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弘一法師說《抄經之十大利益》：
一、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者也得轉輕。
二、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
三、夙世怨對，鹹濛法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
四、夜叉惡鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能為害。
五、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顔色光澤，身力充盛，所做吉利。
六、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，傢庭和睦，福祿綿長。
七、所言所行，人天歡喜。任到何方常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
八、愚者轉智，病者轉健，睏者轉亨。不願為婦女者，報謝之日，揭轉男身。
九、勇離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
十、能為一切眾生，種植善根。以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。
《佛製禮儀》一文說：
“個人抄經時，意識集中，一切雜念俱消，經常抄經可保持心平氣和，身體諸多病痛，可逐漸消除。”
“無著菩薩曾說抄經有五種功德：如來親近；攝福德；贊嘆法及修行；天等供養；滅罪。”
“佛光山設有抄經堂，供全世界的有緣人來山抄經修持。信徒在傢亦可自行抄經，其方法為：在乾淨的桌上備妥文房四寶、經本，燃一柱清香，於桌前正心端坐，雙手閤掌，三稱“南無本師釋迦牟尼佛”、開經偈，而後開始抄經。抄經時要虔誠恭敬，若能持之以恒，日積月纍，必有不可思議的收獲。”
《抄經能強身》一文說：
“抄心經可以治病嗎？桃園縣老莊學會會長王漢金的體驗是：他開始抄般若波羅蜜多心經以後，不但身體越來越好，許多老毛病也不藥而愈瞭，真是神奇。很多人把抄佛經當作是一件神聖的、可以積功德的大事，還有人把它當作是一種嚮佛許諾的發願。王漢金不是佛教徒，隻因字寫得好，朋友要求他代筆寫心經，他未便推辭，纔和佛經結瞭緣。寫著寫著，不知不覺還把身體寫好瞭，使他自己都感到不可思議。颱灣的現代社會中，信佛學佛的人日多，許願抄經的也多瞭，像王漢金這樣藉著抄經，不知不覺把身體抄好瞭的例子也常有聽聞，或許可以用比較科學的眼光來解讀抄經治病這件事：專注的、誠敬的書寫，應有健身及修定慧之功能。”
《讓抄經來感動你——達觀法師》一文說：
“當心情低潮的時候，心思很亂的時候，煩惱的時候，痛苦的時候，煩躁的時候，生氣的時候，欲念生起的時候，想犯錯的時候，無聊的時候，無助的時候，無奈的時候，寂寞的時候，提不起勁的時候，工作不順利的時候，有挫摺的時候，當一切不愉快生起的時候，您可以拿起筆來抄經。
當有憂鬱癥，躁鬱癥，恐慌癥，意誌不集中，焦慮不安的情形，一直在睏擾您的時候，亦可以拿起筆來抄經。
當心情很好的時候，興奮的時候，平靜的時候，安詳的時候，悠閑的時候，無事的時候，想精進用功的時候，想感恩的時候，想迴嚮功德的時候，想懺悔的時想候，失眠睡不著的時候，於一切時處，您也可以拿起筆來抄經。”“然真正抄經的用意，是要我們透過經文來明白真理，進而降伏自己的心，開展內在的智慧，讓生命徹底覺醒，以達到自我改變，成為自在快樂的人。”
自己抄經完畢後還可以送給親人、朋友！
一舉兩得，法布施功德無量！
成本價流通！
用戶評價
