The World of Parmenides: Essays on the Presocratic Enlightenment 巴門尼德的世界 [平裝] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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Karl Sir Popper 著

圖書標籤:

• 哲學
• 古希臘哲學
• 巴門尼德
• 前蘇格拉底哲學
• 形而上學
• 存在主義
• 西方哲學
• 思想史
• 古代思想
• 啓濛運動

齣版社： Taylor & Francis—Routledge

ISBN：9780415518796

版次：1

商品編碼：19245328

包裝：平裝

叢書名： Routledge

齣版時間：2012-04-30

頁數：352

正文語種：英文

商品尺寸：234x156 mm

內容簡介

The World of Parmenides is a brilliant exploration of the complexity of ancient Greek thought and science, that reveals Popper's engagement with Presocratic philosophy and the enlightenment he experienced in reading Parmenides. Including writings on Greek science, philosophy and history Popper demonstrates his lifelong fascination and admiration of the Presocratic philosophers, in particular Parmenides, Xenophanes and Heraclitus.

作者簡介

Sir Karl Popper (1902-94). Philosopher, born in Vienna. One of the most influential and controversial thinkers of the twentieth century.

前言/序言

探索古代思想的深邃迴響：從米利都到亞裏士多德的哲學之旅 一本深入剖析古希臘早期哲學思想演變與核心議題的權威著作。 本書將帶領讀者踏上一段穿越時空的非凡旅程，探尋塑造瞭西方理性思維基石的那些開創性思想。我們聚焦於公元前六世紀到公元前四世紀，這一古希臘哲學“黃金時代”的黎明，係統梳理從米利都學派的自然哲學，到智者學派的轉嚮，直至柏拉圖與亞裏士多德體係的最終確立。這不是對單一哲學傢思想的簡單羅列，而是一幅宏大且精細的知識圖景，描繪瞭人類首次嘗試以純粹的理性去理解宇宙本源（physis）和存在（being）的艱辛曆程。 第一部分：自然哲學的黎明——從水到“無定形者” 我們的探索始於愛奧尼亞的海岸綫，米利都學派的先驅們——泰勒斯、阿那剋西曼德和阿那剋西美尼——首次將神話解釋體係拋諸腦後，轉而尋求支配萬物的“本原”（archē）。我們將詳細考察他們如何試圖將復雜的自然現象歸結為單一的、可觀察的物質實體（水、無限者、氣），並分析這種從“神話思維”到“邏各斯思維”的根本性轉變，其意義遠超古希臘本身。 緊接著，我們會深入研究赫拉剋利特那充滿悖論的“變化之流”理論。他的“萬物皆流”（panta rhei）不僅僅是對運動的描述，更是對一種動態、永恒鬥爭中尋求平衡的宇宙法則的深刻洞察。對比赫拉剋利特的動態宇宙觀，我們會細緻梳理畢達哥拉斯學派如何將“數”提升為萬物的終極實在，他們對和諧、音樂與宇宙秩序的理解，如何為後來的柏拉圖的理念論埋下瞭形而上學的種子。 第二部分：存在的難題與邏輯的挑戰 本捲將聚焦於埃利亞學派所提齣的對“變化”和“多”的根本性質疑，以及其他思想傢對這些挑戰的迴應。 盡管本書不會專門論述巴門尼德的單一本體論，但我們會詳盡探討由此引發的哲學論辯：芝諾的著名悖論如何以其精巧的邏輯結構，挑戰瞭常識對空間、時間和運動的感知。我們將分析這些悖論如何迫使後來的哲學傢們重新審視“存在”與“非存在”之間的界限。 麵對埃利亞學派的挑戰，恩培多剋勒的四元素說（土、氣、火、水）提供瞭一個機械性的解決方案，引入瞭“愛”（philia）與“恨”（neikos）作為驅動元素結閤與分離的力量。我們也將考察阿那剋薩哥拉的“種子”（spermata）與“心智”（Nous）理論，探討“萬物皆有份”的宇宙圖景以及首次將一種純粹的、能動的、組織性的原則引入宇宙論的嘗試。 第三部分：人類境況的聚焦——智者學派與道德的轉嚮 隨著城邦政治生活的蓬勃發展，哲學的關注點開始從宇宙的本源轉嚮人類自身、知識的局限以及道德的相對性。 智者學派的齣現標誌著古希臘思想史上一次關鍵的“人類學轉嚮”。我們將深入剖析普羅泰戈拉那句著名的斷言：“人是萬物的尺度”，並討論其對客觀真理的衝擊。蘇格拉底的精神繼承者們，如高爾吉亞，通過其激進的懷疑論（“無一物存在；即使存在，亦不可知；即使可知，亦不可傳達”），徹底顛覆瞭早期自然哲學傢們對知識確定性的信念。 本書將詳細分析這一時期對修辭學、法律和倫理學的興趣如何增長，以及這種對主觀性和實用性的強調，為柏拉圖後期對絕對知識和理想國度的構建提供瞭何種背景與對立麵。 第四部分：整閤與體係化——邁嚮柏拉圖與亞裏士多德 在思想的混沌與爭鳴之後，柏拉圖的哲學活動試圖以前所未有的規模，整閤前人所有的洞見與挑戰。 我們將分析柏拉圖如何通過“理念論”迴應巴門尼德對“變動不居的現象世界”的質疑，構建一個完美的、永恒的“相”的世界作為實在的真正基礎。他對知識、美德與政治的係統性探討，是對所有早期哲學思辨的集大成與超越。 最後，本書將以亞裏士多德對老師的“修正”作為結語。亞裏士多德將“實在”重新拉迴到瞭可感知的世界中，通過他的實體（ousia）、潛能與實現（dynamis與energeia）、以及四因說，為古希臘的形而上學辯論畫上瞭一個新的句點。他的物理學和形而上學體係，標誌著古代哲學從對單一“本原”的探求，發展成為一個關於存在、變化、目的與形式的復雜而全麵的科學框架。 通過對這些關鍵階段的細緻梳理，本書旨在揭示古希臘早期思想傢們在麵對世界時所展現齣的非凡的、持續的理性勇氣，以及他們為後世所有哲學、科學和邏輯學奠定的堅實基礎。這是一部關於“開端”的史詩，記錄瞭西方文明如何學會提問，並以邏輯和論證的方式去尋求答案。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗的流暢度，很大程度上取決於作者的行文風格是否能夠有效引導讀者穿梭於復雜的概念迷宮之中。這本書在這方麵做得非常齣色，敘述的節奏感把握得恰到好處，既沒有為瞭追求學術的嚴謹性而顯得過於晦澀難懂，也沒有因為試圖“通俗化”而削弱瞭原典思想的深度。作者似乎深諳如何搭建一座橋梁，連接起我們現代人的思維習慣與兩韆多年前巴門尼德那超越時代的洞見。那些關於“是”與“非是”的辯證，在作者的筆下，不再是僵硬的邏輯符號，而更像是對存在本質的充滿激情的追問。每一次邏輯推演的轉摺點，都伴隨著一種清晰的、猶如撥開迷霧般的豁然開朗，這使得原本可能令人望而卻步的“前蘇格拉底啓濛”變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論證結構呈現齣一種令人欽佩的層次感和遞進性。它並非簡單地對巴門尼德的殘篇進行碎片化的解讀，而是構建瞭一個宏大的思想框架，將這位早期思想傢的貢獻置於整個希臘哲學乃至西方形而上學起源的坐標係中進行考量。我特彆欣賞作者處理曆史語境和哲學概念之間的張力的方式。他似乎總能在適當的時候停下來，提醒我們這些概念在當時被賦予瞭怎樣的文化重量，以及它們如何徹底重塑瞭後世對真理、實在和感官經驗的理解。這種“大局觀”的敘述，讓讀者能夠跳脫齣純粹的文本分析，去感受巴門尼德思想的顛覆性力量——他如何像一把利刃，切開瞭流變的世界觀，直指永恒不變的本體。

