具體描述
書名： 皮毛、財富和帝國
書號： 9787520120838
定價： 92.00
作者/編者： 埃裏剋·傑·多林（Eric Jay Dolin）
齣版社： 人民齣版社
齣版時間： 2018年05月
《毛皮、財富和帝國》為“野性北美·多林作品集”係列*部。在本書中，埃裏剋·傑·多林記錄瞭舊的毛皮貿易的興衰。 多林以河狸作為主要研究對象，講述瞭歐洲各國，先是荷蘭，後來是英國、法國，如何由於對皮毛的需求而前往美洲大陸，並在這片未“開發”的大陸上角逐、競爭。作者巧妙地用皮毛貿易的興盛、發展及衰落為綫索，將北美洲的發展變遷娓娓道來。
埃裏剋·傑·多林 (Eric Jay Dolin)在紐約和康涅狄格州州沿海附近長大，畢業於布朗大學，主修生物和環境研究。在耶魯大學森林和環境研究學院獲得環境管理碩
士學位後，取得麻省理工學院環境政策和規劃博士學位。 多林曾任美國環保署項目經理，在美國和倫敦從事環境顧問，還擔任過國傢野生動物聯閤會和國會山
實習生，國傢海 漁業服務局漁業政策顧問，《商業周刊》“推動科學大眾媒體科學和工程學者”美國學者。 多林的大部分作品反映瞭他對野生動物、環境和
美國曆史的興趣。
譯者簡介
馮璿，北京外國語大學英語學院畢業，曾在齣版社從事版權工作，現在專門從事翻譯工作，已經翻譯齣版瞭《鬱金香熱》《美di奇傢族的興衰》《安di斯山脈的
生與死》《印加帝國的末日》等作品。
2015年，一部由*電影演員萊昂納多?迪卡普裏奧主演的電影《荒野獵人》上映，“小李子”憑藉此片獲奧斯卡*男演員奬。這部電影反映的就是皮毛貿易的曆史。看過電影的讀者相信對皮毛貿易血腥、殘酷的一麵留有很深的印象。與電影不同，埃裏剋?多林的這本書是基於對史料的梳理研究寫成。多林以時間為序，講述瞭歐洲皮毛交易的興起、發展，以及由此導緻的海外探險、領土擴張，直至美國、加拿大等國傢建立。
與其他單獨講述某時期的皮毛交易，或僅講述瞭北美洲某些地區的皮毛交易曆史的書籍相比，本書是少有的完整講述從歐亞大陸到北美洲皮毛交易初期情況的書籍，同時，本書也涵蓋瞭關於各族類印di安人、北美洲早期的自然地理景象等的描述，具有*的學術收藏價值。其以豐富的史料知識為佐證，生動有趣的文字為裝飾，既為讀者呈現瞭一部*研究價值的著作，也是讀者瞭解北美洲曆史發展的一部有趣作品。
引言
*部分 皮毛定居新大陸
*章 “人們能找到的*的大河”
di二章 寶貴的河狸
di三章 新阿姆斯特丹的崛起
di四章 “《**》與河狸”
di二部分 帝國間的碰撞
di五章 競爭、衝突與詭計
di六章 “獵狗多瞭，兔子難逃一死”
di七章 再見，法國人
di八章 美國人趕走英國人
di三部分 美國西進運動
di九章 “*的黃金收益循環”
di十章 沿密蘇裏河溯流而上
di十一章 阿斯特裏亞
di十二章 山地人
di十三章 陶斯的動物捕殺者和阿斯特的帝國
di十四章 河狸的衰落
di十五章 *的野牛皮
尾聲 一個時代的終結
注釋
參考文獻
緻謝
索引
在綫試讀
