◆曆史的真相,隻有數字不會說謊。
電影《環太平洋》裏還有這樣一句話令人深思:“政治,詩歌,承諾,它們都是假的,隻有數字不會撒謊,數字就像上帝的手稿一樣精確。”
當數字與曆史碰撞,也讓我們能夠更加精確、直接、明晰地看到曆史真實而客觀的一麵。
數字的解讀,還你會看到深埋在曆史中,那些令人驚訝的曆史真相。
◆總有一個數字能觸及你的靈魂。
● 40萬被活埋的趙軍體現的是戰爭的殘酷;
● 10000億稅收體現的是輝煌國力;
● 6000裏明長城穿梭於崇山峻嶺,1500處驛站卻再無覓處;
● 元大都城的50間作坊早已化作塵埃,長安城220裏的街道卻依然清晰可見;
● 沿用至今的十二氣曆讓古人的生活與今人完美重疊;
● 10000張藥方的延續更是中國智慧的傳承;
● 每日200篇的奏章裏不知講述瞭何種國傢大事,但60部元雜劇劇本卻深切地記載瞭古人生活的點點滴滴。
如果說繪畫讓人看到場麵,那麼數字帶給人們的卻是對曆史*直觀的感受,*真實的碰撞!
這是一個數據時代,我們傾嚮於用數字闡述問題,而數據也*能夠真實地反應客觀情況,透過數字,我們能看到事物的成長與衰亡以及發展走嚮。
而當數字與曆史碰撞,呈現給我們的是完完全全另一種感覺。我們能夠更加直接、更明晰地看到曆史真實而客觀的一麵。但這並不意味著乏味和枯燥,然而因為數字的解讀,你會看到深埋在曆史中,那些令人驚訝且富有生趣的部分。
本書將選取中國曆史上的標誌事件及人物,從數字角度,讓讀者盡攬當時曆史的真實麵貌。
作者簡介徐晉書,史學研究者,研究曆史20餘年,生於吉林長春。喜好讀書、遊走、收集老物件。三十歲前背包訪遍國內各類博物館,研究其中的曆史古跡和古書。三十歲後,以煎茶寫字為最大樂趣。
用情懷抵抗歲月,用文字打敗時間。
目 錄第一章 先秦:悠悠曆史的開篇
第一節 4086年前的夏王朝 / 002
第二節 6次遷都後的安定 / 007
第三節 875韆剋大方鼎 / 013
第四節 周公七年攝政 / 017
第五節 497個文字 / 022
第六節 800諸侯分天下 / 026
第七節 40萬趙軍被坑殺 / 032
第八節 百年變法 / 037
第九節 5∶1的對峙 / 043
第二章 秦漢:“為我獨尊”的神話
第一節 2000萬人口的秦國 / 048
第二節 460個被活埋的生命 / 051
第三節 900戍卒抗暴秦 / 057
第四節 四年爭霸,花落劉傢 / 062
第五節 西漢13州 / 067
第六節 通行700年的貨幣 / 072
第七節 西域36國 / 074
第八節 王莽建立新朝16載 / 078
第九節 雲颱28將 / 084
第十節 一幅佛像和四十二章佛經 / 087
第十一節 1700年的領先 / 091
第三章 魏晉南北朝:國土分裂裏的融閤
第一節 洛陽城外200裏荒地 / 096
第二節 2萬對10萬的以少勝多 / 099
第三節 樹柵連營700裏 / 104
第四節 內亂16年 / 109
第五節 十六國時期 / 112
第六節 170年的風雨飄搖 / 118
第七節 300萬僧尼還俗 / 122
第八節 男丁受田40畝,女丁受田20畝 / 124
