名人傳記套裝全五冊：蘇東坡傳+武則天傳+張居正大傳+李鴻章傳+硃元璋傳（翻譯傢宋碧雲譯作， pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

《蘇東坡傳》《武則天傳》為颱灣著名翻譯傢宋碧雲的經典譯作，而且是林語堂生前唯一認可的中文譯本。蘇東坡年少中第，仕途之路卻走得很艱辛。他的清醒與執著，終導緻他被睏於黨爭，頻遭貶黜。然而，每一次貶黜，都是他思想境界和人格魅力提升的嶄新起點。書中一字一句流露的都是林語堂對蘇東坡穿越時空的仰慕和緬懷。武則天是中國曆史上的唯一女皇，權傾中國達半個世紀之久。她是狠毒的婦人，也是傑齣的政治傢。《武則天傳》從西方文化觀念齣發而對中國曆史上的一個特殊人物做瞭探索性闡釋，在中國現代傳記文學史上具有非凡的意義。
   本套書還包括：《張居正大傳》（硃東潤著），《李鴻章傳》（梁啓超著），《硃元璋傳》（吳晗著）。

 林語堂，以英文寫作揚名海外的中國作傢，也是集語言學傢、文學傢於一身的知名學者。他一生筆耕不輟，著作等身，代錶作品有《蘇東坡傳》《生活的藝術》《武則天傳》等。並以《京華煙雲》成為次獲得諾貝爾文學奬提名的中國作傢。

宋碧雲，中國翻譯女纔子，她的文字極其“達”“雅”，而忠“信”於定文，是纔得到林語堂的認可。暢銷颱灣的《百年孤獨》中文譯本，《蘇東坡傳》中文譯本版，耳熟能詳的《老人與海》中文版……每一部作品都鎸刻著她的名字與纔氣，每位讀者也不會忘瞭這位在翻譯界默默耕耘的女子。

  硃東潤，當代著名傳記文學傢、文藝批評傢、文學史傢、教育傢和書法傢。他治學嚴謹，著作等身，先後撰寫瞭《張居正大傳》《王守仁大傳》《陸遊傳》《梅堯臣傳》等具有重大影響的傳記作品。被稱為真正開拓中國現代傳記文學領域的人。

  梁啓超，戊戌變法（百日維新）領袖之一。他是中國近代著名的政治活動傢、宣傳傢、教育傢、史學傢和文學傢，也是近代中國的思想啓濛者。他的文章富有獨特的曆史視角，發人深思，其著作閤編為《飲冰室閤集》，代錶作有《李鴻章傳》《清代學術概論》《近三百年學術史》等。

   吳晗，中國著名曆史學傢，現代明史研究的開拓者和奠基者之一。他畢生從事中國古代史研究，尤精於明史。其代錶作有《硃元璋傳》、《讀史劄記》、《明史簡述》、《曆史的鏡子》等，俱為明史研究的權威經典之作。

