一、中国历史文化地理的思维传统
二、从文化水平、文化面貌到地理感知
三、本书的写作缘起及学术构想
第一章唐人心目中的文化区域
一、关于感觉文化区
二、华夷之界：唐代中华文化的空间范围
三、山川之异（上）：北方各区
四、山川之异（下）：南方各区
五、唐人对于文化地域的感知
第二章地名与文学作品的空间逻辑
一、杜诗中的“江汉”
二、李白《上安州裴长史书》考伪
三、中古文学作品中“江汉”含义的再讨论
四、《柳毅传》中的“洞庭”
第三章类型化文学意象的地理渊源
一、“巫山神女”的生成环境
二、“潇湘”的意象及其流变
三、“竹林寺”与“桃花源”
第四章“禽言”与环境感知中的生态呈现
一、关于禽言诗的一段学术公案
二、古人笔下的鸟禽言语
三、“鸟言”与其特定的生态
四、“禽言”兴起的时空过程
五、禽言诗的生态背景
六、环境刺激与文化感应
七、从地理交流到生态发现
结论
一、地理经验与本土问题
二、学科问的互济
地图
图1—1唐代文化区域意象图
图1—2唐代十道图
图2—1杜甫在南方主要活动空间
图2—2《上安州裴长史书》空间逻辑示意图
图2—3柳毅传书空间示意图
图3—1湘江水系图
图4—1十五国风图
图4—2汉代方言分布图
图4—3五藏山经地域范围图
图4—4历代禽言诗作者籍贯分布图
图4—5中国动物地理区划图
列表
表4—1鸟禽言语的意义分别
表4—2历代禽言诗作者籍贯分布
表4—3历代禽言诗篇数
表Ⅳ1《诗经》鸟类表
表Ⅳ2《山经》自呼名之动物分布
表Ⅳ3自宋至清禽言诗及其作者一览表
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
具体描述
《中古文学的地理意象》共分四章，第一章“唐人心目中的文化区域”，属于感觉文化区的研究。第二章“地名与文学作品的空间逻辑”，内容分四部分，围绕的是“江汉”和“洞庭”两个地名，强调的其实都是一个空间逻辑的问题。第三章“类型化文学意象的地理渊源”，是笔者关于文学地理的一种尝试。第四章“‘禽言’与环境感知中的生态呈现”，旨在讨论地理意象的深化过程。前三章基本上是将地理意象看作静态概念，然后对其展开讨论；而这一章则以鸟声为中心，着重探讨地理意象的动态变化。
用户评价
##禹贡的意思
评分##有点像一些小文章的合集，但其实很多主题和角度都很有趣。原以为这种观察角度可以突破过去历史地理生硬的研究，但遗憾的是不管是文学地理还是地理文学，说到底还是换汤不换药。
评分##第四章专论禽言诗有点突兀，其他都还好，虽然引证很多，但立论总感和大家有差距
评分读到了很多诗，除此之外没有了。希望伟大的出版社就不要再出这样的书了。意象什么的本来就有文学传统的影响，也有当时人们心理状态的影响，还有历代文献的选择。讨论这个，没有什么意义，反而显得水平挺低的。
评分##好看。把传统中国高度经验化的地理知识在跨学科研究中激活，例证中对唐诗材料的熟稔也足以让文学专业敬佩。后文三章具体研究引起争议不稀奇，不可否认在有些材料的解读上失之粗野，但作者要探讨的是地理意象而非诗歌内涵，抱着固守学科思维去读自然要失望。
评分##按需。
评分##禹贡的意思
评分##本文的前言部分系统的论述中国历史文化地理的关键历程，第一章仍然还是惯常的文学人写文学地理的论述，作者试图在其中融合更多的地理理性元素，于是后三章从动物地理、感觉文化空间地理和类型化形象地理三个维度来诠释文学地理的味素在历史进程中的作用。
评分##只见文学，不闻地理。相信作者是尽力了，但与之前读过的薛先生比起来，未免枯燥了许多，唉
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