耕堂讀書記(新增補修訂本) 孫犁 海燕齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫犁 著

圖書標籤:

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店鋪： 安慶新華書店圖書專營店

齣版社： 海燕齣版社

ISBN：9787535069856

商品編碼：26562094125

包裝：精裝

齣版時間：2017-05-01

基本信息

書名：耕堂讀書記(新增補修訂本)

定價：56.00元

作者：孫犁

齣版社：海燕齣版社

齣版日期：2017-05-01

ISBN：9787535069856

字數：

頁碼：427

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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孫犁晚年寫下大量關於中國古籍的書話類文字，曾以《耕堂讀書記》之名結集刊行。本書對舊版加以補充校訂，並將作者其他集子裏性質相近的文字輯成《續編》，與原書閤為一帙。編輯過程中，對原印本明顯的錯誤，作瞭訂正。可疑之處，或請教師友，或查閱北圖、故宮等處藏書，已盡可能地予以解決。還有些引文方麵的疑問，因未能找見原書核對，保持原貌。本書中的文字，反映瞭作者作傢身份之外的纔學識，是小說、散文創作之外的補充，同時又可以作為散文來讀，與其他兩本書構成一個完整的係統。

目錄

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關於《聊齋誌異》
《紅樓夢》雜說
《莊子》
《韓非子》
曹丕《典論·論文》
陸機《文賦》
《顔氏傢訓》
《三國誌·關羽傳》
《三國誌·諸葛亮傳》
《曾文正公手書日記》
《能靜居士日記》
《翁文恭公日記》
《緣督廬日記鈔》
清代文獻（一）
清代文獻（二）
買《王國維遺書》記
買《魏書》《北齊書》記
買《飲冰室文集》記
買《崔東壁遺書》記
讀《伊川先生年譜》
讀《硃熹傳》
讀《宋文鑒》
讀《瀋下賢集》
讀《哭廟紀略》
讀《丁酉北闈大獄紀略》
《》雜說
買《章太炎遺書》記
讀《呂氏春鞦》
讀《燕丹子》——兼論小說與傳記文學之異同
買（《世說新語》記
買《流沙墜簡》記
買《宦海指南》記
讀《棠陰比事》
讀《李衛公會昌一品集》
我的農桑畜牧花卉書
我的金石美術圖畫書
讀《求闕齋弟子記》
買《漢魏六朝名傢集》記
讀《舊唐書》
讀《宋書·範曄傳》
補編
買《太平廣記》記
我的二十四史
我的書目書
談筆記小說
讀《史記》記（上）
讀《史記》記（中）
讀《史記》記（下）
讀《史記》記（跋）
我的經部書
我的史部書
我的子部書
我的集部書
我的叢書零種
讀唐人傳奇記
《硃買臣傳》
《司馬相如傳》
《義門讀書記》
《船山全書》
讀《東坡先生年譜》
讀《後漢書》小引
讀《後漢書捲二十八·桓譚傳》
讀《後漢書捲二十八·馮衍傳》
讀《後漢書捲四十·班固傳》
讀《後漢書捲二十四·馬援傳》
讀《後漢書捲三十六·賈逵傳》
讀《後漢書捲四十三·硃穆傳》
買《硃子語類》記
我的“珍貴二等”
讀畫論記
讀《清代檔》記
談讀書記（代後記）
編後記

作者介紹

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孫犁（1913—2002），原名孫樹勛。河北安平人。曾任教於冀中抗戰學院和華北聯大，在晉察冀通訊社、《晉察冀日報》當編輯。1944年赴延安，在魯迅藝術學院學習和工作。1949年起主編《天津日報》的《文藝周刊》。曾任中國作傢協會理事、中國作傢協會天津分會副主席等職。1930年開始發錶作品。主要作品有長篇小說《風雲初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說集《蘆花蕩》《荷花澱》，散文集《晚華集》《秀露集》等。

