基本信息
書名:不過如此:曆代筆記中的史事尋源(插圖珍藏版)
:32.80元
作者:豈水 校
齣版社:中國和平齣版社
齣版日期:2014-03-01
ISBN:9787513707367
字數:
頁碼:246
版次:1
裝幀:精裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
《曆代筆記精華係列》精裝共8冊,《不過如此:曆代筆記中的史事尋源》、《念念不忘:曆代筆記中的絕世美女》、《萬物有情:曆代筆記中的珍禽異木》、《不忍細看:曆代筆記中的趣事逸聞》、《談何容易:曆代筆記中的藝苑風采》、《不堪迴首:曆代筆記中的文俠優伶》、《鬼話連篇:曆代筆記中的仙佛神怪》、《一夢韆尋:曆代筆記中的風俗謠言》。
1.2000餘條精悍的段子,全景解密古代人的生活!
本書輯選瞭中國古時不同年代、不同地域盛行的另類風俗和生活習慣,並追溯流傳至今的習語、方言及歌謠,種類眾多,精彩絕倫,是一本普及古代民俗常識的入門書!
2.上韆種筆記集中再現,讓你享受和體驗書海精華的雅緻生活!
本書在韆餘種筆記中探尋中國古代人類生活的風俗習慣和語言歌謠,透過它們可感受到來自古代民間的智慧,也可看到我國民俗文化傳承的清晰脈絡!
3. 500餘幅珍稀精美圖片,讓你還原活色生香的古代現場!
異彩紛呈的民間故事和歌謠,輔以精美的圖片作注,讓你仿若置身於一幅“清明上河圖”,聽那畫中的小販叫賣,看那筆下的農人鞦收。
目錄
章 罵賈似道之狂士
罵賈似道之狂士
曆代鑄銅人者有四
嚴嵩拜帖
葉溫叟不識“粗”字
單進士辨字
霍光之辨兄弟
蘧伯玉軼事
子貢軼事
曾子不食生魚
子路以足蹙宰我墮車
關雲長上張翼德書
瀋萬山
歲在甲寅多亂
明初重北人輕南人
建文復歸傳聞之不同
明正德時之盜
明初之禁
海忠介之被糾
明季流寇起釁於婦人
明季瑣事
吳三桂傢書
甲申之異聞
女總兵
韃僧之殘虐
皖髯事實
太子之疑獄
留都之妖
明季兩異人
第二章 鄭貴妃售履
鄭貴妃售履
客氏
崇禎宮中瑣事
元祐黨人姓氏
東林黨人榜
復社緣起
復社聲氣之廣
崇禎殉國實錄
桂藩之
南渡三
弘光非福王世子
馬士英之被戮由其夫人所導
福藩之妹
陸周明之收少司馬王公頭
顧敬承殉節逸事
潘力田之修《明史》
黃石齋先生逸事
馬士英亦稱“蟋蟀相公”
林興珠攜婦人從軍
查如龍脅平西反正
滿人亦有奉永曆圖中興者
明珠傢纍世富厚
丐夫陸晉
清康熙己卯順天鄉試之獄
清雍正時禁民間用銅器
野虎入年羹堯傢
乾隆時僞皇孫
闕不全
萬季野、錢亮工修《明史》
戴名世之獄
第三章 龍舟競渡非始於吊屈原
元旦朝賀之始
上元張燈緣起
婦女社日停針綫始於唐
清明戴柳圈始於唐
四月八日食烏飯
龍舟競渡非始於吊屈原
紗囊盛食非始於吊屈原
中鞦賞月之始
春聯之始
撒帳始於漢武帝
暖房始於唐
人死以紙覆麵始於吳王夫差
印闆之始
活字闆之始
活字排印邸報始於明
朝報號“新聞”始於宋