皮毛交易的根源可以追溯到史前時代，那時的人類依靠動物皮毛來保護自身、抵禦外在危險。對於他們來說，這是一種非常明智和必要的生存策略，因為人類是所有哺乳動物中體毛*少的，或者說是肌膚暴露在外*多的。實際上，《**》中就有這樣的內容：上帝將亞當和夏娃趕齣伊甸園時，“用皮子［皮毛］作衣服給他們穿”。隨著人類數量不斷增多，皮毛的用途也越來越多樣化。穿著皮毛已經不再僅僅是為瞭保暖，更是為瞭美觀。皮毛還成瞭彰顯地位的標誌和奢華享受的方式。古代埃及人會與阿拉伯人和腓尼基人交易皮毛，然後用植物染料給皮毛上色。希臘人從利比亞人和塞西亞人手中購買皮毛。這兩個民族都生活在裏海以北，他們會用河狸和海獺的皮毛給自己的衣物鑲邊。羅馬人從德國進口動物皮毛，當元老們脫下羊毛紡織的托加長袍，換上“哥特式皮毛外衣”的時候，人民就會稱他們為“帕利特”（Pellete）。 在中世紀，市場上交易的皮毛數量非常驚人，這些皮毛會被遠銷到四麵八方。德國、愛爾蘭和蘇格蘭的皮毛被賣到瞭倫敦；西班牙、北非和西西裏的皮毛被賣到瞭巴黎；瑞典、葡萄牙和保加利亞的皮毛被賣到瞭布魯日以及其他一些地方；等等。東邊的俄國也成瞭一個重要的貨物集散地，大量皮毛從這裏源源不斷地流嚮西方。皮毛齣售之前都是進行過清潔、剪裁、縫製和染色的。專業從事這些工作的人越來越多，他們把皮毛製作成各種各樣的産品，包括外套、帽子、手套和寢具等。皮毛交易發展壯大的結果就是很多曾經與世隔絕、故步自封的國傢和文化都融入瞭一個國傢間聯係越來越緊密、越來越相互依存的世界。 皮毛後來還成瞭階級分化及財富的象徵，是區分貴族和平民的重要標誌。一係列限奢法令規定瞭人們隻能依據自己的身份恰當地使用皮毛。1337年，英國國王愛德華三世規定，可以穿戴皮毛的人員僅限於皇室成員，“高階聖職人員、伯爵、男爵、騎士和上流社會女士”，以及年俸不低於100英鎊的教會官員。1429年，蘇格蘭國王詹姆斯一世宣布，隻有騎士以上級彆的男性或年收入超過200馬剋的人，纔可以穿著由*的皮毛裝飾的絲綢衣物，以及佩戴鑲嵌瞭珍珠或黃金的飾物。城鎮議會的委員和*市政官員可以穿戴有皮毛鑲邊的長袍。等級再低的人就隻能“穿著適閤他們地位的低調樸素的服裝”。“齣身卑微”的富商們願意在皮毛上花大把的錢財，為的就是嚮眾人顯示自己*有資格爬上僵化的社會成就階梯上的更高位置。平民當然也不是就得受凍，但他們隻能穿一些不受追捧的材質，也就是*普通的動物的皮毛製成的衣物，比如山羊、綿羊、貓、狗和兔子。
皮毛交易的根源可以追溯到史前時代，那時的人類依靠動物皮毛來保護自身、抵禦外在危險。對於他們來說，這是一種非常明智和必要的生存策略，因為人類是所有哺乳動物中體毛*少的，或者說是肌膚暴露在外*多的。實際上，《**》中就有這樣的內容：上帝將亞當和夏娃趕齣伊甸園時，“用皮子［皮毛］作衣服給他們穿”。隨著人類數量不斷增多，皮毛的用途也越來越多樣化。穿著皮毛已經不再僅僅是為瞭保暖，更是為瞭美觀。皮毛還成瞭彰顯地位的標誌和奢華享受的方式。古代埃及人會與阿拉伯人和腓尼基人交易皮毛，然後用植物染料給皮毛上色。希臘人從利比亞人和塞西亞人手中購買皮毛。這兩個民族都生活在裏海以北，他們會用河狸和海獺的皮毛給自己的衣物鑲邊。羅馬人從德國進口動物皮毛，當元老們脫下羊毛紡織的托加長袍，換上“哥特式皮毛外衣”的時候，人民就會稱他們為“帕利特”（Pellete）。
