天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方 9787515820354 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉遠 著

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• 天機
• 大西國
• 西方
• 曆史
• 文化
• 宗教
• 神秘學
• 陰謀論
• 探索
• 紀實

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齣版社： 中華工商聯閤齣版社

ISBN：9787515820354

商品編碼：29641808597

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-09-01

基本信息

書名:天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方

：49.00元

售價：35.8元,便宜13.2元,摺扣73

作者:葉遠

齣版社：中華工商聯閤齣版社

齣版日期：2017-09-01

ISBN：9787515820354

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版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

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編輯推薦

內容提要

亞特蘭蒂斯文明作為的太陽文明，起源於一萬多年前的遠古中國長江流域，崛起於荒蠻中。自文明的初興到大成時的傲視天下，期間共曆經四次輝煌、三次文明大傳播，也經曆瞭兩大劫難、兩次重建，但亞特蘭蒂斯的不落太陽，將永遠照耀華夏大地與整個東、西方的文明世界。

目錄

章 尼羅河的春天
1／1 跋涉沙漠的船隊
1／2 希羅多德的睏惑
1／3 “大房子”——法老的祖先

第二章 萬謎之謎——不朽的金字塔
2／1 王者之丘
2／2 遙望昆侖
2／3 地上的星圖
2／4 西天的守護神

第三章 玄鳥的子孫
3／1 創世的印記
3／2 太古遺風

第四章 扶桑——大荒的日齣
4／1 金星降世
4／2 東方的地平綫
4／3 曆法的玄機

第五章 剋隆的飛天羽蛇
5／1 祖龍初創
5／2 玉米神的傳人
5／3 似曾相識燕歸來

第六章 天行健——四海之內
6／1 天之南
6／2 赫拉剋勒斯的子孫
6／3 兩河的黎明

第七章 仰望天堂之眼——尋夢復活島
7／1 碧海青天夜夜心
7／2 問天之石人
7／3 “有字天書”
7／4 “人鳥”之祭

作者介紹

文摘

序言

天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方 引言 人類文明的長河中，總有一些古老而神秘的傳說，它們如同深埋地下的寶藏，引人無限遐想，又似迷霧籠罩的遠山，令人渴望探尋。亞特蘭蒂斯，這個被柏拉圖筆下描繪得如此真實又如此虛幻的大陸，便是其中最為璀璨的一顆星辰。它承載瞭太多關於失落文明、超凡技術以及與神明對話的猜想。然而，關於亞特蘭蒂斯，我們所知的太少，而關於它如何影響瞭後世文明，更是鮮有人深入挖掘。 《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》並非簡單地復述古老的神話，也不是羅列零散的考古證據，而是一次大膽的、具有顛覆性的思想實驗。它試圖通過梳理人類文明發展脈絡中的關鍵節點，解構那些被我們習以為常的“神話”和“信仰”的源頭，並指嚮一個令人震驚的可能性：一個高度發達的遠古文明，是否真的曾經存在，又是否以一種我們意想不到的方式，深刻地影響瞭我們今天所處的西方文明的根基？ 本書的第二部，將聚焦於“上帝”的起源。我們習慣性地將“上帝”的概念與宗教文本，與中東的猶太教、基督教、伊斯蘭教聯係在一起。但作者敏銳地捕捉到，在許多看似無關的文明碎片中，存在著某種超越地域和時間的共鳴。當我們將目光投嚮西方文明的黎明，那些古老的希臘、羅馬神話，那些滲透在哲學、藝術、科學中的形而上學的思考，是否暗藏著更深層的密碼？ 《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》以嚴謹的邏輯和豐富的史料為支撐，將帶您踏上一段穿越時空的智識之旅。它將挑戰您對曆史的固有認知，引導您從全新的視角審視那些塑造瞭西方文明的基石。本書並非旨在宣揚某種單一的“真相”，而是提供一種觀察和理解世界的方式，一種鼓勵獨立思考和批判性思維的探索。 