第九節 3.1415926的精確 / 127
第四章 隋唐:繁花似錦的盛世
第一節 38年壽命的王朝 / 132
第二節 23年的勵精圖治 / 135
第三節 67歲的女皇帝 / 138
第四節 72歲與38歲的悲劇 / 144
第五節 十萬計的食人記錄 / 150
第六節 1500匹綢緞 / 157
第七節 220米街道的長安城 / 165
第八節 隻活躍瞭200年的民族 / 169
第九節 650人的使團 / 173
第五章 遼宋夏金元:連綿戰火裏的對峙
第一節 80萬禁軍護中央 / 178
第二節 一萬億稅收 / 182
第三節 3萬斤茶葉的妥協 / 187
第四節 慶曆新政10項改革 / 191
第五節 三百戶一謀剋,十謀剋一猛安 / 196
第六節 1500處驛站 / 200
第七節 大都城內50坊 / 205
第八節 12氣曆沿用至今 / 209
第九節 60個劇本的一生 / 213
第六章 明清:封建時代的餘暉
第一節 日閱奏章200篇 / 220
第二節 6000公裏明長城 / 224
第三節 1700年丞相的終結 / 228
第四節 12親衛軍 / 233
第五節 三成政府大裁員 / 237
第六節 金占遼東70城 / 241
第七節 7次航海的壯舉 / 245
第八節 300艘軍艦到颱灣 / 251
第九節 7000張藥方 / 255
第十節 7.7億字的鴻篇巨製 / 259
媒體評論曆史類書籍太多,以至於我們常常不知道如何選擇,而用數字來解讀的曆史,相對則更權威和真實,值得大傢閱讀。
——社科院中國史專傢 於衛民
晉書是我多年的朋友,他對曆史的癡迷是我身邊之*,開心看到他的作品問世,這是他20餘年研究曆史的心血之作,希望大傢喜歡。
——曆史暢銷作傢 江城
用數字解讀曆史,可能是認識曆史、瞭解曆史,*直接、*真實、*有效的方式。
——高考範文作傢 張瑩
這是一本老少皆宜的書,通俗易懂、直觀易讀,我買瞭好幾本送給傢裏的小朋友。
——親寶寶運營總監 吳靜芬
一部曆史類作品好不好,主要看它的內容是否真實、權威;它的文字是否通俗、易懂,這本《數字解讀中國通史》正好都兼具瞭。
——嘉樹聯盟CEO 非走
支持晉書的作品,我之前參與的好幾部曆史劇劇本,都由他*後統審,保證劇本的曆史細節沒有錯誤,他是我認識的作傢裏*睿智博學的人之一。
——知名編劇 古訓超
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4086年前的夏王朝
這是一個由傳說和史書記載共同構建的朝代。因此,它的曆史始終充滿著神秘的色彩。
“夏”字最初是由夏族的圖騰演變而來,意為“中國之人”。雖然至今仍沒有確切的文字來證實夏朝的存在,關於它的眾多說法也並不確切,但它早已被人們公認為是中國曆史第一朝,也是王位世襲製的開端。
在夏朝建立之前,人們以部落為單位,過著茹毛飲血的艱苦生活。
他們不僅要忍受飢餓和寒冷,還要抵抗大自然帶給他們的各種考驗。公元前21世紀,華夏大地發生瞭一次前所未有的洪災。從當時的生産力水平來看,這簡直是一場浩劫。凶猛的洪水如猛獸一般吞噬瞭人們的傢園,破壞瞭他們賴以生存的土地。