庶人稱“白屋”
假山之始
忌辰禁嫁娶始於清雍正
浴堂之始
井欄始於夏禹
陽溝古名“楊溝”
襪肚始於文王
褲有襠始於漢昭帝
釘鞋始於禹
雨傘係魯班妻所造
燕脂始於紂
“帳竿”二字始見於《南史》
籌馬、法馬之始
以油燃火夜讀始於黃帝
有嘴壺始於元
賣酒傢竪旗始於晉
酒之始
沙糖始於唐
白糖始於明嘉靖
椅子、交椅、繩床、機子、墩子之始
扇之始
羽扇之始
風扇始於漢
摺疊扇始於宋
穿衣鏡始於隋
第四章 眼鏡明時始有
眼鏡明時始有
颳舌之製始於佛
宋時已有湯婆子
“竹夫人”之名亦始於宋
撲滿西漢已有
磁器之始
騎馬之始
配置僞睛明時已有
手爐始於明嘉靖
比鉀雲肩綉花之始
升官圖之始
紙牌之始
骨牌之始
宦官始於黃帝
“關夫子”之稱起於明季
北京各省會館始於明嘉隆間
“碧蘿春”茶名始於清康熙
茶食之始
點心之始
麵始於王莽
饅頭諸葛武侯始製
“包子”之名始於宋
麻團、湯團
麵筋
豆腐
西瓜五代時始有
“公主”之稱
宰相稱“相公”
“老先生”之稱始於宋
稱“同學”始於黃太衝
“老爺”之稱
明代閣臣止稱“老爺”
稱尊官為“大人”始於清
“老師”之稱始於分宜
自稱“下官”始於晉
自稱“卑職”之始
“貴處”、“貴縣”之稱有所本
“老爹”之稱明人甚重
“老兄”之稱始於唐
“仁弟”之稱始於宋
“年兄”之稱亦始於宋
自稱“小生”之始
自稱“晚生”之始
以“哥”稱兄之始
晉人亦稱妻為“姊”
稱“嶽丈”之始
婿稱“半子”之始
“內兄弟”之稱
宋人呼婢為“鴉鬟”
稱奴産子為“傢生子”始於唐
“姑姑”之稱
禁服黃自唐始
忌白之俗始於宋
第五章 門神之始
門神之始
壹貳叁肆等字隋唐已然
“石敢當”碑始於唐
茶肆置雙陸及棋始於宋
以豬頭祭神亦始於宋
宋已有轎肆
綠輿始於唐
門內係鈴代傳呼之始
偷燈令人有子宋俗已然
宋時有燒頭香之俗
名帖用紙之始
簡帖用紅紙始於明
以垂手為敬始於元明之間
高坐之始
“知縣”之名始唐末
今人瀹茗之法起於明初
茶鋪始於唐
琉璃廠書肆始於明
“長壽麵”之名始於宋
唐時房屋已有看街樓
氣樓始於南唐
指北針宋時已有
“拜匣”之名見於梨州之紀載
鏹水中國已有
香珠之始
水車之始
紙鳶之始
之始
以水貯石為玩具始於東坡
呼鸜鵒為“八哥”始於李後主
金魚之蓄始於宋
洗三之俗甚古
過房之語始於宋
纏足始於漢
“馬頭”二字之始
……
第六章 食臘八粥始於宋
第七章 海忠介石坊
第八章 梁山柏祝英颱讀書處
作者介紹
豈水,學者,文史愛好者。嗜讀書,閱史韆餘部。閑暇之餘,輯成此書。是為當今學者研究之助,更是大眾閑談之資。
文摘
元代吾衍《閑居錄》記載:宋朝末年,有一狂士於市井賣小兒學書字本,一次三張,每次遇到人,即隨口成詩,亦張山人(中國宋代說諢話藝人)之類。當時賈似道,每遭麵罵,亦無如之何。歸附後猶在。直到元壬午年間,死於親戚傢。後人質疑:狂士麵罵賈似道,猶得免於似道之手,其真“無如之何”歟?莫非比監謗者還厲害?