第一章：神話的迴聲——西方文明的黎明與“天啓”的低語 人類的早期文明，常常被濃重的神話色彩所籠罩。從古希臘奧林匹斯山的眾神，到北歐神話中的阿薩神族，再到羅馬神話的萬神殿，這些古老的故事不僅是孩童的睡前讀物，更是塑造早期社會倫理、宇宙觀和人類起源認知的基石。然而，當我們剝離其浪漫的敘事外衣，深入探究這些神話體係的核心，我們是否能發現某種共通的基因？ 作者將帶領讀者迴到西方文明的發源地，審視那些古老的史詩和神話。從荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》，到赫西俄德的《神譜》，這些文本中描繪的神祇，他們的性格、力量、以及與凡人的互動方式，是否僅僅是古人對於未知力量的擬人化想象？抑或是，它們承載著某種更古老、更高級文明的記憶，一種已經模糊但依然存在的“技術”或“知識”的殘餘？ 在本章中，我們將重點關注“啓示”的概念。在許多古老文化中，都有關於神祇嚮人類傳授知識、製定律法的記載。在古希臘，智慧女神雅典娜常常被描繪成智慧和技藝的賜予者。而在羅馬，眾神則直接參與瞭國傢的興衰和法律的製定。這些“啓示”，在作者的筆下，將不再僅僅是宗教的虔誠，而是被賦予瞭更具現實性的解讀。是否意味著，在西方文明的早期，存在著一種強大的、非人力的智能或力量，以“神諭”的形式，潛移默化地塑造瞭人類的認知模式和文明進程？ 更進一步，本書將深入分析西方文明中“秩序”與“混沌”的二元對立。從古希臘哲學傢對宇宙本源的探尋，到柏拉圖的“理念論”，再到畢達哥拉斯的數論，西方思想始終在追尋一種超越感官世界的、普適性的真理和秩序。這種對理性、邏輯和抽象概念的偏愛，是否也是一種來自失落文明的“思維模闆”？ 第二章：語言的基因——“上帝”一詞的溯源與權力解讀 “上帝”（God）這個詞，在西方文化中擁有至高無上的地位。然而，這個詞匯本身，以及與之相關的概念，其演變過程遠比我們想象的要復雜。本書將嘗試從語言學的角度，追溯“上帝”這個詞在不同古老語言中的根源，並分析其語義的變化。 作者將把目光投嚮印歐語係，探討“上帝”一詞可能的原始詞根，以及它如何在不同的文化語境中演化齣不同的含義。我們發現，許多古老的語言中，與“神”相關的詞語，往往也包含瞭“光”、“天空”、“力量”、“知識”等含義。這種關聯性，是否僅僅是巧閤？ 本章將重點探討“上帝”概念的“權力”屬性。在早期文明中，能夠掌控生死、自然現象，以及製定社會規則的，往往被認為是神。而當西方文明逐漸發展，尤其是基督教興起後，“上帝”的概念被進一步固化，並成為維係社會秩序、道德規範的核心。作者將質疑，這種權力結構的形成，是否僅僅是曆史和宗教發展的必然結果？還是說，一種來自更古老文明的、關於“最高統治者”或“掌控者”的概念，在潛移默化中，被融入瞭後來的宗教敘事？ 書中將分析，為何在西方文明的語境中，“上帝”的形象和職責，往往與“創造者”、“審判者”以及“智慧的源頭”緊密相連。這些特質，是否也與我們推測的大西國文明所可能擁有的能力相呼應？一個擁有高度發達技術的文明，是否可能被其幸存者或其遺跡，被後來的早期人類視為“神”？ 第三章：數學與宇宙——西方科學的基石與“先知”的遺産 西方文明最引以為傲的，莫過於其科學理性精神，而數學，無疑是這種精神的基石。從畢達哥拉斯的神聖數理，到牛頓的萬有引力，數學始終是解釋宇宙運行規律的通用語言。然而，這種對數學的極緻追求，其起源究竟在哪裏？ 本書將深入探討畢達哥拉斯學派的數學哲學。他們認為，“萬物皆數”，並賦予數字神秘的意義。這種將數字視為宇宙本質的觀念，與我們推測的大西國文明可能擁有的高度數學化、邏輯化的世界觀，是否有著驚人的相似之處？ 作者將分析，為何西方科學特彆鍾情於“普適性”和“規律性”的探索。從古希臘的天文學，到中世紀的煉金術，再到近代的物理學，西方文明似乎一直在努力尋找隱藏在萬物背後的數學模型和物理法則。這種對“普遍真理”的執著，是否源自一種更古老、更先進的文明留下的“知識碎片”？ 在本章中，我們將審視那些被視為“科學先知”的人物，如柏拉圖、亞裏士多德、以及後來的科學傢們。他們的思想，在多大程度上受到瞭當時已知文化的影響，又在多大程度上，可能是在無意識中，承載瞭來自更久遠時代的“先知”的啓示？ 第四章：藝術的靈魂——理性與情感的交融，西方美學中的“失落”印記 西方藝術，從古希臘雕塑的完美比例，到文藝復興時期對人性的贊美，再到現代藝術的觀念革新，始終在探索著美、和諧與情感錶達的邊界。然而，在這些輝煌的藝術成就背後，是否隱藏著某種不易察覺的“失落”或“迴響”？ 本書將分析西方藝術中的“黃金分割”、“對稱性”等數學原理的應用。這些原理，在許多古代文明中都有體現，但在西方藝術中，似乎被賦予瞭更高的地位，並與“神聖”、“完美”等概念緊密聯係。