以象釋醫 曹奛 路玫 著 陰陽五行髒腑形體經脈特定腧穴之象 中醫基礎理論書籍 人民衛生齣版社 正版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 鳳凰新華書店旗艦店

齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117247009

商品編碼：28501317734

內容簡介

　　《以象釋醫》謹遵自然規律，一切從對自然的觀察齣發，不僅為中醫針灸理論提供瞭更加有力的論據，而且以形象代替抽象，以簡單探知深奧，使復雜的中醫理論更加淺顯易懂，以利於學習者更好地領會其內涵，有效地指導臨床實踐。我們在書中不僅對中醫針灸基礎理論提齣瞭自己的觀點和認識，而且對傳統中醫理論中的某些內容大膽提齣瞭質疑和新的見解。我們用瞭十三年時間、花費大量精力著書立說，不為標新立異，隻為拋磚引玉，引發同道們對中醫理論和針灸理論研究的重視與探討，以弘揚祖國醫學，更好造福人類。這就是我們提筆著書的目的。

作者簡介

　　曹奛，男，1957年齣生小學、中學時代“曆經坎坷”高中畢業成為下鄉“知青”務農1978年兩人各自從不同的地方考入河南中醫學院中醫專業，進入同一班級學習。在校期間屬於“後進學生”。如：不愛當乾部，不愛受約束，喜歡我行我素，愛看課本之外的“雜書”，學習不夠刻苦，不太重視考試。文藝骨乾，不愛體育；嚴肅認真不足，幽默活潑有餘。1983年大學畢業後分配到安陽某鄉鎮醫院，從事臨床工作。1985年底調迴學校。正如陰陽變化之道，既對立又統一，不同性格，相互吸引，“瑕”不掩瑜，彼此欣賞。1984年，雙方“閤二為一”，互根依存。隨著時間的推移，二人相互影響，陰陽消長轉化，各自從多方麵漸嚮對方靠近。性格的轉變：由嚴肅認真不足，幽默活潑有餘，漸漸變得“沉默寡言”。工作的轉變：2000年由行政管理兼業務的“雙肩挑”人員，主動辭職，要求轉為專門從事針灸教學、臨床和科研的專職教師。30多年來，二人互敬互諒，互幫互學，生活幸福，事業順利。其共同的愛好就是——越來越熱愛自己所從事的中醫針灸事業。經過多年思考、醞釀，2002年決定再度“閤二為一”，共同編著《以象釋醫》一書。雖然在此之前，二人也曾閤作參編過幾本書籍，發錶過多篇針灸理論、臨床和科研方麵的文章，但其分量均無法與本書相比肩，《以象釋醫》一書的問世，就像二人孕育的又一個孩子——懷胎十三年，終將近分娩，雖言苦不堪，翹盼世人歡。 
　　 
　　路玫，女，1958年齣生小學、中學時代“一帆風順”高中畢業留在城市醫院工作在校期間屬於先進學生。如：嚴格要求，積極進取。擔任4年班長，連年“三好學生”，在校加入瞭中國共産黨。學習刻苦，比較重視考試。體育健將，不愛文藝；幽默活潑不足，嚴肅認真有餘。。1983年大學畢業後留校任教，從事教學、臨床、科研工作。性格的轉變：由幽默活潑不足，嚴肅認真有餘，漸漸變得“活潑開朗”。工作的轉變：1999年由專門從事針灸教學、臨床和科研的專職教師，被大傢推薦走上行政管理崗位，成為行政管理兼業務的“雙肩挑”人員。

內頁插圖

目錄

第一章 陰陽之象 
一．何謂“陰陽”? 
二．“陰陽”的概念是如何産生的? 
三．何謂“兩儀生四象”? 
四．何謂“四象生八卦”? 
五．如何確定“八卦”各自的方位? 
六．太極圖是如何産生的? 
七．先天太極陰陽八卦圖有什麼含義? 門 
八．如何理解太極、四象、八卦、六十四卦、五行之間的關係? ， 
九．如何理解陰陽屬性在人體結構中的應用? 
十．“陰陽”二字連用，為什麼總是“陰”字放在前，“陽”字放在後? 

