窮通寶鑒(上下)
作 者:(明)著,(清)整理,評注,譯
齣 版 社:
齣版時間:2011-10-1
《窮通寶鑒》為命學經典著作之一,原名《攔江網》,取“橫江置網,一網打盡”之意。原書未署作者姓名和著作年代,但從書中大多列舉明朝名人宰輔的命例分析,可以判斷此書作於明朝末年。此書成書後,當時僅作為一種“私人密錄式的抄本”,或者是隻供弟子們傳看的“巾箱秘本”,在江湖上流傳。到清朝初年,“人於日官之手,易名日《造化元鑰》”。光緒時有抄本在社會上流傳,入楚南餘春颱之手,由其詳加增刪,細加編輯,並更名為《窮通寶鑒》刊行於世。
本書以陰陽五行為經,以月令為緯,輔以寒暖調候,以官為首,以財為次,獨樹一幟,在命理學界擁有相當高的影響和地位。
主要有以下幾個特點:
首先,它不依附於傳統命學其他任何觀察角度,比如八字結構的格局問題、日主的旺衰問題、十神的生剋取象等,而專論定四時五行的衰旺喜忌,以五行的陰陽均衡作為論命的主要依據,同時非常強調調候。
其次,結構閤理,提綱挈領,取捨得當,綱目清晰。以十乾配十二月,察其生旺休囚,以定取用總則。每月各列若乾條,論述五行生剋,從實際經驗,配閤命例,立一成以馭萬變,秩然有序。
第三,在四柱五行生剋上,捨地支而獨用天乾。這一方麵說明作者的命理學觀點,重視天乾在推演上的重要作用;另一方麵,也顯示瞭來自江湖派的獨特的斷命方式,形成瞭五行論命的特定模式。
後來命理學傢多以此書為宗,來論述五行的旺衰喜忌。民國年間命理學傢徐樂吾先生十分看重此書,他頗有心得地說: “僕研習命理有年,生平服膺者為《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《滴天髓》三書。”所以他不惜時間和精力,兩次評注此書,為此書的廣泛流傳做齣瞭突齣的貢獻。
本次白話評注,方成竹先生以其深厚的學識功底,通過比較多個版本,查缺補漏,糾錯正誤,並對生僻字詞予以注釋,在此基礎上,對原文主旨作瞭詳盡的論述,並增加瞭部分命例,從而為本書提供瞭到目前為止為完整和準確的一個版本。
窮通寶鑒(上冊)
《窮通寶鑒》原序
自序
《造化元鋤原序
《造化元鑰》序
《造化元鑰》韋序
凡例
捲首論五行
五行總論
論木
三春之木
三夏之木
三鞦之木
三鼕之木
論火..
三春之火
三夏之火
三鞦之火
三鼕之火
論土
三春之土
三夏之土
三鞦之土
三鼕之土
……
捲一 論甲木
捲二 論乙木
捲三 論丙火
捲四 論丁火
窮通寶鑒(下冊)
基本信息
書名:四庫版足本 三命通會(上中下三冊)
定價:88元
版次:2016.8 1版
作者:(明)萬明英 撰,閔兆纔編校
齣版社:華齡齣版社
ISBN:9787516906798
頁碼:905
開本:16開
編輯
目 錄
《四庫版足本三命通會上》
欽定四庫全書·三命通會捲一
提要
原造化之始
論五行生成
論五行生剋
論支乾源流
論十乾名字之義
論十二支名字之義
總論納音
論納音取象
釋六十甲子性質吉凶
論五行
欽定四庫全書·三命通會捲二
論河圖及《洪範》五行
論天乾陰陽生死
論地支
十乾分配天文
十二支分配地理
論地支屬相
論人元司事
論四時節氣
論日刻
論時刻
論太陽躔次太陰納甲及齣入會閤
論五行旺相休囚死並寄生十二宮
論遁月時
論年月日時
論胎元
論坐命宮
論大運
論小運
論太歲
總論歲運
論進交退伏
論十乾閤
論十乾化氣
逐月橫看理化之象
論支元六閤
論支元三閤
論將星華蓋
論成池
論六害
論三刑
論衝擊
欽定四庫全書·三命通會捲三
論十乾祿
論金輿
論驛馬
總論祿馬
論天乙貴人
論三奇
論天月德
論太極貴
論學堂詞館
論正印
論德秀
論劫煞亡神
劫煞一十六般
亡神十六般
論羊刃
論空亡
論元辰
論暗金的煞
論災煞
論六厄
論勾絞
論孤辰寡宿及隔角煞
論天羅地網
論十惡大敗
論乾支諸字雜犯神煞
總論諸神煞
寅申巳亥四宮互換神煞
子午卯酉四宮互換神煞
辰戌醜未四宮互換神煞
戰鬥伏降刑衝破閤
欽定四庫全書·三命通會捲四
論十乾坐支兼得月時及行運吉凶
論十二月支得日乾吉凶
論五行時地分野吉凶
論木
論火
論土
論金
論水
論甲乙
論丙丁
論戊己
論庚辛
論壬癸
甲坤黃數五(火生土旺,以下專重納音取用)
雲漢秀氣(火中見水,暗金官神)
福祿歸根(火土生官,忌木反元)
蔭助清奇(敗金逢旺土,官神益壯)
天地有餘(木加火盛,官神銷鑠)
破散離業(木生火旺)
夭橫無依(祿位逢火)
乙四真金太陰化氣
滋蔭返元
鬼作截福
丙水乾龍之數一
福祿還藏
祿旺興元
奪福(亥子見水,被土所破)
截根無蔭(生處逢鬼)
煙滅灰飛(火木臨巳午,無水救助)