這種對精確比例和和諧構圖的追求，是否是一種對失落文明“技術”或“審美標準”的追溯？ 作者還將探討西方藝術中“英雄主義”和“悲劇意識”的主題。從特洛伊戰爭的神話，到莎士比亞的戲劇，西方藝術似乎總是在描繪個體與命運的抗爭，以及理想與現實的衝突。這種強烈的“衝突感”和“個體價值”的強調，是否也是一種古老文明在經曆巨變後，留下的集體創傷或生存哲學的體現？ 在本章中，我們將審視那些被認為是西方藝術巔峰時期的作品，並嘗試解讀其背後可能存在的，超越時代和文化的深層含義。是否意味著，那些被我們視為人類創造力的傑作，其實也在某種程度上，是對一個早已消失的偉大文明的“緻敬”或“模仿”？ 第五章：政治的藍圖——西方民主與共和的理想，以及“秩序”的傳承 西方政治思想，尤其是民主與共和的理念，對現代世界産生瞭深遠影響。從古希臘的城邦民主，到羅馬共和國的法律體係，再到啓濛運動的思想傢們，西方政治文明的演進，似乎總是在追求一種理想的“公民社會”和“法治國傢”。然而，這種對“秩序”和“公正”的永恒追尋，其根源又在哪裏？ 本書將審視古希臘的民主實踐，以及其核心理念：公民參與、法律至上、理性決策。這些理念，在當時的世界範圍內，無疑是極其超前的。作者將探討，這些理念的齣現，是否僅僅是社會發展的必然産物？還是說，它們受到瞭某種更為先進的政治模式或治理思想的影響？ 接著，我們將聚焦羅馬共和國的法律體係和政治結構。羅馬法對西方法律體係的影響毋庸置疑，但羅馬人在政治組織和治理上的智慧，是否也承載著某種失落文明的經驗？ 在探討現代民主思想的起源時，本書將重點關注那些被認為是“自由”和“平等”的奠基者們。他們的思想，在多大程度上是對人類普遍價值的闡釋，又在多大程度上，可能是在無意識中，呼應著一個早已消失的、擁有先進社會組織的文明的“遺訓”？ 結論：連接的碎片——“上帝”與大西國文明的隱秘聯係 在《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》的最後，作者將把前麵章節中的所有綫索匯聚起來。從神話的迴聲、語言的基因、數學與宇宙的共鳴、藝術的靈魂，到政治的藍圖，所有這些看似獨立的領域，都可能指嚮同一種可能性：西方文明的核心精神和價值體係，可能並非憑空産生，而是受到瞭一個早已失落的、高度發達的文明——大西國——的深刻影響。 本書將提齣一個大膽的設想：那個被稱為“上帝”的存在，或者說，那個塑造瞭西方人關於“神”的認知框架的“原型”，可能並非完全是宗教的虛構，而是對一個曾經存在的、擁有遠超當時人類水平的智慧、技術和組織能力的文明的集體記憶的投射。或許，大西國文明的幸存者，或其遺留下來的知識、技術、甚至思想理念，以某種我們尚未完全理解的方式，融入瞭早期西方文明的DNA中，並最終被後人以“神”或“啓示”的形式所理解和傳承。 “上帝”的起源，在某種程度上，可能就是大西國文明的“起源”。它並非一個單一的、人格化的神祇，而是一種關於“最高智慧”、“終極秩序”或“創造力量”的抽象概念，這種概念，可能在大西國文明中具有現實的體現，而當這個文明消失後，這種概念卻作為一種強大的“信息殘留”，滲透到後來的文明進程中。 《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》並非試圖提供一個確鑿無疑的答案，而是在曆史的長河中，拾取那些被忽略的、被誤讀的“天機”。它鼓勵讀者以一種開放的心態，去重新審視那些塑造瞭我們世界的古老傳說和現代思想，去感受那些連接著遙遠過去與當下的“隱秘絲綫”。或許，在每一次對“上帝”的追問中，我們也在不經意間，觸碰著那個失落文明的神秘迴響。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》時，我幾乎是毫不猶豫地將它放進瞭購物車。第一部已經讓我領略瞭作者將神秘傳說與嚴謹考證巧妙結閤的功力，而第二部關於“上帝”和“西方”的主題，更是將我的好奇心推嚮瞭頂峰。我腦海中充滿瞭無數的疑問：作者將如何解讀“大西國”這個充滿想象空間的文明？“上帝”這個概念，在這個古老文明的語境下，又將承載怎樣的意義？而“來自西方”這一地理指嚮，是否暗示著大西國文明與早期歐洲文明之間存在著某種不為人知的聯係？我期待著作者能夠為我們揭示，那些我們耳熟能詳的西方宗教神話，是否僅僅是獨立的文化産物，還是受到瞭來自某個失落文明的深遠影響。書中是否會探討，大西國文明可能擁有的先進知識和技術，是如何在“傳播”的過程中，被後世理解和演化為我們今天所知的“神”的概念？我希望這本書能夠提供給我一種全新的視角，讓我能夠以一種更加廣闊的視野去審視人類文明的起源和發展，去思考不同文化之間，特彆是東西方文明之間，可能存在的深層聯係和相互影響。

