正版 周汝昌校订批点本石头记 红学研究书籍红学解读 红楼梦原著正版脂砚斋

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周汝昌 著
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  • 红楼梦
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店铺: 蔚蓝书店
出版社: 译林出版社
ISBN:9787544769884
商品编码:24435078589
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-09-01
用纸:胶版纸
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :红学爱好者 广大读者

  红学家周汝昌先生诞辰100周年纪念版《石头记》,实典藏必备

  随书附赠精美藏书票、精美书签。

  双色套印,简体横排,插图精美,精心修订,新增加万余字批点。

  四大名著之一,名家批点校正的善本。

  周汝昌校订批点本是周汝昌先生耗时近六十年精心磨练而终于他九十高龄之际完成的百万字巨大工程之结晶。内容包括三部分。

  一是在十余种古抄本中进行了大汇校,恢复了曹雪芹的真笔原文,是迄今为止可靠的一部真本《红楼梦》。

  二是脂砚斋的朱笔批语达数千条之多,是《红楼梦》的重要组成部分。其批语紊乱、讹错、脱落不一而足。著者进行了全面梳理核定后文意晓然,对于理解《红楼梦》的思想艺术、创作心理等问题具有重大参考价值。

  三是著者毕生研究《红楼梦》的心得创获,对曹雪芹的思想感情、刽作宗旨、艺术手法无不涉及,具有很高的学术价值。校评者周汝昌先生是承接新旧红学的代表人物,名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。

  周汝昌先生学贯中西,出版十几部红学专著,涉及红学领域各个层面,令海内外学界瞩目。

  此次修订,是在 2009 年版的基础上进行的,同时加上近年从周先生的手稿遗迹中找到的对本书的补评文字约万字,从而使点评更臻完备。


内容简介

  本书是红学大家周汝昌先生对于《石头记》一书的校对订正和批点,包含着他的红学研究成果,是了解和欣赏《红楼梦》的必要参考书之一。本书对十余种古抄本中进行了大汇校,以期呈现原汁原味的《红楼梦》。内容为《红楼梦》一书的前八十回。

作者简介

  曹雪芹是清代伟大的文学家,著有四大名著之一的《红楼梦》,此书也称《石头记》。脂砚斋是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。

  周汝昌是著名红学家,也是承接新旧红学的代表人物,名重一时的古典文学研究者、书法家和诗人。他一生致力于红学的研究,在红学方面有较大的成就和贡献。


目录

序??言

凡??例(又题《红楼梦旨义》)


