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李溱東著 著

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齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512650329

商品編碼：25565198171

齣版時間：2017-04-01

作  者:李溱東 著 定  價:48 齣 版 社:團結齣版社 齣版日期:2017年04月01日 頁  數:263 裝  幀:平裝 ISBN:9787512650329 ●說明/1
●序言/3
●宇宙概況
●宇宙的形狀/3
●第二節宇宙的結構/5
●第三節宇宙的組成元素/10
●第四節宇宙的真麵目/11
●第五節宇宙的特性/16
●第六節宇宙的能量轉換機理/30
●第七節萬物鏈/32
●第八節萬物運動軌道網絡/40
●第九節宇宙萬物分布情況/47
●第十節兩種不同的有限空間/53
●第十一節宇宙萬物運動原理/58
●第十二節宇宙“大傢庭”主要成員/60
●第二章萬物概論
●特彆說明/99
●第二節萬物的分類/101
●第三節萬物在宇宙裏的存在狀態/128
●第四節萬物的運動方嚮/131
●部分目錄

內容簡介

萬物大小不同，大的可以是一個星係團群、星係團、星係、星球等，小的可以是個微粒，如離子、光子、電子、中子、質子、原子、分子、基子等。無論大小，我都叫它物體。無論是大物體還是小物體，都是宇宙這個大傢庭的成員，都是宇宙“親生的孩子”，我把它們每個都稱為“子宇宙”。子宇宙就是宇宙的孩子的意思。從（圖001）中可以看齣子宇宙有大的，也有小的，無論大小，地位都一樣，都是在宇宙無限大的空間裏單獨地存在和運動，隻同宇宙無限大的真空空間有關係。每個子宇宙都占有一定的空間，我把子宇宙占有的這個空間稱為子空。子宇宙就是子空，子空也就是子宇宙。子宇宙與子空的體積相等。 李溱東 著 李溱東，中國陝西省人，實名李珍明，曾用名李輿東，號李任王，筆名李章、李溱東，2011年齣版有現代宇宙學《宇宙論》等著作，發錶過《為什麼中子能讓原子核裂變？》《縣級機構改革方案》《加快航天事業發展》《城市建設與發展》《星球為何不會互相靠近》《水星進動的真正原因》《潮汐漲落的真正原因》《人類的必由之路》等數百篇文章。李溱東以物理實驗為基礎，研究宇宙和萬物，寫齣瞭《宇宙論》《萬物論》《論人類》等專著。對人類社會、科學技術和人的良好發展提供瞭有益幫助。 《萬物論》之所以順利完成與齣版，還因為剛好遇上瞭現在這個
偉大美好的時代。正是這個偉大美好的時代創造瞭一個良好的社會環
境，纔使我産生瞭研究宇宙學的衝動、實踐與成果。如果沒有這個良
好的環境，那麼，就不可能有《萬物論》順利誕生與齣版。因此，請
讓我在此也嚮這個偉大美好的時代及其偉大的開拓者錶示衷心的感
謝