自 序
譯 序
捲 童年至青年（1036—1061年）
章 文忠公
第二章 眉 山
第三章 童年與少年
第四章 趕 考
第五章 父子行
第二捲 壯 年（1062—1079年）
第六章 神、鬼、人
第七章 國傢資本主義
第八章 拗相公
第九章 人為惡行
第十章 手足情深
第十一章 詩人、名妓與和尚
第十二章 抗議詩
第十三章 黃 樓
第十四章 逮捕與審訊
第三捲 老 練（1080—1093年）
第十五章 東坡居士
第十六章 赤壁賦
第十七章 瑜伽與煉丹
第十八章 東飄西蕩
第十九章 太後恩寵
第二十章 繪畫藝術
第二十一章 自退之道
第二十二章 工程與賑災
第二十三章 百姓之友
第四捲 流 放（1094—1101年）
第二十四章 二度迫害
第二十五章 嶺南謫居
第二十六章 仙居伴朝雲
第二十七章 海 外
第二十八章 終 點
附錄一 年 譜
附錄二 參考書目及資料來源
附錄三 書 目
《張居正大傳》
序言
章 “荊州張秀纔”
第二章 政治生活的開始
第三章 休假三年
第四章 再投入政治鏇渦
第五章 內閣中的混鬥（上）
第六章 內閣中的混鬥（下）
第七章 大政變
第八章 初步的建設（上）
第九章 初步的建設（下）
第十章 次打擊以後
第十一章 從奪情到歸葬
第十二章 元老的成功
第十三章 鞠躬盡瘁
第十四章 尾聲
附 錄
隆慶、萬曆十六年間內閣七卿年錶
《李鴻章傳》
李鴻章傳（白文）
序 例
章 緒 論
第二章 李鴻章之位置
第三章 李鴻章未達以前及其時中國之形勢
第四章 兵傢之李鴻章 （上）
第五章 兵傢之李鴻章（下）
第六章 洋務時代之李鴻章
第七章 中日戰爭時代之李鴻章
第八章 外交傢之李鴻章（上）
第九章 外交傢之李鴻章（下）
第十章 投閑時代之李鴻章
第十一章 李鴻章之末路
第十二章 結 論
李鴻章傳（譯文）
序 例
章 緒 論
第二章 李鴻章所處的曆史位置
第三章 李鴻章未發達以前及當時中國的形勢
第四章 軍事傢李鴻章（上）
第五章 軍事傢李鴻章（下）
第六章 洋務運動時期的李鴻章
第七章 中日甲午戰爭時期的李鴻章
第八章 外交傢李鴻章（上）
第九章 外交傢李鴻章（下）
第十章 賦閑時期的李鴻章
第十一章 李鴻章的末路
第十二章 結 論
《硃元璋傳》
章 小流氓
一 小沙彌
二 遊方僧
三 逼上梁山
第二章 紅軍大帥
一 小親兵
二 小軍官
三 大元帥、大丞相
第三章 從吳國公到吳王
一 鄱陽湖決戰
二 取東吳
三 南徵北伐
第四章 大皇帝的統治術
一 大明帝國和明教
二 農民被齣賣瞭！
三 新官僚養成所
四 皇權的輪子——軍隊
五 皇權的輪子——新官僚機構
六 建都和國防
七 大一統和分化政策
第五章 恐怖政治
一 大屠殺
二 文字獄
三 特務網
四 皇權的極峰
第六章 傢庭生活
一 馬皇後
二 皇子皇孫
三 教養和性格
四 晚年的悲哀
附錄 硃元璋年錶
《武則天傳》

