具體描述
推薦1
收入《溫柔就是能夠對抗世間所有的堅硬》《恰到好處的幸福》等畢淑敏2014年創作的新篇目，精美、全麵的畢淑敏文集。每一篇都經過精挑細選，皆為熠熠生輝的名篇。畢淑敏的文字質樸簡單卻有風骨、有主張，洞明練達，舒爽清晰。她厚道，細緻，耐心，仿佛一個安靜地陪伴在你身旁的朋友，彆具一格，極盡暖意，善意地傾訴和傾聽，充滿智慧和溫情。
推薦2
緊貼現實接地氣，情感治愈師畢淑敏以豐盛的人生經驗為讀者們保駕護航，帶你走齣情感路上的陷阱和歧途，在通嚮幸福的大道上一路狂奔！修煉強大心靈，掌握幸福人生必備參考書。
推薦3
精美裝幀。收入著名畫傢王雲飛等人的一百五十幅唯美浪漫彩圖，全新四色印刷，名傢字畫交相輝映，美輪美奐。
《溫柔就是能夠對抗世間所有的堅硬》內容簡介
“愛一個人是什麼感覺？”
“好像突然有瞭軟肋，也突然有瞭鎧甲。”
對一個人的愛慕就像自己脆弱的命門，但偏偏是這點戀慕，讓我們不怕這個有殺傷力的世界。勇氣和自信，都來源於愛。唯有溫柔，能抵禦世間所有的堅硬。如何能被世界溫柔相待？首先要學會放下胸中芥蒂，與世界真誠相待。收起咄咄逼人的氣勢，斂起畢露的鋒芒，不需要有太多的壓迫感和侵略性，好女子要有自己的“軟智慧”，落落大方，寵辱不驚。溫柔並不意味著妥協，我們要在安靜中，不慌不忙地剛強。
《溫柔就是能夠對抗世間所有的堅硬》是畢淑敏緻所有讀者的心靈讀本，以情感、婚戀為主題，收集瞭畢淑敏不同時期的散文43篇。包括《溫柔就是能夠對抗世間所有的堅硬》等2014年創作*篇目，是迄今為止*美*全麵的畢淑敏文集。每一篇都經過精挑細選，文字質樸簡單卻有風骨、有主張，洞明練達，舒爽清晰。畢淑敏的厚道，細緻，耐心，在這套文集中體現得淋灕盡緻。她以燭光般溫暖的文字引讀者穿過漫漫長夜，仿佛一個安靜地陪伴在你身旁的朋友，彆具一格，極盡暖意，善意地傾訴和傾聽，充滿智慧和溫情。給不安的靈魂以安定，給狂躁的頭腦以寜靜，讓無力者有力，讓悲觀者前行。所有負擔都注定變成禮物，所受過的苦都將照亮前方路。
《人生終要有一場觸及靈魂的旅行》內容簡介
旅途不僅是行走，更是與自己的心靈和解、與世界溫柔相擁的過程。靈魂命令我們對這星球的美一見傾心。人不能一味走下去，要駐紮在行程的空隙中，和靈魂會閤。
《人生終要有一場觸及靈魂的旅行》是畢淑敏在環球旅行後的*美的心得，是一場清新溫暖的治愈係環球旅行，更是一次與靈魂見麵的約定。本書以作者近年來的旅行心得為主題，收集瞭遊記、手劄23篇。如同一個睿智、風趣而又寬厚的旅伴，帶你走進一段柔軟的時光，讓心靈安靜的綻放。去尋找那些曾齣現在夢境中的路徑、山巒與田野吧，趁陽光正好，趁微風不噪，趁繁花還未開至荼蘼，趁現在還年輕，還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念。
《恰到好處的幸福》內容簡介
縱有韆間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究隻需三餐。
幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付齣、分享和愛的感受。
恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代錶的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。佛傢有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨藉用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得瞭更快的行走，更高的飛翔。本書把“幸福”作為一種正麵的人生價值提齣。教你如何構建閤理期望，在欲望和現實中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
你，幸福嗎？
畢淑敏，華語世界*影響力女作傢，被王濛稱為“文學界的白衣天使”，以精細、平實的文風和春風化雨般的濟世情懷著稱，多年來一直深受讀者喜愛。
她是國傢一級作傢，北京作傢協會副主席，著名心理谘詢師，內科主治醫師，北師大文學碩士，心理學博士方嚮課程結業。曾獲莊重文文學奬，小說月報第四、五、六、七、十屆百花奬，當代文學奬，陳伯吹文學大奬，北京文學奬，昆侖文學奬，解放軍文藝奬，青年文學奬，颱灣第十六屆“中國時報”文學奬，颱灣第十七屆聯閤報文學奬等各種文學奬三十餘次。微信公眾號“畢淑敏（bishumin_xingfu）”已開通，歡迎關注。
目 錄《溫柔就是能夠對抗世間所有的堅硬》目錄
1、 從6歲開始
2、 論文、小網和鄉村記憶
3、 假如酋長是女性
4、 女抓捕手
5、 發齣聲音永遠是有用的
6、 蔚藍的樂園
7、 性彆按鈕
8、 發的斷想
9、 芒果女人
10、嚮大珍珠母貝和好葡萄學習
11、女孩，請與我同行
12、柔和的力量
13、淑女書女
14、素麵朝天
15、緻不美麗的女孩子
16、深圳 女“牙人”
17、我在尋找那片野花
18、藍寶石刀
19、我眉飛揚
20、打開你的坤包
21、未雨綢繆的女人
22、女人與清水、紙張和垃圾
23、蝴蝶盾
24、愛情沒有快譯通
25、愛的喜馬拉雅
26、關於愛的奇談怪論
27、修補愛情
28、費城被閹割的女人
29、為什麼是我
30、成韆上萬的丈夫
31、全職主夫
32、對女機器人提問
33、婚姻鞋
34、結婚約等於
35、晚飯後，誰來洗碗
36、路遠不勝金
37、婚姻的四棱柱
38、梅花催
39、柳枝骨摺
40、青蟲之愛
41、梅勒妮的卵子
42、寫“福”字的女孩
《人生終要有一場觸及靈魂的旅行》目錄
1. 旅行使我們謙虛
2. 帶上靈魂去旅行
3. 鳥瞰埃德濛頓
4. 北緯66度
5. 海盜的詩
6. 山妖的階梯
7. 丹麥的獨腿锡兵
8. 生當做瀑布
9. 在北歐遊輪上
10. 隻有貝加爾湖知道
11. 在海參崴閉上眼睛
12. 如果你沒有看到過鑽塔
13. 在阿穆爾灣請願
14. 珊妮兵團
15. 海明威的後一分錢
16. 浮潛加勒比海
17. 甲蟲冰激淩
18. 莎草紙
19. 戴鬍子的女法老
20. 轟先生的蘋果樹
21. 凍頂百閤
22. 隴西行
23. 瑪瑙人
《恰到好處的幸福》目錄
1、 幸福的七種顔色
2、 研究真誠
3、 感動是一種能力
4、 對自己誠實一點
5、 泥沙俱下地生活
6、 抑鬱的源頭
7、 麵對不確定性的忍耐
8、 在火焰中思索
9、 孤獨是一種獸性
10、麵具後麵的臉
11、行使拒絕權
12、我很重要
13、精神的三間小屋
14、挖掘心靈圖
15、我的顔料是平靜
16、堅持糊塗
17、提醒幸福
18、謊言三葉草
19、逃避苦難
20、人生有三件事不可儉省
21、柔和
22、自拔
23、緊張
24、久病成灰
25、單純的生活必需品
26、為生命找到意義
27、大部分人都想過自殺
28、心境防割
29、愛的迴音壁
30、平安扣
31、誰是你的閨密
32、心輕者上天堂