第二章 五行之象 
一．何謂五行? 
二．五行說是如何産生的? 
三．如何理解五行各自的特點? 
四．如何理解五行之間相互資生關係? 
五．如何理解五行之間相互製約關係? 
六．如何區彆五行中的陰陽屬性? 
七．如何理解五行與五方的類比? 
八．如何理解五行與五色的類比? 
九．如何理解五行與四季、六氣、五化的類比? 
十．如何理解五行與五音的類比? 
十一．如何理解五行與數字的類比? 
十二．如何理解五行與五味的類比? 
十三．五行配五味理論對臨床用藥有何指導作用? 
十四．如何進行五行分類? 

第三章 髒腑之象 
一．什麼是“髒腑之象”? 
二．古人是如何瞭解人體髒腑組織結構的? 
三．如何從“髒腑之象”再認識髒腑的位置和形態? ， 
四．古人如何以“天人閤一”思想確立髒腑類彆的? 
五．古人如何以“天人閤一”思想確立髒腑的陰陽屬性和功能特點? 
六．古人如何以“天人閤一”思想確立髒腑間的關係? 
七．在人體中緣何要虛設一個“三焦”腑? 
八．如何理解“三焦”的位置? 
九．如何理解“上焦”的位置? 
十．如何理解“中焦”的位置? 
十一．如何理解“下焦”的位置? 

第四章 形體之象 
第五章 經與脈之象 
第六章 特定腧穴之象 
附篇 
後記

前言/序言

　　1983年我們畢業於河南中醫學院後，一直從事著中醫針灸學的教學、臨床和科研工作。三十多年的學習、思考、認識、實踐，使我們對中醫學這一老祖宗留下的自然科學之偉大寶庫由z初的為工作需要而學習，到漸漸地産生濃厚的興趣，z後發展到對其酷愛，以至於想到要用我們的後半生為其做點什麼。隨著我們教學體會和臨床經驗的不斷積纍、對經典醫籍的不斷學習領悟、對中醫針灸基本理論存疑的不斷思考、對事物的判斷和理解能力的不斷提高以及受多學科知識的相互滲透之啓發，我們漸漸對中醫理論有瞭自己的見解和認識。雖然我們深知這些觀點和理論還很稚嫩，還有待於進一步完善和驗證，甚至有的觀點可能還會引起爭議。但是，作為當代中醫人，中醫理論的研究時不我待的感覺越來越強烈，為事業求發展的曆史責任感使我們勇敢地加入到中醫理論傳承與創新研究的行列之中。因為，目前的現狀是有著韆載曆史的中醫學，其基礎理論創新的嚴重滯後與學科發展的時代要求已呈現齣明顯的不均衡性，從而大大製約瞭學科的發展。嚴峻的現實警示我們，時至今日，中醫界迫切需要再現金元時代之不拘一格、百傢爭鳴的學術氛圍。作為中醫針灸學科其中的一分子，我們應當勿計個人得失，以發展中醫針灸事業為己任，在中醫理論探討與研究方麵。要敢於直言不諱地發錶自己的見解和認識，拋磚引玉，激發大傢對中醫基礎理論的再思考、再探究、再認識，以期推動中醫針灸理論的創新與發展。 
　　為此，我們本著“立足當時，迴歸自然；依據經典，正本清源；形象思維，以簡釋繁；字義剖析，還原本意；係統連貫，相互佐證；圖文並茂，生動形象；學科滲透，皆為中用；指導臨床，切閤實際”的思路，力圖從一個全新的角度詮釋中醫的典籍之作《黃帝內經》的有關內容，闡釋中醫以及針灸的基本理論。本書謹遵自然規律，一切從對自然的觀察齣發，不僅為中醫針灸理論提供瞭更加有力的論據，而且以形象代替抽象，以簡單探知深奧，使復雜的中醫理論更加淺顯易懂，以利於學習者更好地領會其內涵，有效地指導臨床實踐。我們在書中不僅對中醫針灸基礎理論提齣瞭自己的觀點和認識，而且對傳統中醫理論中的某些內容大膽提齣瞭質疑和新的見解。我們用瞭十三年時間、花費大量精力著書立說，不為標新立異，隻為拋磚引玉，引發同道們對中醫理論和針灸理論研究的重視與探討，以弘揚祖國醫學，更好造福人類。這就是我們提筆著書的目的。 
　　在本書即將付梓之時，承濛首屆國醫大師路誌正教授和中國工程院院士、國醫大師石學敏教授以及世界針灸學會聯閤會主席、中國針灸學會會長劉保延教授為之作序；首屆國醫大師、老院長李振華教授和著名針灸大傢、恩師孫國傑教授為之題詞。在此，我們謹嚮各位緻以z誠摯的謝意。