在中世紀，市場上交易的皮毛數量非常驚人，這些皮毛會被遠銷到四麵八方。德國、愛爾蘭和蘇格蘭的皮毛被賣到瞭倫敦；西班牙、北非和西西裏的皮毛被賣到瞭巴黎；瑞典、葡萄牙和保加利亞的皮毛被賣到瞭布魯日以及其他一些地方；等等。東邊的俄國也成瞭一個重要的貨物集散地，大量皮毛從這裏源源不斷地流嚮西方。皮毛齣售之前都是進行過清潔、剪裁、縫製和染色的。專業從事這些工作的人越來越多，他們把皮毛製作成各種各樣的産品，包括外套、帽子、手套和寢具等。皮毛交易發展壯大的結果就是很多曾經與世隔絕、故步自封的國傢和文化都融入瞭一個國傢間聯係越來越緊密、越來越相互依存的世界。
皮毛後來還成瞭階級分化及財富的象徵，是區分貴族和平民的重要標誌。一係列限奢法令規定瞭人們隻能依據自己的身份恰當地使用皮毛。1337年，英國國王愛德華三世規定，可以穿戴皮毛的人員僅限於皇室成員，“高階聖職人員、伯爵、男爵、騎士和上流社會女士”，以及年俸不低於100英鎊的教會官員。1429年，蘇格蘭國王詹姆斯一世宣布，隻有騎士以上級彆的男性或年收入超過200馬剋的人，纔可以穿著由*的皮毛裝飾的絲綢衣物，以及佩戴鑲嵌瞭珍珠或黃金的飾物。城鎮議會的委員和*市政官員可以穿戴有皮毛鑲邊的長袍。等級再低的人就隻能“穿著適閤他們地位的低調樸素的服裝”。“齣身卑微”的富商們願意在皮毛上花大把的錢財，為的就是嚮眾人顯示自己*有資格爬上僵化的社會成就階梯上的更高位置。平民當然也不是就得受凍，但他們隻能穿一些不受追捧的材質，也就是*普通的動物的皮毛製成的衣物，比如山羊、綿羊、貓、狗和兔子。
雖然使用皮毛的群體範圍非常廣泛，但是對皮毛交易擁有*影響力的還要數貴族和皇室成員。為瞭穩固人數*的貴族的地位，貴族成員會購買大量的皮毛。即便如此，他們和皇室成員比起來仍然隻能算小巫見大巫。皇室成員有**的財富，他們買起皮毛來*沒有節製。比如英格蘭國王亨利四世有一件九片拼接的禮服，是用超過12000張鬆鼠皮和80張白貂皮製成的。布列塔尼女公爵安妮與法國國王查理八世舉行婚禮時穿瞭一件下擺很長的長袍，長袍上裝飾著金綫，鑲嵌瞭珠寶，並使用瞭160張黑貂皮。13世紀初一個英國木匠辛苦工作40天的收入僅能買一條兔子皮的鑲邊，而亨利八世國王的一件禮服就用瞭100張黑貂皮和560張鬆鼠皮，價值大約200英鎊，是當時在埃爾特姆宮為國王工作的泥瓦匠日工資的6000倍，這樣的對比足以讓人理解這種鋪張浪費的惡行究竟有多麼嚴重瞭。
當然也不是所有君主都認為穿戴皮毛是一種無可指摘的積極嗜好。8世紀末9世紀初在位的法蘭剋人的國王查理曼大帝雖然也會在國事活動上穿戴精美的皮毛，但他並不認可是衣物造就瞭穿衣之人的觀點。當他開始為自己的朝臣們過度沉迷於精緻奢華的服飾而感到擔憂之後，查理曼大帝選擇瞭一個非常寒冷，還下著大雨、颳著大風的日子，命令所有朝臣穿上他們*精緻的服裝和他一起去打獵。查理曼穿著一件厚實且防水的羊皮鬥篷，所以惡劣的天氣一點兒也沒有讓他感到不適；而他的那些隨行人員卻被淋成瞭落湯雞，他們身上穿的精緻絲綢和皮毛也都沾滿瞭汙泥。查理曼大帝給他的貴族們一個教訓的機會齣現瞭。他把這群冷得發抖的人帶迴城堡，讓他們站在爐火前麵取暖。他們身上的皮毛被烤乾之後不但嚴重縮水，還變得皺皺巴巴的，都成瞭浪費瞭大價錢的破布。根據蘇格蘭曆史小說傢沃爾特·斯科特爵士（Sir Walter Scott）的說法，查理曼大帝“身上穿的樸素的羊皮鬥篷既不怕水也不怕火，他意氣風發地站在眾人麵前，看著圍繞在自己四周的這群衣衫襤褸的朝臣，告誡他們把絲綢和皮毛留到重要慶典上穿戴就可以瞭，打仗或在平原上打獵的時候還是要穿祖先們曾經穿過的那些樸素但實用的衣物”。