33、在紙上寫下你的憂傷
34、分泌幸福的“內啡肽”
35、錢的極點
36、積木彆墅
37、綠手指
38、坦然走過乞丐
39、凝視崇高
40、可否讓我陪你哭泣
41、傾聽灰姑娘
42、午夜的聲音
43、傢中的氣節
44、翅膀上馱著天堂親人的期望
45、沒有少作
46、煉蜜為丸
《溫柔就是能夠對抗世間所有的堅硬》序
聖雄甘地說過：“用溫柔的方式也可以震撼整個世界。”
原子彈可以震撼世界，山崩地裂可以震撼世界，但是溫柔――可以嗎？很難吧？
並不是做不到。
地球上，廣大的存在是什麼呢？是水。海水占瞭地錶麵積的71%，除瞭海水之外，陸地上也有水。所以加在一起，它們比71%還要多。
水深流慢，風動山靜。一滴水，多麼柔弱啊。它沒有形狀，沒有硬度，甚至連自己的姿態也維持不住，放入鍋碗瓢盆，馬上就悄無聲息地依從瞭容器的限製，要方就方，要扁就扁，毫無個性的模樣。
然而水的力量，誰敢小覷？它們雕刻瞭山巒，鑿通瞭石壁，溶解瞭無數礦物，摧枯拉朽地一瀉韆裏，裹挾萬物。有道是水火無情，不起眼的水居然排在瞭萬丈烈焰的前麵，可見它爆發的力度。
當它不準備發功的時候，安靜而溫和。它慈悲柔軟地輕輕流過，灌溉大地濡養生靈，沒有一絲居功自傲的模樣。它遇到不平的時候，會發齣鏗鏘有力的聲響，決不忍讓和退縮。它的每一朵浪花中，都藏有自己的目標。無論怎樣粉身碎骨，盤繞多少麯摺，總是堅定地嚮著遠方奔湧，從不懈怠。
水教會人們，不要迂迴還當作怯懦。不要緊抓著毫不妥協的感覺自我沉醉，真正的勇敢是富於彈性。允許那些必要的彎麯，比如長江的天下灣和黃河的大拐彎，都不曾影響瞭它們滔滔東去入海。
水可成為我們意誌的嚮導，隻要穩定嚮前，溫柔便可對抗所有的堅硬，便可越過障礙，復歸安寜。
《人生終要有一場觸及靈魂的旅行》序
拜倫有一首詩，開頭寫得很氣派：
“我的海盜的夢，我的燒殺劫掠的使命，
在暗藍色的海上，海水在歡快地潑濺，
我們的心如此自由，思緒遼遠無邊 ……”
一些愛好旅遊的人，常引用這段詩文的後四句，以抒發自己對大海的觀感。其實拜倫這首詩的名字叫“海盜生涯”，藉海盜之口來抒發自己狂蕩不羈的誌嚮。就算是鍾愛此詩的旅人，恐怕也無法贊同“我的燒殺劫掠的使命”一句，因為這實在同旅遊毫不相乾。
也許從廣義上說，海盜也是一種旅行。
每個人的心底，都潛藏著一個到遠方的夢。熟悉的地方已經沒有瞭驚喜，人心思動，渴望浪跡天涯。
如果像上文所述的金戈鐵馬血戰屠城到遠方，那是侵略和占領。以前用暴力可橫掃天下，現代文明社會，這種方式已被禁絕。
如果是衣衫襤褸地到遠方去，那就是乞討和流浪。這事兒要具體問題具體分析，有走投無路不得不如此的，有心甘情願甚至樂在其中的。不管怎麼說，這種方式對人的意誌和耐受力要求都比較高，不是一般人下得瞭決心的。
如果是道貌岸然地用貪腐和賄賂的錢，到遠方去賭博和揮霍，是令人憤慨的事兒，歸反貪局和司法部門管轄，咱們先不在這兒討論。
如果用瞭納稅人的錢，到國外去考察訪問，順便也瀏覽參觀，這筆錢算是三公開支。很多人義憤填膺，我能理解。不過我作為也納瞭些許稅款的平頭百姓，卻願意把這錢讓官員們花銷瞭去長見識拓眼界。記得有一年和某偏遠山區的官員聊天，他說剛從歐洲迴來，一臉壓抑不住的自得。
我說，公款旅遊？
他說，也算是吧。有個名頭，說是和國外某個機構交流，用瞭半天時間，我們是官方的，他們是非政府組織，也沒啥好說的，彼此笑和客套。然後就是玩瞭。有一些人大買東西，都帶著紙條，傢裏人和七大姑八大姨交代的，一一照辦。我沒有這種任務，就帶雙眼睛東張西望。迴來後，我決定的件事兒，就是在縣城裏修上好的茅廁。到瞭人傢外國，纔知道茅廁這種地方，也是可以沒有味道的。拉屎撒尿這種事情，也能體麵地完成。還有一個呢，就是發覺城裏的老街不能拆瞭。人傢外國當寶貝似的保存的聯閤國遺産什麼的，就是這種東西。不走齣去，不知道它是寶。要是在我這一任為官期間給拆瞭，就成瞭罪人。
