乡土中国/人民文库 中国社会学和人类学奠基人之一的费孝通著述

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出版社: 人民
ISBN:9787010071060
商品编码:1626925126

具体描述

>基本信息

  • 商品名称:乡土中国/人民文库
  • 作者:费孝通
  • 定价:16
  • 出版社:人民
  • ISBN号:9787010071060

>其他参考信息(以实物为准)

  • 出版时间:2008-10-01
  • 印刷时间:2008-10-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 开本:16开
  • 包装:平装
  • 页数:120
  • 字数:70千字

编辑推荐语

**社会学家费孝通教授,一生行行重行行,实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式,写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘、名实的分离等篇章,可供社会学工作或教学、研究者参考。

目录

旧著《乡土中国》重刊序言
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后记


《乡土中国》:理解中国社会的根基与演变 在中国社会学的殿堂里,费孝通先生的名字如同一座不朽的丰碑,他以其深邃的洞察力和卓越的学术成就,为我们揭示了中国社会的独特肌理和发展脉络。而《乡土中国》,这部被誉为中国社会学和人类学奠基之作的经典,更是以其朴实无华的语言,勾勒出中国传统社会的精神图谱,成为理解中国大地千百年来变迁的钥匙。 本书并非一本单纯的学术论著,它更像是一次温情而深刻的对话,费孝通先生以一位饱含对这片土地深厚情感的观察者和参与者的身份,与读者一同走进中国农民的生活世界,去体味那份根植于土地的文化基因,去理解那些塑造了中国社会结构的独特规范。他没有使用晦涩难懂的专业术语,而是巧妙地运用了大量生动形象的例子,将抽象的社会理论具象化,使得即使是初次接触社会学概念的读者,也能轻松地领略其精髓。 “差序格局”:解读中国社会的人际关系 《乡土中国》最令人称道的观点之一,莫过于“差序格局”理论。费孝通先生认为,中国社会的人际关系并非如同西方社会那样以“群体”为单位,而是以“自我”为中心,像石头丢在水里一样,产生一圈圈不断扩大的涟漪。这种关系模式,深深地影响着中国人的情感纽带、行为准则和社会组织。 在差序格局中,亲疏远近决定了人与人之间的互动模式。家庭是差序格局的核心,血缘关系是最为牢固和优先的。从家族延伸出去,宗族、师生、朋友、邻里,以及在社会交往中形成的各种关系,都依照着“亲亲之恒”的原则,以“恩”为纽带,层层推进。这种关系网既是人们安身立命的依靠,也可能成为限制个人发展的樊笼。 费孝通先生深入分析了差序格局如何体现在婚姻、经济、政治等方方面面。例如,在中国传统社会,婚姻不仅仅是两个人的结合,更是两个家族的联姻,涉及到“门当户对”、“媒妁之言”等差序格局下的考量。在经济活动中,熟人之间的互助和信任,往往比法律和契约更能有效运转。在政治领域,裙带关系和人情世故,也与差序格局有着千丝万缕的联系。 通过“差序格局”的理论,费孝通先生为我们提供了一个理解中国式人情社会的有力工具。它解释了为何中国人如此重视“面子”,为何“关系”在中国社会中扮演着如此重要的角色,以及为何集体主义的情感如此容易在群体中滋生。 “礼治”与“法治”:两种社会控制方式的对比 《乡土中国》的另一重要贡献,在于其对中国传统社会控制方式的精辟论述。费孝通先生指出,中国传统社会主要依靠“礼治”,即通过道德规范、社会舆论、风俗习惯来约束人们的行为,而“法治”则相对薄弱。 “礼”在中国社会扮演着至关重要的角色。它不仅是行为规范,更是道德伦理的体现,是维系社会秩序的软性力量。人们遵守“礼”,往往是出于内心的认同和对社会评价的顾虑,而非迫于法律的强制。这种“礼治”的根基在于社会成员之间普遍的相似性和同质性,以及对共同价值观的认同。 