?回?甄士隐梦幻识通灵?贾雨村风尘怀闺秀

第?二?回?贾夫人仙逝扬州城?冷子兴演说荣国府

第?三?回?金陵城起复贾雨村?荣国府收养林黛玉

第?四?回?薄命女偏逢薄命郎?葫芦僧乱判葫芦案

第?五?回?开生面梦演红楼梦?立新场情传幻境情

第?六?回?贾宝玉初试雨云情?刘姥姥一进荣国府

第?七?回?送宫花周瑞叹英莲?谈肄业秦钟结宝玉

第?八?回?薛宝钗小恙梨香院?贾宝玉大醉绛芸轩

第?九?回?恋风流情友入家塾?起嫌疑顽童闹学堂

第?十?回?金寡妇贪利权受辱?张太医论病细穷源

第?十?一?回?庆寿辰宁府排家宴?见熙凤贾瑞起淫心

第?十?二?回?王熙凤毒设相思局?贾天祥正照风月鉴

第?十?三?回?秦可卿死封龙禁尉?王熙凤协理宁国府

第?十?四?回?林如海捐馆扬州城?贾宝玉路谒北静王

第?十?五?回?王凤姐弄权铁槛寺?秦鲸卿得趣馒头庵

第?十?六?回?贾元春才选凤藻宫?秦鲸卿夭逝黄泉路

第?十?七?回?会芳园试才题对额?贾宝玉机敏动诸宾

第?十?八?回?林黛玉误剪香囊袋?贾元春归省庆元宵

第?十?九?回?情切切良宵花解语?意绵绵静日玉生香

第?二?十?回?王熙凤正言弹妒意?林黛玉俏语谑娇音

第二十一回?贤袭人娇嗔箴宝玉?俏平儿软语救贾琏

第二十二回?听曲文宝玉悟禅机?制灯谜贾政悲谶语

第二十三回?西厢记妙词通戏语?牡丹亭艳曲警芳心

第二十四回?醉金刚轻财尚义侠?痴女儿遗帕染相思

第二十五回?魇魔法姊弟逢五鬼?红楼梦通灵遇双真

第二十六回?蘅芜院设言传蜜意?潇湘馆春困发幽情

第二十七回?滴翠亭杨妃戏彩蝶?埋香冢飞燕泣残红

第二十八回?蒋玉菡情赠茜香罗?薛宝钗羞笼红麝串

第二十九回?享福人福深还祷福?痴情女情重愈斟情

第?三?十?回?宝钗借扇机带双敲?龄官划蔷痴及局外

第三十一回?撕扇子作千金一笑?因麒麟伏白首双星

第三十二回?诉肺腑心迷活宝玉?含耻辱情烈死金钏

第三十三回?手足眈眈小动唇舌?不肖种种大承笞挞

第三十四回?情中情因情感妹妹?错里错以错劝哥哥

第三十五回?白玉钏亲尝莲叶羹?黄金莺俏结梅花络

第三十六回?绣鸳鸯梦兆绛芸轩?识分定情悟梨香院

第三十七回?秋爽斋偶结海棠社?蘅芜苑夜拟菊花题

第三十八回?林潇湘魁夺菊花诗?薛蘅芜讽和螃蟹韵

第三十九回?村老妪谎谈承色笑?痴情子实意觅踪迹

第?四?十?回?史太君两宴大观园?金鸳鸯三宣牙牌令

第四十一回?贾宝玉品茶拢翠庵?刘姥姥醉卧怡红院

第四十二回?蘅芜君兰言解疑语?潇湘子雅谑补余香

第四十三回?闲取乐偶攒金庆寿?不了情暂撮土为香

第四十四回?变生不测凤姐泼醋?喜出望外平儿理妆

第四十五回?金兰契互剖金兰语?风雨夕闷制风雨词

第四十六回?尴尬人难免尴尬事?鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

第四十七回?呆霸王调情遭毒打?冷郎君惧祸走他乡

第四十八回?滥情人情误思游艺?慕雅女雅集苦吟诗

第四十九回?琉璃世界白雪红梅?脂粉香娃割腥啖膻

第?五?十?回?芦雪广争联即景诗?暖香坞创制春灯谜

第五十一回?薛小妹新编怀古诗?胡庸医乱用虎狼药

第五十二回?俏平儿情掩虾须镯?勇晴雯病补雀金裘

第五十三回?宁国府除夕祭宗祠?荣国府元宵开夜宴

第五十四回?史太君破陈腐旧套?王熙凤效戏彩斑衣

第五十五回?辱亲女愚妾争闲气?欺幼主刁奴蓄险心

第五十六回?敏探春兴利除宿弊?识宝钗小惠全大体

第五十七回?慧紫鹃情辞试忙玉?慈姨母爱语慰痴颦

第五十八回?杏子阴假凤泣虚凰?茜纱窗真情揆痴理

第五十九回?柳叶渚边嗔莺咤燕?绛芸轩里召将飞符

第?六?十?回?茉莉粉替去蔷薇硝?玫瑰露引出茯苓霜

