風水又名堪輿、圖宅。“堪,天道也;輿,地道也。”可見,風水是一門研究天地之道,進而為人類創造更好的生存環境的學問。
風水的起源可以上溯到原始狩獵時期。那時,人們為瞭生存而選擇避風嚮陽的洞穴作為住所,這是人類zui早對風水的認識和應用。一直到後來河圖洛書的齣現、先天八卦和後天八卦的推演、風水術的産生,都是先哲們對天地宇宙的進一步認識和理解,風水術從此成為國人生活中不可或缺的重要內容。經過曆史的沉澱,風水學早己滲透進瞭我們生活的方方麵麵。
自從風水術産生之後,上至帝王將相,下至平民百姓,無論居傢經商,還是婚喪嫁娶,中國人的生活就再也沒有脫離開風水的影子。不僅曆代皇jia設置瞭專門的風水機構——司天監,負責為皇jia查看各種建築和陵墓的風水、管理天文曆法和農事氣象,普通百姓在結婚嫁娶時為圖個吉利,也喜歡請風水師查看兩人是相閤還是相衝、相剋,進而選擇一個好日子,確定一個下轎方嚮;遇到喪事時也會為亡者選擇一個好的風水寶di和下葬時間以及一個好的安臥方位,以求亡者安息、生者興旺。直到現在,人們還在受著這種觀念的影響。可見,風水對人類曆史的影響之深。
所以,風水術其實是一種傳統文化觀,一種廣泛流傳的民俗,一種趨吉避凶的術數,一種有關環境與人的學問。從現代科學理論來看,風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、自然生態建築學、天體運行方位學等的一門綜閤類科學。風水,早已不再是迷信的代名詞。 在認真梳理中國風水發展曆程和風水流派的基礎上,經過對眾多風水著作的比較和提煉,全書挑選齣瞭十二部風水經典著作,擇取其精粹部分進行瞭原汁原味地解讀,並適當配以現代生活中的風水運用實例,達到深入淺齣、古為今用的目的。通過這部書,你能夠全麵而深入地瞭解中國風水學,並將其運用至自己的生活中,助旺自己的運勢。
作者在認真梳理中國風水發展曆程和風水流派的基礎上,經過對眾多風水著作的比較和提煉,全書挑選齣瞭十二部風水經典著作,擇取其精粹部分進行瞭原汁原味地解讀,並適當配以現代生活中的風水運用實例,達到深入淺齣、古為今用的目的。通過這部書,你能夠全麵而深入地瞭解中國風水學,並將其運用至自己的生活中,助旺自己的運勢。
熔古鑄今、古為今用,精彩選澤、圖文結閤,風水精粹、辯證解讀,改運轉勢、擇吉避凶。集中國曆史十二部風水扛鼎之作精解,打造zui全麵實用的風水百科全書。
《黃帝宅經》——明辨陽宅風水吉凶
《周易》——揭示太極八卦之奧秘
晉代·郭璞:《葬書》——析葬地風水的吉凶
唐代·楊筠鬆:《撼龍經》——以九星峰專言山lon脈絡
唐代·蔔應天:《雪心賦》——詳論五行生剋、吉凶互易
唐代·黃妙應:《博山篇》——專論山龍各種形態及吉凶
南唐·何溥:《靈城精義》——貫通形勢派和理氣派精髓
明代·蔣平階:《水龍經》——專論水龍各種形態及吉凶
明代·顧吾序:《八宅明鏡》——深入闡述宅形與周圍環境的關係
明代·王君榮:《陽宅十書》——宅居內外形製的吉凶
清代·趙久峰:《陽宅三要》——以門、主、竈三者的宮位生剋論吉凶
清代·瀋竹扔:《瀋氏玄空學》——解析玄空風水學不外傳的奧妙
簡明易懂的風水知識,方便實用的堪輿之方,一看就會的運用實例。
這本書給我的感覺,就像是拿到瞭一本武功秘籍的殘捲,裏麵記載的都是些高深的法門,但對於一個剛入門的“學徒”來說,很多關鍵的口訣和心法都晦澀難懂,需要高人指點纔能領悟。我嘗試著去理解書中關於建築朝嚮和室內布局的一些原則,那些講究陰陽平衡、避免煞氣直衝的描述,聽起來很有道理,但具體到我傢那套不規則戶型的房子上,如何精確地“化解”或“趨吉避凶”,書裏提供的指導似乎就顯得有些籠統瞭。比如,它提到瞭某種特定的傢具擺放可以增強財運,但對於傢具的材質、顔色,甚至擺放的角度,書中的描述就比較模糊瞭,沒有給齣明確的數值範圍或者具體圖示作為參考。這使得我的實操過程充滿瞭試探性,總覺得少瞭那麼一錘定音的權威指導,讓我有點拿不準分寸,生怕弄巧成拙。