這本《六祖大師法寶壇經》的繁體竪排硬筆楷書抄經本，絕對是我近來最滿意的一次購書體驗。我一直以來都對中國傳統文化，尤其是禪宗的思想抱有濃厚的興趣，而《法寶壇經》更是其中的經典之作。然而，如何能夠以一種更親近、更易於實踐的方式來接觸這些深邃的智慧，一直是我在探索的問題。這本書的齣現，恰好滿足瞭我的需求。它不僅選取瞭《法寶壇經》這一核心經典，更在形式上進行瞭精心的設計。繁體字的運用，讓每一個字都顯得更加厚重和有力，仿佛承載著曆史的積澱。竪排的版式，則將中國傳統的書籍美學展現得淋灕盡緻，使得抄寫的過程也充滿瞭一種儀式感。最讓我欣喜的是，它選擇瞭硬筆楷書作為臨摹的字體。這意味著，即使是沒有書法基礎的讀者，也能夠輕鬆上手，無需復雜的工具和技巧，就能臨摹齣清晰、端正的字跡。在抄寫《壇經》的過程中，我發現自己仿佛進入瞭一種平靜的狀態。每一個筆畫的落下，都伴隨著對經文含義的思考。當抄寫到“若識自心，見自本性，即名丈夫”時，我深刻地體會到瞭“覺醒”的力量，也開始反思自己內心深處的真實自我。這本書不僅是一本抄經本，更是一本引導我走嚮內心平靜的智慧之書。
評分我最近入手瞭一本《儒釋道經典臨摹字帖．第二輯——《六祖大師法寶壇經》繁體竪排硬筆楷書抄經本》，這是一本讓我愛不釋手的寶藏。我一直對禪宗的智慧，特彆是六祖惠能大師的《法寶壇經》深感著迷，但一直苦於沒有閤適的方式去深入學習。這本書的齣現，完美地解決瞭這個問題。它選用的經典內容本身就極具價值，而繁體竪排的排版方式，更是增添瞭一種古樸典雅的韻味，讓我在抄寫的同時，也能感受到中國傳統文化的魅力。最讓我驚喜的是，它采用瞭硬筆楷書的字體。這對於我這樣的普通讀者來說，簡直是太友好瞭！我不需要擔心毛筆的復雜操作，也不需要有專業的書法基礎，隻需要一支筆，就可以輕鬆地臨摹齣清晰、優美的字跡。這種“零門檻”的設計，讓我能夠更專注於經文本身的含義。在抄寫的過程中，我不僅僅是在描摹字形，更是在品味經文的智慧。當抄寫到“不二法門”時，我開始思考人生的二元對立，開始嘗試用一種更包容、更圓融的視角來看待世界。這本書讓我覺得，學習佛法，可以如此簡單而又深刻。
評分最近我入手瞭一本《儒釋道經典臨摹字帖．第二輯——《六祖大師法寶壇經》繁體竪排硬筆楷書抄經本》，簡直是驚喜不斷！作為一名對中國傳統文化，特彆是佛學經典有著濃厚興趣的普通愛好者，我一直希望能夠以一種更親近、更易於接受的方式來學習這些智慧。這本書的齣現，完美地契閤瞭我的需求。首先，它選擇瞭《六祖大師法寶壇經》這部極具影響力的經典，內容本身就蘊含著深刻的禪宗智慧。其次，它采用瞭繁體竪排的排版方式，這不僅是對傳統閱讀習慣的迴歸，也讓抄寫的過程更具儀式感和文化韻味。對我來說，繁體字本身就帶著一種古樸的美感，每一個字都顯得格外飽滿和有力。最讓我感到欣喜的是，它選擇瞭硬筆楷書作為臨摹字體。這意味著我不再需要復雜的毛筆、墨水等工具，隻需要一支普通的鋼筆或簽字筆，就可以開始我的抄經之旅。而且，楷書的端正清晰，非常便於模仿和學習，能夠幫助我打下良好的基礎。在抄寫的過程中，我不僅在練習書法，更是在潛移默化地吸收經文的智慧。當我抄到“但離妄緣，即是修行”時，我深刻地體會到瞭六祖大師“直指人心，見性成佛”的教誨。這種將學習與感悟相結閤的方式，讓我覺得非常有意義。這本書讓我覺得，傳承和學習傳統文化，可以如此輕鬆而富有成效。
評分我一直對禪宗的智慧心嚮往之，尤其是六祖惠能大師的《法寶壇經》，更是其中的翹楚。然而，傳統的書法形式對我來說，總是顯得有些遙遠。直到我發現瞭這本《儒釋道經典臨摹字帖．第二輯——《六祖大師法寶壇經》繁體竪排硬筆楷書抄經本》，我纔真正找到瞭親近這位偉大禪師思想的橋梁。這本書的編排設計，可以說是非常用心。首先，繁體字的選用，本身就帶著一種厚重的文化底蘊，每一個字都仿佛蘊含著韆年的智慧。而竪排的布局，更是讓閱讀和臨摹都充滿瞭儀式感，仿佛在跟隨古人的筆觸，感受那份虔誠與專注。硬筆楷書的字體，大小適中，筆畫清晰，對於我這種非書法專業人士來說，簡直是福音。我不需要擔心筆墨的暈染，也不需要掌握復雜的運筆技巧，隻需專注於每一個字的形體和結構，便能臨摹齣相當不錯的效果。我尤其喜歡它在字帖邊緣留下的空白，讓我在抄寫之餘，還能有空間寫下一些自己的感悟或注釋。在抄寫《壇經》的過程中，我不再僅僅是機械地復製文字，而是會去體會經文所傳遞的意境。當抄到“迷則眾生，悟則佛”時，我仿佛看到瞭自己過去的種種執念，也看到瞭佛法的光明。《法寶壇經》的智慧，在硬筆的綫條中，在我的筆下，變得如此觸手可及。這本書讓我深刻地認識到，真正的修行，不在於外在的儀式，而在於內心的覺醒。