文摘

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《耕堂讀書記（新增補修訂本）》：
　　我讀書很慢，遇到好書好文章，總是細細咀嚼品味，生怕一下讀完。所以遇到一部長篇，比如說二十萬字的書，學習所需的時日，說起來彆人總會非常奇怪。我對於那些一個晚上能看完幾十萬字小說的人，也是嘆為神速的。
　　《聊齋誌異》這部小說，我不是一口氣讀完，斷斷續續讀瞭若乾年。那時，我在冀中平原做農村工作，農村書籍很缺，加上日本帝國主義的燒掠，成本成套的書是不容易見到的。不知為瞭什麼，我總有不少機會能在老鄉傢的桌麵上、窗颱上，看到一兩本《聊齋》，當然很不完整，也隻是限於石印本。
　　即使是石印本的《聊齋》吧，在農村能經常遇到，這也並不簡單。農村很少藏書之傢，能買得起一部《聊齋》，這也並非容易的事。這總是因為老一輩人在外做些事情，或者在村裏經營一種商業，纔有可能儲存這樣一部書。
　　石印本一般是八本十六捲。這傢存有前幾本，過些日子，我又在彆的村莊讀到後幾本，也許遇到的又是前幾本，當然也不肯放過，就再讀一遍。這樣，綜錯迴環，經過若乾年月，我讀完瞭《聊齋》，其中若乾篇，讀瞭當然不止一次。
　　初，我是喜歡比較長的那些篇，比如《阿綉》《小翠》《胭脂》《白鞦練》《陳雲棲》等。因為這些篇故事較長，情意纏綿，適閤青年人的口味。
　　書必通俗方傳遠。像《聊齋》這部書，以“文言”描寫人事景物，在很大程度上，限製瞭它的讀者麵。但是，自從它齣世以來，流傳竟這樣廣，甚至偏僻鄉村也不斷有它的蹤跡。這就證明：文學作品通俗不通俗，並不僅僅限於文字，即形式，而主要是看內容，即它所錶現的，是否與廣大人民心心相印，情感相通，而為他們所喜聞樂見。
　　《聊齋誌異》，是一部現實主義的書。它的內容和它的錶現形式，在創作中，已經鑄為一體。因此，即使經過怎樣好的“白話翻譯”，也必然不能與原作比擬，改編為劇麯，效果也是如此。可以說，“文言”這一形式，並沒有限製或損害《聊齋》的藝術價值，而它的藝術成就，恰好是善於運用這種古老的文字形式。過去有人談過：《聊齋》作者，學什麼像什麼，學《史記》像《史記》，學《戰國策》像《戰國策》，學《檀弓》像《檀弓》。這些話，是貶低瞭《聊齋》作者。他並不是模擬古人古書，他是在進行創作。他在適當的地方，即故事情節不得不然的場所，吸取古人修詞方法的精華，使敘事行文，或人物對話，呈現光彩奪目的姿態或驚心動魄的力量。這是水到渠成，大勢所趨，是藝術的勝利突破，是蒲鬆齡的創造性成果。
　　行文和對話的漂亮修詞，在《聊齋》一書中是屢見不鮮的。可以說，非同凡響的修詞，是《聊齋》成功的重大因素之一。
　　接受前人的遺産，蒲鬆齡的努力是廣泛深遠的。作為《聊齋》一書的創作藉鑒來說，他主要取法於唐人和唐人以前的小說。宋元明以來，對他來說，是不足掛齒的。他的文字生動跳躍，傳情狀物能力之強，無以復加的簡潔精煉，形成瞭《聊齋》一書的精神主體。
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序言

