增广贤文全鉴(珍藏版) 中华经典国学书全集 原文+译文+评析 经史子集 人生哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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魏明世 著

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• 中华文化
• 智慧生活
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店铺： 书虫图书专营店

出版社： 中国纺织出版社

ISBN：9787518026524

商品编码：24599073171

包装：精装

开本：16

出版时间：2016-08-01

商品参数

增广贤文全鉴(珍藏版)
	定价	68.00
	出版社	中国纺织出版社
	版次	1
	出版时间	2016-08-01
	开本	16开
	作者	魏明世
	装帧	精装
	页数	262页
	字数
	ISBN编码	9787518026524

内容介绍

由魏明世编译的《增广贤文全鉴（珍藏版）（精）》一书根据内容和含义将通篇的《增广贤文》粗略地划分出段落，同时加以评析，希望能够帮助读者更加深入地了解原文内涵。《增广贤文》是中国古代的人生哲学与处世之道的思想汇编，是历代文人的智慧结晶，它以口耳相传的方式流传至今，对普及文化、治世育人具有不可低估的影响和价值。其内容涉及人类生活的各个方面，且通俗易懂、言简意赅，由有韵的谚语和文献佳句选编而成，读来朗朗上口且便于记诵，使人们能在简单的文字中体会其丰厚的内蕴，时至今日依然是一本值得品读的好书。

