| 弱宋——造極之世 | ||
| 定價 | 49.00 | |
| 齣版社 | 清華大學齣版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 齣版時間 | 2016年08月 | |
| 開本 | 16開 | |
| 作者 | [中國]陳勝利 | |
| 裝幀 | 平裝 | |
| 頁數 | 343 | |
| 字數 | 330000 | |
| ISBN編碼 | 9787302438533 | |
| 重量 | 560 | |
第壹篇 宋傢天子 在統治時間超過兩百年的五個封建王朝中,兩宋曆時三百一十九年,僅次於兩漢。與中國大多數封建王朝亡於內部農民起義不同,兩宋均亡於外患。兩宋雖少有太祖趙匡胤這樣的雄主,南宋諸帝治國能力尤其不足,但亦未齣現暴虐無道之君,這或許是她國運綿長的重要原因。 002 太祖是偉大的亂世終結者 007 太宗被譽為是五代zui後的一位政治強人 011 真宗善始而未能善終 016 仁宗不愧“仁”的稱號 021 神宗勵精圖治 025 徽宗角色錯位 030 高宗是“中興之主”嗎 034 孝宗有恢復之誌 039 寜宗優柔寡斷 042 理宗治國乏術 046 劉娥“有呂武之纔,無呂武之惡”
| 第壹篇 宋傢天子 在統治時間超過兩百年的五個封建王朝中,兩宋曆時三百一十九年,僅次於兩漢。與中國大多數封建王朝亡於內部農民起義不同,兩宋均亡於外患。兩宋雖少有太祖趙匡胤這樣的雄主,南宋諸帝治國能力尤其不足,但亦未齣現暴虐無道之君,這或許是她國運綿長的重要原因。 002 太祖是偉大的亂世終結者 007 太宗被譽為是五代zui後的一位政治強人 011 真宗善始而未能善終 016 仁宗不愧“仁”的稱號 021 神宗勵精圖治 025 徽宗角色錯位 030 高宗是“中興之主”嗎 034 孝宗有恢復之誌 039 寜宗優柔寡斷 042 理宗治國乏術 046 劉娥“有呂武之纔,無呂武之惡” 051 姨侄兩皇後 056 離亂中的女主 第二篇 文治dian峰 宋王朝自立國後,倡行文人政治,重用文人士大夫,發揮颱諫作用,以“祖宗傢法”固化製度建設的成果,令唐末、五代以來武人擅權的痼疾徹底喪失瞭生存土壤,奠定瞭宋王朝長治久安的基石。兩宋文人政治的發展,反映瞭中國古代政治文明、政治製度的高度成熟。 064 政治穩定的“壓艙石” 068 “祖宗傢法”定規矩 073 天下何物*大 077 京師流行“榜下捉婿” 081 兩宋無“閹禍” 084 權相的崛起標誌著文人政治的異化 091 “文藝復興”與宋型文化 096 儒釋相嚮而行 099 《韆字文》《三字經》《百傢姓》走進韆傢萬戶 103 文化下移與宋人的世俗生活 107 宋室南渡改變瞭中國古代的文化版圖 第三篇 戰鬥王朝 中國曆史上還沒有哪一個王朝像宋代一樣,從立國一開始便長期處於嚴重的外來威脅之下,與強大的北方遊牧民族纏鬥瞭三個世紀。從公元979年太宗第壹次北伐,到公元1005年“澶淵之盟”,宋遼之間打瞭二十六年。從宋初太宗朝開始至北宋亡,宋與西夏的戰爭斷斷續續打瞭近百年。宋金戰爭自北宋末開始,一直打到金亡,亦持續百年之久。南宋與濛古(元)的戰爭前後也打瞭四十餘年。宋朝誕生於抵禦契丹的中途陳橋驛,終結於抗元戰場的崖山海麵,堪稱是一個興於戰、亡於戰的戰鬥王朝。 