當時的部族首領堯任命鯀去治理洪水。可是直到下一任首領舜繼位,鯀也沒能找到閤適的方法來阻止這場災難。他隻曉得,哪裏發瞭水災,就建造堤壩。可是當時人們築起的堤壩根本不堪一擊,沒多久就會被洪水衝垮。
靠著這種“頭痛醫頭,腳痛醫腳”的粗笨方法,鯀努力瞭9年,還是以失敗告終。舜一氣之下將鯀殺死。
之後,鯀的兒子禹接替瞭父親的這個任務。他想,想要用單薄的人力抵抗洪水,不能靠蠻力,而是要用巧勁。他親自帶領百姓挖渠排水、疏通河道,將洪水引到瞭大海中去。經過13年的努力,洪水不再凶猛,土地也終於恢復生機,百姓又可以耕種作物,繼續在這片土地上繁衍生息。
禹為瞭完成這一任務,多次經過傢門未入。就連他的兒子啓齣生後在傢中啼哭,他都狠下心沒有進去探望。當時部落首領的更換尚屬禪讓製,以推舉賢能為主要途徑。在舜年老以後,他開始物色能夠接替他位置的人。治水有功的禹自然被眾人推舉。就這樣,禹成為瞭新一任部落首領。
繼位後,禹將都城建於陽城(今河南登封告成鎮),後又遷都至陽翟(今河南禹州市)。這兩處都城的選址都顧及到瞭聯係周圍部落的作用。
如果說之前禹在治水過程中展現瞭個人的勇氣和智慧,作為部落首領的他,更是錶現齣瞭非凡的領導能力。
與之前相比,此時的部落首領已經開始嚮國君過渡。禹成為首領後,不僅著力於帶領他的子民建設傢園,同時他還特彆注重提高自己的威望。
傳說禹曾在淮水中遊的塗山(今安徽蚌埠市)召集眾部落首領會麵。而眾人都被禹治水的聲望所摺服,紛紛拿著玉錦前往。更有傳說,禹為瞭紀念自己治理洪水的功勞,特命人用當時9個州所産的銅礦石鑄造瞭9隻銅鼎,代錶他對九州的控製。後來這9個鼎也成瞭統治權力的象徵。
禹當之無愧是一位賢能的首領。他最後死在瞭巡視會稽的途中。他的繼承人頓時成瞭問題。在禹晚年之時,曾指定皋陶接替自己的位置。可惜皋陶還未繼位就死瞭。大傢又推薦皋陶的兒子伯益,認為他的能力完全可以勝任。
可是當禹死後,伯益沒能順利上任。禹的兒子啓十分想得到父親留下的這個位置。為瞭達到目的,他不惜用武力威脅,趕走瞭伯益。
約公元前2070年,禹的兒子啓結束瞭禪讓製,直接接替瞭父親的位置,建立瞭夏朝,拉開瞭父子相傳、兄終弟及的“傢天下”的序幕。
夏朝是在極其艱苦的環境下建立起來的王朝,它開創瞭中華文明的先河。如同廢墟上綻放的花朵一般,嬌小卻奪目。
然而,曆史上任何一種改變或者是進步,最初都會遭遇阻礙。啓的繼位引起瞭眾人的不滿。首先站齣來反對的是一位叫作有扈氏的部族首領。他公開反對啓,提議啓將位置還給伯益,並沿用禪讓製的傳統。甚至當啓在鈞颱大宴眾部落首領時,有扈氏堅決拒絕齣席。
有扈氏的公開反對,令剛剛做瞭首領的啓相當懊惱。位置還沒有坐穩,就有人前來挑釁。於是雙方在甘澤(又稱甘)這個地方展開瞭激烈的戰鬥。啓這個新上任的首領,自然是滿腔的雄心壯誌。首次率兵齣戰,還是為瞭自己的地位而戰,啓自然是拼盡全力。令啓沒有預料到的是,有扈氏的部隊英勇善戰,動作迅速,不費吹灰之力就將啓的隊伍打垮。
兵敗令啓大受打擊。他心裏清楚,此次作戰失敗的原因,最主要的原因還是自己威望不夠。在眾人眼中,自己隻是憑藉父親的權力得到這個位置的,而不是人心所嚮。特彆是對於父死子繼這件事,多數人還沒有接受。因此當身邊臣子建議趕快擴充人員再次齣戰時,啓拒絕瞭。與其用武力硬拼,不如從根本上解決這個問題。否則今天打敗瞭有扈氏,明天也會有其他部落來反他。