清代姚元之《竹葉亭雜記》記載:額嶽齋司農說:“舊時聽說嚴嵩當國時候,凡質庫能得嚴府一帖往候者,獻程儀三韆兩。”蓋得此即可免外侮。金陵三山街鬆茂典猶藏此帖,帖寫“嵩拜”二字,字體學顔真卿,大可五寸,紙四邊不留餘地。乾隆四十五年曾親見之。
……
序言
章 罵賈似道之狂士
罵賈似道之狂士
曆代鑄銅人者有四
嚴嵩拜帖
葉溫叟不識“粗”字
單進士辨字
霍光之辨兄弟
蘧伯玉軼事
子貢軼事
曾子不食生魚
子路以足蹙宰我墮車
關雲長上張翼德書
瀋萬山
歲在甲寅多亂
明初重北人輕南人
建文復歸傳聞之不同
明正德時之盜
明初之禁
海忠介之被糾
明季流寇起釁於婦人
明季瑣事
吳三桂傢書
甲申之異聞
女總兵
韃僧之殘虐
皖髯事實
太子之疑獄
留都之妖
明季兩異人
第二章 鄭貴妃售履
鄭貴妃售履
客氏
崇禎宮中瑣事
元祐黨人姓氏
東林黨人榜
復社緣起
復社聲氣之廣
崇禎殉國實錄
桂藩之
南渡三
弘光非福王世子
馬士英之被戮由其夫人所導
福藩之妹
陸周明之收少司馬王公頭
顧敬承殉節逸事
潘力田之修《明史》
黃石齋先生逸事
馬士英亦稱“蟋蟀相公”
林興珠攜婦人從軍
查如龍脅平西反正
滿人亦有奉永曆圖中興者
明珠傢纍世富厚
丐夫陸晉
清康熙己卯順天鄉試之獄
清雍正時禁民間用銅器
野虎入年羹堯傢
乾隆時僞皇孫
闕不全
萬季野、錢亮工修《明史》
戴名世之獄
第三章 龍舟競渡非始於吊屈原
元旦朝賀之始
上元張燈緣起
婦女社日停針綫始於唐
清明戴柳圈始於唐
四月八日食烏飯
龍舟競渡非始於吊屈原
紗囊盛食非始於吊屈原
中鞦賞月之始
春聯之始
撒帳始於漢武帝
暖房始於唐
人死以紙覆麵始於吳王夫差
印闆之始
活字闆之始
活字排印邸報始於明
朝報號“新聞”始於宋
庶人稱“白屋”
假山之始
忌辰禁嫁娶始於清雍正
浴堂之始
井欄始於夏禹
陽溝古名“楊溝”
襪肚始於文王
褲有襠始於漢昭帝
釘鞋始於禹
雨傘係魯班妻所造
燕脂始於紂
“帳竿”二字始見於《南史》
籌馬、法馬之始
以油燃火夜讀始於黃帝
有嘴壺始於元
賣酒傢竪旗始於晉
酒之始
沙糖始於唐
白糖始於明嘉靖
椅子、交椅、繩床、機子、墩子之始
扇之始
羽扇之始
風扇始於漢
摺疊扇始於宋
穿衣鏡始於隋
第四章 眼鏡明時始有
眼鏡明時始有
颳舌之製始於佛
宋時已有湯婆子
“竹夫人”之名亦始於宋
撲滿西漢已有
磁器之始
騎馬之始
配置僞睛明時已有
手爐始於明嘉靖
比鉀雲肩綉花之始
升官圖之始
紙牌之始
骨牌之始
宦官始於黃帝
“關夫子”之稱起於明季
北京各省會館始於明嘉隆間
“碧蘿春”茶名始於清康熙
茶食之始
點心之始
麵始於王莽
饅頭諸葛武侯始製
“包子”之名始於宋
麻團、湯團
麵筋
豆腐
西瓜五代時始有
“公主”之稱
宰相稱“相公”
“老先生”之稱始於宋
稱“同學”始於黃太衝
“老爺”之稱
明代閣臣止稱“老爺”
稱尊官為“大人”始於清
“老師”之稱始於分宜
自稱“下官”始於晉
自稱“卑職”之始
“貴處”、“貴縣”之稱有所本
“老爹”之稱明人甚重
“老兄”之稱始於唐
“仁弟”之稱始於宋
“年兄”之稱亦始於宋
自稱“小生”之始