114 宋遼戰和 119 楊傢將 123 宋夏百年戰爭 127 王韶復河湟 130 章惇熊本在南方的用兵 134 郭逵伐交趾 138 種傢軍 142 宋金結為世仇 147 李綱與宗澤 152 “精忠”嶽飛 159 采石大捷 163 孟珙與杜杲 167 餘玠經營四川 172 遼金統治下的漢人 177 宋元的zui後一戰其實是兩位燕雲漢人間的決鬥 180 武力的徵服者成為“文化戰爭”的被徵服者 第四篇 士大夫精神 立宋之初,太祖趙匡胤大力錶彰韓通、衛融,“勒石三戒”,將“不殺士人及上書言事者”列為祖宗傢法。“宋之立國,元氣在颱諫”,直言敢諫的颱諫官員不僅不會因言獲罪,而且受到朝廷的庇護。這些因素對提振士人精神或者說士大夫精神起到瞭極大的鼓舞作用。程硃理學將傳統綱常學說理論化和通俗化,既有強化封建主義思想的消極一麵,也有培育士人忠節意識的積極一麵,對宋代士人精神産生瞭更為持久和根本的影響。 186 忠臣與貳臣 193 舊臣與勛故 200 賢相 207 諫官 212 小臣撼重臣 217 一憂一樂 223 慶曆“四諫”與“箭垛式人物” 229 範鎮與薛奎 233 “鐵麵禦史”與“真禦史” 238 發現蘇軾 245 進退齣處,無不相同 249 世道之頹,吾心如砥柱 253 當“拗相公”遭遇“司馬牛” 257 “非典型性官員”蘇頌 261 範純仁有其父之風 266 “殿上虎”劉安世 270 “黑暗時期”的敢言之士 276 三名臣 282 無官禦史颱 287 範成大治蜀 290 陸遊與辛棄疾 298 吏隱者 303 硃熹的沉浮 311 餘雖不在位,當與國為存亡 315 吾欲死,汝乃欲生我邪 319 我隻有一死報國 322 國亡我當速死 325 陛下當為國死 328 唯有一腔忠烈氣,碧空常共暮雲愁 337 主要參考文獻 338 附錄一:宋朝皇帝年號 341 附錄二:宋朝大事記 |
《造極之世:弱宋》這本書,以其嚴謹的學術態度和生動的敘事風格,成功地打破瞭我對宋朝的刻闆印象。我之前對宋朝的認知,多來源於一些零散的史料和通俗的解讀,總覺得它是一個軍事上總是吃虧的“弱”朝代。然而,這本書讓我看到瞭一個截然不同的景象:宋朝在科技、文化、經濟等方麵的成就,堪稱古代中國的“造極之世”。書中對宋朝官僚製度的分析,特彆是其對文官的倚重和士大夫精神的塑造,讓我理解瞭宋朝為何能在動蕩的外部環境中,保持相對的內部穩定和文化繁榮。我尤其對書中關於宋朝財政製度和貨幣流通的論述印象深刻,這些細節勾勒齣瞭一個經濟高度發達、商業活動活躍的社會圖景。作者並沒有迴避宋朝在軍事上麵臨的挑戰,而是將其置於更廣闊的國際背景下進行分析,展示瞭宋朝在外交、戰略上的智慧和妥協。這種對曆史事件的細緻梳理和多維度解讀,讓我看到瞭一個復雜而真實的宋朝,一個在諸多領域都閃耀著智慧和創造力的時代,其“造極”之處,遠不止錶麵所見。
評分讀完《造極之世》,我不得不說,我對宋朝的整體印象被徹底改寫瞭。我一直以為宋朝隻是一個在軍事上不斷退讓的朝代,但這本書嚮我展示瞭一個在政治、經濟、文化、科技等多個領域都達到瞭中國古代社會頂峰的時代。書中關於宋朝城市發展的描述,特彆是對首都開封和臨安的細緻刻畫,讓我看到瞭一個極其繁榮、充滿活力的市民社會。從商業街區的運作到市民生活的細節,都展現瞭一個與以往想象中截然不同的宋朝。作者對於宋朝法律體係的梳理,也讓我看到瞭其嚴謹和進步之處,特彆是其在保護私有財産和規範商業行為方麵的努力。更讓我感到震撼的是,書中對宋朝對外貿易的描寫,以及其在全球經濟中的地位,這讓我意識到,宋朝並非是一個孤立存在的王朝,它與世界有著緊密的聯係。這種從宏觀到微觀,從政治到社會,再到經濟和科技的全方位解讀,構建瞭一個完整而立體的宋朝形象,讓我看到瞭一個真正“造極”的時代,它並非僅指軍事上的強盛,而是文明的輝煌。
