司徒立著的《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》不僅是司徒立對當代藝術危機的應對、現象學在藝術理論書寫中的運用以及中、西藝術哲學的比較研究等話題數十年探索的精華,也是作者直麵自己的創作及與教育相關話題的經驗談。在“我的繪畫姿態”“具象錶現繪畫基礎方法”“談教學的一封信”等文章中,作者主張在麵對藝術真理性問題已然發生轉換的新情況,要以“境域構成”替代“形式構成”,並以“實際經驗作為方法論”,對從事美術實踐及美術教育的讀者具有很強的藉鑒價值。
我們從“藝術終結論”開始,討論藝術與真理的關係;由此而掀起柏拉圖至今兩韆五百年摹仿論的演變的考察,*終迴到摹仿意義的本源。“本源”既是什麼東西的本性、本質,同時也是它的開端。——司徒立 《終結與開端》一書收錄瞭司徒立自上世紀80年代以來*有代錶性的文章,涉及當代藝術危機、具象錶現繪畫的基礎方法與理論以及中西藝術、哲學思想的比較研究等話題,是作者近三十年思考藝術創作的思想與方法的重要文集。
作者:司徒立 **畫傢,學者。1949年生於廣州,從小接受美術教育。1975年赴法國,1993年受聘為中國美術學院客座教授,2002年起任中國美術學院博士生導師,2011年任中國美術學院藝術現象學研究所所長。司徒立於1981年開始發錶係列藝術論文,代錶作包括《終結與開端》《塞尚的“小小感覺”》《具象錶現繪畫的基礎方法》等。曾先後獲巴黎學院費裏翁繪畫大奬(1982)、“法蘭西學院繪畫大奬”(2000)、法蘭西藝術與文學騎士勛位(2003)、“西湖友誼奬”(2006)、中國政府“友誼奬”(2014)等奬項。
終結與開端
我一直對藝術哲學領域充滿好奇,所以毫不猶豫地入手瞭這本《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》。這本書果然沒有讓我失望,它提供瞭一個非常獨特且富有啓發性的視角來理解藝術創作中的“終結”與“開端”。作者並沒有從宏大的理論體係齣發,而是通過分析具體的藝術作品,比如某個畫傢的創作生涯的轉摺點,或者一部電影結局的處理方式,來闡述他的哲學思想。這些分析非常精闢,我常常會驚嘆於作者對細節的敏銳洞察力。他如何將一個看似簡單的創作行為,解讀齣如此深邃的哲學含義,實在令人佩服。書中對於“斷橋”的比喻,在藝術語境下顯得尤為貼切。它或許是風格的斷裂,或許是主題的轉變,或許是藝術傢生命中的一次重大轉摺。這種斷裂,恰恰是藝術生命力的體現,是藝術傢不斷突破自我、尋求創新的動力。讀這本書,我感覺自己仿佛置身於一個藝術的殿堂,與大師們的思想進行對話,感受著他們創造過程中的掙紮與輝煌。這本書不僅僅是給藝術研究者看的,任何對藝術創作抱有熱情的人,都會從中獲得不少啓發。
評分我對現代哲學中關於“存在”與“虛無”的討論一直很感興趣,而這本《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》在這方麵給瞭我很大的啓發。作者並沒有將“終結”等同於“虛無”,而是將其視為一種“暫時性的不存在”,是一種為新的“存在”讓路的必然。這種對“不存在”的 nuanced 理解,讓我對生命的脆弱與堅韌有瞭更深刻的認識。而“開端”,在他看來,也並非總是充滿希望,有時也可能是一種新的睏境的開始,或者是一種對舊有模式的重復。書中“斷橋”的意象,恰恰點齣瞭這種介於“存在”與“不存在”之間的模糊地帶,是變化與轉型的發生之地。這種對於“斷橋”的解讀,讓我聯想到很多藝術作品中的留白,那種刻意製造的“空”,反而為觀者留下瞭廣闊的想象空間。這本書讓我開始用一種更立體、更動態的眼光去審視生命和藝術,去感受其中微妙的哲學韻味。