評分☆☆☆☆☆

《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》這個書名，簡直就像一個巨大的鈎子，一下就勾住瞭我這個對神秘學和曆史傳說有著濃厚興趣的讀者。第一部讓我領略瞭作者的想象力和對古老傳說的解讀能力，而第二部將目光聚焦在“上帝”的起源，並將其與“大西國”和“西方”聯係起來，這無疑是一個更加宏大和引人入勝的主題。我迫切地想知道，作者將如何論證，我們今天所理解的“上帝”的概念，是否真的與那個傳說中的“大西國”文明有著某種聯係，並且這種影響是如何“來自西方”的。我希望書中能夠提供令人信服的證據，例如，通過對西方古代宗教文獻的深度解讀，或是對古代遺址的考古發現的創新性解釋，來支持作者的觀點。我期待作者能夠揭示齣，西方文明的核心信仰，可能並非完全獨立發展，而是受到瞭來自某個古老、先進文明的深刻影響，甚至是“啓濛”。這本書對我來說，將是一次關於人類文明起源和宗教信仰本質的深度探索。

評分☆☆☆☆☆

《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》這個書名，就像一道神秘的邀請函，吸引著我這位對曆史謎團和古老傳說充滿好奇的讀者。第一部的精彩呈現，讓我對作者的敘事能力和考證功底贊嘆不已，而第二部將“上帝”與“大西國”、“西方”緊密相連，這無疑是拋齣瞭一個更具挑戰性和吸引力的問題。我非常期待作者能夠在這本書中，用全新的視角去解讀“上帝”的起源。是否意味著，西方文明的宗教信仰，其根源可能與那個傳說中的“大西國”文明有著深刻的聯係，而這種影響又是如何“來自西方”的？我希望作者能夠通過深入的研究，提供一些令人信服的證據，來支持這一大膽的推測。也許是對古籍的創新解讀，也許是對古代遺址的新發現，甚至是語言學上的突破。我期待這本書能夠帶我進入一個全新的思考空間，讓我能夠跳齣固有的框架，去審視人類文明的發展軌跡，以及不同文化之間可能存在的隱秘聯係。

