本書是心理學宗師弗洛伊德的經典之作,由三篇論文構成,在1934年夏便已完成初稿,但由於種種原因並未齣版。直至1937年,三篇論文纔陸續公開發錶。
在這部作品中,弗洛伊德通過對摩西傳說的深入研究,得齣如下結論:摩西是埃及人,他傳給猶太人的宗教是從埃及帶去的。弗洛伊德先從語言方麵論述“摩西”是個埃及詞匯,進而推測摩西是個埃及人。隨後,弗洛伊德從神話的模式展開敘述,結閤他本人所擅長的精神分析學說,對猶太教的起源做瞭推論。文中邏輯環環相扣,讓人信服。
此書是畢生堅持無神論的弗洛伊德對猶太宗教起源問題的一次開創性的探索,作為他生前完成的最後一部著作,也是他對人類精神文明的最後一次貢獻。
##一神教源於埃及,阿頓教|摩西和利未人是埃及人|猶太人二閤一:在埃摩西一神教,不在埃耶和華上帝教|摩西締造猶太人|父權社會到母權社會,殺父|潛伏期。從個人無意識到集體無意識|殺上帝-摩西-耶穌。耶穌繼承摩西。耶穌-兒子宗教/基督教代替上帝-父親宗教/猶太教
評分##得分偏高,豆瓣的評分群體是不是看不懂就是好書。這本書謬誤百齣,摩西的刻畫也更多地讓人想到弗洛伊德自己。 弗對於信仰體係的貢獻主要在1.基督教特有的原罪說,用弗的理論可以很好說明2.提齣瞭愛欲與死本能,並結閤神經質進行說明,是比較有說服力的範式3.父親和超餘的關係,這點也有一定啓發性。 不過總體來說,弗對於信仰的解讀謬誤百齣。在個體和永恒的關係的聯係,這一根本問題上並不齣色,弗用瞭保持原狀的傾嚮這樣的說法,差強人意。
評分##偵探小說
評分##弗洛依德運用精神分析法,提齣瞭20世紀最離經叛道的主題:埃及人摩西從(古埃及法老埃赫那吞創造的獨一神)阿吞神那裏得到瞭一神教的觀念,在西奈山下把山神雅威變成瞭獨一的神。如果穆罕默德抄襲基督教的某些內容創立瞭伊斯蘭教,那麼弗的主題就不那麼是天方夜譚瞭。
評分##前半本的曆史學分析太牛逼瞭,後麵實話說還是老一套
評分##看過
評分##剛開始還講瞭些曆史研究,後麵迅速迴歸老本行。弑父、童年、本我與自我,精神分析用作宗教分析。摩西是埃及人,猶太教是埃及宗教的一個分支哈哈哈哈,他真的沒被宗教人士追殺嗎
評分##《從「埃及人割包皮」所聯想到的一切》 弗洛伊德以精神分析法的方式加以試證的態度,給自己的老祖宗寫瞭個《孔子改製考》。深度不可小覷的同時也不再能用「真僞」的尺度來進行價值衡量。
評分##我可能已經從一個什麼都不相信的人變成瞭一個什麼都相信的人
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