作 者:(瑞典)阿斯特丽德?林格伦 著作 李之义 译者 定 价:25 出 版 社:中国少年儿童出版社 出版日期:2009年10月01日 页 数:323 装 帧:平装 ISBN:9787500794134 ●部 伦纳贝亚的埃米尔
●5月22日 星期二
●埃带尔把头伸进汤罐子
●6月10日 星期日
●埃米尔把小伊达当国旗升到旗杆顶
●7月8日 星期日
●埃米尔去赫尔特弗雷德赶大集
●●第二部 伦纳贝亚的埃米尔又闯祸了
●7月28日 星期六
●埃米尔把猪血扣在自己爸爸头上,不得不削第100个市头老头儿
●10月31日 星期三
●埃米尔赢来一匹马,破窗而入吓坏了彼特尔夫人和整个维莫比
●12月26日 星期一
●埃米尔举办卡特胡尔特报销大宴会捕狼陷阱里活捉女领班
●●第三部 埃米尔仍然生活在伦纳贝亚
●6月12日 星期六
●巴克胡瓦拍卖会,埃米尔亮出高手
●6月13日 星期日
●部分目录
内容简介
阿斯特丽德?林格伦著的《淘气包埃米尔(美绘版)》讲述了伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的蓝眼睛,红扑扑的圆脸蛋,卷曲的浅色头发,这一切都给人一种听话的印象。但,他却是个不折不扣的小淘气包!
埃米尔是那么顽皮,把自己的妹妹当国旗升到旗杆顶,把猪血扣在爸爸头上,把青蛙放进送咖啡的篮子里;他是那么勇敢,帮助长胡子的女士捉住了横行乡里的盗贼“麻雀”;他又是那么富于正义感,为孤寡老人准备厂丰盛的圣诞晚宴,并惩罚了母老虎般的济贫院女领班。哦,他还是个善良的天使,像母亲一般照顾快要死去的小可怜儿――一只小猪。
……
埃米尔就是埃米尔,总是戴着“猫子”扛着“墙”,一年到头淘气闯祸,却永远是孩子们的开心果。 (瑞典)阿斯特丽德?林格伦 著作 李之义 译者 林格伦,瑞典的民族英雄。
林格伦(1907―2002),永远的童话外婆。她在1945年步入儿童文坛,就标志着世纪儿童――皮皮诞生了。
1958年,林格伦获“安徒生金质奖章”。
她的作品已出版90多种版本,发行量达到1.3亿册。把她的书摞起来有175个埃菲尔铁塔那么高,把它们排成行可以绕地球三周。
她成功地用自己的作品,为全世界的孩子留下了一个又一个永远不会长大的童年伙伴。
“长袜子皮皮这个人物形象在某种程度上把儿童和儿童文学从传统、迷信和道德主义中解放出来……皮皮变成了自由人类的象征。” 埃米尔是住在伦纳贝亚村的一个男孩的名字。他是一位野性、脾气很拧的小家伙,不像你那么听话。他不吵闹的时候,也显得很乖,真的是这样。一双圆圆的蓝眼睛,红扑扑的圆脸蛋,卷曲的浅色头发。这一切都给人某种听话的印象,认为埃米尔是一个真正的小天使。他5岁,强壮得像一头小牛,他住在伦纳贝亚村的卡特胡尔特庄园里,属于瑞典的斯莫兰省。他讲斯莫兰当地方言,这个小东西,没办法,住在斯莫兰的人都是这样。他想要帽子的时候,他不会像你那样说:“我要我的帽子。”他说成这样:“我要‘俄的猫子’!”他的“猫子”就是一顶黑帽舌、蓝顶子的帽子,很不时尚,是他的爸爸有一次进城时给他买的。埃米尔很喜欢这顶帽子,到晚上睡觉的时候,他就说:“我要‘俄的猫子’!”他妈妈觉得,上床睡觉不该戴什么帽子,想把帽子放到前厅的架子上,但是这时候埃米尔就会大声吵闹:“我要‘俄的猫子’!”整爪村子里的人等
好的,这是一份针对“淘气包埃米尔(新版)/林格伦作品选集美绘版”之外的其他书籍的详细图书简介,旨在提供一个丰富、引人入胜的阅读体验描述,避免任何AI痕迹的表达。 --- 《星尘之歌:失落文明的回响》 作者: 伊莲娜·凡尔赛 译者: 张伟 装帧: 精装典藏版,附赠手绘星图册 字数: 约 55 万字 内容梗概: 《星尘之歌:失落文明的回响》是一部宏大叙事的科幻史诗,它将我们带入一个遥远的未来,那里,人类文明已不再以地球为中心,而是散布在数千个殖民星球构筑的星际联邦之中。然而,这份看似繁荣的秩序,却建立在一个被遗忘的巨大谜团之上:被称作“先行者”的古老智慧种族,在一万年前神秘地集体消失,只留下遍布星系的、超乎想象的遗迹和无法破解的能量波动。 故事的主角是凯尔·雷诺兹,一位在联邦边缘星区担任“星图勘探员”的年轻学者。