評分一本讓我思考良久的哲學書,讀完之後,它並沒有給我一個明確的答案,而是打開瞭我更多的疑問,這正是哲學書籍的魅力所在吧。書中對於“終結”與“開端”的探討,讓我聯想到生活中無數的場景。比如,一段關係的結束,是徹底的消亡,還是孕育著新的可能?一次失敗的嘗試,是人生的絕境,還是通往成功的必經之路?作者的筆觸細膩而深刻,他並沒有簡單地將這兩個概念對立起來,而是揭示瞭它們之間錯綜復雜、相互依存的關係。他用大量生動的例子,無論是曆史事件,還是藝術作品,甚至是日常生活的片段,來闡述他的觀點,讓那些抽象的哲學概念變得觸手可及。我尤其喜歡書中對“斷橋”這一意象的運用,它象徵著阻隔,也象徵著跨越,是一種在否定中尋找肯定,在斷裂中孕育新生的哲學思考。我常常在閱讀時,會陷入一種沉思,仿佛自己也站在那座斷橋之上,眺望著遠方,感受著時間的流轉和生命的輪迴。這本書不僅僅是一本理論著作,更是一次心靈的洗禮,它引導我重新審視我所經曆的“終結”與“開端”,並從中汲取力量。
評分這本《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》給我帶來瞭一種全新的閱讀體驗。我一直以為哲學書總是枯燥乏味的,充斥著晦澀難懂的術語,但這本書完全顛覆瞭我的認知。作者的語言非常生動流暢,甚至帶有一些文學色彩,讀起來一點也不費力,反而會讓人欲罷不能。他對於“終結”與“開端”的論述,並非是那種抽象的、脫離現實的探討,而是緊密聯係著人的生存狀態和生命體驗。書中讓我印象最深刻的是關於“時間”的論述,作者是如何將時間的綫性流動與循環往復相結閤,來解釋“終結”與“開端”的辯證關係。他提齣的“斷橋”概念,更像是一種哲學上的“瞬間”,在那一刻,過去被否定,未來被開啓,而我們自身則在其中體驗著存在。這種對“瞬間”的捕捉和解讀,讓我對時間的感知産生瞭深刻的變化。我開始意識到,我們所處的每一個“現在”,都是一個“終結”,也是一個“開端”,而我們就在這不斷的流轉中,構築著自己的人生。
評分坦白說,在翻開這本書之前,我對“斷橋藝術哲學文叢”這個係列並沒有太多的瞭解,也對“終結與開端”這樣一個主題的哲學解讀感到一絲睏惑。然而,閱讀的過程卻是一次意想不到的發現之旅。作者以一種非常溫和卻又極具穿透力的方式,引導讀者去思考生命中的每一次告彆和每一次新生。他並沒有強迫你去接受某種固定的觀點,而是通過鋪陳,通過啓發,讓你自己去找到屬於自己的答案。我尤其欣賞他在處理“終結”時的態度,不是一味地渲染悲傷或絕望,而是將其視為一種必要的蛻變,一種為“開端”騰齣空間的過程。而對於“開端”,他也並未歌頌其光明與希望,而是提醒我們,每一個新的起點都可能伴隨著未知的風險和挑戰。這種辯證的思考,讓我對生活中的起起伏伏有瞭更深刻的理解。書中對於“斷橋”的象徵意義,我覺得用在這裏非常恰當,它代錶著一種跨越,一種在分離與重聚之間的張力,一種在失落與獲得之間的微妙平衡。
評分這本《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》的閱讀過程,就像是在進行一場智力上的冒險。作者以一種非常獨特的方式,將“終結”與“開端”這兩個看似矛盾的概念,在哲學領域進行瞭令人驚嘆的融閤。他並不滿足於簡單地定義它們,而是深入探討瞭它們之間相互作用、相互轉化的過程。我特彆欣賞他對“斷橋”這一核心意象的運用,它不僅僅是一個地理上的障礙,更象徵著一種思想上的斷裂、一種生命中的轉摺。他通過對不同領域,特彆是藝術領域的案例分析,生動地展現瞭這種“斷橋”是如何孕育新的可能,如何成為“開端”的催化劑。這本書並沒有給齣簡單的答案,而是提齣瞭很多值得深思的問題,它鼓勵我去獨立思考,去探索屬於自己的哲學理解。讀完這本書,我感覺自己的思維模式得到瞭一次重塑,對生命中的“終結”與“開端”有瞭更深刻、更具活力的認識。
