藝術的詩意棲居——“雖由人作，宛自天開” 中國古典園林，是中國人營造理想生活空間的藝術結晶。本講將解析中國園林“雖由人作，宛自天開”的藝術原則，探討其如何在有限的空間內，通過疊山理水、栽花種木、點綴亭颱樓閣，創造齣無窮的意境。我們將分析園林的空間布局、藉景手法、對比手法等，以及園林所傳達的“天人閤一”、迴歸自然的哲學追求，如何為人們提供一個精神休憩的場所。 第六講：“留白”的藝術——無聲勝有聲的東方智慧 在許多中國藝術形式中，“留白”都扮演著至關重要的角色。本講將深入探討“留白”這一獨特的美學手法。它不僅僅是畫麵上的空白，更是畫傢、書法傢、作傢有意為之的“未完成”與“可能性”。我們將分析留白如何引發觀者的想象，如何營造意境，如何傳達深邃的哲理，以及這種“無”中生“有”的東方智慧。 第七講：意境的營造——情景交融的審美空間 “意境”是中國美學中一個極為核心的概念。本講將著重闡釋“意境”的生成機製。我們如何通過對景物的描繪，寄寓情感？又如何通過情感的抒發，升華景物的意蘊？我們將分析“情景交融”是如何在中國詩歌、繪畫、音樂等藝術形式中得以體現，以及意境的營造如何為藝術作品注入深厚的生命力與感染力。 第八講：韻味的追求——“清水齣芙蓉，天然去雕飾” “韻味”是中國人對美的一種獨特感受，它難以言說，卻能觸動心弦。本講將探討“韻味”的來源。它源於自然，源於樸素，源於藝術傢對生命本質的深刻體悟。我們將分析“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的美學原則，以及如何在中國藝術中感受到那種不著痕跡、自然流露的韻緻。 第九講：哲學與美學——儒、道、佛的美學關懷 中國傳統哲學思想，對美學産生瞭深遠的影響。本講將探討儒傢、道傢、佛傢思想在中國美學中的體現。儒傢強調“仁”與“禮”，其美學關注教化與秩序；道傢崇尚自然與逍遙，其美學追求“道法自然”與“無為而治”；佛傢講求“色即是空，空即是色”，其美學關注超脫與禪悟。我們將分析這三者如何在中國美學的發展中相互交融，又各自貢獻獨特的智慧。 第十講：雅俗之辨——審美趣味的流變與傳承 在漫長的曆史進程中，“雅”與“俗”始終是中國審美領域中一個重要的議題。本講將探討“雅”與“俗”的界限，以及它們在中國曆史上的流變。何為“雅”？何為“俗”？它們之間是涇渭分明的，還是可以相互滲透的？我們將分析古代士大夫的審美趣味，以及民間藝術的生命力，探討“雅”與“俗”的辯證關係。 第十一講：戲麯之美——唱念做打的綜閤藝術 中國戲麯，作為一種綜閤性的舞颱藝術，集中體現瞭中國美學的多元魅力。本講將解析戲麯在“唱、念、做、打”四個基本功方麵的藝術技巧，以及它們如何有機地融閤，共同營造齣扣人心弦的舞颱效果。同時，也將探討戲麯中所蘊含的忠孝節義、愛恨情仇等中國傳統價值觀，以及其獨特的程式化、虛擬化美學特徵。 第十二講：民間藝術的生命力——從剪紙到年畫 除瞭高雅的宮廷藝術和文人藝術，中國民間藝術也孕育著蓬勃的生命力。本講將聚焦於剪紙、年畫、刺綉、陶瓷等民間藝術形式。我們將分析它們樸實、生動、充滿想象力的藝術風格，以及其中蘊含的對生活的熱愛、對豐收的期盼、對美好事物的追求。民間藝術是民族情感的載體，也是中國美學重要的組成部分。 第十三講：美育與人格——審美教育的當代價值 本講將視角從藝術作品本身轉移到“美育”這一概念。我們將探討中國傳統文化中對於審美教育的重視，以及它如何與人格的塑造緊密相連。在當代社會，審美教育的缺失會帶來哪些問題？我們又該如何通過審美教育，提升個體的精神境界，培養健全的人格，以及促進社會的和諧發展？ 第十四講：當代中國美學的新探索——傳承與創新 在快速發展的當代社會，中國美學麵臨著新的挑戰與機遇。本講將關注中國美學在當代的探索與創新。我們如何在繼承優秀傳統的基礎上，吸收外來文化，創造齣具有時代特徵、麵嚮未來的中國美學？我們將探討當代藝術如何反思傳統，如何迴應社會現實，以及如何構建新的審美範式。 第十五講：中國美學的生活實踐——如何在日常中發現美 本書的最後一講，將迴歸到日常生活。美學並非遙不可及，它就隱藏在我們的一飲一啄、一顰一笑之中。本講將引導讀者思考，如何在日常生活中發現美、欣賞美、創造美。從一杯清茶的儀式感，到一次旅行的感悟，從人與人之間的真誠交流，到對身邊細微事物的關注，我們將探討如何將中國美學的智慧，融入到我們的生活實踐中，讓生活本身變得更加充盈與美好。 結語 《中國美學十五講》希望成為您通往中國美學殿堂的一扇窗口，一次愉悅的知識探索。我們相信，通過這十五次的相遇，您不僅會 gain （獲得）關於中國美學的新知，更會開啓一段發現自我、理解世界、感悟生命之美的心靈旅程。願本書能激發您對中國美學的興趣，並鼓勵您在自己的生活中，去體味、去踐行，讓美的力量，點亮您的生命。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，初拿到這本書時，我還有些許擔憂，怕內容會過於艱澀難懂，但事實證明我的顧慮是多餘的。作者的敘述邏輯極其清晰，仿佛是為每一個概念都畫上瞭一張清晰的地圖，即便是初涉此領域的讀者，也能毫不費力地沿著他的思路前行。尤其讓我感到驚艷的是他對“時間”與“空間”在中國美學中獨特錶達的論述，那種對東方哲學中“氣韻生動”的精準捕捉，簡直讓人拍案叫絕。整本書讀下來，感覺像進行瞭一次高質量的智力探險，每完成一個章節，都像是攻剋瞭一個小小的思想難關，那種成就感是難以言喻的。它不僅是知識的積纍，更是一種思維模式的重塑過程。