他并非传统意义上的英雄,而是一个执着于历史细节、对失落知识抱有近乎偏执热爱的“拾荒者”。凯尔偶然在一次危险的深空探索中,发现了一枚未经激活的、由“先行者”制造的古代信标。这枚信标的激活,不仅撕开了联邦保守派试图掩盖的真相一角,更引出了一个惊天阴谋——联邦的稳定,或许正依赖于对“先行者”技术核心的垄断与误读。 小说的主线围绕着凯尔追寻“先行者”消失之谜展开,他必须解读那些横跨数个星系的、以奇异晶体和光影构筑的复杂信息系统。他的旅程充满了挑战与背叛: 在权力漩涡中: 凯尔的发现引起了联邦最高议会的警觉。代表着传统秩序的最高执政官薇拉·索伦,深知揭示真相可能引发的社会动荡,她试图以各种手段阻止凯尔的调查,甚至不惜启用秘密的执法部队“肃清者”。薇拉的立场并非纯粹的邪恶,她代表着对现有和平体系的维护,即使这份和平建立在谎言之上。 在异星荒野上: 凯尔被迫逃离核心星区,踏上了危险的流亡之路。他结识了泽娜,一位来自被联邦边缘化的“游牧者”种族的机械师和黑客。泽娜对联邦体制充满怀疑,她的知识和技术能力成为了凯尔解读复杂科技的关键助力。他们穿越了被高能辐射笼罩的“沉默之环”,潜入了被时间冻结的“水晶墓地”,每一步都伴随着生命危险。 核心谜团的揭示: 随着调查的深入,凯尔和泽娜发现,“先行者”的消失并非灾难,而是一种主动的选择。他们留下的信息并非警告,而是一个“进化路径”。这种路径指向一种超越物质形态的、与宇宙基本法则深度融合的存在方式。然而,联邦的精英阶层却将这种技术误解为一种终极武器,并试图将其重构,以确保人类对星际资源的绝对控制权。 最终的抉择: 故事的高潮发生在传说中的“零点空间站”,一个位于星系边界、不受任何物理法则约束的奇异区域。凯尔必须在揭露“先行者”的完整真相,可能导致整个星际社会陷入混乱与战争之间做出抉择;或者,他可以选择继承“先行者”留下的遗产,引导人类文明迈向一个全新的、需要放弃现有认知的维度。这不仅仅是科技的较量,更是哲学与生存本能的终极对决。 风格与特色: 《星尘之歌》的写作风格融合了硬科幻的严谨推演与太空歌剧的浪漫想象。作者在构建宏大宇宙背景的同时,对古老文明的符号学、量子纠缠理论以及文化冲击进行了细致的描绘。 1. 精妙的考古学叙事: 故事节奏沉稳,通过层层剥茧的考古发现来推动情节发展,营造出悬疑和探索的氛围。大量的古代文本、遗迹描述,让读者仿佛亲自参与了这次跨越时空的文明探险。 2. 复杂的道德困境: 角色塑造立体,没有绝对的善恶对立。最高执政官的保守与凯尔的激进,各有其合理性,迫使读者思考在文明存续与真相追求之间的平衡点。 3. 视觉化的场景描写: 文中对于不同星系的生态环境、奇异的“先行者”建筑结构(例如漂浮的几何城市、能够自我修复的金属森林)的描述极为详尽,充满了强烈的画面感。 适合读者: 本书献给所有对宇宙的终极奥秘抱有好奇心,喜爱古典科幻叙事结构,并对历史、符号学和文明兴衰主题感兴趣的读者。如果您痴迷于阿西莫夫的深度思考,又钟情于刘慈欣的宏大构想,那么《星尘之歌》将为您带来一次震撼心灵的星际阅读旅程。 --- 《山村牧歌:旧时光里的烟火气》 作者: 柳思远 插画: 陈青 装帧: 平装,复古油墨印刷 字数: 约 38 万字 内容梗概: 《山村牧歌:旧时光里的烟火气》是一部充满泥土芬芳和人情暖意的乡土文学作品。它将时间设定在二十世纪七十年代末至八十年代初,中国南方一个名为“云溪”的偏远山村。这不是一部着重于宏大历史变革的叙事,而是聚焦于小人物在时代转折点上的坚韧、朴素的爱与生活的细微乐趣。 故事以村里的老木匠“阿栓”的视角展开,阿栓性格沉稳,手艺精湛,是村里最受尊敬的长者之一。通过他的眼睛,我们看到了云溪村十数载的变迁,从最初的集体劳作到个体责任制的萌芽,从泥瓦房到第一批砖瓦房的出现,每一个变化都伴随着微妙的人心浮动与传统的坚守。 小说的核心围绕着两条情感线索展开: 关于成长与梦想的交织: 阿栓的孙女“荷花”,一个充满灵气和好奇心的少女,她对外界的知识和城市生活抱有强烈的向往。她偷偷收集旧报纸上的插画,梦想着成为一名教师,将外面的世界带回山村。她的梦想与村里传统保守的思想产生了温柔的碰撞,但最终,在阿栓和她父母的支持下,她踏上了求学之路,成为了连接云溪与外部世界的桥梁。 