前言
一影像
二技術性的影像
三攝影裝置
四攝影的動作
五照片
六照片的流通
七照片的接受
八攝影的宇宙
九攝影哲學的必要性
概念術語錶
錄找意義之路
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
用戶評價
##“業餘攝影傢俱樂部是無法穿透照相機的復製性，引起沉醉的地方，是'失足'的地方，是後工業的鴉片窟。”
評分##我也要打800顆星星！“即將在我們周圍建立起來的技術性的影像組成的宇宙，裝扮成我們時代豐富充裕的樣子。而行動和苦痛，陷入瞭永遠的周而復始中。隻有透過這種末世論的視角，攝影的問題纔能呈現齣它應有的輪廓。” 有太多睏惑。（論述清晰，值得反復讀
評分##當頭棒喝，解決瞭新近對一些現象的思考。自由的問題，是永遠的問題；能清晰感受到馬剋思主義和結構主義對作者的影響。
評分##讀Flusser太親切瞭！
評分##想給弗盧塞爾打八百顆星星
評分##讀Flusser太親切瞭！
評分##原以為不引用任何同行文獻的書會是什麼驚人之作，沒想到依然還是陳舊的技術批判論調。簡單來說，就是通過“攝影”道齣技術控製人，繼而追問人之何以為人的自由問題。事實上迴應是纏繞不休的決定論之爭和結構vs.能動之爭。這本書無法解決圖像“信息化”的當下的諸多問題，也無法真正迴應人的自由度問題。海德格爾對技術的批判雖然是以悲觀論調為主，但他為我們留下一個非常值得思考的方嚮：不要試圖逃避技術也不要試圖剋服它，而是要講關注點轉到人和技術如何發生關係之上。而事實上，在現在的拍照實踐中，技術物隻是提供affordance，人會在與之互動中展開技術實踐。現在的拍照並不是自動化、裝置化的，而是難以察覺的加速美學技術實踐，照片的本真性也應該得到重新定義。最後我認為，文中的bild就是圖像而不是影像。
評分##邏輯清晰 ，很深入的分析瞭當代的攝影，雖然是69年寫成的，但如今依舊不過時，同時不僅僅局限於攝影，對裝置也進不去瞭反思，最後一章把高度擴大到瞭人類存在，綜閤瞭前麵幾章的觀點。（但個人不贊同人一定與裝置站在對立的角度上，當代機械已經成為瞭個體生活不可或缺的一部分，而作者好像是要批判這一程序化的過程，程序化導緻人的本體性喪失，可能是受到瞭存在主義的哲學，現實主義，荒誕派的影像，而我個人不認同，裝置遠沒有超過人類，而且在未來也是人去支配裝置，所以把裝置，工具看做個人本體性的一部分，反而破解瞭當代全球性攝影，裝置藝術的根源，打破荒誕的存在） 最後，其中《追尋意義之路》，不僅錶達自己的方嚮與未到來的起點，也是當代人應該去思考的話題。
評分##邏輯清晰 ，很深入的分析瞭當代的攝影，雖然是69年寫成的，但如今依舊不過時，同時不僅僅局限於攝影，對裝置也進不去瞭反思，最後一章把高度擴大到瞭人類存在，綜閤瞭前麵幾章的觀點。（但個人不贊同人一定與裝置站在對立的角度上，當代機械已經成為瞭個體生活不可或缺的一部分，而作者好像是要批判這一程序化的過程，程序化導緻人的本體性喪失，可能是受到瞭存在主義的哲學，現實主義，荒誕派的影像，而我個人不認同，裝置遠沒有超過人類，而且在未來也是人去支配裝置，所以把裝置，工具看做個人本體性的一部分，反而破解瞭當代全球性攝影，裝置藝術的根源，打破荒誕的存在） 最後，其中《追尋意義之路》，不僅錶達自己的方嚮與未到來的起點，也是當代人應該去思考的話題。
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