【实发3本】正版日本文学三巨匠代表作套装共3册我是猫+罗生门+人间失格 夏目漱石/芥川龙之介/太宰治

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店铺: 新金太阳图书专营店
出版社: 民主与建设出版社
ISBN:9787513914635
商品编码:18437046600
丛书名: 我是猫

具体描述














【实发3本】正版日本文学三巨匠代表作套装共3册: 《我是猫》 《我是猫》是日本近代文豪夏目漱石创作的一部长篇讽刺小说,初版于1905年。这部小说以一只名叫“猫”的流浪猫为第一人称视角,描绘了明治时代日本知识分子和市民阶层的日常生活,并以辛辣幽默的笔触,深刻地讽刺了当时社会的虚伪、功利和人性的弱点。 故事的主人公,一只无名无姓的猫,由于一次意外,跌落在一户教师家中,从此开始了它的观察者生涯。这户教师姓“苦沙弥”,他是一名中学教师,性格迂腐、多愁善感,对社会上的种种现象感到不满,却又无力改变。在他的周围,聚集着一群形形色色的朋友:有爱好西洋学的“美学博士”,有热衷于政治的“军事专家”,有沉迷于金钱的“实业家”,还有装模作样的“文人墨客”。猫以它纯真、敏锐的目光,观察着这些人类的生活,记录着他们的对话、争吵、得意与失意。 猫的视角独特而自由。它不需要遵循人类的社会规则,也不受世俗的偏见影响。它看到的是人类行为背后真实的动机,听到的是人类语言之下隐藏的含义。它看到美学博士对美的肤浅理解,军事专家对战争的盲目崇拜,实业家对财富的贪婪追求,以及文人墨客的空洞言辞。它将这些观察到的景象,用一种超然、冷静、又带着一丝悲悯的态度,娓娓道来。 小说中,作者通过猫的眼睛,对日本社会进行了深刻的批判。当时正值日本明治维新之后,西方文明的涌入,使得日本社会发生着剧烈的变革。然而,在物质文明的进步背后,精神文明却似乎出现了某种失落。知识分子们一方面受西方思想的影响,一方面又难以摆脱传统的束缚,他们常常陷入迷茫、困惑和虚无之中。社会上弥漫着一股拜金主义、功利主义的思潮,人们追逐名利,尔虞我诈,真情被冷漠所取代。 夏目漱石以其独特的幽默感和讽刺艺术,将这些社会现象描绘得淋漓尽致。他笔下的苦沙弥教师,以及他的那些朋友们,都是那个时代特定阶层和心态的代表。他们的生活看似丰富多彩,实则充斥着空虚和无聊。他们谈论着高深的哲学,却不懂得什么是真正的生活;他们追求着社会的进步,却对人性的弱点视而不见。 《我是猫》并非一个有完整情节的故事,它更像是一系列片段的集合,通过猫的视角,串联起一个时代的缩影。小说没有明确的主题,也没有提供明确的答案,它留给读者的,是深深的思考。它让我们审视自己,审视我们所处的社会,思考人生的意义和价值。 这本书的语言风格也极具特色,幽默而富有哲理。夏目漱石将猫的口吻写得活灵活现,仿佛真的有一只聪明的猫在与我们对话。他对细节的描绘也十分到位,让我们能够清晰地看到那个时代日本的街景、房屋、人物的穿着打扮,以及他们生活中的点点滴滴。 