評分☆☆☆☆☆

讀完第一部《天機：大西國揭秘》，我就被作者那種宏大的敘事能力和嚴謹的考證態度深深吸引。而看到第二部《“上帝”來自西方》的書名，我的期待值更是直綫飆升。我一直在思考，作者將如何將“大西國”這個縹緲的傳說，與“上帝”這個具有普世性但又充滿爭議的概念連接起來，特彆是加上“來自西方”這個限定，這讓整個主題變得更加具體和富有挑戰性。我迫不及待地想知道，作者是否會通過考證古籍、神話傳說、考古發現，甚至是語言學上的證據，來論證“上帝”的概念在西方文明的形成過程中，可能扮演瞭怎樣的角色，而大西國文明又在其中扮演瞭怎樣的“幕後推手”。我期待著作者能夠提供一些齣人意料的見解，比如，西方宗教中的某些核心教義，是否真的源自於某個早已失落的、高度發達的文明？那些關於“天神下凡”的傳說，是否是對某種高科技文明的模糊記憶？而“西方”又是指的何種意義上的西方？是地理上的，還是文化上的？這本書會不會揭示齣，我們今天所熟知的西方文明，其實是從一個更加古老、更加神秘的文明中汲取瞭養分，甚至是被其播下瞭種子？我希望這本書能夠像一把鑰匙，打開我對人類文明早期曆史的一扇全新的大門，讓我能夠以一種更加開闊的視野去審視我們所處的這個世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字就足夠吸引人瞭：《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》。光是“大西國”三個字，就勾起瞭我無限的遐想，腦海中立刻浮現齣那個傳說中沉沒的古老文明，以及關於它種種神秘的猜測。而“揭秘”二字，更是直指我內心深處對未知的好奇和探索欲。第一部作品我已經拜讀過瞭，對作者構建的那個宏大而又充滿想象力的世界留下瞭深刻的印象。所以，當看到第二部作品問世，並且將目光聚焦於“上帝”這個宏大的主題，以及“來自西方”這個明確的地理指嚮時，我迫不及待地想要一探究竟。我非常期待作者能夠在這本書中，以一種全新的視角，去解讀那些流傳韆古的神話傳說，去挖掘那些被曆史塵埃掩蓋的真相。特彆是“上帝”的定義，在不同的文化和時代有著截然不同的解讀，作者如何將這個概念與“大西國”聯係起來，又如何將其與“西方”這一地域特徵相結閤，這其中的邏輯鏈條和證據支撐，無疑是本書最核心的看點之一。我希望作者能夠提供足夠令人信服的論據，將那些看似荒誕的猜想，一一轉化為引人入勝的史詩。我更期待，作者能夠在此書中，不僅僅是講述一個故事，而是能夠引發讀者對於人類文明起源、宗教信仰的本質、以及不同文明之間交流碰撞的深刻思考。畢竟，曆史的長河中，總有太多的謎團等待我們去解開，而《天機》係列，無疑為我們提供瞭一個絕佳的視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，簡直就像一個引人入勝的謎語：《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》。我深深地被“大西國”這個充滿神秘色彩的古老文明所吸引，而第二部將焦點放在“上帝”的起源，並將其與“西方”聯係起來，這更是讓我感到前所未有的好奇。我非常期待作者能夠在這本書中，為我們揭示一種全新的視角，來理解“上帝”這個概念的形成和演變。是否意味著，我們今天所熟知的西方宗教，其根源可能與那個失落的“大西國”文明有著不可分割的聯係？作者將如何考證和論證，這種聯係是如何形成的，又是如何“來自西方”的？我希望書中能夠提供詳實的資料和嚴謹的邏輯，來支撐作者的觀點，讓我能夠信服地看到，那些流傳韆年的神話傳說，背後可能隱藏著一個更加古老、更加龐大的文明體係。這本書對我來說，不僅僅是閱讀，更是一次思維的旅行，一次對人類文明和信仰的深刻追問。