查理曼大帝還隻是拿貴族們對於皮毛的盲目追求來取笑，而中世紀編年史作傢不來梅的亞當（Adam of Bremen）則認為11世紀席捲歐洲的皮毛風尚是遠比一點點虛榮心邪惡得多的問題。這位虔誠的神職人員尤其反對從俄國大批進口動物皮毛，因為他認為那裏的“皮毛［像］牲畜糞便一樣多”，他還擔心“我們會受到天譴……因為我們像追求永恒的救贖一樣追求一塊貂皮”。作為*的譴責，他宣稱正是因為這種褻瀆神明的對皮毛的渴望，以及俄國在滿足這種有害無益的需求上扮演的角色，纔使得“追求奢華虛榮的緻命罪惡”充斥瞭整個西方。
無論邪惡與否，任憑朝代更迭，人們對於皮毛的需求持續旺盛。到17世紀早期，歐洲內部對皮毛的供應能力漸漸衰退。幾個世紀以來，動物捕殺者已經搜盡瞭歐洲所有的森林、草地、溪水及河流，甚至走到瞭遠東地區，他們為瞭獲得皮毛而殺死不計其數的動物。各個地方有皮毛的動物的數量都在急劇下降。這就是為什麼哈得孫關於發現皮毛的匯報在荷蘭能引發巨大的興奮。在傳統皮毛來源漸漸枯竭的同時，美洲這個新資源正等著人們去發掘。
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讀完這本書，我纔真正理解瞭“皮毛”在北美曆史上的分量。它不僅僅是衣物保暖的材料，更是一種能夠驅動“財富”創造、催生“帝國”擴張、並深刻影響“美國西進運動”的強大力量。作者以史詩般的筆觸，為我們描繪瞭一幅幅生動的曆史畫捲。從早期探險傢們艱辛的皮毛采集，到後來商業化貿易公司的崛起，再到皮毛需求的起伏和貿易的最終衰落，整個過程都充滿瞭戲劇性的張力。我尤其對書中對“財富”的定義感到震撼。在那個時代，皮毛的價值遠超想象，它被用來交換土地、建立殖民地、甚至影響國傢的命運。作者清晰地展現瞭皮毛貿易如何從一種簡單的商品交換，演變成一種復雜的經濟體係，並最終成為支撐歐洲列強在地緣政治博弈中的重要資本。我對“帝國”的理解也因此得到瞭升華，它不再僅僅是軍事和政治的徵服，更是經濟利益的驅動和資源的掠奪。書中對“皮毛需求”變化的分析，也讓我看到瞭經濟規律的強大力量。它解釋瞭為何皮毛貿易會經曆興衰，以及這種波動如何深刻地影響瞭北美大陸的生態環境和社會結構。
評分這本書的宏大敘事，讓我對“皮毛”這一普通商品有瞭全新的認識。它不僅僅是衣物的原材料，更是驅動“財富”創造、加速“帝國”擴張、並深刻影響“美國西進運動”的核心動力。作者以其卓越的史料挖掘和敘事能力，將皮毛貿易的興衰過程描繪得如同一部波瀾壯闊的史詩。我被書中對“財富”的解讀所深深吸引，它不僅僅是物質的積纍，更是權力、資源和地緣政治優勢的象徵。在那個時代，皮毛的價值甚至可以影響國傢的命運。我尤其對書中關於“帝國”形成的論述感到震撼，它清晰地展示瞭皮毛貿易如何成為歐洲列強在北美爭奪主導權的重要武器。書中對“皮毛需求”變化的分析也極為精準，它解釋瞭為何皮毛貿易會經曆繁榮與衰落，以及這種波動如何深刻地影響瞭北美大陸的生態環境和社會結構。這本書的內容豐富，論證有力，讓我對北美曆史有瞭更深層次的理解，它以一種意想不到的方式，揭示瞭經濟活動在塑造人類社會進程中所扮演的決定性角色。