這之後,啓將注意力放在瞭自身上。他努力做一個賢明的君王,與百姓同吃同住,體恤將士,關心臣子。他對待自己的子民如同親人一樣。在他的帶領下,人們的生活條件確實得到瞭改善,啓的賢能也在百姓之間流傳開來,他的聲望不斷地提升。所有人都覺得,啓是一位值得信任和依靠的君王。
直到有一天,啓覺得時機成熟瞭。他又一次發動瞭對有扈氏的戰爭。
齣戰之前,啓搬齣瞭一篇動員令,用以激發將士的鬥誌。這篇動員令名為《甘誓》,它充分顯示瞭啓對於這場戰爭的重視。
《甘誓》是一篇申明紀律約戒的誓師詞。啓在其中直指有扈氏上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,現在自己是在替天行道討伐他們。另一方麵,啓在誓師詞中鼓勵將士拼力廝殺,忠於自己,同時嚴明紀律,明確賞罰。
在《甘誓》中我們不難看到,這一時期首領的權力和地位已經達到瞭全新的高度。同時,他們較前人更懂得如何用品德來收服人心。
這一仗,啓率領的隊伍取得瞭空前的勝利,有扈氏被打得落花流水。
啓將有扈氏貶為牧奴,以示懲罰。從此,再也沒有人對啓的能力産生質疑,大傢都越發信服他。啓所領導的夏部族勢力也逐漸擴大。
據史料記載,夏王朝從公元前21世紀到公元前16世紀,總共14代,17
帝。這期間曾多次遭遇其他部落侵犯,甚至丟失瞭統治權;也在有扈氏的
幫助下齣現“少康中興”。最後,夏滅於桀手中。
桀在剛剛繼位時,夏朝就已經日漸衰落,處於內憂外患之中。周圍的部落不像之前那樣殷勤地進貢,反而不斷地藉機會挑起事端。可是這位君王思考的不是如何扭轉危機四伏的局勢,而是變著法地享樂。
曆史上對於夏桀的惡劣行徑可謂是罄竹難書。傳說他荒淫無度,嗜殺成性。他不顧當時已經民不聊生的現狀,抓來苦力為他建造宮殿,供他享受。他還命人四處搜尋美女,日夜與她們飲酒作樂,不思進取。
一些大臣看到這種狀況,痛心疾首,便嚮夏桀覲見,勸他用心國事。
可是夏桀不僅聽不進去,反而將這些忠誠的大臣殺死。夏桀狂妄地說:“百姓同我的關係,就像太陽與月亮。月亮沒有滅亡,太陽會滅亡嗎?”
這句話傳到夏部族百姓耳中,百姓竟憤恨地詛咒到:“若太陽有一日滅亡,我這個月亮寜願與他同歸於盡!”可見此時的夏桀,已經是眾叛親離,再無威信可言。反而是那些趨炎附勢的奸臣,受到瞭夏桀的重用。
他們為瞭討好君王,無所不用其極。夏部族的權力,就是掌握在這些人手中。
漸漸地,有能力有遠見的大臣們紛紛投奔彆處。當時夏朝方國商國的君主湯看到此等情形,果斷率兵攻夏。
突如其來的進攻,令夏桀猝不及防。結果可想而知,夏軍在戰場上潰敗不堪。一嚮狂妄的夏桀被流放到南巢。再也沒有美酒和美女陪伴,再也不能打獵賞舞,夏桀最後鬱鬱而終。
中國曆史上第一個朝代,在經曆瞭400多年的風風雨雨之後,宣告終結。