关于土地与守护的传承: 村里的青年“石头”,一个淳朴却有些鲁莽的年轻人,他深爱着脚下的土地和村里的青梅竹马“月牙”。石头经历了春耕秋收的辛劳,也经历了因为对土地分配政策理解不同而产生的家庭矛盾。小说细腻描绘了他如何从一个懵懂的少年,成长为一个懂得耕耘的责任人,学会了敬畏自然,同时也明白了家庭和睦比一亩三分地上的收成更重要。 小说中充满了对乡村日常生活的细致入微的捕捉: 节庆的仪式感: 中秋夜全村人围坐在河边听老人讲古老传说,春节时全家一起包制特殊形状的年糕,这些场景被描绘得如同老照片般温馨。 劳作的诗意: 描写了插秧时田埂上的互助,打谷场上夕阳下的欢声笑语,以及在山间采药时发现奇异花卉的惊喜。 人际的温情网络: 村民之间互相借酱油、互相搭把手修缮屋顶、在谁家有了红白喜事时表现出的那种无需言语的默契与帮扶,构成了最动人的底色。 艺术特色: 《山村牧歌》的语言风格朴实而富有诗意,大量运用了富有地方色彩的词汇和生动的比喻,使得文字本身就带有浓郁的乡土气息。作者擅长通过细节来暗示情感,例如,阿栓修补一件旧家具时,他如何对待木头上的每一道裂痕,就反映了他对待人和事的态度。它不是对过去理想化的描绘,而是带着对生活艰辛的理解,去赞颂那些在平凡日子里闪耀的人性光辉。 适合读者: 本书适合所有怀念故土情怀、喜爱现实主义文学,渴望在喧嚣的现代生活中寻找一份宁静与慰藉的读者。它尤其能引起那些经历过七八十年代乡村生活变迁的读者们的深刻共鸣。 --- 《逻辑的迷宫:中古世纪的推理艺术》 作者: 亚历山大·霍普金斯 译者: 李明 装帧: 典藏平装,附带中世纪地图集 字数: 约 40 万字 内容梗概: 《逻辑的迷宫:中古世纪的推理艺术》是一部结合了历史考据、哲学思辨与本格推理元素的非虚构佳作。本书并非讲述具体案件的侦探小说,而是深入探讨了在知识传播受限、宗教权威至上的中世纪(约公元500年至1500年),人们是如何构建和运用“逻辑”来解决问题、进行审判和理解世界的。 本书的结构清晰,分为“信仰之盾”、“教义与实证”、“辩论的艺术”和“审判的悖论”四大核心部分。 第一部分:信仰的基石与局限。 作者首先梳理了罗马法衰落后,欧洲知识体系如何被教会思想主导。在中世纪,真理往往是“已知的”而非“待证实的”。本书探讨了亚里士多德哲学在基督教神学中的“皈依”过程,以及这种二元结构如何限制了基于实证的调查方法。 第二部分:实证的萌芽——从炼金术到草药学。 霍普金斯巧妙地将视角转向那些边缘化的知识分子——炼金术士和早期的医学实践者。他们虽然常被视为异端,但却是最早一批尝试通过反复实验(虽然多基于神秘主义)来验证理论的人。本书通过分析中世纪的草药手册和金属转化记录,揭示了早期科学方法的雏形。 第三部分:经院哲学的辩论技艺。 本书的亮点在于对“经院哲学”(Scholasticism)的深度剖析。经院哲学家,如托马斯·阿奎那,发展出极其严谨的论证结构(如“问、驳、答”的模式)。作者详细解释了这种论证方式,指出它虽然在维护教义上无比强大,但其推导链条常常是基于一个或少数几个不可动摇的“前提”,如果前提被动摇,整个推理结构便会崩塌。这为后世的批判性思维提供了反面教材。 第四部分:审判中的“逻辑”。 最引人入胜的部分是关于中世纪司法体系的探讨。本书分析了“神明裁判”(如通过烧灼或水淹来断案)的逻辑基础——即相信上帝会干预以揭示真相。随后,作者对比了欧洲大陆开始引入的“问询审判”(Inquisitorial System),在这个体系中,审讯者试图通过语言的陷阱和心理施压来获得“口供”,这本身就是一种对“逻辑”的扭曲应用。 写作特色: 本书的写作风格严谨、学术性强,但又不失清晰的引导性。作者善于使用大量引文和历史案例来佐证观点,使得原本枯燥的哲学思辨变得生动起来。它不是一本教人如何破案的书,而是一本教人如何思考“中世纪的人是如何思考的”的书。 适合读者: 本书是历史爱好者、哲学系学生、逻辑学研究者,以及对中世纪文化、法律史和知识史感兴趣的读者的绝佳选择。它能帮助读者理解现代科学思维的形成,并反思我们当下所依赖的推理体系的根基。