《我是猫》之所以成为经典,在于它超越了时代和国界,触及了普遍的人性困境。即使是在今天,我们依然可以在书中的人物身上看到自己的影子,感受到那些熟悉的困惑和无奈。这本书不仅是一部文学作品,更是一面镜子,映照出人性的复杂与幽默,以及生活本身的荒谬与可爱。 《罗生门》 《罗生门》是日本作家芥川龙之介最著名、最具代表性的短篇小说之一,创作于1915年。它以其独特的叙事结构和深刻的人性探讨,成为日本现代文学史上的里程碑式作品,并对后世的文学、电影等领域产生了深远的影响。 故事发生在日本平安时代末期,一个饱受战乱、瘟疫和饥荒之苦的时代。故事的背景设定在荒凉的京都罗生门下。一个因被主人解雇而失去生计的下人在破败的罗生门下徘徊,思考着自己的未来。面对饥饿和寒冷,他面临着一个残酷的选择:是饿死街头,还是为了生存而去做盗贼,甚至是更卑劣的事情。 就在他迷茫之际,他看到了一个老妇人正在罗生门下剥一位死者的头发。这一幕场景,瞬间点燃了他内心的黑暗。他质问老妇人为何这样做,老妇人则为自己的行为辩解,声称自己也是为了生存,她从死者身上剥取头发,是为了将其制成假发出售。她还列举了死者生前所做过的各种卑劣之事,以证明死者并非善良之辈,自己所做之事也并非全然邪恶。 老妇人的辩解,让那个下人陷入了更深的思考。他意识到,在这样一个人命如草芥、道德沦丧的时代,生存本身就是最大的挑战。每个人都在为了活下去而挣扎,而在这个过程中,善良和邪恶的界限变得模糊不清。他开始反思,如果连死去的人都曾做过卑劣之事,那么活着的人,为了生存而做出一些“不那么光明正大”的事情,是否也可以被理解? 故事的叙事方式极具匠心。芥川龙之介并没有直接给出明确的答案,而是通过下人与老妇人之间的对话,以及下人内心的独白,层层递进地展现出人性的复杂和道德的困境。小说的力量在于其留白,它将最深刻的思考留给了读者。 《罗生门》的核心在于对“真相”和“人性”的质疑。小说提出了一个重要的观点:在极端环境下,人们的道德底线会发生怎样的变化?当我们为了生存而不得不做出一些违背良心的事情时,我们如何为自己辩护?我们又如何看待他人的行为? 芥川龙之介通过这个故事,揭示了人类最原始的生存本能,以及在这种本能驱使下,人性可能暴露出的丑陋和自私。他并没有简单地将老妇人或下人定义为“坏人”,而是呈现了他们各自的生存逻辑和道德辩护。这种对复杂人性的描绘,使得《罗生门》具有了深刻的哲学意义。 小说的结尾,下人最终决定跟随老妇人,走上“盗贼”之路。这个结局充满了悲观的色彩,但也符合故事所营造的绝望氛围。它暗示着,在那个混乱的时代,善良的光芒微弱,而生存的本能则更为强大。 《罗生门》的影响力不仅仅局限于文学领域。日本著名导演黑泽明在1950年拍摄的同名电影,更是将这部小说的思想传播到世界各地。黑泽明的电影以其独特的视觉风格和对人性黑暗面的深刻挖掘,获得了巨大的成功,并进一步巩固了《罗生门》在世界文学和电影史上的地位。 这部小说之所以能够经久不衰,是因为它触及了人类内心深处最隐秘、最难以启齿的部分。它让我们重新审视道德、生存以及人性的本质,引发了我们对自身行为和所处环境的深刻反思。 