第六十一回?投鼠忌器宝玉情贜?判冤决狱平儿情权

第六十二回?憨湘云醉眠芍药裀?呆香菱情解柘榴裙

第六十三回?寿怡红群芳开夜宴?死金丹独艳理亲丧

第六十四回?幽淑女悲题五美吟?浪荡子情遗九龙珮

第六十五回?贾二舍偷娶尤二姨?尤三姐思嫁柳二郎

第六十六回?情小妹耻情归地府?冷二郎一冷入空门

第六十七回?馈土物颦卿思故里?讯家童凤姐蓄阴谋

第六十八回?苦尤娘赚入大观园?酸凤姐大闹宁国府

第六十九回?弄小巧用借剑杀人?觉大限吞生金自逝

第?七?十?回?林黛玉重建桃花社?史湘云偶填柳絮词

第七十一回?嫌隙人有心生嫌隙?鸳鸯女无意遇鸳鸯

第七十二回?王熙凤恃强羞说病?来旺妇倚势霸成亲

第七十三回?痴丫头误拾绣春囊?懦小姐不问累金凤

第七十四回?惑奸谗抄揀大观园?矢孤介杜绝宁国府

第七十五回?开夜宴异兆发悲音?赏中秋新词得佳谶

第七十六回?凸碧堂品笛感凄情?凹晶馆联诗悲寂寞

第七十七回?俏丫嬛抱屈夭风流?美优伶斩情归水月

第七十八回?老学士闲征姽婳词?痴公子杜撰芙蓉诔

第七十九回?薛文龙悔娶河东狮?贾迎春误嫁中山狼

第?八?十?回?懦弱迎春肠回九曲?姣怯香菱病入膏肓


批点余音


《红楼梦》,中国古典小说的巅峰之作,一部百科全书式的社会画卷,一部荡气回肠的爱情悲歌。这部巨著以其深邃的思想内涵、精湛的艺术技巧,以及对人情世态的细腻描摹,在中国文学史上占据着不可撼动的地位。它不仅仅是一个家族兴衰的故事,更是一曲封建末世挽歌,是对人性、命运、社会现实的深刻反思。 一、 恢弘的叙事结构与精巧的布局 《红楼梦》的叙事并非简单的线性推进,而是采用了以宝玉为中心,由四大家族(贾、史、王、薛)的荣辱变迁为主线,穿插着众多人物的故事,形成了一个庞大而精密的叙事网络。作者曹雪芹以其非凡的构思能力,将看似分散的故事情节巧妙地编织在一起,使得每一个人物、每一个事件都与整体的命运紧密相连,构成了一个浑然一体的艺术世界。 全书的开篇,以神话传说引出故事的缘起,石头的经历,既为小说披上了一层神秘色彩,也暗喻了其中人物的命运羁绊。“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。”开篇的诗句,便点明了小说的主题,预示着一个关于情、关于命运的故事即将展开。 宝玉的出生,自带“通灵宝玉”,这块玉石不仅是他身份的象征,更是他与林黛玉之间缘分的信物,也寄寓了作者对“情”的独特理解。从他衔玉而诞,到他在大观园中与众姐妹的相遇相知,再到他最终的出家为僧,宝玉的生命轨迹,几乎就是他对封建礼教和世俗观念的反叛之路。 小说中的人物众多,却个个栩栩如生,形象鲜明。作者以细腻的笔触,勾勒出他们的音容笑貌、性格特征、内心世界。林黛玉的敏感多情、才情绝世;薛宝钗的端庄稳重、八面玲珑;王熙凤的精明强干、泼辣狠毒;史湘云的英豪阔大、不拘小节……她们的命运,如同大观园中摇曳的繁花,在短暂的绚烂之后,归于凋零。 二、 丰富的人物画廊与深刻的人物塑造 《红楼梦》最令人称道的,莫过于其塑造的众多典型人物。这些人物,绝非扁平化的符号,而是拥有复杂内心世界、鲜活生命力的个体。 贾宝玉: 作为一个封建贵族家庭的少爷,宝玉却对仕途经济毫无兴趣,反而沉溺于女儿的温柔乡,与丫鬟们玩耍嬉闹。他蔑视功名利禄,厌恶“禄蠹”,追求的是真挚的情感和纯粹的美好。他爱“洁”,爱“情”,也因此被视为“异端”。他的叛逆,是对整个封建正统观念的挑战,也是他对人性解放的渴望。他的眼泪,是他对世间美好事物消逝的哀叹,更是他对不公命运的控诉。 林黛玉: 黛玉的形象,是《红楼梦》中最令人心碎的悲剧色彩。她才情横溢,心思敏感,寄人篱下的身世让她更加孤傲清高。她与宝玉的爱情,是“木石前盟”的宿缘,也是“还泪”的注定。