食神為鬼(乾音火土多)
丁火父木成數三
飛活清秀(水盛忌土)
祿基成實(子午逢金怕土)
祿氣差遲(壬多不如亥子)
破相孤獨
戊火數二
淵源滋養(金生水神,滋木之官)
相為慶會(土壯閤水生木,官顯)
金火相持
乾鬼為映(甲傷戊元,有金可救)
己五數真土
包成閤祿(寅午戌懼旺水損元)
秀特逢生(金生水旺,滋木旺金)
庚四金陽之數(戊癸醜未,火土為貴)
聲譽遠馳
相參成慶(見土木火,祿元有助)
祿鬼孤害
六辛天之水數
威高誌遠
先凶後吉
祿氣退休
壬為真木數三
相呼集福
火奇續貴
反凶成慶
天鬼相交
癸為真火數二
互相福應
天鬼為滯
滋蔭福元
變鬼為官
破禍成福
鬼氣臨官
根源渾厚
兌宮生鬼
迍蹇多災
氣數淳厚
五木成煙
救助減福
基本衰弱
滋蔭成官
天盜離鄉
源遠流清
無救成凶
長鬼為殃
……
《四庫版足本三命通會中》
《四庫版足本三命通會下》
這套書的裝幀設計實在太讓人眼前一亮瞭,尤其是那個“四庫版足本”的標識,透著一股沉甸甸的曆史厚重感。拿到手裏,首先感受到的是紙張的質感,不是那種輕飄飄的現代印刷品能比的,微微泛黃的紙張,散發著墨香,仿佛能穿透時空,觸摸到古代先賢的智慧。我特地對比瞭一下市麵上其他版本的《三命通會》,能明顯感覺到這套書在校對和細節處理上的用心。那些繁復的古文,在現在的排版下顯得格外清晰易讀,雖然內容本身晦澀難懂,但至少在“閱讀體驗”這個層麵上,它做到瞭極緻的尊重。尤其是那三冊《三命通會》的閤訂,厚度驚人,這絕對是案頭必備的典籍,不是那種翻兩下就束之高閣的速食讀物。我花瞭整整一個下午,隻是在摩挲封麵和翻閱目錄,那種儀式感,已經讓人對即將開啓的研讀之旅充滿瞭敬畏。這本書的價值,已經超越瞭單純的知識載體,它本身就是一件值得收藏的藝術品。
評分我一直對古代的命理學,尤其是這種被譽為“巨著”級彆的作品抱持著一種既好奇又懷疑的態度。好奇的是古人觀察入微的邏輯體係,懷疑的是現代科學衝擊下的有效性。然而,翻開《三命通會》的捲帙,那種撲麵而來的氣勢讓人不得不認真對待。它不僅僅是關於推算的口訣和公式,更像是一部結閤瞭哲學、倫理乃至社會觀察的百科全書。作者萬明英的行文風格,初看略顯艱澀,需要耐心咀嚼,但一旦進入他的邏輯框架,你會發現其推衍的精妙之處。我尤其欣賞它在論述“格局”和“用神”時所展現齣的細膩層次感,這遠非現代市麵上那些簡化版書籍可以比擬的。它要求讀者不僅要“知其然”,更要“知其所以然”,這種對深度和廣度的苛求,正是一位真正研究者所追求的境界。
評分總的來說,這套“四庫版足本”的組閤,無論是從學術研究的角度還是個人收藏的角度來看,都稱得上是一次令人滿意的投資。它將三部不同領域的經典——命理總綱、節氣精要以及環境理論——匯集一堂,形成瞭一個相對完整的傳統術數知識體係。我特彆欣賞它在“足本”這一點上的堅持,這意味著刪減和麯解的可能性被降到瞭最低。對於任何想要深入探究中國傳統文化,特彆是對命理和風水抱有嚴謹求知欲的讀者來說,這套書提供的不僅僅是信息,更是一種對傳統學術精神的緻敬和傳承。它的分量和深度,足以支撐多年的案頭研讀,絕對是書架上最“鎮得住場子”的一套書。
評分關於風水的部分,雖然我主要關注的是命理,但附帶的這些內容也著實給瞭我不少啓發。這裏的風水論述,明顯不是那種流於錶麵的“旺財位”或“催桃花”的江湖術數。它更側重於“巒頭”與“理氣”的結閤,強調的是人與環境的和諧共處,比如如何根據地勢走嚮來審視聚氣藏風的原理。與市麵上那些圖文並茂、花裏鬍哨的現代風水書相比,這套書的內容顯得更為紮實和係統,它提供的是一套方法論,而不是一堆現成的答案。閱讀時能感受到一種深厚的文化積澱,它將風水視為一種古老的環境科學和宇宙觀的體現,而不是簡單的迷信活動。這讓我對傳統堪輿學有瞭更尊重和更理性的認識。
評分《窮通寶鑒》的白話評注版本,簡直是為我這種半路齣傢、基礎薄弱的愛好者量身定做的“渡船”。我之前嘗試過直接啃原著,結果常常是晦澀的“甲木生於寅月,取丙火解凍,癸水調候”之類,看得人一頭霧水,根本無法理解背後的氣候和人事關聯。這套評注版的高明之處在於,它沒有簡單地將古文翻譯成白話,而是深入挖掘瞭每一條節氣用神背後的自然規律和氣候影響。評注者的筆觸顯得非常親切,像是一位經驗豐富的前輩在耳邊耐心講解,不僅解釋瞭“為什麼”要用某個五行,還結閤現實生活中的例子進行瞭延伸,讓原本抽象的理論變得鮮活起來。這種將“天道”與“人道”結閤的評注方式,極大地降低瞭入門的門檻,讓“通玄”之路不再遙不可及。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有