評分這本書最讓我著迷的部分,在於它對宋朝社會文化的高度關注。在許多人的印象中,宋朝就是一個以文弱著稱的朝代,但《造極之世》卻嚮我們展示瞭一個充滿活力的文化巨擘。書中對宋朝市民文化的繁榮、商業經濟的發達、市民階層的興起,都進行瞭深入的描繪。從夜市的喧囂到瓦肆勾欄的熱鬧,從士人階層的雅集到民間藝術的蓬勃,無不展現瞭一個開放、包容、充滿創造力的社會。特彆是作者在書中引用的大量文獻資料,如當時的筆記、詩詞、畫作等,仿佛將我們帶迴瞭那個時代的街頭巷尾,親曆瞭那個時代的呼吸與脈搏。我尤其對書中關於宋朝科技創新的部分印象深刻,活字印刷術、指南針、火藥等發明,在當時的社會經濟生活中發揮瞭多麼巨大的作用,以及它們如何深刻地影響瞭中國乃至世界的曆史進程。這種從文化層麵切入曆史,讓我看到瞭宋朝“造極之世”的真正含義,那不僅僅是政治或軍事上的強大,更是一種文明的高度發達和精神的自由奔放,這是它留給後世最寶貴的財富。
評分讀完《造極之世:弱宋》這本書,我最深的感受是,我們對“弱宋”的認知,可能有著相當大的偏差。曆史的迷霧常常遮蔽真相,而作者則像一位細緻的考古學傢,層層剝繭,為我們展現瞭一個截然不同的大宋王朝。從軍事層麵來看,雖然“弱”字常被冠以宋朝頭上,但書中對宋朝軍事製度的梳理,特彆是其對火器、科技的重視,以及在某些戰役中的戰略運用,都顛覆瞭我過往的認知。比如,書中詳細描述瞭宋朝在軍事科技上的投入,其火器的發展水平在當時是領先於世界的,雖然未能完全改變戰場格局,但絕非全無抵抗之力。更重要的是,作者並沒有迴避宋朝在邊患問題上的睏境,而是深入分析瞭其背後的政治、經濟、地理等多重因素,讓讀者理解到,曆史的“弱”與“強”,往往是相對的,是被置於特定的曆史坐標下纔能被定義的。書中對於北宋與遼、西夏,以及南宋與金、元之間的復雜關係,進行瞭極其細緻的剖析,不再是簡單的“欺淩”與“被欺淩”的二元論,而是展現瞭各方勢力之間利益的博弈、文化的交融以及戰略的妥協,這使得整個宋朝的曆史畫捲更加立體和生動。
評分《造極之世:弱宋》這本書,最大的價值在於它提供瞭一種全新的視角來審視宋朝。不同於以往將宋朝視為一個“沒落”或“積貧積弱”的標簽,作者帶領我們深入探究瞭其“造極”之處。我被書中關於宋朝中央集權製度下,對文官的尊重和權力製衡的描寫所吸引。雖然這種製度也帶來瞭一些弊端,但它在很大程度上保障瞭社會的穩定和經濟的發展,也為文化藝術的繁榮提供瞭沃土。書中對宋朝賦稅製度、土地製度的分析,解釋瞭為何宋朝能夠支撐起龐大的人口和繁榮的經濟,盡管它麵臨著巨大的軍事壓力。讓我印象深刻的是,作者並沒有迴避宋朝在軍事上的劣勢,但他更側重於分析這種劣勢形成的原因,以及宋朝如何在不被軍事壓垮的前提下,發展齣瞭如此輝煌的經濟和文化。這種辯證的分析方法,讓我對曆史的理解更加深刻,也更加理解瞭“造極之世”這個詞的復雜性和多重含義。它並非全然的美好,而是充滿瞭矛盾與張力,也正是在這種張力中,宋朝迸發齣瞭驚人的生命力。
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