評分這本書的裝幀設計倒是挺吸引人的,封麵的排版很有古典韻味,那種老式的宣紙質感加上硃紅色的標題字體,一下子就把人拉迴到瞭那種傳統文化氛圍裏。我拿到手的時候,首先就被它的厚重感鎮住瞭,感覺裏麵裝的不僅僅是知識,更像是一部沉甸甸的傢族傳承。內頁的紙張選得也挺講究,不是那種廉價的白紙,有點微微泛黃的米色調,閱讀起來眼睛不那麼纍,看得齣來作者或者齣版方在實體書的呈現上是下瞭功夫的。不過,話說迴來,雖然看著挺有年代感,但如果內容能再配上一些現代化的圖示或者清晰的錶格來輔助理解那些復雜的推算步驟,可能對初學者會更友好一些。光是密密麻麻的文字和繁復的口訣,對於我這種半路齣傢的人來說,光是解讀這些符號和術語就已經耗費瞭大量精力,更彆提真正去應用瞭。總而言之,作為一本“鎮宅”書,它擺在那裏是很有氣勢的,但要真正用起來,還需要下一番苦功夫去啃。
評分說實話,我原本是抱著一種非常懷疑的態度來翻閱這本書的,畢竟市麵上關於傳統命理和風水堪輿的書籍太多瞭,很多都是東拼西湊,甚至有些觀點互相矛盾,讓人無所適從。但這本讓我稍微有瞭一點改觀。它的結構安排得比較有邏輯性,不像有些書那樣跳躍得厲害,讓你抓不住重點。它似乎試圖從一個基礎的概念講起,然後逐步深入到更細微的推算細節中。我特彆留意瞭關於時間選擇那一塊的論述,它似乎提供瞭一套相對完整的考量框架,不僅僅是看個黃曆上的宜忌那麼簡單,而是結閤瞭更深層的宇宙運行規律來做判斷。當然,要真正掌握書中的精髓,肯定不是看一遍就能水到渠成的,那些關於“氣場”、“方位”和“五行生剋製化”的闡釋,需要反復咀嚼和實踐檢驗。如果能附帶一些實際案例分析,比如某個特定日子用於某個特定事情的成功或失敗案例,可能理論結閤實踐的幫助會更大。
評分閱讀體驗上,我必須得說,這本書的文字風格非常古樸,這既是優點,也是一把雙刃劍。它忠實地保留瞭古代典籍的語調和用詞習慣,這對於追求原汁原味的讀者來說無疑是極大的享受,能感受到那種曆史的厚重感。然而,對於習慣瞭現代白話文錶達方式的當代讀者來說,很多句子都需要停下來,反復琢磨纔能理解其確切的含義。比如,一些古老的術語和縮寫,書裏並沒有做特彆詳細的注釋,我不得不經常停下來查閱其他的輔助資料,這極大地打斷瞭閱讀的連貫性。如果作者能在關鍵術語旁邊附上現代的釋義,或者在章節末尾設置一個“術語解析”的附錄,相信能大大提升非專業人士的閱讀效率和吸收率。目前這種全盤照搬的風格,讓知識的門檻顯得格外高,讓人望而卻步。
評分總的來說,這本書的內容量是極其豐富的,它似乎想把所有相關的知識點都囊括進來,從天文曆法到地理風水,再到人事選擇,幾乎無所不包。但正因為包羅萬象,導緻瞭知識點的深度似乎有所欠缺。在某一特定領域,比如專門講“擇日”的書籍,可能會深入到更細緻的“流年大運”與“個人命盤”的交叉影響;而另一本專門講“陰宅風水”的專著,可能會用大量的篇幅去分析不同山體的走嚮和水流的形態。這本書更像是一部宏觀的指南手冊,它告訴你“是什麼”和“為什麼”,但當我們想知道“如何精確地操作到每一步,確保結果不齣錯”時,總感覺在關鍵的臨門一腳上,信息量有所保留,留下瞭太多的想象空間。這可能意味著它更適閤那些已經有一定基礎,想要拓寬知識麵的人,對於完全的新手來說,可能需要搭配其他更具操作性的工具書一同學習和參考。
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