目录

集韵增广 观今鉴古

酒逢知己 将心比心

把握规律 抓住时机

人心难测 仁义金

路遥知马力 事久见人心

与人和睦 亲亦亲

真心做人 诚心处事

时光如梭 岁月有痕

待人以诚 相识天下

论人是常情 言语有贵贱

心随境迁 随遇而安

人事变换 岁月做主

成事在天 谋事在人

业精于勤 严于律己

真诚做人 莫道是

人情似纸 世事如棋

量力而行 尊重人才

雪中送炭 济人危难

做人修身 养儿需教

读圣贤书 做智慧人

但行好事 莫问前程

欲求富贵 须下工夫

莫走 中庸之道

是常有 切莫轻信

竹篱雅院 意在自适

人情似水 交友需高

财多害己 当止则止

三思后行 脚踏实地

事须躬亲 莫怨他人

人生苦短 莫悲白头

隔墙有耳 恶事莫做

君子固穷 穷且志坚

高瞻远瞩 当机立断

要明哲保身 勿自讨苦吃

人生一世 勤学须早

人生不满 莫怀岁忧

事无可避 酒不解愁

事出有因 醉难解愁

海纳细流 人自风流

适可而止 莫听是

浅滩莫恋 五湖下钩

平心静气 随遇而安

光阴似箭 时不我待

恩深有别 义重也分

人善天不欺 终有得运时

得宠思辱 居安虑危

事不关己 明哲保身

不失本真 不移己诺

十年寒窗苦 龙虎榜上名

积谷防饥 有日思无

时来运去 休问荣枯

恶语伤人 一言难追

择师须明 从师要虚

和顺为善 少壮读书

种因得果 天网恢恢

进退有度 处世良方

妻贤子孝 合家幸福

无伤人之心 有先见之明

人需宽怀 莫论钱财

但依本分 无须烦恼

治家有策 教子有方

行事有道 善恶有报

言而有信 不失大义

内因为本 外力为辅

事少求人 事多是多

法有因 人伦有常

孰轻孰重 孰好孰坏

隐恶扬善 孝道当先

知足常乐 随遇而安

见易学难 殊途同归

人心未足 得不偿失

独善其身 听天由命

家和事兴 人和邻睦

不交僧道 但行好事

急中生智 事在人为

为善积福 不昧己心

正道沦丧 警钟长鸣

合理可作 人心莫欺

得忍且忍 得耐且耐

穷以养志 达能兼善

富贵贫穷 难改家风

天行何健 自强不息

天行有道 达人知命

顺应天道 共创和谐

富贵多病 快心生殃

脚踏实地 莫贪小利

常省己身 善恶分明

求人求己 遇事冷静

人各有长 不可貌相

蒿下有兰香 白屋出公卿

人生如梦 前程似漆

光阴无限 人伦有常

无钱莫告官 做官须读书

人间私语 暗室亏心

与人为善 吃亏是福

圣言贤语 心各有见

贫富各有忧 公道不饶人

为官须作相 家和事兴

太平无事日 养精蓄锐时

深耕足养家 根深不惧风

一字为师 终生感恩

乐天知命 莫羡莫怨

心存善念 福及子孙

勤俭满仓 财利分清

君子自安乐 聪明糊涂心

好学者成才 不教者无术

问心无愧 和气迎人

善恶有报 修身种德

心比天高 贪得无厌

贫寒休怨 祸福自招

附录1 《增广贤文》全文

附录2 《孝经》全文

附录3 劝报亲恩篇

参考文献

《论语》 导读 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。 《论语》不仅是中国古代思想史上的瑰宝，更是中华传统文化的重要组成部分，对后世的政治、文化、教育产生了深远的影响。 原文精选与解读 “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 原文： 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文： 学习并且按时地去复习，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？ 评析： 这三句话是《论语》开篇的第一章，也是孔子思想的核心概括之一。“学而时习之”强调了学习的连续性和实践性，认为真正的学习不仅仅是获取知识，更是将知识内化于心，并付诸实践的过程，这样做能带来内在的喜悦。“有朋自远方来”则点出了君子之间的精神交流和相互砥砺的重要性，这种友谊的建立基于共同的理想和追求，是人生的一大乐事。“人不知而不愠”更是对君子心胸和品德的高尚要求，真正的君子不求世俗的认可，即使不被理解，也能保持内心的平和与淡然，专注于自身的修养与实践。这三句话共同构建了一个理想的君子形象，他们热爱学习，珍视友情，拥有超然物外的胸怀。 “子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’” 原文： 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文： 孔子说：“三个人一同走路，其中一定有可以做我的老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，加以改正。” 评析： 这句话体现了孔子虚怀若谷的学习态度和积极进取的修身之道。他认为，任何人身上都可能存在值得学习的优点，即使是普通人，也可能成为我们学习的榜样。更重要的是，即使看到别人的缺点，也并非全然否定，而是将其视为一面镜子，用来反省自身，及时纠正自己的不足。这种“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的学习方法，是中国传统文化中推崇的“择善而从”和“闻过则喜”精神的具体体现，对于个人成长和社会进步都具有重要的指导意义。 “子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’” 原文： 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文： 孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人就可以做老师了。” 评析： 这句话深刻地揭示了“教学相长”的道理，以及成为一名合格教师的必要条件。孔子认为，真正的学问不仅仅是死记硬背，更重要的是能够通过对已知知识的反复思考和理解，从中发现新的见解，融会贯通，触类旁通。只有这样，才能不断深化对知识的理解，并将其有效地传授给他人。这里的“温故”不仅指复习，更包含着对过往经验和智慧的深刻反思；“知新”则代表着创新和突破。能够做到这一点的人，才能真正具备教学的能力和资格。 “子曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。’” 原文： 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 译文： 孔子说：“君子心胸开阔，态度坦然；小人斤斤计较，患得患失。” 评析： 这句话鲜明地对比了君子和小人的精神境界和心理状态。“坦荡荡”形容君子心怀坦白，气度从容，胸襟开阔，不为外物所扰，不忧愁，不恐惧。“长戚戚”则刻画了小人长期处于忧虑、烦恼、患得患失的状态。这种心理差异源于他们对待人生、对待事物的根本态度。君子追求道义，内心充实，因此能够达到精神的自由和超脱；而小人则专注于个人私利，患得患失，被物质和欲望所束缚，故而内心不得安宁。这句话深刻地揭示了心性修养对人生幸福的重要性。 “子曰：‘己所不欲，勿施于人。’” 原文： 子曰：“己所不欲，勿施于人。” 译文： 孔子说：“自己不愿意承受的，就不要强加给别人。” 评析： 这句“己所不欲，勿施于人”是儒家思想中极具影响力的“恕道”原则，也是一种普遍的道德准则。它要求人们在处理人际关系时，要学会换位思考，站在对方的角度去感受和理解。这种推己及人的思维方式，是建立和谐人际关系和文明社会的基础。它强调了同情心、尊重和理解的重要性，是实现“仁”的理想境界的重要途径。在现代社会，这一原则依然具有指导意义，提醒我们在与人交往中保持善意和公正。 主要思想 仁： “仁”是孔子思想的核心概念，也是儒家思想的最高范畴。“仁”的内涵极为丰富，可以理解为爱人，也可以理解为仁德、仁爱、仁政等。它强调人与人之间的和谐相处，尊重个体，关怀他人，推己及人，达到一种至善的道德境界。孔子认为，“仁”是人最根本的道德品质，是君子应该终生追求的目标。 礼： “礼”在孔子思想中扮演着至关重要的角色。“礼”是社会规范、道德准则和行为方式的总称，它维系着社会秩序，调节着人际关系，规范着人们的行为。“礼”不仅是外在的行为准则，更是一种内在的修养。“君子以礼待人”，通过遵循礼仪，可以达到内心与外在的和谐统一。 忠恕之道： “忠”是指尽心尽力地对待他人，尽忠职守；“恕”是指推己及人，将心比心。忠恕之道是处理人际关系的根本原则，也是实现“仁”的实践方法。孔子说：“夫子之道，忠恕而已矣。”可见其重要性。 孝悌： “孝”是指子女对父母的尊敬和奉养，“悌”是指兄弟姐妹之间的和睦相处。孝悌是儒家伦理思想的基石，是家庭和睦、社会稳定的重要保障。孔子认为，孝悌是“仁”之本，是立身处世的根本。 君子人格： 孔子提出了“君子”的理想人格。“君子”不仅要有高尚的道德情操，还要有渊博的学识，广阔的胸襟，以及对道义的坚守。君子追求的是精神上的自由和完善，不为名利所困，不为外物所累。 历史影响与传承 《论语》作为中华文化的瑰宝，其影响贯穿了两千多年的中国历史。 政治层面： 儒家思想，特别是《论语》中所倡导的仁政、德治等理念，深刻影响了历代王朝的政治制度和治国方略。许多统治者都将《论语》作为治国的指导性文本，强调以德服人，以礼治国。 文化教育： 《论语》一直是历代学校的经典教材，为中国古代教育体系奠定了基石。它不仅是知识的传授，更是道德品格的塑造，对中华民族的精神气质产生了深远的影响。 哲学伦理： 儒家思想成为中国哲学的主流，其伦理道德观念，如仁、义、礼、智、信等，深入人心，成为中华民族的共同价值取向。 社会生活： 《论语》中所倡导的家庭伦理、人际交往原则，至今仍然在潜移默化地影响着中国人的生活方式和社会交往。 总结 《论语》以其简洁的语言、深刻的哲理，为我们揭示了关于人生、道德、政治、教育等方方面面的智慧。它不仅仅是一部古代典籍，更是指导我们如何成为一个有德行、有智慧、有担当的人的宝贵财富。阅读《论语》，就是在与一位伟大的思想家对话，在汲取中华民族千年传承的智慧精华。在当今社会，重温《论语》的教诲，对于我们理解传统文化，塑造健全人格，构建和谐社会，依然具有不可替代的价值。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一开始是被这本书的“中华经典国学书全集”这个名头吸引过来的。如今社会节奏这么快，很多传统文化的东西都快被遗忘了，我一直想找一本能系统地了解一下国学经典的书，但又怕太枯燥，没想到这本书刚好满足了这个需求。它的内容组织 seems 很有条理，虽然我还没深入看，但从目录就能看出它涵盖的范围很广，什么经史子集，感觉就像把一大块国学知识浓缩在了里面。而且，它强调“原文+译文+评析”，这对我这个国学功底不深厚的人来说，简直是救星。不用担心看不懂原文，译文能帮助我理解，评析更是点睛之笔，能让我更深刻地体会其中的含义。这不就是我一直在寻找的，既能学习知识，又能激发思考的宝藏吗？