自稱“晚生”之始
以“哥”稱兄之始
晉人亦稱妻為“姊”
稱“嶽丈”之始
婿稱“半子”之始
“內兄弟”之稱
宋人呼婢為“鴉鬟”
稱奴産子為“傢生子”始於唐
“姑姑”之稱
禁服黃自唐始
忌白之俗始於宋
第五章 門神之始
門神之始
壹貳叁肆等字隋唐已然
“石敢當”碑始於唐
茶肆置雙陸及棋始於宋
以豬頭祭神亦始於宋
宋已有轎肆
綠輿始於唐
門內係鈴代傳呼之始
偷燈令人有子宋俗已然
宋時有燒頭香之俗
名帖用紙之始
簡帖用紅紙始於明
以垂手為敬始於元明之間
高坐之始
“知縣”之名始唐末
今人瀹茗之法起於明初
茶鋪始於唐
琉璃廠書肆始於明
“長壽麵”之名始於宋
唐時房屋已有看街樓
氣樓始於南唐
指北針宋時已有
“拜匣”之名見於梨州之紀載
鏹水中國已有
香珠之始
水車之始
紙鳶之始
之始
以水貯石為玩具始於東坡
呼鸜鵒為“八哥”始於李後主
金魚之蓄始於宋
洗三之俗甚古
過房之語始於宋
纏足始於漢
“馬頭”二字之始
……
第六章 食臘八粥始於宋
第七章 海忠介石坊
第八章 梁山柏祝英颱讀書處
這是一本讓我愛不釋手的書。我曾嘗試閱讀過許多曆史書籍,但很少有能像“不過如此”這樣,讓我感到如此的引人入勝。作者的敘事方式非常獨特,他善於將復雜的曆史事件,用一種娓娓道來的方式呈現齣來。他不會迴避曆史的復雜性,也不會為瞭追求所謂的“戲劇性”而添油加醋。他隻是以一種冷靜而客觀的態度,帶領讀者去探尋曆史的真相。我尤其喜歡書中關於某個著名事件的解讀,我一直以為自己對那個事件瞭如指掌,但通過這本書,我纔發現原來還有那麼多我不知道的細節和角度。作者通過對不同史料的對比和分析,揭示齣瞭一些被主流曆史敘事所忽略的方麵。這種“撥雲見日”的感覺,讓我感到非常滿足。書中的插圖更是讓我驚喜連連,它們不僅僅是裝飾,更是重要的信息載體。我記得其中有一張關於某個古代城市的地圖,那張地圖的精細程度讓我嘆為觀止,仿佛我真的能夠身臨其境地感受到那個時代的繁華。這種圖文結閤的閱讀體驗,是我之前從未有過的。這本書讓我明白,曆史並非是僵死的文字,而是充滿生命力的敘述。它需要我們去發掘,去理解,去感受。每一次翻閱,都像是在與古人進行一場跨越時空的對話,從中汲取智慧,獲得啓迪。
評分說實話,一開始我被書名吸引瞭,覺得它很有個性。但真正讓我驚艷的是它的內容。作者的筆觸非常細膩,他能夠從一些看似不起眼的小事入手,然後層層剝繭,最終揭示齣影響曆史走嚮的重大原因。我特彆喜歡書中關於某個重要人物的篇章,作者沒有把他神化,也沒有把他妖魔化,而是把他置於那個特定的時代背景下,分析他的性格、他的選擇、以及這些選擇所帶來的後果。這種客觀而又充滿人情味的敘述方式,讓我對曆史人物有瞭更深的理解。我一直認為,曆史是由無數個個體選擇匯聚而成的,而“不過如此”恰恰展現瞭這一點。它讓我看到瞭那些偉大曆史事件背後,普通人的喜怒哀樂,他們的掙紮與無奈。書中的插圖也很有品味,不是那種隨意的拼湊,而是經過精心挑選和編排的。有些插圖甚至可以單獨作為一件藝術品來欣賞,它們與文字內容相得益彰,共同營造齣一種深邃而富有曆史感的氛圍。我尤其欣賞書中關於古代服飾和器物的插圖,它們不僅美觀,更重要的是,它們能夠幫助我更直觀地瞭解當時的社會生活和文化風貌。每當我讀到一段關於某個朝代的文字,都會下意識地去尋找相關的插圖,仿佛通過視覺的補充,能夠更好地理解文字所傳達的信息。這本書真的讓我受益匪淺,它不僅增長瞭我的知識,更重要的是,它改變瞭我看待曆史的方式。
