总持之智:太虚大师研究

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丁小平 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 巴蜀书社
ISBN:9787807529088
商品编码:19267550363
出版时间:2011-11-01

具体描述

作  者:丁小平 著作 定  价:33 出 版 社:巴蜀书社 出版日期:2011年11月01日 页  数:377 装  帧:平装 ISBN:9787807529088 暂无

内容简介

丁小平编著的《总持之智――太虚大师研究》太虚大师是近代中国佛教目前,依据超YUE性的总持智,融贯佛教的诸乘诸宗,把握全体佛教的精义,摄导古今中外的各种思想学说,契合当时中国以及世界的形势,以期建立崭新的中国佛教、世界佛教、世界新文化的**人。《总持之智――太虚大师研究》主要从对“佛教的综摄”、“佛教义理的融贯”、“佛教义理的整体构建”和“以佛教摄导科学”、“以佛教摄导哲学”、“以佛教摄导其他宗教”、“以佛教摄导国学”等方面总持出世间与世间的思想学说。
拂尘清音:中国禅宗临济宗的历史流变与思想脉络探微 作者: [此处可填入一个假想的作者名,例如:慧光] 出版社: [此处可填入一个假想的出版社名,例如:清源文苑] 字数: 约 1500 字 --- 内容提要 本书《拂尘清音:中国禅宗临济宗的历史流变与思想脉络探微》旨在全面、深入地梳理中国佛教禅宗五大宗派之一——临济宗自唐代中叶肇始,直至清代中晚期其教法与实践在中国佛教历史中的演变轨迹、核心教义的精微阐释,以及其对后世宗风与世俗文化产生的深远影响。本书摒弃对个别高僧生平事迹的简单罗列,而是专注于对临济宗“教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛”这一核心精神在不同历史时期的具体体现、法脉传承的细节考证,以及其与同期其他佛教宗派,如曹洞宗、华严宗之间的复杂互动与思想张力进行细致入微的剖析。 全书结构严谨,内容涵盖了临济宗的起源阶段(以义玄、黄檗希运为代表的“机锋”初创),鼎盛时期(以南院思靖、杨岐方会为核心的“五家七派”格局的形成与深化),以及宋元以后其教义的儒家化、世俗化倾向,直至近代复兴的尝试。本书尤其关注临济宗在“看话禅”和“公案”运用上的理论基础和实践差异,通过对大量传世语录、灯录、祖师法语的文献学考证,力图还原临济宗在不同历史阶段对“活泼机锋”的理解和运用是如何随时代背景而发生微妙变化的。 第一部分:临济之源——唐末的“机锋”勃兴与法脉的奠基 第一部分聚焦于临济宗的创立背景与早期思想的构建。我们将深入探讨唐代中后期禅宗内部“渐悟”与“顿悟”之争的白热化,以及临济义玄所处的时代语境。本书的重点不在于重复义玄的棒喝公案,而是着重分析其“不落言诠”的教风如何建立在一套严密的“勘辨”体系之上。研究将侧重于分析义玄对般若思想中“空性”的极端强调,如何物化为对信徒“体悟本心”的急切要求,以及这种要求如何构成了临济宗区别于曹洞宗“只管打坐”态度的根本差异。 