中文版序（韋森）
前言（約爾格·吉多·許爾斯曼）
導言（F. A. 哈耶剋）
第一章 曆史主義
第二章 國傢主義
第三章 奧地利問題
第四章 奧地利經濟學派
第五章 貨幣理論的早期著作
第六章 貨幣和信用理論
第七章 第一次世界大戰
第八章 在商會的經曆
第九章 在維也納的教學活動
第十章 德國的學術研究
第十一章 間接交換的深入研究
第十二章 社會閤作體係
第十三章 認識論的研究
第十四章 我在日內瓦的教學活動
第十五章 奧地利存亡之際的鬥爭
米塞斯年錶
索引
米塞斯曾不為人知的一麵（穆瑞·羅斯巴德）
譯者後記
· · · · · · (收起)
具體描述
和路德維希·馮·米塞斯的遭遇比起來，很多自詡“熱愛自由之人”的經曆微不足道。米塞斯流離失所，目睹國傢杯納粹占領，自己的書被焚毀，論文被竊，最後被趕齣待瞭六年的避難所。
1940年，米塞斯移居美國。在旅途中，他開始撰寫這本迴憶錄。此書不僅深入記述瞭米塞斯前三分之二的人生經 曆，也成為熱愛自由之人在專製暴政時期的道德和精神指引。他用奧地利官員經濟顧問的視角描述瞭自己的時代。他反對國傢主義和通貨膨脹，試圖阻攔歐洲的乾預政策。他論及教學和研討會、腐敗的政客和中央銀行傢，直至遍布學術界和公共領域的集權霸道。在奧地利即將追隨德國陷入通脹深淵之際，他力挽狂瀾，拯救國傢於水火。
憤怒是此書的靈感之源。米塞斯是執著於真理的偉大思想傢，他從未放棄在觀念領域戰鬥。對他來說，敵人就是壞的思想；而令他遺憾的，並非過於好鬥，而是過於妥協。
用戶評價
##封麵為啥是這句話，明明應該寫著“一戰後奧地利經濟學的良心”
評分##米塞斯的文筆乾癟，太一闆一眼，相比之下學識相當（甚至略低）的哈耶剋行文流暢，這或許是哈耶剋名氣更大的最重要原因吧。雖然題為“迴憶錄”，米塞斯的“迴憶”占比不大，更多篇幅放在瞭對個人思想的闡釋和對兩次大戰期間奧地利政治經濟形勢的點評。建議對奧地利學派理念有基本瞭解後再讀此書。
評分##翻過 汪宇兄齣品
評分##反實證主義 先驗的這點略怪
評分##翻過 汪宇兄齣品
評分##差點意思，如果加上對當時各種思潮、爭論的描述就好瞭。
評分##相比較學術水平，一個知識分子的良心和信仰顯得更為寶貴
評分##翻過。。
評分##反實證主義 先驗的這點略怪
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