“圖文版”這個描述,對我而言具有非常大的吸引力。我是一個對視覺信息反應比較敏感的人,一本好的曆史書,如果能配以精美的插圖、寫實的繪畫、生動的地圖,甚至是一些曆史照片的復刻,那將極大地提升閱讀的趣味性和理解的深度。純粹的文字敘述,雖然嚴謹,但往往會讓人在腦海中構建齣一幅模糊的畫麵,而好的插圖則能夠瞬間將曆史場景鮮活地呈現在眼前。例如,在描述古代戰爭時,一幅描繪戰陣的示意圖,或者描繪攻城場景的復原圖,可能比韆言萬語的文字更能讓人理解當時的攻防策略和戰爭場麵。同樣,在介紹古代建築、服飾、器物時,高質量的圖片能夠直觀地展示其造型、工藝和細節,這對於曆史愛好者來說,無疑是巨大的福利。而且,“圖文版”也可能意味著書中會包含大量的地圖,這對於理解地理環境如何影響曆史事件、民族遷徙、疆域變遷等至關重要。我希望這本書的插圖能夠精挑細選,具有學術價值,同時在視覺上也足夠精美,能夠與文字內容相得益彰,共同構建一個豐富多彩的曆史世界。
評分“現代齣版社”這個信息,讓我對這本書的齣版質量充滿瞭期待。我曾接觸過不少由不同齣版社齣版的曆史書籍,有些齣版社在內容編纂、審校、裝幀設計以及印刷質量上都錶現得相當齣色,而有些則相對粗糙。現代齣版社,在我過去的閱讀經驗中,通常會給人一種比較專業、嚴謹、注重品質的印象。他們齣版的書籍,往往在學術性和可讀性之間取得瞭較好的平衡,並且在裝幀設計和印刷工藝上也比較用心。這對於一本“中國通史”這樣需要承載大量信息和知識的書籍來說,尤為重要。我希望這本書的紙張質量不錯,字體清晰易讀,排版疏朗有緻,不會齣現字跡模糊、印刷錯誤等問題。更重要的是,我希望“現代齣版社”的專業團隊能夠確保書中曆史內容的準確性和嚴謹性,避免齣現誤導性的解讀或未經證實的觀點。一個有聲譽的齣版社,往往意味著背後有一個專業、負責任的齣版團隊,能夠為讀者提供一份值得信賴的學術産品。
評分“曆史中國史”這幾個字,看似簡單,卻也傳遞齣一種厚重感和權威性。中國曆史博大精深,浩如煙海,要將其梳理成一部通史,並用“數字解讀”的方式呈現,這本身就是一項艱巨的任務,也對作者的功底提齣瞭極高的要求。我曾讀過不少“中國通史”類的書籍,有些過於簡略,蜻蜓點水,無法滿足深入學習的需求;有些則過於龐雜,洋洋灑灑幾十萬字,讓人望而生畏,不知從何讀起。這本書的標題讓我感受到它試圖在“通”和“精”之間找到一個平衡點。它承諾的是一部“中國通史”,這意味著它會涵蓋從遠古文明到近現代的整個曆史進程,讓讀者能夠對中國曆史有一個宏觀的認識。同時,“數字解讀”的副標題又暗示瞭其內容的深度和分析的科學性。我希望這本書能夠做到既有曆史的宏觀視野,又不失細節的翔實和分析的獨到。我更希望它能夠幫助我理清中國曆史發展的脈絡,理解不同時期社會、政治、經濟、文化的主要特徵和相互聯係,從而形成一個比較係統和完整的曆史認知體係。這本書的名稱讓我感受到它是一次對中國曆史的深度探索,一次嚴謹的學術嘗試。
評分這本書的封麵設計非常吸引人,采用瞭一種沉穩而又不失現代感的風格。封麵上“數字解讀中國通史”幾個大字醒目地占據瞭C位,旁邊輔以一些抽象的、象徵性的中國傳統元素,比如水墨的山水意境,或是古代青銅器的紋飾,但又融入瞭數字化的綫條和光影效果,給人一種古老與現代碰撞的視覺衝擊。這讓我立刻聯想到,作者在內容的呈現上,或許也會采用一種打破傳統、結閤新技術的方式來講述中國悠久的曆史。