《本草綱目》：一部包羅萬象的中國古代醫學百科全書 《本草綱目》是中國明代著名醫藥學傢李時珍撰寫的一部集大成的藥物學著作。全書共五十二捲，收載藥物一韆八百多種，附方近萬首，插圖韆餘幅，是一部具有劃時代意義的偉大科學文獻。它不僅在藥物學領域取得瞭輝煌成就，更深刻影響瞭中國乃至世界醫藥學的發展。 一、 體係宏大，分類科學 《本草綱目》的偉大之處首先體現在其科學而宏大的分類體係上。在李時珍之前，曆代本草書籍的分類方法多沿襲神農時代“上、中、下”三品或按藥物的性味、功效等劃分，顯得較為零散和主觀。《本草綱目》則創新性地采用瞭“以類相從”的原則，將藥物按照其自然屬性和形態特徵進行劃分，共分為十六部、六十類。 十六部：分彆為“金石”、“草木”、“獸畜”、“禽鳥”、“蟲魚”、“介類”、“臣使（果實）”、“香辛（香料）”、“蠋（水草）”、“石部”、“米榖”、“菜（蔬菜）”、“果（水果）”、“木（樹木）”、“服器（衣物）”以及“蟲”。這種劃分方式，將藥物從廣闊的自然界中提取齣來，並賦予其科學的歸屬，便於讀者理解和檢索。 六十類：在十六部之下，李時珍又進一步細分齣六十類，例如在“草木”部下，又細分為“山草”、“澤草”、“隰草”、“水草”、“石草”等，並在各類中再細分齣具體的藥物。這種層層遞進的分類方法，使得《本草綱目》的體係更加嚴謹，條理清晰，大大提高瞭藥物檢索的效率。 這種分類體係的優勢在於： 1. 科學性：它充分考慮瞭藥物的自然形態、生長環境及其在自然界中的親緣關係，打破瞭以往單純以功效劃分的局限，更符閤科學分類的原則。 2. 實用性：這種按類劃分，使得使用者在查找某種藥物時，可以根據其大緻的形態特徵，迅速定位到所屬的類彆，大大提高瞭檢索的便捷性。 3. 係統性：它將自然界的物質盡可能地納入藥物學的範疇，體現瞭當時中國古代勞動人民對自然界認知的高度概括，具有百科全書式的特點。 二、 內容豐富，考證嚴謹 《本草綱目》的價值不僅在於其分類體係，更在於其內容的豐富性和考證的嚴謹性。李時珍為瞭撰寫這部巨著，花費瞭近三十年的時間，跋涉韆山萬水，親身采集藥物，並廣泛參考瞭以往的醫藥書籍，結閤實踐經驗，進行瞭細緻的辨析和考證。 藥物考證：書中對每種藥物都進行瞭詳細的描述，包括其名稱、彆名、産地、形態、性味、功效、主治、用法用量、附方等。李時珍在考證藥物時，非常注重“正名”，即確定藥物的正確名稱，他辨析瞭許多混淆不清的藥物，糾正瞭前人的錯誤，例如他對“木賊”一藥的考證，就糾正瞭前人將其誤認為“問荊”的錯誤。 附方精選：每種藥物下都附有大量方劑，這些方劑並非隨意拼湊，而是李時珍從大量的醫書中精選而來，並經過實踐檢驗，具有確切的療效。他特彆強調“附方”的來源和療效，力求準確可靠。 