評分我最近一直在反思自己的人生道路,常常會有一種“下一步該怎麼走”的迷茫感,而這本書《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》恰恰解答瞭我的一些睏惑。作者對於“終結”與“開端”的探討,並不是一種空洞的說教,而是充滿瞭對個體生命經驗的關照。他讓我明白,生命中的每一次“終結”,無論多麼令人痛苦,都蘊含著新的“開端”的種子。這種觀點,讓我對過去的遺憾和失敗,有瞭一種新的解讀方式,不再是絕望的終點,而是轉型的契機。書中的“斷橋”意象,在我看來,就像是人生中的一個關鍵的岔路口,我們必須勇敢地跨越,纔能走嚮未知的遠方。作者並沒有直接告訴你該怎麼跨越,而是通過他的哲學思考,讓你明白跨越的意義和必要性。讀完這本書,我感覺自己好像獲得瞭一種麵對未來的勇氣和智慧,不再害怕那些不可避免的“終結”,而是更加期待那些充滿可能性的“開端”。
評分這是一本能夠“生長”的書,在你每次重讀時,都會有新的感悟。初讀《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》時,我被作者對於“終結”的深刻理解所吸引。他將“終結”視為一種釋放,一種解構,而非簡單的消失。這種視角讓我看到瞭許多事物背後隱藏的生命力。而當我對“終結”有瞭新的認識後,再去理解“開端”,就有瞭更深的體會。作者強調,每一個“開端”並非憑空而來,而是建立在過去的“終結”之上,是一種承前啓後的必然。書中“斷橋”的比喻,更是將這種“連接與斷裂”的張力展現得淋灕盡緻。它不僅僅是物理上的阻隔,更是思想上的革新,是藝術傢或思想傢在突破舊有框架時所經曆的陣痛。這本書對我最大的影響,在於它培養瞭我一種“動態”的思維方式,讓我不再執著於事物的靜態結果,而是更加關注其內在的生成和轉化過程。
評分作為一個對藝術史略有涉獵的普通讀者,這本《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》給我帶來瞭耳目一新的感覺。它並沒有像一些藝術理論那樣,隻關注形式和風格,而是將藝術作品置於更廣闊的哲學維度下進行審視。作者巧妙地將“終結”與“開端”這兩個看似對立的概念,在藝術創作中找到瞭完美的結閤點。我能從書中感受到,無論是藝術傢個人的創作生涯,還是某個藝術流派的興衰,都充滿瞭這種“終結”與“開端”的辯證過程。他對於“斷橋”這一意象的運用,更是讓我聯想到那些重要的藝術轉型時期,比如從古典到現代的過渡,從寫實到抽象的轉變,這些都是藝術發展中的“斷橋”時刻,是舊的終結,也是新的開端。這本書的價值在於,它不僅僅是提供瞭理論框架,更重要的是,它能夠引導讀者去更深入地理解藝術作品背後的哲學思考,從而提升自己的藝術鑒賞力。
評分最近一直在思考生命的意義,偶然間看到瞭這本《終結與開端(修訂版)/斷橋藝術哲學文叢》,感覺像是找到瞭一個能與之對話的哲學夥伴。作者在書中對於“終結”的定義,讓我覺得非常具有啓發性,他不是將“終結”看作是一個絕對的否定,而是一種轉化,一種能量的重組。比如,一個事物的消失,並不代錶其意義的徹底喪失,而是這種意義以另一種形式繼續存在。這種觀念讓我擺脫瞭一些對於“失去”的執念。而對於“開端”,作者則強調其不確定性和可能性,他提醒我們,每一個“開端”都是一次新的冒險,需要勇氣和智慧去麵對。書中的“斷橋”意象,在我看來,就是這種生命中必然存在的“不連接”與“連接”的中間地帶。我們常常需要經曆一段“斷橋”時期,纔能真正地走嚮新的“開端”。這本書的閱讀體驗,就像是進行瞭一次深入的自我探索,讓我對生命中的各種“終結”與“開端”有瞭更積極、更成熟的理解。
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