評分☆☆☆☆☆

作為一本關於早期哲學的著作，它成功地激發瞭我對知識探索本身的興趣，這種感覺已經很久沒有在閱讀學術類書籍時體會到瞭。這本書的內容不是提供“答案”，而是精心布置瞭一係列關於“如何提問”的示範。作者在引述和闡釋過程中，巧妙地融入瞭對其他同時代思想傢（如赫拉剋利特）的對比分析，這種“對話式”的展開，極大地豐富瞭讀者的思考維度。它迫使我開始重新審視自己日常生活中那些習以為常的認知預設：我們如何知道我們所知道的？我們所感知的世界是否就是真實的世界？這種對基礎認知的不斷拷問，比任何具體的結論都要寶貴得多，它讓閱讀行為本身變成瞭一次智力上的“健身”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量真是令人驚喜，尤其是平裝版的處理，拿在手裏有一種紮實而又舒適的質感。封麵設計簡約而不失深邃，那種留白的處理，仿佛在暗示著古希臘哲學的某種永恒的靜謐感。我特意挑選瞭一個陽光充足的下午，在一個安靜的角落裏翻開它，紙張的觸感和油墨的氣味，一下子就將我帶入瞭一種沉浸式的閱讀體驗中。在如今這個充斥著廉價印刷品的時代，能看到這樣用心製作的書籍，實在是一種享受。裝訂得非常牢固，即便是反復翻閱，也不擔心會齣現散頁的問題，這對於一本可能需要反復研讀的哲學著作來說，簡直是太重要瞭。從物理層麵講，這本書已經為深入思考提供瞭完美的物質載體，讓人願意花時間去與之共處。

評分☆☆☆☆☆

我必須指齣，這本書的注釋係統和參考文獻的編排，顯示齣作者極高的學術素養和對讀者的體貼。在閱讀那些需要背景知識支撐的關鍵段落時，腳注提供瞭精確且及時的補充信息，它們既沒有打斷主要的閱讀流程，又確保瞭深度研究者的需求得以滿足。更難得的是，作者在組織全書的論點時，沒有一味地偏袒巴門尼德，而是客觀地展示瞭其思想在當時引起的巨大爭議和後續的復雜演變。這種平衡的視角，讓人對這位“被神啓示的智者”的形象，有瞭一個更立體、更具人性光輝的認知，而非一個被神化的雕像。讀完後，我感覺自己像是完成瞭一次深刻的、結構清晰的古希臘思想漫遊。