評分這本書的封麵就吸引瞭我,一種古樸而又不失厚重的質感,封麵的設計巧妙地運用瞭不同朝代的印章和古籍的紋理,仿佛帶領我穿越迴瞭曆史的長河。拿到手中,沉甸甸的分量讓我對它的內容充滿瞭期待。我一直對曆史的細節有著濃厚的興趣,總覺得那些宏大的曆史敘事背後,隱藏著無數生動鮮活的故事和不為人知的真相。而“不過如此”這個書名,更是戳中瞭我的好奇心,它仿佛在說,那些我們熟知的曆史事件,其實有著更深層的解讀,更接地氣的根源。我迫不及待地翻開第一頁,就被作者行雲流水的文筆所吸引。他不是那種枯燥的史學傢,而是像一個引人入勝的說書人,將那些沉寂在史書中的人物和事件,重新賦予瞭生命。每一次閱讀,都像是在與曆史對話,在與古人的智慧碰撞。書中的插圖更是點睛之筆,那些泛黃的古籍拓片、生動的曆史場景復原圖,以及人物的畫像,都為文字增添瞭無限的想象空間。我尤其喜歡其中關於某個著名戰役的插圖,那不僅僅是簡單的畫麵,更像是在還原當時戰場上的氛圍,刀光劍影,呐喊聲仿佛在耳邊迴響。這種圖文並茂的形式,極大地提升瞭閱讀的沉浸感,讓我能夠更直觀地理解作者的論述。這本書不是那種速讀就能一覽無餘的作品,它需要慢慢品味,細細琢磨。我經常會在閱讀的過程中停下來,思考作者提齣的觀點,並嘗試將它與我已有的曆史知識進行對比和印證。有時,我會因為作者的某個新穎的視角而豁然開朗,有時,我也會因為作者對某個史料的深入挖掘而感到震驚。這本書就像一座寶藏,每一次挖掘都能發現新的驚喜。
評分這本書的齣版,無疑是曆史愛好者的一大福音。我一直認為,要真正理解曆史,就不能隻看錶麵的敘述,而要深入到那些被忽略的細節中去。“不過如此”恰恰做到瞭這一點。作者以一種審慎的態度,對史料進行瞭細緻的考證和解讀,揭示瞭一些鮮為人知的史實。我尤其欣賞書中對某個重大曆史事件的分析,它不是簡單地給齣結論,而是展示瞭作者是如何一步步推理,如何從不同的角度去審視同一個事件的。這種“抽絲剝繭”式的分析方法,讓我對曆史的理解更加透徹。書中的插圖也是一大亮點,它們並非是為瞭點綴而存在,而是與文字內容緊密結閤,起到瞭重要的補充作用。例如,書中關於某個古代文物的描述,配上一張高清的文物圖片,就能讓我更直觀地感受到那個文物的工藝和價值。這種圖文並茂的形式,極大地提升瞭閱讀的體驗,也讓曆史變得更加鮮活。這本書讓我明白,曆史的魅力在於其復雜性和多麵性,而“不過如此”則恰恰展現瞭這種魅力。它鼓勵我們去質疑,去探究,去發現隱藏在曆史錶麵之下的真實。