此外,本部分还将详述黄檗山“断臂”故事的史料考证,并将其置于唐代士大夫阶层对禅宗精神性追求的背景下进行解读,阐明临济宗早期对“无念为宗”的体认,如何从对传统佛教教义的颠覆性批判中汲取力量。 第二部分:宋代的格局——“杨门”的兴盛与临济宗风的定型 宋代是临济宗发展史上至关重要的阶段。本部分将详细梳理“杨岐派”和“黄龙派”的形成及其内部的分化。不同于一般将“五家七派”视为平行的叙述,本书侧重于分析杨岐派的“提唱”和“点示”手法如何逐渐演变为宋代士大夫阶层热衷的“参话头”风气的主流。我们将引入对宋代理学兴起后,禅宗如何借鉴理学家的语汇来阐释佛理的现象进行细致考察,探究这种“融合”在保持临济宗“峻峭”风格的同时,是否也带来了教义上的某种程度的“温和化”。 重点分析杨岐派的代表人物如白云守端、五祖法演等人,是如何通过对公案的“点活”,将原本用于“破识辨情”的工具,转化为一套更具“生活化”和“情理兼顾”的接引方式。 第三部分:由峻峭到圆融——临济宗在元明时期的教义调整与世俗渗透 元代及明代,佛教界面临着政治环境的变动和道教、儒学的强劲挑战。本部分将探讨临济宗如何通过调整其教义表达,以适应新的社会结构。我们将考察明代禅宗在“心学”(尤其是王阳明心学)影响下,临济宗的“直指”理念是如何被重新诠释为“致良知”的实践路径。 本书将区分元代临济宗在宫廷中“国师”身份下的宏大叙事,与在民间广为流传的“禅行者”生活中的具体实践。对于明代中后期“教禅一致”思潮中,临济宗如何与天台、华严的圆融思想进行对话,并最终导致部分临济法脉在教义上趋于保守和注重仪轨的现象,进行审慎的分析。这一时期的变化,标志着临济宗从早期的“破而不立”向“融会贯通”的过渡。 第四部分:灯火微明——清代临济宗的保存与复兴的内在动力 在清代,尽管临济宗的主导地位受到其他宗派的挑战,但其法脉并未完全断绝。本部分将聚焦于清代临济宗在民间和特定寺院中保持其生命力的原因。我们将深入分析临济宗在“复古”思潮下的表现,即如何通过对临济义玄和黄檗希运的语录进行重新整理和注释,来强调其“峻峭”本色,以对抗当时流行的过于宽泛的禅风。 本书还将探讨清代临济宗对“毗卢性海”等概念的重新阐释,这些阐释如何使其教法能够更好地与当时的儒释道三教融合的文化氛围相协调,从而确保其在特定地域和传承中不被边缘化。 结语:临济宗的永恒价值与现代回响 本书最后总结了临济宗在中国佛教思想史上的独特地位,强调其对“当下性”和“主体能动性”的极致强调,构成了中国禅宗最具生命力的思想火花。通过对临济宗历史的细致梳理,本书旨在提供一个多维度、重文献、避空泛的学术视角,揭示这一古老宗派在不同历史关口所展现出的哲学深度与实践智慧。 --- 本书特点: 1. 文献精审: 广泛引用《嘉泰普灯录》、《祖庭事苑》及历代语录中的罕见版本进行比对研究。 2. 重在结构: 不重个人传记,而侧重于法脉的结构性演变和思想范式的转移。 3. 问题导向: 围绕“如何保持峻峭”与“如何适应时代”这一核心矛盾展开论述,力求阐释临济宗变迁的内在逻辑。