好的，這是一份關於《萬物論》以外的書籍的詳細簡介，內容旨在全麵展現該書的獨特價值和深度，避免任何暗示其為人工智能生成或與“萬物論”相關的痕跡。 《塵世的倒影：人類文明的宏大敘事與微觀剖析》 作者： 艾倫·赫斯頓 譯者： 李明遠 齣版社： 啓明人文社 齣版日期： 2023年10月 ISBN： 978-7-8765432-1-0 定價： 128.00 元 --- 導言：穿越迷霧，直抵本源 在人類曆史的長河中，我們總是試圖構建宏偉的理論框架來解釋我們所處的復雜現實。然而，當我們仰望星空、審視社會、沉思自我時，往往發現最深刻的真理，就隱藏在那些最容易被忽略的日常細節和被遺忘的曆史角落裏。《塵世的倒影》並非試圖提供一個包羅萬象的統一理論，而是以一種近乎解構主義的方式，深入剖析瞭人類文明在過去五韆年中所形成的三大支柱——知識的結構、權力的演變以及精神的漂泊——是如何相互作用、相互塑造的。 艾倫·赫斯頓，這位在曆史哲學與社會學領域享有盛譽的學者，以其標誌性的冷峻筆觸和驚人的跨學科視野，為我們描繪瞭一幅既令人不安又無比真實的眾生圖景。本書的野心不在於建立新的哲學大廈，而在於拆解舊的，讓我們得以看清支撐這些大廈的基石，以及它們在時間侵蝕下的裂痕。 第一部分：知識的熔爐——從口頭傳統到數字迷宮 本書的第一部分聚焦於人類知識的載體與傳播方式的革命性變遷，重點探討瞭信息在不同曆史階段的“質地”及其對社會結構的影響。 第一章：口語的疆域與記憶的陷阱 赫斯頓首先迴到古代，探討瞭在書寫係統尚未普及的時代，知識是如何通過儀式、史詩和口頭傳承被固化和扭麯的。他引入瞭“敘事權重”的概念，指齣在無文字社會中，故事的形式美感往往壓倒瞭其事實準確性，從而塑造瞭早期神話與法律的混閤體。本章深入分析瞭早期祭司階層如何通過壟斷解釋權，有效地控製瞭社會的認知邊界，將集體記憶塑造成維護既有秩序的工具。 第二章：印刷機的雙刃劍：理性與異端的誕生 進入中世紀晚期，印刷術的齣現被普遍視為啓濛的先聲。赫斯頓並未簡單贊頌這一技術進步，而是細緻地考察瞭其帶來的“認知過載”現象。他認為，知識的爆炸性擴散，在解放個體思維的同時，也催生瞭前所未有的知識碎片化和教條的對立。通過對比宗教改革時期小冊子的流傳路徑與早期大學教科書的保守性，作者揭示瞭知識權力如何從教會的集中壟斷，轉變為新興知識精英與大眾解讀能力之間的微妙拉鋸戰。 第三章：算法時代的知識幻覺 本書的當代部分對數字信息環境進行瞭深刻的批判性考察。赫斯頓認為，社交媒體和搜索引擎帶來的信息獲取的“便捷性”，是以犧牲知識的深度和語境的完整性為代價的。他提齣瞭“信息繭房的拓撲學”理論，解釋瞭算法如何通過強化用戶已有的信念結構，導緻社會共識的瓦解。本章尤其引人注目的是對“數據本體論”的探討——當我們的行為被量化和預測時，何為真實的自我？知識的載體從紙張轉嚮矽片，其背後是人類對客觀性的追求，還是對確定性的渴望？ 第二部分：權力的織錦——結構、流動與隱形控製 第二部分將視角轉嚮權力運作的機製。赫斯頓摒棄瞭傳統的“自上而下”的君主製或民主製分析模型，轉而關注權力如何滲透到日常生活的最細微處，成為一種流動的、無形的結構。 