評分《正版 甲骨文叢書：皮毛、財富和帝國》是一部極具啓發性的著作，它以“皮毛”為綫索，串聯起瞭北美大陸上波瀾壯闊的曆史畫捲。作者的敘事角度非常獨特，將一個看似邊緣的商品，上升到瞭影響“財富”觀念、驅動“帝國”擴張、並深刻塑造“美國西進運動”的關鍵地位。我被書中對皮毛貿易“興衰”過程的分析所深深吸引，它不僅僅是簡單的供需關係變化，更包含瞭文化衝突、生態環境的改變以及國際政治格局的演變。書中對於不同原住民部落在皮毛貿易中的地位和策略的描繪，也讓我看到瞭他們並非是被動接受者，而是積極參與者，並有著自己獨特的生存智慧。作者對“財富”的解讀，也讓我受益匪淺，它不再局限於物質財富，而是延伸到瞭權力、影響力以及資源控製等更廣泛的層麵。而“帝國”的視角，更是將整個敘事提升到瞭一個新的高度，作者清晰地展示瞭皮毛貿易如何成為歐洲列強在北美爭奪主導權的重要驅動力。這本書的內容詳實，論證有力，讓我對北美曆史的理解更加深刻和立體。它不僅僅是一部關於皮毛貿易的書，更是一部關於人類欲望、經濟驅動、以及文明互動如何塑造曆史的深刻反思。
評分翻開這本書，我仿佛置身於一個充滿冒險、機遇與鬥爭的時代，一個由“皮毛”編織而成的宏大敘事。作者以其卓越的史料駕馭能力和生動的筆觸，將美國皮毛交易的曆史，從其萌芽到興盛，再到衰落，完整地呈現在讀者麵前。這本書讓我深刻理解瞭“財富”在不同文化和曆史語境下的含義。在北美大陸，皮毛不僅僅是商品，更是原住民賴以生存的資源，是歐洲殖民者獲取原始資本的寶貴來源，也是驅動國傢擴張和建立“帝國”的重要動力。書中對“美國西進運動”的論述，也顛覆瞭我以往的認知。它並非簡單的墾荒和定居，而是伴隨著一場激烈的資源爭奪戰，而皮毛，正是這場戰爭中最核心的“戰利品”。我驚嘆於作者對貿易細節的描繪，無論是對各種皮毛的價值區分，還是對貿易路綫的變遷，亦或是對不同貿易公司之間競爭的刻畫，都顯得栩栩如生。同時，書中對“皮毛需求”的分析也極為精準，它解釋瞭為何歐洲市場對北美皮毛有著如此強烈的需求，以及這種需求的波動如何直接影響瞭貿易的興衰。而“帝國”的概念，更是為整個敘事增添瞭厚重的曆史感，作者有力地闡述瞭皮毛貿易如何成為歐洲列強在地緣政治角力中的重要籌碼，最終塑造瞭北美大陸的政治版圖。
評分《正版 甲骨文叢書：皮毛、財富和帝國》這本書，為我提供瞭一個觀察北美曆史的獨特視角。作者以“皮毛”為切入點，卻深刻地揭示瞭它在“財富”創造、推動“帝國”擴張以及塑造“美國西進運動”中所扮演的關鍵角色。我尤其對書中關於皮毛貿易“興衰”的分析感到印象深刻。它不僅僅是簡單的資源枯竭，更是經濟、社會、文化和環境因素共同作用的結果。書中對不同原住民部落在皮毛貿易中的策略和影響力的描繪，也讓我看到瞭他們的智慧和能動性。作者對“財富”的定義也極具啓發性，它不僅僅是金錢的積纍，更是權力、資源和地緣政治優勢的體現。而“帝國”的視角，更是將整個敘事推嚮瞭一個更加宏大的層麵，作者清晰地展示瞭皮毛貿易如何成為歐洲列強爭奪北美控製權的重要手段。這本書的內容詳實，論證嚴謹，讓我對北美曆史的理解更加深刻和立體。它不僅僅是一部關於皮毛貿易的書，更是一部關於人類欲望、經濟驅動以及文明互動如何塑造曆史的深刻反思。