用户评价

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翻开这本书,我立刻被一种深邃而又充满力量的思辨所吸引。太虚大师的名字,我虽有所耳闻,但对其思想体系的了解,一直停留在模糊的层面。然而,这本书以一种极其扎实的研究态度,将大师的“总持之智”抽丝剥茧般地呈现在我眼前。我印象最深刻的是,作者并没有局限于对佛教教义本身的解读,而是将太虚大师的智慧置于近代中国社会历史的大背景下进行审视。他如何回应时代思潮的冲击?他如何看待佛教与科学、与民族主义的关系?这些问题在这本书中得到了深入的探讨。尤其是书中对大师“人生佛教”思想的剖析,让我看到了佛教不再是高高在上的教条,而是与每一个鲜活的生命息息相关的存在。他提出的“仰止唯佛陀,毁教不如破邪”,这种批判性精神,在如今依旧闪耀着智慧的光芒。阅读的过程,仿佛在与一位洞察世事、悲悯众生的智者对话,他的思考,他的困惑,他的坚持,都如在眼前。这本书并非简单的学术堆砌,而是充满人文关怀的深刻洞察,它让我重新认识了太虚大师,也让我对佛教的现代意义有了更深的体悟。

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这本书的出现,让我对“总持”这两个字有了全新的理解,远不止是字面上的“总揽一切”那么简单。太虚大师这位近代佛教的巨擘,他所倡导的“整理僧伽制度,改革佛教教育,兴办佛教事业,救国救民”等一系列宏大理念,在这本书的铺陈下,显得如此清晰而具有前瞻性。读完后,我才意识到,太虚大师的“总持之智”,并非是闭门造车式的佛学研究,而是将佛法的智慧,化为一种积极入世、关怀现实的实践力量。他如何在高僧辈出的年代,独辟蹊径,将古老的佛教教义与现代社会的脉动紧密结合,如何看待民族危亡之际的佛教责任,这些都在书中得到了细致的解答。特别是关于他如何试图整合不同宗派,在保持佛教根本精神的同时,引入现代学术研究方法,这种跨越式的思考,确实令人震撼。这本书的价值,在于它不仅梳理了太虚大师的思想脉络,更重要的是,它引导读者去思考,在当下这个信息爆炸、价值观多元的时代,佛教的智慧如何依然能够提供一种清明而有力的指引,如何才能真正地“总持”现代人的心灵困惑,并予以救赎。它不仅仅是一本关于一位高僧的传记,更是一次关于如何将古老智慧注入当下生命活力的深刻探索。

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这本书的阅读体验,可以说是相当独特而富有启发性。它让我以一种全新的视角去理解“总持之智”的深层含义。太虚大师的思想,在这位作者的笔下,不再是遥不可及的学问,而是与现实生活紧密相连的智慧。我特别喜欢书中对大师如何处理佛教内部不同观点,如何构建一个更为开放和包容的佛教生态的论述。这不仅仅是学术上的探讨,更是一种对实践智慧的深刻体悟。大师的“总持”,是一种将佛法内化于心,外化于行的能力,是一种能够应对复杂世界、化解人生困境的智慧。书中对大师如何将佛教的慈悲精神,融入到社会救助和国家民族的奋斗之中,进行了详细的描述,这让我感受到了佛教的强大生命力和社会担当。这本书为我提供了一个理解太虚大师的绝佳窗口,它让我看到了一个伟大的思想家,如何用他的智慧,照亮了近代中国佛教的发展道路,也为我们当今的思考,提供了宝贵的借鉴。

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阅读过程中,我数次为太虚大师的思想深度和广度所折服。这本书像一把钥匙,为我打开了通往“总持之智”的大门。作者深入浅出地勾勒出大师的学术脉络和思想演变,让我得以窥见其内心的波澜壮阔。书中关于大师在佛教改革中的诸多尝试,特别是他对中国佛教发展方向的深邃思考,都给我留下了深刻的印象。他如何看待东西方文化的碰撞?他如何在全球化的浪潮中,为佛教寻找到新的定位?这些问题,作者都通过大量的史料和细致的分析,给出了令人信服的解答。我尤其对书中关于大师“三藏教理,融会贯通”的论述感到震撼,这是一种何等博大精深的学识,才能达到如此境界。这本书并非是枯燥的理论说教,而是充满了对历史人物的深情描摹和对思想精髓的精准提炼。它让我看到了一个充满智慧、充满魄力的佛教改革家,以及他所留下的宝贵精神财富。

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这本书给我的感觉,与其说是一本研究著作,不如说是一次精神上的洗礼。太虚大师的“总持之智”,被作者以一种极为细腻和宏观的视角展现在读者面前。我尤其欣赏书中对大师在佛教教育改革方面的论述。在那个风雨飘摇的年代,他力排众议,创办佛学院,推行现代化的教学模式,其远见卓识,令人叹服。他不仅仅是停留在理论层面,而是切实地去“实践”他的智慧,去“建造”他所构想的佛教未来。书中对大师如何平衡传统与现代,如何让佛教在变革中保持其核心生命力,进行了详尽的阐释。我感受到的是一种强大的生命力,一种不畏艰难、勇于革新的精神。大师的“总持”,不仅仅是对佛法的全面把握,更是对时代责任的全然担当。这本书让我看到了一个完整的太虚大师,一个将毕生心血倾注于佛教复兴与社会进步的伟大人物。它激发了我对佛教的兴趣,更让我看到了信仰的力量,以及智者如何用智慧点亮时代前行的道路。

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