费孝通先生对比了“礼治”与“法治”的特点。他认为,“礼治”更注重人与人之间的和谐相处,强调“恕”和“忠”,通过情感的连接来化解矛盾。而“法治”则更加强调规则的公平和强制性,适用于陌生人社会和复杂的现代社会。 他并没有简单地褒扬或贬低任何一种社会控制方式,而是深入分析了它们各自的优缺点以及产生的历史背景。在中国传统乡土社会,相对封闭的环境和相似的生活方式,使得“礼治”能够有效地维系社会秩序。然而,随着社会的转型和现代化进程的加速,单一依靠“礼治”已经难以应对日益复杂的社会问题,引入和强化“法治”成为必然。 “国家”与“社会”:一个模糊的边界 《乡土中国》还深刻地探讨了“国家”与“社会”在中国语境下的特殊关系。费孝通先生指出,在中国传统社会,“国家”的概念与现代西方的国家概念有所不同,它更倾向于一种“政治的放大”,即国家权力在很大程度上延伸到了社会生活的各个角落,尤其是在缺乏强有力的社会组织的情况下。 他认为,中国传统社会是一种“治”与“乱”交替的循环,而“国家”的出现,往往是为了解决“乱”的问题,实现“治”。然而,这种“治”并不总是建立在清晰的法治基础之上,而是更多地依赖于统治者的个人能力和道德感召。 同时,费孝通先生也强调了中国社会的“差序格局”对“国家”概念的影响。由于人际关系的高度个体化和网络化,国家与个体之间的联系,也往往需要通过各种中间层级和熟人网络来传递。这种“国家”与“社会”之间模糊的边界,以及权力渗透的深度,是中国社会政治形态的独特之处。 “从基层看中国”:一种独特的学术视角 《乡土中国》最核心的价值,在于其“从基层看中国”的独特视角。费孝通先生没有选择从宏大的政治制度或精英阶层入手,而是选择深入中国最普遍的社会单元——农村,去观察、去体悟。他认为,只有了解了构成中国社会基础的农民的生活状态、思维方式和文化习惯,才能真正理解整个中国的社会结构和文化特质。 这种研究方法,是中国社会学和人类学研究的重要方法论创新。它强调了实地考察、深入田野的重要性,反对脱离实际的空泛议论。通过对乡土社会的细致描绘,费孝通先生不仅为我们呈现了一个鲜活的中国农村图景,更揭示了隐藏在表象之下的深刻的社会规律。 经典永恒:对当下中国的启示 时至今日,《乡土中国》所提出的许多观点,依然具有深刻的现实意义。尽管中国社会经历了翻天覆地的变化,从乡土社会走向了工业化、城市化,但许多传统文化基因依然深刻地影响着当代中国人的思维和行为方式。 例如,“差序格局”的思维模式,在现代社会依然有所体现,亲情、友情、人脉关系在很多领域仍然发挥着重要作用。对“礼治”的强调,也体现在我们对和谐社会、道德建设的追求上。 《乡土中国》的价值,不仅仅在于对过去历史的回溯,更在于它为我们理解当下中国社会提供了重要的思想资源。在快速变化的时代,我们如何平衡现代化与传统,如何构建一个既充满活力又不失人情味的社会,如何在日益复杂的国际社会中找到自己的位置,这些问题都需要我们重温《乡土中国》,从费孝通先生的深刻洞察中汲取智慧。 可以说,《乡土中国》是一本历久弥新的经典之作,它不仅是研究中国社会学的必读之书,更是每一个希望深入理解中国这片土地和这片土地上的人们的读者,不可错过的精神食粮。它以一种温和而强大的力量,引导我们回溯根源,审视当下,并以更清醒的目光,走向未来。

用户评价

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这本书的魅力,很大程度上来自于它跨越了纯粹的社会学研究范畴,融入了浓厚的人文关怀和历史沧桑感。它读起来,与其说是在学习理论,不如说是在进行一场关于“何以为人”“如何安居乐业”的哲学对话。作者似乎在探寻的,不仅仅是中国社会的运作机理,更是人类社会在特定地理和历史条件下,所能达成的最稳固、最富有韧性的生存之道。这种由内而外的洞察力,让这本书具有了超越时代限制的生命力。它不只是一部田野调查报告,更像是一部关于中国人的精神地图的绘制过程。读完之后,会让人对故土产生一种更深层次的依恋和理解,那种“乡土情结”,不再是简单的怀旧,而是一种对社会基础的深刻认知,非常值得反复品味和思索。