我特彆喜歡這種“圖文版”的標識,意味著書中不會是枯燥的文字堆砌,而是會有大量的圖片、插畫、圖錶甚至可能是二維碼鏈接到更豐富的多媒體資料。這對於我這種“視覺型”學習者來說,簡直是福音。想象一下,在閱讀到某個朝代的興衰時,能看到精心挑選的文物照片、復原圖,甚至是一段簡短的動畫演示,那學習的體驗絕對會提升好幾個檔次。而且,“現代齣版社”這幾個字也讓我對這本書的品質有瞭基本的信心,通常這類齣版社在曆史類書籍的策劃和齣版上會比較嚴謹,內容審核和排版印刷都會有不錯的保證。我甚至在猜想,封麵設計背後是否也隱藏著作者對於“數字解讀”這個概念的某種隱喻,比如信息的爆炸、知識的碎片化,而這本書則試圖將這些碎片進行整閤,用一種清晰、易懂的方式呈現齣來,就像封麵上的數字符號匯聚成一條清晰的曆史脈絡一樣。這種期待感,讓我迫不及待想要翻開這本書,探索它所要講述的中國故事。
評分“圖文版”的錶述,也讓我聯想到書中可能包含大量的珍貴史料和考古發現的圖片。例如,在介紹古代的科技發展時,可能會有古代天文儀器、數學工具的圖片;在講述文化藝術時,可能會有古代書畫、雕塑、陶瓷的精美圖片;在探討社會生活時,可能會有齣土文物、壁畫、墓葬圖像的展示。這些視覺化的內容,不僅僅是為瞭美觀,更是曆史研究的直接證據,能夠幫助我們更直觀地瞭解曆史的真實麵貌。我希望這本書能夠匯集一批高質量的、具有代錶性的圖片資料,這些圖片應該經過專業的考證和清晰的標注,能夠為讀者提供可靠的視覺信息。而且,我希望圖片的排版能夠精巧閤理,與文字內容緊密結閤,形成一種互補的關係,讓讀者在閱讀文字的同時,能夠獲得視覺上的享受和信息上的補充。
評分“數字解讀”這個概念,讓我聯想到瞭一種更加動態和交互式的學習體驗。我猜想,這本書可能不僅僅是靜態的文字和圖片,而是會通過一些數字化的手段,讓曆史知識更加生動和易於理解。比如,書中可能通過一些虛擬現實(VR)或增強現實(AR)的技術,讓讀者能夠“身臨其境”地感受曆史場景;或者通過互動式的電子錶格、時間軸,讓讀者能夠自由地探索不同曆史時期的信息;甚至可能嵌入一些精心製作的短視頻,用動態的方式講解重要的曆史事件或人物。我希望這本書能夠突破傳統書籍的局限,利用現代科技,將中國通史的講述變得更加吸引人,更加具有參與感。這對於那些覺得曆史枯燥乏味的讀者來說,無疑是一個巨大的福音。這種“數字解讀”的理念,預示著一種未來史學傳播的可能性,讓我對這本書充滿瞭期待。
評分“正版保證”這幾個字,再次強調瞭這本書的可靠性。在如今信息泛濫的時代,辨彆信息的真僞和價值變得尤為重要。尤其是在閱讀曆史著作時,我們更需要依賴於經過嚴謹考證、學術研究的可靠資料。盜版書籍往往在內容上可能存在刪減、篡改,甚至加入一些不實的信息,這對讀者獲取正確的曆史知識造成瞭嚴重的阻礙。而“正版保證”則意味著這本書經過瞭正規的齣版流程,其內容的準確性和完整性得到瞭保障。這讓我可以更安心地投入到閱讀和學習中,不用擔心因為書籍本身的質量問題而影響我的理解和判斷。我希望這本書不僅在物理形態上是正版的,在內容上也能夠體現齣一種對曆史事實的尊重和嚴謹的態度,不誇大、不歪麯,力求客觀地呈現中國曆史的麵貌。這種“正版”的承諾,是對讀者知識追求的一種尊重,也是對曆史本身的一種敬畏。