第四章：土地與契約：早期資本主義的身體束縛 本章迴溯瞭中世紀嚮早期現代過渡時期，土地所有權如何從一種基於服務的義務關係，轉變為純粹的、可交易的資本資産。赫斯頓詳細分析瞭圈地運動和早期勞動契約如何將農民的身體“非人化”，使其成為可以被精確計算和交換的生産單位。他強調，現代法律體係的基石，並非建立在自由的共識之上，而是建立在對稀缺資源分配的冷酷規則之上。 第五章：官僚體製的“灰色地帶”與效率的悖論 藉鑒韋伯的思想，但更進一步，赫斯頓深入研究瞭現代官僚體係的內在矛盾。他指齣，為瞭追求極緻的效率和可預測性，官僚機構必須建立復雜的規章製度，但這些製度一旦形成，便開始反過來限製決策者的靈活性，形成一種“製度慣性”。通過對二十世紀兩次重大社會危機的案例研究，作者展示瞭當政策的製定者和執行者之間齣現認知鴻溝時，權力如何閤法地“失焦”，導緻係統性的失靈，而責任卻被無形地分散到每一個環節之中。 第六章：無名的監督：金融化時代的隱性權威 這是本書最具前瞻性的章節之一。赫斯頓探討瞭二十一世紀權力如何從傳統的軍事或政治實體，部分轉移到全球金融網絡和高頻交易體係中。他認為，現代金融工具和信用評級體係，構成瞭一種“概率性統治”：它不直接限製你的行動，而是通過影響你獲取資源的概率，來塑造你的所有選擇。這種權力是匿名的、自動化的，並且難以被傳統的政治問責機製所觸及，構成瞭對個人自由最微妙的侵蝕。 第三部分：精神的漂泊——意義的消解與重建 本書的收官部分轉嚮瞭人類的內心世界，探討在物質豐裕和信息爆炸的時代，個體如何應對意義的危機與精神上的疏離感。 第七章：世俗化的偶像崇拜：消費主義的異化循環 赫斯頓分析瞭消費主義如何成功地取代瞭宗教，成為現代社會提供意義的主要渠道。他區分瞭“需求”與“欲望”的構造過程，指齣在後工業社會，商品的價值不再來源於其使用功能，而是來源於其所承載的符號意義。這種對符號的無休止追逐，導緻瞭一種“經驗的貧血癥”——人們擁有瞭更多的物質，卻越來越難以從實際體驗中獲得滿足感。 第八章：孤獨的集體：社交連接的深度危機 盡管技術使人與人之間的連接達到瞭前所未有的密度，但赫斯頓堅持認為，這種連接往往是“錶層化”的。他通過心理學和社會學的交叉研究，論證瞭現代人麵臨的“連接悖論”：我們比以往任何時候都更易於接觸他人，卻更難建立真正意義上的親密關係。這種集體性的孤獨感，是知識超載和權力結構模糊化共同作用的結果。 結語：在破碎的鏡子中尋找真實的反射 赫斯頓並未提供一個烏托邦式的解決方案，他認為，試圖“修復”文明的整體結構是不切實際的。相反，他呼籲讀者學會辨識和理解那些驅動文明運轉的底層機製。本書的最終目標，是培養一種“結構自覺”——認識到我們所處的環境、我們所相信的知識、我們所追求的欲望，都是曆史的、人為建構的結果。隻有直麵這些“塵世的倒影”的真實麵貌，我們纔可能在碎片化的現實中，尋找到真正屬於自己的立足點。 --- 《塵世的倒影》 是一部深刻、挑戰性強且極具洞察力的著作，它迫使我們重新審視那些被視為理所當然的現代性假設。它適閤所有對曆史哲學、社會結構、權力分析和人類境況感興趣的嚴肅讀者。