《人间失格》 《人间失格》是日本昭和时代最具代表性的作家太宰治创作于1948年的小说,被认为是他的“遗书”。这部作品以其极度压抑、痛苦的叙事风格,以及对“边缘人”内心世界的深刻剖析,深深地触动了无数读者,并成为日本文学史上难以逾越的经典。 小说采用第一人称叙事,主人公是一位名叫“大庭叶藏”的青年。叶藏从童年时期开始,就对周围的人和事感到疏离和恐惧。他无法理解人类的“正常”情感和行为,总是小心翼翼地扮演着一个“小丑”的角色,以此来取悦他人,避免被排斥。他害怕被揭穿自己真实的内心,于是不断地用各种方式来伪装自己,掩盖自己的孤独和恐惧。 叶藏的成长历程充满了痛苦和迷茫。他出身于一个富裕的家庭,却无法感受到家庭的温暖。他对学校的生活感到格格不入,无法与同学建立真正的联系。为了逃避现实的压力和内心的空虚,他沉溺于酒色,与形形色色的女性交往,试图从中寻找慰藉。然而,每一次的亲密关系,最终都以失败告终,让他更加感到自己是一个“不被理解”的人。 太宰治在《人间失格》中,将叶藏的内心世界描绘得淋漓尽致。叶藏的“失格”,不仅仅是指他在社会上的失败,更是一种精神上的彻底崩溃。他无法融入社会,无法与他人建立真诚的联系,他感到自己像是一个被抛弃的“幽灵”,游荡在人间的边缘。 小说中最令人印象深刻的,是叶藏对“人类”的恐惧和不信任。他认为人类是狡诈、虚伪的,而自己则是一个“肮脏”的存在。他无法理解那些“正常”的喜怒哀乐,更无法承受他人善意的评价。他认为自己不配拥有幸福,不配被爱。 叶藏的经历,是对那个时代日本社会的一种深刻的批判。在表面上繁荣的背后,隐藏着巨大的精神危机。许多人在社会变革的洪流中,失去了自己的方向和价值认同,感到孤独、无助和迷失。太宰治通过叶藏这个极端的人物,将这种精神上的“失格”表现得淋漓尽致。 《人间失格》的语言风格极具特色,充满了颓废、阴郁的气息。太宰治用他精湛的文字,将叶藏内心的绝望、痛苦和自我厌恶,一点点地展现在读者面前。每一次读来,都能感受到一种压抑的、令人窒息的情感。 小说并没有一个明确的情节发展,更像是一系列回忆和片段的集合。它展现了叶藏从童年到成年,不断尝试融入社会,又不断被社会所排斥的悲剧性过程。每一次的失败,都让他更加坚定地认为自己是一个“人间失格者”。 《人间失格》虽然充满了悲观和绝望,但它也揭示了人性的脆弱和对爱的渴望。叶藏虽然不断地伤害自己和他人,但内心深处,他依然渴望被理解,渴望被爱。他的悲剧,也是对那个时代社会对个体关怀缺失的一种控诉。 这本书之所以能够引起如此广泛的共鸣,在于它触及了许多人内心深处最隐秘的恐惧和孤独。即使我们没有像叶藏那样经历极端的人生,我们也能在字里行间找到自己曾经的迷茫、失落和对自我认同的挣扎。它让我们看到,即使是最深沉的绝望,也源于对“被接纳”的渴望。 《人间失格》是一部充满挑战和痛苦的作品,但它也极具价值。它让我们更加深刻地理解人性的复杂,理解那些在社会边缘挣扎的灵魂。它提醒我们,在追求所谓的“正常”和“成功”的同时,不要忘记关怀那些与我们不同、那些正在承受巨大痛苦的人。