她的“小性儿”,她的“多疑”,她的“葬花”,都是她对真挚情感的极度渴求,也是她对现实残酷无情的抗争。她的死,是那个时代压抑女性才情和爱情的缩影,更是对封建礼教扼杀人性的血泪控诉。 薛宝钗: 宝钗与黛玉,是小说中“金玉良缘”与“木石前盟”的对立,也代表了两种截然不同的人生哲学。宝钗“稳重”,她深谙世事,恪守封建妇德,懂得如何规劝宝玉,如何维系家族的体面。她的“冷”,她的“藏愚守拙”,是她在那个环境中生存的策略。然而,她的“冷”也与宝玉的“热”形成鲜明对比,她的“金锁”,也无法锁住宝玉奔向自由的心。 王熙凤: 凤姐是《红楼梦》中最为鲜活、最为复杂的女性形象之一。她八面玲珑,精明强干,手段毒辣,将贾府的管理得井井有条,也成为家族权力的重要操纵者。她既有“女强人”的魄力,又有“泼辣”的性情,但她的光鲜背后,却隐藏着无尽的辛酸和悲凉。她的“机关算尽”,最终也难逃“一场空”的结局,她也是那个腐朽社会体制下,女性悲剧命运的另一种写照。 除了这几位核心人物,《红楼梦》还塑造了众多令人难忘的角色,如温柔贤淑的袭人、豁达开朗的史湘云、泼辣机灵的晴雯、老成持重的贾母、懦弱无能的贾政、尖酸刻薄的赵姨娘……每一个人物,都仿佛是从那个时代走出来的人物,有着自己的故事和命运。 三、 深刻的社会批判与人情洞察 《红楼梦》不仅仅是一部言情小说,更是一部深刻的社会批判小说。作者以贾府的荣衰为线索,展现了封建贵族家庭的奢靡腐朽、内部矛盾重重、以及最终走向衰败的必然命运。 小说细致地描绘了贾府奢华的生活场景,从精致的饮食,到华美的服饰,再到富丽堂皇的建筑,无不体现着贵族阶层的特权和挥霍。然而,在繁华的表象之下,却隐藏着严重的经济危机和社会矛盾。贾府的衰败,并非偶然,而是封建制度走向没落的必然结果。 作者对封建礼教进行了深刻的批判。宝玉对功名利禄的鄙弃,对女性的尊重和关爱,都是对当时主流价值观的挑战。黛玉的爱情悲剧,更是封建礼教扼杀人性的有力证明。小说中对女性命运的描绘,也揭示了那个时代女性的悲惨处境,她们的才华被压抑,她们的爱情被扼杀,她们的命运往往掌握在男人和家族的权势手中。 《红楼梦》还对人性的复杂性进行了深刻的洞察。书中没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其优点和缺点,都有其复杂的情感和动机。作者以一种悲悯的眼光,看待这些人物的悲欢离合,他们的挣扎与无奈。 四、 精湛的艺术手法与永恒的艺术魅力 《红楼梦》在艺术上达到了极高的成就。 语言的精妙: 曹雪芹的语言,生动传神,极富表现力。他能够根据人物的身份、性格,运用不同的语言风格,使人物形象更加鲜活。从贵族的典雅,到丫鬟的俚俗,都处理得恰到好处。 细节的描绘: 小说中的细节描绘极为生动,无论是对人物的服饰、饮食,还是对环境的描写,都栩栩如生,给人以身临其境之感。这些细节不仅丰富了小说的内容,也深刻地揭示了人物的性格和命运。 象征与隐喻: 小说中运用了大量的象征和隐喻,如通灵宝玉、太虚幻境、芙蓉女儿诔等,都蕴含着深刻的寓意,增加了小说的艺术厚度和解读空间。 悲剧的意蕴: 《红楼梦》是一部伟大的悲剧。它以宝黛爱情的破灭为主线,揭示了封建社会对美好事物的摧残,也展现了人生命运的无常和悲凉。这种悲剧性,使得小说具有了深刻的感染力和永恒的艺术魅力。 《红楼梦》的伟大之处,在于它超越了时代的局限,触及了人类普遍的情感和命运。它所展现的对真挚情感的追求,对个体自由的向往,对社会不公的批判,对人生意义的探索,至今仍具有深刻的现实意义。这部不朽的巨著,如同一个取之不尽的宝库,每一次阅读,都能从中获得新的感悟和启迪。它所蕴含的文化底蕴、思想深度和艺术价值,使其成为中国文学乃至世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。