評分“數字解讀中國通史”這個書名,讓我的好奇心瞬間被點燃。我一直覺得,傳統的中國通史寫作,雖然內容詳實,但有時會顯得過於宏大敘事,或者側重於政治、軍事等傳統領域,而對於一些與民生、科技、文化藝術相關的細節,尤其是那些能體現社會演進和思想變遷的微觀層麵,可能提及不夠深入。而“數字解讀”這個概念,恰恰預示著一種新的視角和方法。我猜想,作者可能不僅僅是按照時間順序梳理曆史事件,而是會運用一些現代化的研究方法和數據分析,來揭示曆史事件背後的深層原因和發展規律。比如,在分析經濟發展時,可能會引入一些可量化的數據,如圖錶展示的GDP增長、貿易額變化;在解讀社會變遷時,或許會通過分析一些文獻、民俗資料,來呈現普通民眾的生活狀態和思想觀念。再者,“數字”也可以理解為信息量大、知識密集,可能書中會包含很多以往不太為人所知的史料和研究成果。而且,這種“解讀”也暗示著一種深度分析和觀點輸齣,而不是簡單的史實羅列。我非常期待作者能通過“數字”的手段,為我們呈現一個更加立體、更加生動、更加富有洞察力的中國曆史。我希望它能帶來的是一種全新的曆史觀,一種對過往深刻的洞察。
評分這本書的“正版現貨”的字樣,對於我這樣一個網購經驗豐富、又深知盜版書之害的讀者來說,無疑是一顆定心丸。我曾經因為貪圖便宜,買過一些盜版曆史書籍,那些書的印刷質量差到令人發指,字跡模糊不清,圖片失真,甚至內容章節錯亂,讀起來非常影響心情,而且很多關鍵的細節因為排版問題而丟失,給我的學習帶來瞭極大的睏擾。更重要的是,盜版書往往是對原創作者辛勤付齣的不尊重,也是對知識産權的一種漠視。所以我現在購買圖書,尤其是學術性、知識性較強的書籍,一定會選擇有“正版保證”的渠道。這個“正版現貨”的承諾,讓我感覺購買這本書不僅是對內容的信任,也是對作者和齣版社辛勤勞動的支持。而且,“現貨”意味著我下單之後,不用等待漫長的預售期,很快就能收到書,這種即時滿足感也非常重要。在信息爆炸的時代,我可能對某個曆史時期的某個話題産生瞭濃厚的興趣,如果能立刻拿到一本優質的書籍來深入瞭解,這種學習的熱情就不會因為漫長的等待而消退。這本書的名稱中就包含瞭“正版保證”的字眼,這不僅僅是一個宣傳語,更是它對讀者的承諾,讓我對這次購物充滿瞭信心。我希望它能帶來的是貨真價實的知識,而不是紙張和油墨的浪費。
評分“中國通史”這個範疇本身就意味著一種宏大的敘事和深邃的思考。它不僅僅是簡單地記錄曆史事件的發生順序,更重要的是要梳理齣中華文明幾韆年來發展的脈絡、內在的邏輯以及其獨特的精神氣質。我希望這本書能夠提供給我一種全局的視野,讓我能夠將零散的曆史知識串聯起來,形成一個完整的知識體係。它需要能夠解釋為什麼某些曆史事件會發生,為什麼某些製度會形成,為什麼中華文明能夠曆經磨難而生生不息。我希望這本書能夠幫助我理解中國曆史的連續性與階段性,理解中國人民在不同曆史時期所麵臨的挑戰與機遇,以及他們所做齣的選擇。這本書的名稱讓我感受到它承載著一份沉甸甸的責任,它試圖用一種更加深刻和科學的方式,來解讀我們民族的過去,從而啓迪我們的現在和未來。
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