圖文並茂：書中附有大量精美的插圖，這些插圖形象生動，準確地描繪瞭藥物的形態特徵，極大地便利瞭讀者對藥物的識彆。李時珍重視圖文結閤，認為“閱圖可知其形，讀文可知其性”，極大地提高瞭本草的實用性。 藥物炮製：書中還詳細介紹瞭藥物的炮製方法，這是中藥學中非常重要的一環。《本草綱目》對藥物的炮製原則、方法、目的都進行瞭闡述，並收載瞭許多有效的炮製經驗，對於保證中藥的療效和降低毒副作用具有重要意義。 藥物鑒定：李時珍還總結瞭藥物的真僞鑒彆方法，指導人們如何辨彆藥物的優劣，避免誤用。 三、 科學價值與曆史意義 《本草綱目》的科學價值和曆史意義是多方麵的： 1. 藥物學成就的集大成者：《本草綱目》是在總結中國古代醫藥學成就的基礎上完成的，它繼承和發展瞭曆代本草學，對當時已知的藥物進行瞭係統性的整理和歸納，為後世藥物學研究奠定瞭堅實的基礎。 2. 促進瞭中醫藥學的發展：《本草綱目》的問世，極大地推動瞭中醫藥學的發展。它為醫生和藥師提供瞭可靠的藥物信息，提高瞭臨床用藥的準確性和安全性。許多後世醫傢都深受《本草綱目》的影響，並在此基礎上進行創新和發展。 3. 對世界醫藥學的影響：《本草綱目》的價值並非局限於中國，它被翻譯成多種語言，對世界醫藥學産生瞭深遠的影響。例如，在日本，《本草綱目》曾是藥物學的基礎教材，對日本的本草學和藥學發展起到瞭重要的推動作用。在歐洲，《本草綱目》的傳入也為西方植物學和藥物學的發展提供瞭寶貴的參考。 4. 生物學和農學價值：《本草綱目》中所記載的動植物形態、習性、分布等信息，也具有重要的生物學價值。其中一些關於農業生産的記載，也對農學發展有所啓迪。 5. 文化價值：《本草綱目》不僅是一部醫學著作，更是一部具有重要文化價值的典籍。它反映瞭中國古代人民對自然界的認識和利用水平，體現瞭中華民族的智慧和創造力。 四、 時代局限與現實意義 盡管《本草綱目》成就斐然，但我們也應認識到其所處的時代局限性。例如，在藥物分類上，雖然已經非常科學，但未能完全脫離古代樸素的唯物主義思想的影響。在一些藥物的功效和主治描述上，也帶有一定的古代醫學理論色彩。 然而，《本草綱目》的精神和方法至今仍具有重要的現實意義： 嚴謹求實的科學態度：李時珍嚴謹求實的治學精神，強調實踐檢驗和實事求是，是我們學習和研究任何科學領域都應秉持的態度。 係統梳理與整閤能力：將海量的知識進行係統梳理、分類和整閤，是解決復雜問題的重要方法。 跨學科的視野：李時珍在藥物學研究中，廣泛藉鑒瞭自然科學、人文科學等多方麵的知識，體現瞭跨學科研究的價值。 結語 《本草綱目》以其宏大的體係、嚴謹的考證、豐富的內容和深遠的影響，在中國乃至世界醫學史上留下瞭濃墨重彩的一筆。它不僅是一部藥物學巨著，更是一部體現中華民族智慧的百科全書，至今仍閃耀著科學的光芒，啓迪著後人。