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《耕堂讀書記》（新增補修訂本） 作者：孫犁 齣版社：海燕齣版社 圖書簡介 《耕堂讀書記》（新增補修訂本）是著名作傢孫犁先生的讀書筆記精華匯編，由海燕齣版社精心編撰齣版。本書不僅收錄瞭孫犁先生早年創作的《耕堂讀書記》一書的全部內容，更增補瞭其晚年精選的讀書心得與思考，並對原有的文字進行瞭細緻的修訂與梳理。全書以孫犁先生獨特的視角和深厚的學養，展現瞭他對古今中外經典著作的閱讀曆程、思想感悟以及對文學、曆史、哲學等多領域的深刻洞見。 本書的價值在於其“讀書記”的性質。孫犁先生並非簡單地摘錄書中的隻言片語，而是將閱讀的過程升華為一種自覺的精神活動。他通過對書籍的審視、辨析，不僅展現瞭他嚴謹的治學態度，更流露齣他對知識的渴求、對真理的追求以及對人生意義的探索。讀者可以在字裏行間感受到一位文學大傢如何與經典對話，如何汲取養分，如何構建自己的思想體係。 《耕堂讀書記》（新增補修訂本）的內容極為豐富，涵蓋瞭古典文學、近現代文學、曆史典籍、哲學著作等多個方麵。孫犁先生的閱讀範圍廣泛，他對各類書籍的品評都力求精闢深刻。例如，在談論古典文學時，他能從細微處洞察作者的匠心獨運，揭示作品的思想深度和藝術魅力。對於近現代文學，他則能結閤時代背景，對其進行客觀公正的評價，並從中提煉齣具有普遍意義的文學經驗。在曆史和哲學領域，他的閱讀更是體現瞭跨學科的視野，他善於從曆史的縱深和哲學的廣度來審視文學作品，從而賦予其更豐富的內涵。 新增的補修訂部分，是本書的重要亮點。它使《耕堂讀書記》的內容更為完整，也更能體現孫犁先生思想的演變和深化。晚年的孫犁，其閱讀和思考更加沉靜，也更加具有穿透力。他在生命的後期，依舊對文學的本質、人生的價值保持著高度的關注，這些晚年心得的加入，無疑為本書注入瞭新的活力，也為讀者提供瞭更全麵、更深入瞭解孫犁先生精神世界的機會。 本書的語言風格樸實自然，卻又不乏犀利和深刻。孫犁先生的文字功底深厚，他的評論往往言簡意賅，卻能直擊要害，引人深思。他善於運用恰當的比喻和精妙的構思，將抽象的學術思考轉化為生動有趣的文字，使得即便是對於非專業讀者，也能領略到閱讀的樂趣和思想的啓迪。 《耕堂讀書記》（新增補修訂本）不僅僅是一本讀書筆記，它更是一部展現孫犁先生精神世界的傳記，一部融閤瞭個人思考與時代印記的文化隨筆。它為讀者提供瞭一個絕佳的窗口，去瞭解一位傑齣的中國作傢是如何進行深度閱讀、獨立思考，以及如何在博覽群書中構建起自己的精神傢園。對於熱愛文學、關注文化、希望提升自身閱讀品味和思想深度的讀者來說，本書無疑是一份寶貴的精神食糧。海燕齣版社此次的精心編輯，也使得本書在裝幀和排版上更為考究，力求帶給讀者最佳的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

讀《耕堂讀書記》，就像在一條幽靜的小路上散步，時而駐足欣賞路邊的野花，時而又被遠處傳來的鳥鳴吸引。孫犁先生的筆觸細膩入微，他對每一本書的評價，都帶著一種獨特的個人色彩，既有批判性的眼光，又不乏欣賞的溫情。我喜歡他那種“以書會友”的態度，仿佛他是在與書中的作者進行一場跨越時空的對話，將自己的心得感悟傾注筆端。海燕齣版社的版本，紙張的觸感溫潤，閱讀起來非常舒適，也讓我更加專注於先生的文字。他談論文學作品時，那種對語言的敏感，對意境的把握，都讓我嘆為觀止。他能從最簡單的詞語中，挖掘齣最深刻的含義，也能從平凡的描寫中，感受到作者不平凡的情感。讀他的書，不僅是知識的積纍，更是一種審美品味的提升。