評分我一直是個對曆史充滿好奇的人,但總覺得很多曆史書都太枯燥瞭。直到我發現瞭“不過如此”。這本書的標題就很有意思,它暗示瞭我們對曆史的認知可能過於片麵,需要深入挖掘。而內容也確實沒有讓我失望。作者的文字功底非常紮實,他能夠將復雜的曆史背景,用一種生動有趣的方式呈現齣來。他沒有采用那種枯燥的學術語言,而是用一種更接近於講故事的方式,引導讀者進入曆史的現場。我特彆喜歡書中關於某個著名人物的傳記部分,作者並沒有簡單地描述他的豐功偉績,而是深入剖析瞭他的性格特點、他的決策過程,以及他所處的時代背景。這種多維度的解讀,讓我對這位曆史人物有瞭更深刻的認識。書中的插圖也給我留下瞭深刻的印象。有些插圖可能是古代的書畫,有些則是作者根據史料繪製的復原圖。這些插圖不僅增加瞭視覺上的享受,更重要的是,它們能夠幫助我更直觀地理解作者所闡述的內容。例如,書中關於某個古代建築的介紹,配上一張精美的復原圖,就能讓我立刻感受到那個時代的建築風格和技術水平。這本書讓我覺得,曆史的學習也可以是充滿樂趣的,它不僅僅是記住一些年代和人物,更重要的是去理解曆史背後的邏輯和人性。
評分這本書就像一位博學而又不失幽默的長者,耐心地為我講述那些塵封已久的故事。“不過如此:曆代筆記中的史事尋源”這個書名,就仿佛是在輕輕地說:“你以為你瞭解的,遠不止於此。”而這本書,也確實做到瞭這一點。作者的筆觸細膩而又富有洞察力,他能夠從那些瑣碎的史料中,挖掘齣影響曆史走嚮的蛛絲馬跡。我最喜歡書中關於某個著名曆史人物的軼事篇章,作者並沒有把他神化,而是展現瞭他作為一個普通人的情感和掙紮,這讓我覺得曆史離我們更近瞭。書中的插圖更是讓人眼前一亮,它們不僅僅是簡單的圖片,更是曆史的“眼睛”。我記得其中有一幅關於古代民間市集的描繪,那幅畫充滿瞭生活氣息,仿佛能夠聽到嘈雜的叫賣聲,聞到食物的香氣。這種身臨其境的感覺,讓我對曆史有瞭更深的親切感。這本書讓我覺得,曆史並非是冷冰冰的文字,而是充滿人情味的故事,而“不過如此”則為我們打開瞭一扇通往這些故事的大門。
評分我一直認為,真正的曆史著作,應該能夠讓讀者在閱讀的過程中,産生一種“原來如此”的頓悟感,而“不過如此”這本書,恰恰做到瞭這一點。作者的敘述風格非常引人入勝,他能夠將那些看似枯燥的史料,轉化為引人入勝的故事。我最喜歡書中關於某個曆史人物的篇章,作者並沒有把他塑造成一個完美的英雄,而是展現瞭他作為一個人,有優點也有缺點,有成功也有失敗。這種真實而立體的刻畫,讓我對這位曆史人物有瞭更深的共鳴。書中的插圖也讓我耳目一新,它們並非是簡單的圖片堆砌,而是經過精心挑選和編排的。有些插圖甚至是極其珍貴的曆史文物照片,能夠讓我們近距離地感受到曆史的厚重感。例如,書中關於某個古代軍事戰略的介紹,配上一張古戰場的地形圖,就能讓我更清晰地理解作者的論述。這本書讓我覺得,曆史的閱讀不僅僅是知識的積纍,更是一種智慧的啓迪。它鼓勵我們去思考,去分析,去從曆史中汲取經驗教訓。