捲 童年至青年
章 文忠公
   要認識一個死去韆年的人其實並不難。想想我們對同市的居民或市長的私生活，所知是多麼有限，有時候反覺得死人比活人更容易瞭解。至少有一點，活人的一生還沒有過完，誰也不知道他遇到危機會做齣什麼事來。酒鬼會改過，聖人會墮落，牧師也許會和唱詩班的少女私奔，活人總有太多太多的“可能性”，而且活人有隱私，某些隱私往往在他死後很久纔真相大白。因此，對同時代的人往往很難進行評判，他的一生和我們太接近瞭。但像蘇東坡這樣的古詩人就不同瞭。我讀過他的雜記、一韆七百詩詞和八百封私人信件。認不認識一個人不在於是否和他同一時代，這隻是“同情的理解”的問題，即站在當時理解當時的情況。畢竟我們隻認識自己真正瞭解的人，而且隻對自己真正喜歡的人纔能充分瞭解。我想我認識蘇東坡是因為我瞭解他，而我瞭解他又因為我喜歡他。喜歡一位詩人嚮來是個人口味的問題。以詩詞的偉大標準——清新、自然、工巧和“同情的理解”來說，我認為李白已取得更卓越的成就，而杜甫更能給人大詩聖的印象。但是毫無理由的，我喜愛的詩人卻是蘇東坡。
   我認為蘇東坡的偉大人格，即使在今天看來，也比任何一位中國作傢來得更為鮮明突齣，也更完整地刻在瞭他的生命和作品中。蘇東坡的精神在我心中會如此清晰，定因有二。先，蘇東坡本人纔氣縱橫，遍布於作品的字裏行間，就像我見過的那兩幅東坡墨竹定作一般，墨跡燦然，仿佛一小時前纔下筆似的。這是一種奇特的現象，莎士比亞的情形亦是如此。莎翁文字的活力直接發自他善感而豐富的內心，到今天仍然生動無比。盡管經過曆代專傢學者的努力之後，我們對莎翁的生活仍然所知不多。但是，在他死後四百年，我們卻藉著他注入作品中的情感，瞭解瞭他心靈的奧秘。
   第二個定因是，與中國其他詩人相比，記載蘇東坡一生的資料要完整些，包括各種記載他漫長多彩政治生涯的史籍、他本人大量的詩詞和散文作品（將近一百萬字）、他的雜記、遺墨和私人信函，以及由他同時代的人以雜記和傳略的方式留存到今天的許多隨筆。他死後一百年間，沒有一本重要的傳略不提到這位詩人。宋朝的文人都善於寫日記，著名的有司馬光、王安石、劉摯、曾布等人；也有人不屈不撓地寫傳略，王明清和邵伯溫就是好的例子。由於王安石國傢資本主義所造成的復雜形勢，以及蘇東坡時代政治鬥爭的熾熱和激烈，這個時期作傢所保存的資料，包括對話在內，特彆豐富*。蘇東坡本人不寫日記，他不是那種愛寫日記的人——那樣對他來說太有條理、太忸怩瞭。但是他寫過一本雜記，是他對各項旅程、思想、人物、地點和事件按日期或不按日期的記載。彆人也忙著記下他所說所做的一切，他的信件和題跋都由崇拜他的人仔細保存瞭下來。身為大傢爭相尋訪的書法傢，他習慣在酒宴後作詩來描述當時場麵，或者寫些錶達自己思想見解的雜感評論送給朋友。這些詩作都被人妥善保存，傳給後代，有時也高價齣售。這些即興雜記題跋包含瞭不少蘇東坡優秀的作品。他有八百封書信和六百則著名的親筆小記和題跋流傳到今天。因為蘇東坡太受歡迎瞭，黃庭堅等後輩纔爭相收集他的墨跡書簡，集成一冊齣版。蘇東坡死後，成都有一位收藏傢馬上開始收集他的墨跡書簡，刻在石頭上，把拓印本當做書法作品來賣*。一次，蘇東坡有感於時事，作詩一篇，立刻被眾多文人爭相傳閱和背誦。蘇東坡這些作品發乎真情，但內容卻是對朝廷錶示異議，再加上當時忠臣文人都被逐齣京師，統治者的怒氣便集中到瞭他一個人身上，幾乎害他送命。他到底後不後悔呢？錶麵上，他在放逐期間對不太親密的朋友說後悔瞭，但是對至交好友卻坦露說毫無悔意，並且說遇到此類事情，如“食中有蠅，吐之乃已”，仍會作同樣的選擇。由於這種至誠的流露，他也以身居高士之而自傷，在與身居要職的心地狹隘小人徒然鬥爭一番後遭到第二次流放，遠走當時中國域外的海南小島。他坦蕩處之，有幾分相信是命運使然。

  中國古代贊譽文人有三絕之說。三絕者，詩書畫三個方麵皆能達到極高水平之謂也，蘇軾至少可以說已達到瞭五絕：詩、書、畫、文、詞。因此，我們可以說，蘇軾是中國文學史和藝術史上全麵的偉大天纔。論詩，他為宋代一大傢。論文，他是唐宋八大傢之一。論畫，筆墨凝重，大氣磅礴。論書，他是宋代蘇、黃、米、蔡四大傢之。論詞，它擺脫瞭婉約派的傳統，創豪放派，與辛棄疾並稱。
                                                                                                                           ——季羨林

 誰都有年少輕狂的時候，我30歲前次讀林語堂的《蘇東坡傳》，雖然驚嘆於林語堂的筆力，卻覺得這本書隻能打70分，要我自己寫，至少可以寫到80、90分，可二十多年過去瞭，市麵上受認可的還是林語堂版，張煒版的一個字都沒寫。
                                                                                                                           ——第八屆茅盾文學奬獲得者張煒   

 我深深敬仰林語堂。他既能很嚴謹地寫齣中文的大辭典，又能用流利的英文寫《蘇東坡傳》。林語堂自稱自己有著“西洋人的頭腦、中國人的心靈”。擁有西洋人的頭腦，就能夠做好一個國際公民；但中國人的心靈，使他始終帶著自己不摺不扣、毫不含糊的文化符號，把中國人的氣度揮灑在世界之上。
                                                                                                                           ——於丹