評分☆☆☆☆☆

我是一名中醫愛好者，平時閱讀瞭不少中醫基礎理論的書籍，但總覺得在理解“形體”和“經脈”這兩個方麵，缺乏一些更深入的、直觀的感知。《以象釋醫》這本書，名字就很有吸引力，特彆是“以象釋醫”這個提法，讓我覺得它可能提供瞭一種不同於傳統講解方式的路徑。我特彆想知道，書中關於“形體”的解讀，是否會結閤中醫的“象”來分析體質？比如，一個人身材消瘦，是“象”著某種不足？或者體態肥胖，又“象”著怎樣的能量失衡？而“經脈”的部分，我期待它能用更生動的“象”來描繪經絡的運行，不隻是簡單的綫條圖，而是能讓我感受到能量在其中流動、匯聚、轉化的“動態”。例如，膀胱經的循行，它是否能用某種自然界流動的“象”來比擬，讓我更容易理解它所經過的部位和功能？我希望這本書能在我對中醫的認識上，添上濃墨重彩的一筆，讓我能用“象”來“看見”身體的奧秘。

評分☆☆☆☆☆

我最近在學習中醫的脈象，但總是抓不住其中的精髓，感覺自己隻是在機械地記憶名詞和描述。這本書《以象釋醫》的齣現，簡直像及時雨。我一直認為，中醫的診斷，尤其是脈診，其實包含著非常豐富的“象”的解讀。書名裏的“特定腧穴之象”更是讓我眼前一亮，我好奇作者會如何將腧穴的定位、功效，乃至其所對應的髒腑功能，通過“象”來呈現。是像星象一樣，在身體上構建齣某種秩序？還是像山川河流，有著天然的地理和能量流動的隱喻？我希望能在這本書裏找到一些關於如何“看見”經絡和腧穴的思路，不僅僅是找到穴位的位置，更能理解這個穴位為什麼在那裏，它在身體這個大係統中扮演著怎樣的角色。例如，足三裏這個穴位，除瞭補益脾胃的功效，它在“象”的層麵，又代錶著怎樣的能量場或者身體的“節點”呢？如果這本書能提供一些新鮮的、基於“象”的解讀，讓我能跳齣傳統教材的窠臼，可能會對我的脈象和腧穴學習産生顛覆性的影響。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的“髒腑”理論感到著迷，但同時又覺得有些抽象。書名《以象釋醫》讓我眼前一亮，我非常好奇作者將如何用“象”來“說清楚”髒腑的生理和病理。我期待書中能有一些非常形象的比喻，來解釋每個髒腑的功能，比如，心髒的跳動是否會被比作某種節奏感極強的音樂？肝髒的疏泄是否會被描繪成某種自然界中風的流動？而“陰陽五行”與“髒腑”的結閤，我更是好奇它會如何通過“象”來呈現。是否會用陰陽的相對性來比喻髒腑之間的相互依存？五行的相剋關係又會用什麼樣的“象”來錶現？我希望這本書能夠幫助我建立起一個更清晰、更生動的髒腑概念模型，讓我能在臨床上更好地理解疾病的發生發展，以及如何通過調整陰陽五行來達到治療的目的。這本書的“特定腧穴之象”部分，我也非常期待，希望能從中找到一些與髒腑功能相對應的“象”的理解。

評分☆☆☆☆☆

拿到《以象釋醫》，我首先被它的齣版信息吸引——人民衛生齣版社的正版書籍，這讓我對內容的嚴謹性和學術性有瞭基本的信心。但更讓我期待的是，它究竟如何將“陰陽五行”與“髒腑形體經脈特定腧穴”這些中醫的核心理論，通過“象”這個概念有機地聯係起來。我理解中醫的精髓在於整體觀，而“象”似乎是連接人體微觀世界與宏觀自然的橋梁。我希望這本書能夠提供一些獨特的視角，比如，如何將五行相生相剋的“象”，與髒腑之間的生理聯係對應起來？或者，如何用“象”來解釋不同體形的人，在疾病發生和發展上可能存在的差異？再者，書中關於“特定腧穴之象”的部分，我非常好奇它是否會涉及一些古老的、流傳下來的象形文字或者圖騰，來解釋腧穴的名稱和功能。我期待它能給我帶來一種全新的學習體驗，讓我在理解中醫理論時，不僅僅是邏輯推導，更能感受到一種“意境”和“韻味”。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《以象釋醫》，迫不及待地翻開瞭。說實話，我一直對中醫理論的抽象性感到些許睏惑，總覺得那些“氣”、“血”、“陰陽”、“五行”的概念，雖然重要，但落實到具體應用時，總有些模糊。這本書的名字就抓住瞭我的癢點——“以象釋醫”。我很好奇，它究竟會用怎樣生動形象的方式來解讀深奧的中醫理論呢？是圖文並茂，還是用比喻和類比？我最期待的，是它能為我揭示那些抽象概念背後的具體“模樣”，讓我能更直觀地理解人體的生理病理，以及辨證論治的邏輯。例如，當說到“肝主疏泄”時，它會用什麼樣的“象”來形容？是像河流的奔騰，還是像風的吹拂？當提到“脾主運化”，它又會聯想到什麼樣的意象？是像一颱精密的發動機，還是像一個繁忙的倉庫？我希望它能提供一些具體的、可感知的參照，讓中醫理論不再是飄在空中的概念，而是落地生根的智慧。我特彆想知道，書中對於“形體”和“經脈”的闡述，是否能與“象”巧妙地結閤起來，形成獨特的視角。