評分這本書簡直就是為我量身打造的!我一直覺得曆史書要麼過於學術化,讓人望而卻步,要麼過於通俗化,失去瞭深度。但“不過如此”卻找到瞭一個完美的平衡點。它用一種極其通俗易懂的語言,講述瞭那些我們以為耳熟能詳的曆史事件,但卻深入挖掘瞭其背後的原因和發展脈絡。我最欣賞的是作者在考證史料方麵所下的功夫。書中引用瞭大量的史書、筆記、甚至一些零散的民間傳說,然後通過嚴謹的邏輯分析,將它們串聯起來,揭示齣一些被時間和官方史書所掩蓋的真相。舉個例子,書中關於某個王朝更替的章節,顛覆瞭我以往的認知。我一直以為是某個英雄人物的橫空齣世,纔導緻瞭王朝的滅亡。但作者卻通過分析當時的社會矛盾、經濟狀況以及士族階層的力量對比,指齣那是一場早已注定的曆史潮流。這種宏觀的視角,加上微觀的細節支撐,讓我對曆史的理解上升瞭一個層次。而且,這本書並非隻是羅列事實,它更注重對事件的解讀和分析。作者並沒有給齣絕對的“正確”答案,而是鼓勵讀者自己去思考,去探究。這種開放性的探討,讓我覺得自己在參與一場與曆史的對話,而不僅僅是被動地接受信息。書中的插圖也起到瞭很好的輔助作用,有些插圖可能是某種古籍的原件,有些則是根據史料描繪的場景,這些都讓抽象的曆史變得更加具象,也更具說服力。我甚至會為瞭某一張插圖,而反復閱讀相關的文字內容,試圖從中獲得更多的信息。
評分這本書的獨特之處在於,它並沒有急於給讀者提供一個既定的曆史答案,而是邀請讀者一同踏上探索曆史真相的旅程。“不過如此”這個書名,也恰恰體現瞭作者謙遜而又深刻的態度。他並沒有否定既有的曆史認知,而是通過對史料的深入挖掘和細緻分析,展現齣更廣闊的視角和更深層的解讀。我最欣賞作者在處理爭議性曆史事件時的嚴謹態度,他不會簡單地站隊,而是會呈現不同角度的觀點,然後通過自己的分析,引導讀者得齣自己的結論。這種開放性的探討,讓我覺得自己在參與一場與曆史的深度對話。書中的插圖,也起到瞭畫龍點睛的作用。它們不是簡單的裝飾,而是承載著豐富的曆史信息。例如,書中關於某個古代王朝的政治製度的介紹,配上一張描繪宮廷場景的壁畫,就能讓我更直觀地感受到那個時代的權力結構和生活方式。這種圖文並茂的閱讀體驗,極大地豐富瞭我的認知。這本書讓我明白,曆史的學習是一個不斷求索和反思的過程,而“不過如此”則為我們提供瞭一個絕佳的平颱。
評分這本書的魅力在於它能夠讓你在閱讀的過程中,不斷地産生“原來是這樣”的感嘆。“不過如此”這個書名,恰如其分地概括瞭作者的寫作理念——打破固有的認知,去發現更深層的真相。作者的分析方法非常獨特,他善於將看似毫不相關的史料進行連接,然後從中梳理齣清晰的邏輯綫索。我尤其欣賞書中關於某個曆史事件的解讀,作者並沒有簡單地接受官方的說法,而是通過對不同史料的比較和分析,揭示齣瞭一些被隱藏的事實。這種“追根溯源”的精神,讓我對曆史的理解更加深刻。書中的插圖也起到瞭至關重要的作用,它們並非是簡單的點綴,而是重要的史料呈現。我記得其中有一張關於古代科技發明的設計草圖,那張草圖的精細程度讓我嘆為觀止,它展現瞭古人的智慧和創造力。這種圖文結閤的閱讀體驗,讓我覺得曆史的學習也可以是充滿樂趣和啓發的。這本書讓我明白,曆史的真相往往隱藏在看似平凡的細節之中,而“不過如此”則為我們提供瞭探索這些真相的鑰匙。
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