評分自從收到這本《儒釋道經典臨摹字帖．第二輯——《六祖大師法寶壇經》繁體竪排硬筆楷書抄經本》，我的書桌就多瞭一份寜靜而又充滿智慧的氣息。我一直對佛學經典，尤其是禪宗的思想情有獨鍾，但如何能夠真正地“親近”這些經典，一直是我在思考的問題。這本書的齣現，無疑是一個絕佳的解決方案。它選擇《六祖大師法寶壇經》這部禪宗的瑰寶，這本身就具有極高的價值。更令人稱道的是，它采用瞭繁體竪排的版式，這不僅是對中國傳統書籍形式的一種緻敬，也為抄寫和閱讀增添瞭濃厚的文化韻味。我尤其欣賞它硬筆楷書的字體選擇，每一筆每一畫都清晰可見，力道十足，非常便於模仿和學習。作為一名普通的讀者，我不需要擔心毛筆書寫的復雜性，隻需要通過簡單的硬筆，就能將這些充滿智慧的文字一一臨摹下來。在抄寫《壇經》的過程中，我發現自己仿佛進入瞭一種“心流”狀態。每一個字的落筆，都伴隨著對經文的理解和感悟。當我抄到“菩提本無樹，明鏡亦非颱；本來無一物，何處惹塵埃”時，我深刻地體會到瞭“空”的智慧，以及放下執念的重要性。這本書不僅讓我學會瞭寫字，更讓我開始思考人生的意義，開始尋找內心的平靜。
評分收到這本《六祖大師法寶壇經》的臨摹字帖，我最大的驚喜在於它的實用性與文化性的完美結閤。作為一名對佛學經典抱有好奇，但又因傳統毛筆書法門檻較高而卻步的愛好者，這本書的齣現無疑解決瞭我的難題。硬筆楷書的載體，使得臨摹不再需要復雜的工具和艱深的技巧，隻要一支普通的筆，就能開始我的抄經之旅。而繁體竪排的排版，更是讓我倍感親切，仿佛迴到瞭那個文人墨客揮毫潑墨的時代。我特意觀察瞭字帖的選字，每一個字都力求端正、清晰，筆畫的粗細、起收筆的處理都十分考究，這對於初學者來說，是最好的範本。在臨摹《法寶壇經》的第一個章節時，我便被“心平何勞持戒，行直何用修禪”這句偈語所打動。在抄寫的過程中，我不僅僅是在模仿字形，更是在默讀和理解經文的含義。這種“手腦並用”的學習方式，讓我對《壇經》的領悟更加深刻，也讓我對禪宗的“頓悟”有瞭更直觀的體會。我發現，當你的注意力完全集中在每一個筆畫上時，外界的喧囂仿佛都消失瞭，隻剩下你和紙筆，以及那份寜靜。這種沉浸式的體驗，是我之前從未有過的。這本書不僅僅是一本抄經本，更是一扇通往內心世界的門，它引導我去思考生命的本質，去探尋內心的平靜。我每天都會抽齣一小段時間來抄寫，即使隻是幾行字，也能讓我感受到一種由內而外的安寜。
評分這本《六祖大師法寶壇經》的繁體竪排硬筆楷書抄經本，簡直是我近來最得力的案頭寶物。翻開它，首先被那裝幀的質感所吸引，厚實的封麵，紙張的觸感溫潤而沉靜，仿佛帶著歲月的馨香。我尤其欣賞它采用的繁體字，每一個筆畫都顯得更加飽滿、遒勁，在臨摹的過程中，讓我對漢字的結構之美有瞭更深的體會。而竪排的排版，更是將傳統的書寫韻味展現得淋灕盡緻，配閤著硬筆楷書的清晰雋永，每一次落筆都像是與古人進行一場跨越時空的對話。我並不是書法大傢，隻是一個對傳統文化有著濃厚興趣的普通讀者，但這本書給瞭我極大的信心去嘗試。它的字帖部分，每一頁都經過精心設計，字跡的大小、間距都恰到好處，既方便閱讀，又利於臨摹。更難得的是，它不僅是簡單的字帖，更是一本蘊含深厚禪意的經典。在抄寫《法寶壇經》的過程中，那些“本來無一物，何處惹塵埃”的偈語，在筆尖流淌時，似乎也滌蕩瞭內心的浮躁。我常常會在夜晚，點上一盞柔和的燈，伴著舒緩的音樂，沉浸在這片文字的海洋中。每一個字的臨摹，都是一次專注的修行，不僅鍛煉瞭手眼協調，更重要的是，讓我在繁忙的生活中找到瞭一片寜靜的角落。這本書的價值，遠不止於學習書法，它更是一劑心靈的良藥，讓我得以在浮躁的塵世中，尋迴一份內心的平和與澄明。我也會把它推薦給身邊同樣熱愛傳統文化的朋友，相信他們也能從中獲得不小的收獲。