評分☆☆☆☆☆

這部作品最讓我著迷的地方，在於它散發齣的那種對傳統文化的深沉熱愛與敬畏之心。作者的文字中流淌著一種溫潤如玉的氣質，他對中國傳統文化載體的描摹，充滿瞭細膩的情感和飽滿的熱情，仿佛能透過文字嗅到古老竹簡上的墨香。行文之間，既有紮實的文獻支撐，又不乏詩意的想象力，使得理論闡述不再是冰冷的公式，而成瞭有血有肉的生命體。它成功地架起瞭一座現代人與古典審美之間的橋梁，讓我們這些身處喧囂時代的人，重新找到瞭與自身文化根源對話的途徑。這本書讀完後，不僅豐富瞭我的知識儲備，更重要的是，它讓我學會瞭如何更深沉、更富有詩意地去觀察這個世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角轉換實在是太犀利瞭！它並沒有拘泥於傳統的框架，而是大膽地將西方現代思潮與東方古典哲學進行碰撞與對話，這種跨界的勇氣和駕馭能力令人嘆服。閱讀過程中，我不斷地被作者拋齣的新穎觀點所震撼，他總能從一個意想不到的角度切入，揭示齣事物隱藏的內在關聯。與其說這是一本關於“美學”的書，不如說它是一部關於“思維方式”的教科書。語言的節奏變化多端，時而如急流般迅猛有力，時而又似深潭般幽靜深邃，這種張弛有度的文字功力，讓閱讀體驗充滿瞭戲劇性的張力。對於那些渴望跳齣固有思維模式，尋求知識交叉點突破的讀者來說，這本書無疑是一劑強效的“清醒劑”。

評分☆☆☆☆☆

我簡直不敢相信，市麵上居然還有如此充滿煙火氣的學術著作！這本書的敘述方式就像是聽一位睿智的長輩在壁爐邊娓娓道來，沒有絲毫學究氣，卻又處處透著深厚的底蘊。作者似乎有一種魔力，能將那些高深莫測的理論，用最接地氣、最貼近生活的例子一一剖析開來。我尤其欣賞他對具體藝術作品的細緻解讀，那種入微的觀察和獨到的見解，讓人對那些熟悉的畫麵或器物産生瞭全新的認識。它不是高高在上的理論指導，而更像是一本貼心的“審美指南”，教你如何在日常生活中去發現和體悟那些被我們忽略的美好。讀起來非常放鬆，但收獲卻遠超預期，那種被知識溫柔包裹的感覺，實在太美妙瞭。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文筆實在是太過於凝練瞭，簡直就是一場思想的盛宴，每一個字都仿佛經過瞭韆錘百煉，直擊人心的本質。作者在探討藝術與哲學的交匯點時，展現齣一種近乎冷峻的理性光芒，但文字的溫度卻又恰到好處地引導著讀者深入思考那些關於“美”的終極命題。讀完之後，感覺像是經曆瞭一場精神上的洗禮，很多過去模糊不清的概念，都被作者用一種極其清晰且富有邏輯性的方式重新梳理瞭一遍。特彆是對於意境的闡述，簡直是神來之筆，讓人豁然開朗，仿佛觸摸到瞭中國傳統審美中最幽微、最難以言喻的那一部分。這本書的結構安排也頗為精妙，層層遞進，不急不躁，讓人在吸收知識的同時，還能感受到一種閱讀的愉悅感，絕非那種枯燥的說教式著作，而是充滿瞭生命力和洞察力的智慧結晶。