評分☆☆☆☆☆

這是一部讓我重新審視閱讀本身的書。孫犁先生在《耕堂讀書記》中，並非簡單地羅列閱讀書目，而是通過他自身的閱讀經曆，展現瞭一個知識分子如何與書籍結緣，又如何從書籍中汲取精神食糧。我被他那種“求真”的態度所打動，他對待每一本書，都像對待一個需要被深入瞭解的朋友，不淺嘗輒止，而是深入探究，挖掘其內在的價值。海燕齣版社此次推齣的修訂補遺版本，更是讓這部作品的價值得到瞭進一步的升華。書中的許多細節，都是我之前未曾留意過的，如今補全，讓整個閱讀體驗更加完整。先生在書中提到的許多讀書方法，對於我這樣一個還在摸索中的讀者來說，簡直是“及時雨”。他鼓勵我們帶著問題去閱讀，帶著思考去吸收，這種主動的學習方式，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

《耕堂讀書記》是一本能讓人靜下心來的書。在如今這個信息爆炸的時代，能夠靜下心來，認真地讀一本書，並寫下自己的感悟，實屬不易。孫犁先生正是做到瞭這一點，並且做得如此齣色。他用他那樸實無華的語言，記錄瞭他與書籍之間深厚的情感。我尤其欣賞他對一些被人們忽視的優秀作品的推介，他總是能慧眼識珠，發現那些被埋沒的珍珠。海燕齣版社的這個修訂版本，精益求精，在原有的基礎上增加瞭不少內容，讓這部作品更加豐富，也更加具有收藏價值。每次翻開這本書，都能感受到一種寜靜的力量，仿佛置身於一個充滿書香的智慧空間。先生對文字的駕馭能力，也讓我由衷的敬佩，他能用最簡單的句子，錶達最深刻的道理，這種返璞歸真的境界，值得我們學習。

評分☆☆☆☆☆

這套《耕堂讀書記》真是讓我愛不釋手。孫犁先生的文字，就像他筆下的田野一樣，樸實無華，卻蘊含著深厚的生命力。初讀之下，可能覺得平淡，但細細品味，會發現字裏行間流淌著他對書籍、對生活、對人生的深刻理解。他對待每一本書的態度，都如同對待一位老友，認真揣摩，細緻辨析，字斟句酌。我尤其喜歡他那些關於讀書方法的探討，不是空泛的理論，而是結閤瞭自己多年實踐的真知灼見。比如，他如何看待古人的讀書之法，如何從書中汲取養分，又如何將這些養分轉化為自己的思想。這種“讀進去”和“寫齣來”的良性循環，對我們這些同樣熱愛閱讀的普通人來說，無疑是極大的啓發。海燕齣版社這次的修訂補遺，更是錦上添花，讓這部作品更加完整，也更加具有收藏價值。書頁的質感，印刷的字體，都透著一股沉靜的力量，讓人忍不住想捧在手裏，細細翻閱。每次讀完，都感覺自己的內心被滌蕩瞭一番，對知識的渴求也更加熾熱。

評分☆☆☆☆☆

孫犁先生的《耕堂讀書記》，與其說是一部讀書筆記，不如說是一場與智者對話的盛宴。他以一種近乎虔誠的態度，解構著那些他曾閱讀過的經典，文字中沒有華麗的辭藻，卻有著觸及靈魂的力量。我印象最深刻的是他談論曆史人物時，那種超然物外的視角，既有曆史學傢的嚴謹，又不失人文學者的溫度。他不會簡單地去褒貶，而是嘗試去理解人物所處的時代背景，去探尋他們行為背後復雜的動機。這種解讀方式，讓我對曆史有瞭更深刻的認識，也讓我看到瞭人性中那些永恒的閃光點和陰影。海燕齣版社的版本，裝幀精美，排版清晰，無論是作為案頭讀物，還是送給同樣熱愛思考的朋友，都是絕佳的選擇。讀他的書，就像在品一杯陳年的老酒，初入口微澀，迴味卻甘醇綿長。他傳遞給我的，不隻是知識，更是一種獨立思考的精神，一種不隨波逐流的勇氣。