評分這本書以一種令人耳目一新的方式，重新解讀瞭美國西進運動的動力機製。長期以來，我們對西進運動的印象可能更多地停留在拓荒者、牛仔和廣袤的土地上，但這本書深刻地揭示瞭隱藏在這背後更為強大的經濟驅動力——皮毛貿易。作者以無可辯駁的史實和嚴謹的邏輯，展現瞭皮毛如何成為吸引歐洲殖民者跨越大西洋，並嚮內陸腹地擴張的強大誘餌。書中對“財富”的定義，也隨著皮毛的價值而不斷演變，從最初的直接交換，到後來轉化為資本和利潤，再到最終成為支撐帝國擴張的經濟基礎。我被書中描繪的那些皮毛交易的細節深深吸引，例如，那些充滿傳奇色彩的皮毛商人，他們如何在險惡的環境中生存，如何與原住民建立或破壞關係，以及他們如何積纍驚人的財富。同時，作者對“帝國”形成過程的分析也極為透徹，他揭示瞭皮毛貿易如何成為英法兩國在北美爭奪霸權的關鍵戰場，如何影響瞭殖民地的邊界劃分和地緣政治格局。這本書讓我深刻認識到，西進運動並非是孤立的地域性事件，而是與全球經濟體係緊密相連，並最終塑造瞭現代美國版圖和國傢認同的關鍵過程。書中關於“皮毛需求”的分析也十分到位，它解釋瞭為何歐洲市場對北美皮毛有著如此巨大的需求，以及這種需求是如何隨著時間和時尚的變化而不斷調整的。
評分這本書的宏大敘事，如同一幅徐徐展開的北美大陸畫捲，讓我沉浸其中，久久不能自拔。從第一頁翻開，我便被作者那深刻的洞察力和生動的筆觸所吸引。它並非僅僅講述瞭“皮毛”這一商品本身，而是將其置於一個更為廣闊的曆史語境中，展現瞭它如何驅動瞭歐洲殖民者的腳步，如何塑造瞭北美原住民社會，又如何最終深刻地改變瞭這片土地的命運。書中對不同原住民部落在皮毛貿易中的角色和策略的描繪尤其令人印象深刻，它剝去瞭我們對原住民刻闆的、單一的印象，展現瞭他們的智慧、適應性和復雜性。同時，作者對皮毛貿易背後經濟原理的剖析，無論是供需關係的波動，還是資本的原始積纍，都清晰明瞭，讓我理解瞭這場“史詩”並非單純的冒險故事，而是充滿算計與博弈的經濟活動。尤其是書中對“財富”概念的延展性解讀，不再局限於金銀，而是將皮毛視為一種能夠轉化為權力、影響力和地緣政治優勢的獨特財富，這一視角極具啓發性。而“帝國”的齣現，更是將整個敘事推嚮瞭高潮，作者有力地論證瞭皮毛貿易是如何成為英、法、俄等歐洲列強爭奪北美控製權的關鍵棋子，如何加速瞭殖民地的建立和擴張，最終奠定瞭現代國傢版圖的雛形。這本書的價值在於，它不僅僅是曆史事實的堆砌，更是一種思想的啓迪，讓我重新審視“西進運動”的本質，不再將其簡單理解為墾荒者的勇敢前行，而是將其視為一場由經濟利益驅動、深刻改變瞭人類與自然關係、以及不同文明互動模式的宏大變革。
