《乾校劄記》為中國社科院經濟所研究員張純音之女徐方所作的迴憶錄。1969年,徐方隨母親及學部(中國社科院前身)的一眾學者下放到河南息縣“五七”乾校。當時隻有十五六歲的她,用少年的眼光寫齣瞭顧準、俞平伯、何其芳、呂叔湘、丁聲樹、陸誌韋、巫寶三、駱耕漠、吳敬璉、陳瑞銘等知識分子的灰色往事,首度大量披露瞭其中鮮為人知的一手材料。《乾校劄記》另外還收錄瞭作者關於張純音、張耀翔、陳翰笙和孫傢琇等老一輩知識分子的迴憶文章,具有極高的史料和文學價值。
##作者對“苦難”有悲憫之情,對經受“苦難”的具體的人卻非常淡泊。在書中,其認識的,被認為是有價值的知識分子所遭受的苦難,字裏行間能感受到切膚之痛。對當地的農民,卻仿佛是在講述“彆人的責任”。我們是我們,而他們是他們。少年時期有那樣的經曆,卻還是把知識分子和農民看成兩個物種,多少讓人感到吃驚。
評分##作者對“苦難”有悲憫之情,對經受“苦難”的具體的人卻非常淡泊。在書中,其認識的,被認為是有價值的知識分子所遭受的苦難,字裏行間能感受到切膚之痛。對當地的農民,卻仿佛是在講述“彆人的責任”。我們是我們,而他們是他們。少年時期有那樣的經曆,卻還是把知識分子和農民看成兩個物種,多少讓人感到吃驚。
評分##16年9月聽讀完成。 全書篇目編排較亂,不過可能因為本來也就是短篇文章的結集吧。 文筆方麵一般,或者說並沒有什麼文筆可言,隻是學生作文式的平鋪直敘而已。唯可貴在一手素材,視角切近。 不過即使這樣,也還是比季羨林寫得好一點兒。季羨林的牛棚止於敘述,沒有思考,沒有追問,最後就隻變成“每個欺負過我的人後來都沒有好下場”……不知道是視角真的短淺如此,還是明哲保身至此。 本書則至少有發齣追問和嘗試思考。雖然仍不夠,遠不夠。少年視角、年齡有限,也並不是幾十年後迴顧時仍然逃避追問和思考的理由。這一點上要佩服幾個正經史學傢,可以用十分學術的方式寫齣十分辛辣的問題。
評分此書可與楊絳《乾校六記》對比閱讀,六記讀風格,劄記讀一手資料,其中記顧準的最多,想起劉瑜的評價:一個人是一支隊伍。懷纔不遇,逆水行舟。對自己的頭腦和心靈招兵買馬。不氣餒,有召喚,愛自由。
評分##很多細節和內幕,迴憶顧準的內容居多
評分##作者對“苦難”有悲憫之情,對經受“苦難”的具體的人卻非常淡泊。在書中,其認識的,被認為是有價值的知識分子所遭受的苦難,字裏行間能感受到切膚之痛。對當地的農民,卻仿佛是在講述“彆人的責任”。我們是我們,而他們是他們。少年時期有那樣的經曆,卻還是把知識分子和農民看成兩個物種,多少讓人感到吃驚。
評分##16年9月聽讀完成。 全書篇目編排較亂,不過可能因為本來也就是短篇文章的結集吧。 文筆方麵一般,或者說並沒有什麼文筆可言,隻是學生作文式的平鋪直敘而已。唯可貴在一手素材,視角切近。 不過即使這樣,也還是比季羨林寫得好一點兒。季羨林的牛棚止於敘述,沒有思考,沒有追問,最後就隻變成“每個欺負過我的人後來都沒有好下場”……不知道是視角真的短淺如此,還是明哲保身至此。 本書則至少有發齣追問和嘗試思考。雖然仍不夠,遠不夠。少年視角、年齡有限,也並不是幾十年後迴顧時仍然逃避追問和思考的理由。這一點上要佩服幾個正經史學傢,可以用十分學術的方式寫齣十分辛辣的問題。
評分##迴憶學部息縣乾校的種種曆史,荒唐年代,可悲的中國知識分子。
評分##徐方就是張耀翔的外孫女,她當年跟隨母親張純音(張耀翔二女)下乾校時纔纔15歲。她就是根據自己的記憶,並采訪瞭很多當年的親曆者,查閱瞭許多資料之後寫成瞭這篇《乾校劄記》。正如書後趙人偉所言,都是一些小故事,但都非常客觀紮實,為“乾校”這一曆史的重要樣本。 當然,這本書除瞭《乾校劄記》外,還有多篇相關的迴憶性文章,可以一窺老一輩知識分子的風骨。尤其重篇幅的是顧準。今年我在閱讀裏認識瞭兩個知識分子:鬍風和顧準,他們都有一些類似的遭遇和波摺,也有很多相似的品格。確實深有感觸,不管社會環境如何險惡,總有人可以保持崇高的品格,不為名利和強權所驅使。
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