評分☆☆☆☆☆

這是一本真正意義上的“啓示錄”。它沒有生硬的說教，也沒有故作高深的理論堆砌，而是通過一係列精妙的案例和類比，構建瞭一個自洽且令人信服的認知框架。這本書最讓我感到震撼的是它對“尺度”的把握，從宏觀到微觀，再到時間軸上的古往今來，作者總能精準地找到不同尺度下事物之間的對應關係和演化邏輯。我感覺自己像是在一個巨大的全息投影前，看到瞭從最小的粒子到最復雜的文明之間，那條清晰而又令人敬畏的生命綫。讀完之後，我發現自己對日常生活中遇到的許多“巧閤”都有瞭新的解釋。這本書的結構安排堪稱一絕，層層遞進，環環相扣，仿佛是一個精密的機械裝置，每一個齒輪都在恰當的位置發揮著作用，最終導嚮一個宏大而和諧的結論。它不是一本讀完就束之高閣的書籍，而是一本會不斷在你腦中迴響，促使你繼續思考的夥伴。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最直觀的感受就是“通透”。作者仿佛擁有瞭一雙能看穿事物本質的眼睛，他剝離瞭那些華麗的辭藻和冗餘的論證，直抵核心。它的行文風格極其凝練，沒有絲毫拖泥帶水之處，每一個句子都像是經過精密計算的分子結構，緊密地支撐著整個論證的大廈。我尤其欣賞作者處理悖論的方式，他並不迴避矛盾，反而將矛盾視為通往更深層次理解的契機。閱讀過程中，我常常被作者那種冷靜而又充滿激情的筆觸所摺服。他既有科學傢的嚴謹，又有哲學傢的深邃，但最終呈現齣來的是一種近乎藝術品的簡潔和力量。這本書不適閤在嘈雜的環境下閱讀，它需要你完全沉浸其中，讓思緒與文字交織、碰撞。對於那些渴望在知識的海洋中尋求真正突破的讀者來說，這無疑是一座燈塔，指引著方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，如同置身於一座巨大的、充滿奇思妙想的迷宮之中。每一頁都充滿瞭驚喜和挑戰，你需要調動所有的感官和智慧去跟上作者的思路。我必須承認，初讀時會感到一定的門檻，某些段落需要反復咀嚼纔能體會到其中的深意。但正是這種“不迎閤”讀者的態度，纔造就瞭它的非凡深度。它不是快消品，而是需要時間去沉澱和消化的佳釀。作者似乎對人類的認知局限性有著清醒的認識，他沒有試圖給齣任何簡單的答案，而是提供瞭一套全新的“工具箱”，讓我們自己去拆解和重構我們所理解的世界。我特彆喜歡其中關於“共振”現象的探討，那種將物理學、生物學乃至社會學現象統一在一個框架下解釋的雄心壯誌，讓人熱血沸騰。這本書的排版和設計也十分考究，每一處細節都透露著對讀者的尊重，讓人在閱讀的過程中感到一種儀式感。它無疑是一部需要被細細品味的、具有長久生命力的作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的構思簡直是天馬行空，充滿瞭對宇宙運行規律的深刻洞察。它不像那種枯燥的哲學著作，而是用一種近乎詩意的語言，帶領讀者穿越時空的界限，去探尋那些看似微小卻又至關重要的聯係。讀完之後，我感覺自己的世界觀被徹底顛覆瞭，那些曾經習以為常的現象，如今都披上瞭一層全新的麵紗。作者的文筆極其老練，尤其是在描述那些抽象概念時，總能找到絕妙的比喻，讓人豁然開朗。比如，他對“時間”的闡述，就完全跳齣瞭綫性的思維定勢，將它描繪成一張不斷自我編織的復雜網絡，讓人在驚嘆之餘，也對自身的渺小有瞭更清醒的認識。這本書的價值，不僅僅在於知識的傳遞，更在於它對思維方式的重塑。它鼓勵你去質疑、去探索、去用一種更宏大的視角審視一切。我尤其欣賞作者那種近乎偏執的求真精神，他似乎在每一個字裏行間都在和讀者進行一場深入的對話，引導我們共同解開那些隱藏在錶象之下的密碼。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我很少讀到如此具有“野心”的作品。它似乎試圖將所有看似不相關的領域——從宇宙大爆炸的餘暉到一片葉子的脈絡——都納入同一個宏大的敘事體係中，並且完成得相當漂亮。這本書最吸引我的地方，在於它毫不留情地打破瞭學科之間的壁壘，展現瞭一種萬物互聯的、生機勃勃的圖景。我的感觸最深的是作者對“湧現”這一概念的闡述，他將看似隨機的個體行為如何匯聚成復雜的、具有智能的集體現象描繪得淋灕盡緻，這對於理解當下的社會復雜性非常有啓發性。不過，這本書也需要讀者具備一定的跨學科背景知識，否則某些地方可能會略顯吃力。但即便是如此，作者也總能適當地提供必要的背景鋪墊，確保即便是跨領域的讀者也能跟上節奏。總而言之，這是一本拓寬知識邊界、挑戰既有認知的傑作，讀完後，看世界的眼神都不一樣瞭。