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，中华文化博大精深，但很多时候，我们只能看到零散的碎片，很难形成一个整体的认知。这本书的出现，恰恰填补了这一块的空白。它不仅仅是一本读物，更像是一个“知识的聚合体”，将历代先贤的智慧汇聚一堂。我特别喜欢它“经史子集”的划分方式，这让我知道从哪些角度去理解和学习，不会感到茫然。而且，它还包含了“评析”的部分，这对于我们这些后学者来说，简直太重要了。很多时候，我们只看到了表面的文字，却不知道它背后蕴含的深意，有了评析，就仿佛有了一位循循善诱的老师，引导我们去领悟那些精妙之处。这本书绝对是想要系统学习国学、增长见闻的读者的不二之选。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“珍藏版”字样，让我对它的品质有了很高的期待。拿到手后，果然没有让我失望。整体的装帧设计非常有品位，细节处理到位，无论是封面的材质还是内页的印刷，都透着一股“用心”的感觉。作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的读者，我尤其看重书籍的内容是否能引发我的思考，这本书中的“人生哲学”部分，让我看到了它不仅仅是知识的堆砌，更是一种对生活智慧的提炼。我希望能通过阅读这本书，去探索那些关于人生、关于处世的深刻道理，从而能够更好地应对生活中的各种挑战，提升自己的精神境界。这本书，无疑是我书架上又一件值得珍藏的宝物。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我最直观的感受就是它的“厚重感”。书的装帧非常用心，采用了硬壳封面，非常有质感，拿在手上感觉像是捧着一件艺术品。书的整体风格非常统一，从封面到内页的设计都透露着一股浓厚的古典韵味，让人一眼就能感受到它所承载的文化底蕴。我一直对古代的哲学思想很感兴趣，这本书将“人生哲学”这一板块放在了核心位置，这让我觉得它非常贴合现代人的需求。在快节奏的生活中，我们常常迷失方向，而这本书或许能为我们提供一些指引，帮助我们找到内心的平静和生活的意义。我期待着在这本书中，能够找到那些能够启迪心灵、滋养灵魂的智慧之光。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装非常精美，拿在手里沉甸甸的，很有分量感。封面设计古朴典雅，用色沉稳，透着一股浓浓的文化气息。翻开书页，纸张的质感也相当不错，厚实且略带韧性，印刷清晰，字体大小适中，阅读起来非常舒适。我尤其喜欢它那种“全鉴”的定位，感觉里面囊括了许多古人智慧的精华，像是一座宝库，等待我去慢慢挖掘。每次翻开它，都能被里面那些字斟句酌的句子所吸引，读着读着，就仿佛穿越了时空，与古圣先贤进行着一场无声的对话。这本书不仅仅是一本书，更像是一种精神的寄托，一种对传统文化的致敬。我已经迫不及待地想深入阅读其中的内容，去感受那些跨越千年的智慧如何点亮我的人生。