我說，太好瞭。
貧睏縣的官員說，要是沒有公款旅遊，我不是一個貪官，就沒有那麼多的錢自己齣去轉悠。就算有瞭那麼多錢，我老婆也不讓我花，她要買金子。可不齣去轉，我就沒有覺悟要善待老房子。就算茅廁的事兒不在乎這一天半天的，可從長計議，但老街肯定是保不住，不定哪個早上，就變破磚爛瓦瞭。
我曆來堅信，旅遊的妙處之一――這世界上總有一處風景會打動你。但我沒料到打動瞭這位年輕官員的是――髒和老的地方。
如果是用汗水換來的金錢，和“到遠方去看看”的渴望，做一個以物易物的交換，有權勢的人自然有所不屑，但卻是我這種有一點小錢但沒有其它討巧機緣的人，所能采取的大可行之道。
喜愛文化曆史的人，心境平安歡愉的人，感情自由豐沛的人，多半願意齣外旅行，嘗試著生命在陌生之地馳騁的感覺。如果一個人身體健康，又有一點閑錢，有瞭空閑而不想到這個世界上去看一看，若不是守財奴，就是閉鎖而無聊的人。
旅行美妙的感覺，是在它不斷輕聲提醒我們――你所知甚少，而這個星球如此美好。
世界上的所有人和事兒，給予我們的影響，大體可分為兩種。一種是讓你的世界變得越來越小。比如那些披露隱私的小情小趣，杯水興波的小打小鬧，死無對證的謠言和氣味相投的小圈子。還有逼仄的環境和擁擠的人群……在其中浸泡久瞭，人也變得鬆垮灰暗，好像穿瞭很久的襪子，既無形狀也無好氣味。
還有一種是讓你的世界變的更加廣袤，讓你開闊視野，通曉古今。讓你知道有那麼多奇花異草和珍禽猛獸，在你一己的生活方式之外，還有無數種形態綿延不絕地繁衍著，一切皆有可能。高山大川江河湖海，讓你從此不懼生死襟懷豁達。讓你愛好和平痛恨戰爭，讓你與萬物和諧相處與宇宙相通。
好的旅行，就藏在這第二種情形中，值得竭力尋找。
《恰到好處的幸福》序
我學醫生涯的開端頗為驚悚。根本就不懂任何醫學知識的新兵到瞭西藏邊防部隊，衛生科長對我們說，給你們每人分一個老衛生員為師，讓他先教你們打針，然後穿上白大褂就能上班瞭。
我覺得這不像學醫，像學木匠。我師傅是個胖胖的老衛生員。說他老，大約也隻有20歲齣頭吧，但對16、7歲的我們來說，已足夠滄桑。他找來一個塑料的人體小模型，用粗壯的食指在那人的屁股上畫瞭個虛擬的“十”字，然後說：打針的時候，針頭紮在臀部這個十字的外上四分之一處，不然容易傷瞭神經。傷瞭，下肢就會癱瘓。
很可怕。我點點頭，說記住瞭，屁股的外上四分之一。
老衛生員說，從此你不能說屁股，說臀部。
我像鸚鵡一樣重復：臀部臀部。
老衛生員又說，記住消毒的步驟，先是2%碘酒，再是75%酒精。棉球要塗同心圓，不能像刷油漆似的亂抹。
我說，記得啦！
老衛生員又說，考考你。酒精要用多少度的？
我說，75%。
他說，那麼，80%的行不行呢？
我暗自揣摩，75%一定是能達到消毒目的的低標準。藏北山高路遠，所用物資韆裏迢迢地運來，使用一定力求節省。所以，問題的答案不言而喻。
我說，80%行。
老兵的麵容很平靜，繼續問，那麼，90%的酒精怎麼樣？
我說，那當然也行。
老兵說，100%呢？
我說，肯定更好啦！隻是那樣太浪費瞭。
老兵被高原紫外綫曬成紫色的臉龐，變成棕黑色，說，錯啦！75%的酒精可以破壞細菌的膜，藥水滲入到內裏去，整個細菌就被殺死瞭瞭。濃度更高的酒精，飛快地把細菌外膜凝固瞭，就像砌起一道牆，反倒阻止瞭藥液進一步浸透到細菌內部，殺不死細菌，有些東西，並不是越濃越好，要恰到好處。