用户评价

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这本《石头记》简直是文字的奇迹,读起来就像是走进了那个金陵的繁华旧梦里。曹雪芹的笔力非凡,他构建的这个大观园,不只是一个简单的园林,更是一个人情世故的缩影。我尤其欣赏作者如何将诗词、谶语和日常对话融为一体,每一个细节都暗藏玄机。特别是林黛玉和贾宝玉之间的那种心有灵犀却又充满误解的复杂情感,真是让人揪心又神往。初读时,可能会被庞大的家族关系和众多的人物名字搞得有点晕,但坚持下去,你会发现每个人物都栩栩如生,有着自己独特的命运轨迹。那种宿命的悲剧感,如同背景音乐般贯穿着全文,时而低沉,时而高亢,将那个时代的繁华与衰落刻画得淋漓尽致。书中的服饰描写、饮食细节,乃至丫鬟婆子们的行事规矩,都透着一股子历史的厚重感,仿佛能闻到那旧宅深处的檀香味。每次合上书本,心里都会留下长长的叹息,为那些薄命的红颜,也为那不可逆转的命运之轮。

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对于我这样一个并非专业红学研究者来说,阅读经典名著最大的乐趣之一,就是思考作者未言明之处。这本书的魅力就在于它留下了大量的空白和解读空间。它拒绝给你一个简单的、标准化的答案。比如,宝玉最终的出家,究竟是看破红尘的超脱,还是对现实绝望的逃避?晴雯的判词和金钏儿的命运,它们之间微妙的联系又指向了什么?这些“弦外之音”和“言外之意”,构成了作品持久的生命力。你读到的每一个版本,每一个解读,其实都在某种程度上重塑着你心中的《红楼梦》。它像一面棱镜,投射出读者自身的人生阅历和思考深度。这种开放性和多义性,使得这本书永远不会被“读完”,只会不断地被重新发现和诠释,这也是我愿意反复品味它的核心原因。

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抛开宏大的叙事和复杂的感情纠葛,我个人对书中对社会风貌的细致描摹深感震撼。这不仅仅是一部爱情悲剧,它更是一部清代贵族生活的“社会切片”。从贾母的寿宴排场,到王熙凤的理事手腕,再到丫鬟仆从之间的等级森严和勾心斗角,无不入木三分。它真实地展现了一个封建大家族的内部运作机制,那种庞大体系下的运作逻辑和权力制衡,写得比很多正史都来得生动和深刻。我仿佛能透过文字,看到那些华丽的服饰下掩盖着的经济压力和政治暗流。作者以一种近乎冷酷的客观视角,记录了这个阶层的兴衰,没有过多煽情,但却让人对那种“忽喇喇似大厦倾”的无奈感体会得格外真切。这种对时代肌理的精准捕捉,是其超越一般文学作品的重要标志。

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每一次重读《石头记》,都会有新的领悟,这大概就是经典永恒的魅力吧。我这次的感受聚焦在结构艺术上。这本书的结构精巧得令人发指,它不是简单的线性叙事,而是充满了回环往复、草蛇灰线的手法。作者似乎预设了所有的悲剧结局,然后用无数的细节像蛛网一样引导着人物走向那个既定的终点。比如,开篇的甄士隐梦幻识通灵,就已经为贾府的盛衰埋下了伏笔,而那些看似不经意的诗句,回头看时,全是精准的预言。这种“草蛇灰线,伏脉千里”的叙事手法,远超当时一般小说的窠臼,达到了极高的文学成就。它要求读者必须全神贯注,细心捕捉那些看似随意的转折和伏笔,否则就会错过作者精心设置的谜题。这种阅读过程,与其说是看故事,不如说是在进行一场高智商的解谜游戏,充满了探索的乐趣。

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说实话,我之前对古典文学一直有点敬畏,觉得《红楼梦》这种“百科全书”式的巨著,门槛太高。但拿到这本特定的版本,体验感却是异常的流畅和舒适。重点不是书里讲了什么具体情节,而是它阅读的体验本身。纸张的质感很棒,装帧也十分考究,拿在手里有一种庄重感,让人忍不住想慢慢品味。更关键的是,它的排版设计非常人性化,字号大小适中,间距处理得当,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。这种对阅读体验的重视,使得我这个原本有些畏难的读者,也能沉浸其中,不至于因为阅读障碍而中断。很多时候,一本好书不仅在于其内容,更在于它如何将内容呈现给你。这本书在“呈现”上下了很大功夫,成功地降低了古典名著的阅读门槛,让“梦”变得触手可及,而不是高悬在云端。

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质量是不错的,发货也很快,值得读

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