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初次翻阅的感受,是一种带着敬畏的探索。我注意到作者在描述社会现象时,那种冷静到近乎克制的笔调,但字里行间却流淌着对普通民众深深的理解和同情。他似乎总能穿透那些表面的繁文缛节,直抵中国乡村社会运作的核心逻辑。这不像很多学术著作那样充满了晦涩的术语和复杂的理论模型,而是用一种非常“中国式”的语言,将那些我们习以为常却又难以言说的社会关系,描绘得清晰而有力。读起来,时不时会冒出“原来如此”的感慨,感觉自己对身边发生的一些人情往来突然有了更深一层的理解。这种将宏大叙事与微观个体观察完美结合的叙事方式,真的很是高明,让人不禁想放下手中的一切,静下心来,跟随作者的脚步,去重新审视我们自己赖以生存的那个社会结构。

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这本书的装帧设计挺有意思的,封面色彩沉稳,那种老旧的纸张质感,让人一下子就感觉到了历史的厚重。我拿到手的时候,光是摸着封面,就能想象到作者在那个年代的社会环境中进行田野调查时的情景。书里的文字排版也比较经典,字体大小和行距都让人阅读起来很舒服,没有那种现代快餐读物的浮躁感。每次翻开它,都像是进入了一个特定的时空隧道,能感受到一种扎根于土地的朴素和力量。虽然内容本身我还没完全深入,但仅仅是这种物理上的呈现,就足以激发我对它背后故事的好奇心。我特别喜欢那种文字之间留白的艺术,让人在阅读的时候不至于太紧张,可以有时间去消化那些深刻的见解。这本书的实体感,比纯粹的电子版要强太多了,它更像是一个可以陪伴你成长的老朋友,随着时间的推移,你会发现它在你手中的重量和意义都在悄然发生变化。

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整本书的行文节奏和逻辑推进,显得极为严谨和审慎。作者似乎每走一步,都要先在地上扎下一个稳固的桩子,然后再去搭建上层的分析结构。这使得全书的论证过程,即便面对复杂的社会现实,也显得条理分明,难以辩驳。我尤其欣赏作者在引用案例和进行推论时的克制态度,他从不轻易下定论,而是留有余地,尊重事实的复杂性。这种科学的求真精神,在那个特定的时代背景下,尤其显得难能可贵。每一次阅读到作者深入分析某个习俗或制度的成因时,我都会停下来反复揣摩,感受那种从细微之处洞察全局的智慧。它不是那种一蹴而就的“灵感迸发”,而是长期扎根田野、反复打磨的结果,充满了学术的良心和对真理的尊重。

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这本书给我带来的最大冲击,在于它对“差序格局”这个概念的精妙阐述。我一直对中国社会中那种独特的“圈子文化”感到困惑,为什么人与人之间的关系总是那么复杂,既亲密又疏远,既有义务又有边界?作者的解读犹如醍醐灌顶,将这种含混不清的状态,用一个简洁而富有画面感的词汇固定了下来。它不再是模糊的感觉,而是一个可以被分析、被理解的社会结构模型。这种理论构建能力,真的非常震撼。它不仅解释了过去,更像是一把钥匙,能帮助我们去解读当下社会中许多看似随机的互动和决策背后的驱动力。我甚至开始用这种思维框架去观察我日常生活中与不同层级的人交往的方式,发现很多行为模式都能在这个框架下找到合理的解释,这无疑拓宽了我看待世界的维度。

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总体上感觉还是不错的。别再把我上面买的便宜。

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还不错,。。真的

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书籍内容本身没问题,印刷也挺好。

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经典,没什么话说,读了,对中国会更了解

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性价比不错

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待读!

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厚,很薄的一本书,内容很精彩,对得起这个价

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非常薄,与图不相符。

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很好 很便宜

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