那一天，我記住瞭“臀部”和“恰到好處”。
我到國外某機構參觀。輝煌大廳中竪立著金字的企業精神。其中有一條，叫作“閤理期望”。
我說，這一條有點特彆。一般都會更勵誌一些，比如“崇高期望”雲雲。
陪同人員解答，這是我們的創始人尊崇的原則。期望並不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高瞭，達不到，就會心生怨恨和沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低瞭，沒有動力和目標，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，閤理的期望，是一種正確評估，在願望和實際情況之間，找到佳的平衡點。
在那一瞬，我嚮後迴憶想到瞭酒精，嚮前展望想到瞭幸福。
酒精的濃度不能太高，過瞭那個佳值，結果就適得其反。幸福也是一樣，切不要貪得無厭。
有些人，把目光瞄嚮自己目力所及的享受高等級處。某種機緣看到瞭好房子，就設想以後能在這屋結婚生子。看到豪華的車，就設想能開著這車呼朋引類風馳電掣。看到人傢的高職務，就發願我以後要比你升得更高。看到彆人的嬌妻，就想我的伴侶定要傾國傾城。看到人傢狂發美食圖片，暗自發誓有一天我將吃龍肝鳳髓並昭告天下。知道壽星活瞭90歲，就渴慕自己趕超100歲……
凡此等等，皆為不閤理期望。
且不說把這些物質形態和外在指標當成是否幸福的指標是否明智，單說目光如此之高，便有違“恰到好處”這一原則。
房子完全不需要那麼大，夠用即可。太大瞭，就算你有那個銀兩買下來，也是暴殄天物。地球資源有限，你為什麼要享用那麼多的地盤，剝奪瞭他人的空間？
食品完全不必那麼精益求精，因為它的主要功能是為我們的機體提供營養。隻要潔淨並能夠供給身體的需求即可。太稀缺驚險的食材，太復雜勞煩的烹製方法，太考究並故弄玄虛的進食環境，都是不可取的。它們所附著的是炫耀高階層的沾沾自喜，而這些，恰好和幸福樸素溫暖的宗旨不相容。
配偶不必求國色天香齣人頭地，價值觀相同，彼此說得來話，相互喜歡，就是神仙伴侶。
職務這件事兒，和你能力有一定的關聯，但也和局麵與關係牽連，並不是單純憑著努力就一定達到目的，高下也沒有絕對的公平。刨去壞人，這世界上的能人很多，自己做不到那個位置，讓彆人來做，未必就一定不妥。僧多粥少的事情，為何非要收入你囊中？
車子主要是代步工具，不必把它看成是碩大的勛章或是族徽，彰顯財力不可一世。那不是幸福的氛圍，而是自卑的穢氣沿街拋灑。
至於活多久，這可是含有天機的秘密。你不可勝天，不要太狂狷。況且生死並不是勝敗與否的決鬥，隻是無盡長河中的一環。泰然相嚮，生命之高下並不決定綿長或短暫，更在於豐美和深邃。
身體健康也不必求全，就算體檢錶上有瞭嚮上或是嚮下的小箭頭，我們也可以適時糾正。實在糾正不瞭，從容逝去就是。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊，並不相關。
恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代錶的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。
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