評分《正版 甲骨文叢書：皮毛、財富和帝國》這本書，為我打開瞭一扇認識北美曆史的全新視角。它並非一本枯燥的曆史教科書，而更像是一部引人入勝的史詩，講述瞭皮毛這一看似不起眼的商品，是如何在北美大陸上掀起滔天巨浪，並深刻影響瞭世界格局。作者的敘事能力極強，他能夠將復雜的曆史事件和經濟原理，用生動形象的語言呈現齣來。我尤其驚嘆於書中對“財富”的解讀，它不僅僅指代金錢，更包含著權力、資源和影響力。皮毛，在書中被塑造成瞭一種能夠轉化為這些“財富”的獨特媒介。從最初原住民的傳統狩獵，到歐洲殖民者的商業化捕獲，再到最終皮毛貿易的繁榮與衰落，作者以清晰的脈絡勾勒齣瞭這場宏大敘事。他對“美國西進運動”的闡釋，也讓我大開眼界，它不再僅僅是地理上的擴張，而是由經濟利益，特彆是對皮毛的巨大需求所驅動的。書中對不同國傢和民族在皮毛貿易中的角色和策略的描寫，展現瞭當時北美大陸錯綜復雜的地緣政治關係。而“帝國”的齣現，更是將整個故事推嚮瞭高潮，作者有力地論證瞭皮毛貿易如何成為歐洲列強爭奪北美控製權的關鍵因素。這本書的內容之豐富，論述之深刻，讓我受益匪淺，它提供瞭一種理解曆史的新維度，讓我看到瞭經濟活動在塑造人類社會進程中所扮演的決定性角色。
評分這本書的敘事非常宏大，以“皮毛”為切入點，卻描繪瞭整個北美大陸在特定曆史時期的風雲變幻。作者對“財富”的理解，也隨著皮毛貿易的興衰而不斷演變。從原住民眼中的生活必需品，到歐洲殖民者的原始資本，再到後來轉化為利潤和權力的象徵，皮毛的價值鏈被展現得淋灕盡緻。書中對“美國西進運動”的分析，也讓我耳目一新。它不再是簡單的人類嚮西部擴張的故事，而是被置於一個由皮毛貿易驅動的經濟邏輯之中。我驚嘆於作者對貿易細節的描繪，例如，不同地區皮毛的品質差異，以及貿易路綫的形成和演變，都顯得極為生動。同時，書中對“皮毛需求”的探討也十分深入，它解釋瞭為何歐洲市場對北美皮毛有著如此持續的渴望，以及這種渴望如何成為驅動貿易繁榮的重要因素。而“帝國”的概念，更是將整個敘事推嚮瞭高潮，作者有力地論證瞭皮毛貿易如何成為英法等國在地緣政治較量中的重要武器，並最終塑造瞭現代北美國傢的版圖。這本書的內容之豐富，論述之深刻，讓我對北美曆史有瞭全新的認識。
評分讀罷此書，我對“皮毛”這一看似尋常的物質，有瞭全新的認知。它不再是冰冷的商品，而是承載瞭無數故事、命運和力量的載體。作者以精妙的敘事技巧，將皮毛貿易的興衰過程描繪得如同一部波瀾壯闊的史詩。從早期探險傢們冒著生命危險深入荒野，到後來大規模的貿易公司建立起龐大的貿易網絡，再到最終皮毛資源的枯竭和價格的暴跌，整個過程充滿瞭戲劇性的轉摺。書中對不同時期皮毛交易的細節描寫，比如不同種類的皮毛的價值差異，貿易路綫的變遷，以及不同族群在其中的扮演的角色，都顯得極為考究。我特彆被書中關於“興衰”的論述所吸引，它不僅僅是簡單的興盛與衰落，而是包含瞭深層次的經濟、社會和生態原因。例如，過度捕獵導緻某些動物數量銳減，以及歐洲市場需求的周期性變化，都對貿易産生瞭決定性的影響。作者的筆觸細膩而深刻，他沒有迴避皮毛貿易帶來的殘酷一麵，比如對原住民社區的衝擊，以及生態環境的破壞，反而將其作為曆史真實的重要組成部分來呈現。這種客觀而全麵的敘事，讓我能夠更深刻地理解北美大陸在過去幾個世紀中所經曆的巨大變遷。書中對“財富”的理解也超越瞭單純的物質層麵，它探討瞭皮毛如何轉化為政治影響力，如何促成瞭跨大西洋貿易的繁榮，甚至如何影響瞭歐洲的時尚和文化，這一切都讓我對“財富”的定義有瞭更廣闊的視野。
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