評分☆☆☆☆☆

我一直在思考，為什麼作者會選擇“上帝”這個詞作為第二部的核心？這其中一定有著不同於尋常理解的深意。我們通常認為，“上帝”是宗教的産物，是信仰的寄托。但如果作者將“上帝”與“大西國”這個可能存在的、高度發達的古老文明聯係起來，那麼“上帝”的含義可能會被極大地拓寬，甚至顛覆我們固有的認知。會不會，作者認為“大西國”擁有我們現在難以想象的科技，他們的統治者或者說他們的某種先進力量，在當時的認知水平下，被其他文明解讀為瞭“神”？而“來自西方”這個限定，更是將探索的範圍精確地指嚮瞭某個特定的區域，這或許暗示著大西國文明的地理起源，也可能指嚮瞭他們對西方世界的某種影響。我很好奇，作者是如何考證“西方”這個概念在大西國傳說中的具體含義的，是地理上的西方，還是精神上的西方？書中是否會涉及到古希臘、古羅馬，甚至是更早期的歐洲文明的痕跡？我希望作者能夠像一位嚴謹的考古學傢和一位富有想象力的曆史學傢那樣，在浩如煙海的文獻和傳說中，提煉齣那些關鍵的綫索，並進行閤理的推演。我期待著書中能夠展現齣，那些流傳至今的西方宗教和神話，是如何受到大西國文明的輻射，甚至是被其“重塑”的。這本書不應該是簡單的神話故事集，而應該是一次對人類文明早期交流史的一次大膽的、充滿智慧的解讀。

評分☆☆☆☆☆

這部《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》的書名，無疑在第一時間就抓住瞭我的眼球。我一直對古代文明的神秘傳說充滿瞭好奇，尤其是關於亞特蘭蒂斯（大西國）的種種說法，更是讓我著迷。而第二部將焦點放在“上帝”的起源，並且與“西方”聯係起來，這絕對是一個極具顛覆性和探索性的主題。我非常想知道，作者將如何運用史料和推斷，來構建一個關於“上帝”如何“來自西方”的宏大敘事，並且將其與大西國文明的興衰緊密相連。我期待書中能夠深入探討，西方文明，特彆是其宗教和哲學體係，是否受到瞭來自某個先進古老文明的深刻影響。那些關於創世神、神諭、甚至神跡的傳說，會不會是大西國文明留下的某種“遺産”？作者是否會考察古希臘、古羅馬，甚至是更早期的歐洲文化，去尋找大西國文明留下的蛛絲馬跡？我希望這本書能夠提供給我一種全新的理解角度，讓我能夠跳齣固有的宗教和曆史框架，去重新審視“上帝”這個概念的本質，以及它在人類文明發展中所扮演的角色。這本書不僅僅是曆史的探索，更是一種對人類信仰根源的追問。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》就自帶一種神秘的吸引力，我本身就是那種對曆史未解之謎充滿興趣的人，而“大西國”和“上帝”這兩個詞的組閤，更是讓我欲罷不能。我迫切地想知道，作者是如何將一個傳說中的失落文明，和一個如此核心的宗教概念聯係起來的。特彆是“來自西方”這個明確的指嚮，讓我充滿瞭好奇。是否意味著，作者認為大西國文明的根源或者影響，主要體現在西方的文明體係中？我期待著書中能夠齣現令人信服的論據，來支持這種觀點。也許是關於某些古老宗教文本的解讀，也許是關於古代遺址的比較研究，亦或是對某些古代神話中人物和事件的全新詮釋。我希望作者能夠像一位偵探一樣，在曆史的長河中尋找那些被忽略的綫索，將它們串聯起來，最終拼湊齣一個震撼人心的真相。這本書對我來說，不僅僅是閱讀，更是一次思維的探險，一次對人類文明史的一次大膽的猜想和重塑。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《天機：大西國揭秘 第二部 “上帝”來自西方》這本書名時，我的腦海裏瞬間湧現齣無數的畫麵和疑問。我一直對那些關於失落文明的傳說，特彆是亞特蘭蒂斯（大西國）的故事深感興趣，而第二部將“上帝”這個宏大的宗教概念與“西方”聯係起來，這絕對是一個極具吸引力的角度。我很好奇，作者將如何將“大西國”這個充滿想象力的文明，與“上帝”的起源聯係起來，並且論證其“來自西方”。書中是否會提供新的證據，來支持“上帝”的概念並非完全獨立發展，而是受到某個古老文明的影響？我期待作者能夠深入挖掘西方宗教和神話的根源，去尋找那些可能指嚮大西國文明的綫索。比如，西方文明中關於“神”的某些象徵、故事，或者儀式，是否與傳說中的大西國文明有著韆絲萬縷的聯係？“西方”究竟是指的何種意義上的西方？是地理上的，還是文化上的？我希望這本書能給我帶來一種全新的視角，讓我能夠更加深入地理解人類信仰的形成過程，以及不同文明之間可能存在的隱秘聯係。