評分這本《六祖大師法寶壇經》的臨摹字帖，如同一股清流，瞬間滌蕩瞭我內心深處的浮躁。我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，尤其是儒釋道三傢思想，更是我時常閱讀和思考的對象。《法寶壇經》作為佛教禪宗的經典，其思想的深邃和超脫，一直讓我著迷。但是，對於我這樣沒有經過係統書法訓練的人來說，直接去臨摹古籍，往往會望而卻步。這本書的齣現，完美地解決瞭這個問題。它采用硬筆楷書，字跡清晰、規整，非常適閤初學者進行臨摹。而繁體字的選用，更是加深瞭我對漢字傳統美學的認識，那些錯落有緻的筆畫，每一個都充滿瞭力量和韻味。竪排的排版，也讓我更能體會到中國古代書籍的閱讀習慣，仿佛置身於書香門第的氛圍之中。我每天都會抽齣一定的時間來抄寫，從最開始的生澀，到現在的逐漸熟練，我能明顯感覺到自己的耐心和專注力在提升。在抄寫《壇經》的過程中，我不僅僅是在學習寫字，更是在進行一次心靈的洗禮。當我抄到“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通”時，我開始反思自己的行為和念頭，開始體會到“心”的重要性。這本書讓我明白，真正的力量，源於內心；真正的修行，始於當下。它就像一位循循善誘的老師，引導我在文字的海洋中，找到那條通往智慧的道路。
評分這本《六祖大師法寶壇經》的臨摹字帖，給我帶來瞭前所未有的抄經體驗。我一直對中國傳統文化，特彆是佛學經典有著濃厚的興趣，但傳統的書法練習對我來說，總覺得門檻較高。這本書的齣現，恰恰填補瞭這一空白。它選擇瞭《法寶壇經》這部極具影響力的禪宗經典，內容本身就充滿瞭智慧的光芒。而繁體竪排的排版，則讓我感受到瞭古籍的韻味，每一個字都顯得更加飽滿有力，仿佛承載著曆史的厚重。最讓我驚喜的是，它采用瞭硬筆楷書的字體。這對於我這樣沒有經過專業書法訓練的人來說，簡直是福音。我隻需要一支普通的筆，就可以輕鬆地臨摹齣清晰、端正的字跡，而無需擔心復雜的運筆技巧和墨水的暈染。在抄寫《壇經》的過程中，我不僅僅是在進行一項文字練習，更是一次心靈的修行。我開始放慢節奏，專注於每一個字的筆畫，也開始用心去體會經文的含義。當我抄寫到“迷時師度，悟時自度”時，我深刻地體會到瞭自我覺醒的重要性。這本書讓我明白瞭，真正的智慧，往往就蘊含在我們日常的每一個細節之中，而抄寫的過程，就是一種對智慧的體悟和內化。
評分這本《六祖大師法寶壇經》的繁體竪排硬筆楷書抄經本，簡直是我近期最大的一個“寶藏”發現。我一直對中國傳統文化，特彆是禪宗的思想有著深深的嚮往，但苦於自己沒有紮實的書法功底，往往隻能望書興嘆。而這本字帖的齣現，就像是為我量身定做的。它選用《法寶壇經》這部禪宗核心經典，這本身就充滿瞭吸引力。繁體字的排版，讓我能夠更直觀地感受到漢字的古樸之美，每一個字都顯得更加厚重和有力量。而竪排的布局，更是讓人仿佛迴到瞭那個古代書房的寜靜時光。最讓我驚喜的是，它選擇瞭硬筆楷書作為臨摹的字體。這對於我這樣的初學者來說，簡直是太友好瞭！我不需要費心去準備毛筆、墨水，隻需要一支筆，就可以開始我的抄經之路。而且，楷書的清晰、規整，極大地降低瞭臨摹的難度，讓我能夠專注於每一個字的筆畫和結構，從而更好地理解經文的含義。在抄寫《壇經》的過程中，我不僅鍛煉瞭動手能力，更重要的是，我的內心也得到瞭前所未有的平靜。當抄寫到“一切煩惱，皆由心生”時，我仿佛看到瞭自己過去的種種執念，也開始反思自己內心的種種不安。這本書讓我深刻地認識到，真正的解脫，並非來自於外界，而是源於內心的覺醒。
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