用户评价

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这套书的选材角度非常精妙,它巧妙地避开了那些已经被过度解读、泛滥成灾的经典名篇,而是将目光投向了三位文学巨匠在各自创作生涯中,那些既有代表性又充满独特思考的作品。比如其中对某个特定主题的探讨,它不像某些畅销书那样直白地给出结论,而是通过人物的内心挣扎和环境的刻画,让读者自己去品味和消化。我尤其欣赏作者们那种近乎残酷的诚实,他们毫不留 আবরণ地撕开了人性深处的阴影,展现了在特定社会背景下,个体命运的无奈与抗争。阅读的过程中,我多次停下来,不是因为不理解,而是因为那些句子像精准的匕首一样刺中了某些我一直以来模糊感受到的情绪。这种“被理解”的感觉,是阅读高品质文学作品时,最令人沉醉的体验。它拓宽了我对“人”这个概念的理解边界,让我意识到,原来人类的情感和困境,可以被如此细腻、深刻地描摹出来。

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对于很多初次接触日本“私小说”或早期现代文学的读者来说,这套书提供了一个极佳的入门路径。它不像某些学术专著那样高高在上,也不像入门读物那样过于浅薄,它找到了一个完美的平衡点。编辑或译者在处理这些经典时,显然是深谙其精髓的,译文保持了原作的疏离感和文学性,同时又确保了现代读者的阅读流畅性,没有出现那种生硬的、翻译腔过重的问题。我特别留意了译者对那些特定时代背景词汇的处理,非常到位,既保留了历史的厚重感,又保证了当下的可读性。可以说,这套书成功地搭起了一座沟通古今、跨越国界的桥梁,让远在日本特定历史时期发生的故事,能够以一种既尊重原作又贴合我们当代心绪的方式被接受和理解,这对提升整体的文学鉴赏水平非常有帮助。

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文字的韵律感和节奏把控,是衡量一部文学作品是否达到上乘境界的关键标准之一。这三位作家的文字风格,虽然各有千秋,但在这次的合集中,我清晰地感受到了那种经过千锤百炼的、炉火纯青的叙事功力。他们的句式长短错落有致,段落间的转承衔接如同行云流水,即便是在描写最压抑、最晦涩的内心活动时,语言依然保持着一种惊人的克制和美感,绝不拖泥带水。我发现自己不自觉地放慢了阅读速度,不是因为内容难懂,而是想细细咀嚼每一个词语的重量和它们组合起来产生的回响。这种阅读体验,与那些追求速度和效率的现代快餐文学截然不同,它要求你投入全部的注意力,去聆听文字背后那微妙的音高和变奏。读完一个篇章,常常需要闭目养神片刻,让那种文字构建出的氛围和情感张力,在脑海中缓缓散去,才能真正进入下一个场景。

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这套书带给我的最深切感受,是它对于“真实存在”的探讨达到了近乎哲学思辨的高度。它没有给出一个大团圆的结局,也没有提供廉价的安慰,相反,它直面了现代人在社会化过程中,个体身份认同的危机与迷失。阅读其中一位作家的作品时,我甚至产生了一种错觉,仿佛书中的人物正站在我的身边,用他们那双看透世情的眼睛审视着我,让我反思自己生活中的那些不真诚和自我欺骗。这种深刻的代入感,不是那种简单的“感同身受”,而是一种更深层次的“自我拷问”。它迫使你离开舒适区,去正视那些被日常生活琐事掩盖掉的、关于存在意义的终极问题。它不是一本读完就可以束之高阁的书,更像是一位沉默的智者,在你人生的不同阶段重读时,总能给出新的启示和力量,这种持续的生命力,是衡量一部文学巨著价值的最高标准。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,从拿到手的那一刻起,就感觉它不仅仅是一堆纸张的堆砌,更像是一件精心雕琢的艺术品。封面采用了哑光处理,触感细腻温和,配合烫金的字体和简约的图案,散发出一种低调而高级的质感。翻开内页,纸张的克重和色泽也挑不出毛病,墨色清晰锐利,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这对于我这种沉迷于文字的“老书虫”来说,简直是福音。装订工艺也十分扎实,书脊平整,即便是经常翻阅,也不用担心散页的问题。看着这三本书并排摆在书架上,那种和谐的视觉统一感,让人心中涌起一种对知识和美的敬意。可以说,光是这套书的外在表现,就已经值回票价了,它让阅读这件事,从单纯的获取信息,升华成了一种充满仪式感的享受,每一次拿起,都像是和文字的作者进行了一场郑重的约见。这份对细节的执着,看得出出版社在装帧设计上是下了大功夫的,绝对是送礼自用两相宜的精品。

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孩子喜欢的书 超愉快的购物

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物有所值

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挺不错的,读读看看

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好评~

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挺满意的,物流也可以,字也挺清晰的

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这些书好好看,封面也好看

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书是好书,一分价钱一分货

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包装很不错,字迹清晰,物流很快。

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可以的,不错满意

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