细说二十四节气(插图珍藏本) 9787502962081

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金传达 著
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  • 二十四节气
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店铺: 广影图书专营店
出版社: 气象出版社
ISBN:9787502962081
商品编码:29649822317
包装:平装
出版时间:2016-01-01

具体描述

基本信息

书名:细说二十四节气(插图珍藏本)

定价:49.00元

售价:35.8元,便宜13.2元,折扣73

作者:金传达

出版社:气象出版社

出版日期:2016-01-01

ISBN:9787502962081

字数:

页码:353

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《细说二十四节气(插图珍藏本)》介绍了二十四节气的形成和发展的历程,二十四节气的科学含义,二十四节气与天文、历法、天气气候、农业生产的关系以及二十四节气与干支、八卦、阴阳五行的关系,讲解了由二十四节气延伸出的七十二候、社日、入梅和出梅、一二伏、数九、节气谚语和民俗知识。重点按春、夏、秋、冬四季顺序,依次叙述了各节气天文、气候、农事、谚语,并介绍了这些节气的渊源、传说、民俗风情、诗词、趣闻,以及顺时保健养生常识。书稿内容全面,资料翔实,图文并茂,便于人们全方位了解中华二十四节气文化知识。

目录


节气综述篇
二十四节气溯源
二十四节气——中国人独特的创造
从物候说起
天象授时
土圭测日影以定节气
二十四节气源流
二十四节气与历法
二十四节气的划分
二十四节气与阳历
二十四节气与农历
二十四节气与千支、阴阳五行
二十四节气与卦气说
二十四节气与二十四方位
二十四节气气候与农业
节气和四季
二十四节气的含义
二十四节气与气候
二十四节气与农业生产

节气廷伸篇
七十二候
内容广泛的七十二候
二十四节气与七十二候
二十四番花信风
海东月令
社日·梅·莳
春社和秋社
入梅和出梅

三伏·数九
三伏
夏至数九
冬至数九
谚语·民俗·养生
节气谚语
各地二十四节气歌
节气与民俗
节气与保健养生

春季节气篇
立春
立春气候与农事
立春民俗文化
立春保健养生
立春节气诗词
立春节气谚语
雨水
雨水气候与农事
雨水民俗文化
雨水保健养生
雨水节气诗词
雨水节气谚语
惊蛰
惊蛰气候与农事
惊蛰民俗文化
惊蛰保健养生
惊蛰节气诗词
惊蛰节气谚语
春分
春分气候与农事
春分民俗文化
春分保健养生
春分节气诗词
春分节气谚语
清明
清明气候与农事
清明民俗文化
清明保健养生
清明节气诗词
清明节气谚语
谷雨
谷雨气候与农事
谷雨民俗文化
谷雨保健养生
谷雨节气诗词
谷雨节气谚语

夏季节气篇
立夏
立夏气候与农事
立夏民俗文化
立夏保健养生
立夏节气诗词
立夏节气谚语
小满
小满气候与农事
小满民俗文化
小满保健养生
小满节气诗词
小满节气谚语
芒种
芒种气候与农事
芒种民俗文化
芒种保健养生
芒种节气诗词
芒种节气谚语
夏至
夏至气候与农事
夏至民俗文化
夏至保健养生
夏至节气诗词
夏至节气谚语
小暑
小暑气候与农事
小暑民俗文化
小暑保健养生
小暑节气诗词
小暑节气谚语
大暑
大暑气候与农事
大暑民俗文化
大暑保健养生
大暑节气诗词
大暑节气谚语

秘季节气篇
立秋
立秋气候与农事
立秋民俗文化
立秋保健养生
立秋节气诗词
立秋节气谚语
处暑
处暑气候与农事
处署民俗文化
处暑保健养生
处暑节气诗词
处暑节气谚语
白露
白露气候与农事
白露民俗文化
白露保健养生
白露节气诗词
白露节气谚语
秋分
秋分气候与农事
秋分民俗文化
秋分保健养生
秋分节气诗词
秋分节气谚语
寒露
寒露气候与农事
寒露民俗文化
寒露保健养生
寒露节气诗词
寒露节气谚语
霜降
霜降气候与农事
霜降民俗文化
霜降保健养生
霜降节气诗词
霜降节气谚语

冬季节气篇
立冬
立冬气候与农事
立冬民俗文化
立冬保健养生
立冬节气诗词
立冬节气谚语
小雪
小雪气候与农事
小雪民俗文化
小雪保健养生
小雪节气诗词
小雪节气谚语
大雪
大雪气候与农事
大雪民俗文化
大雪保健养生
大雪节气诗词
大雪节气谚语
冬至
冬至气候与农事
冬至民俗文化
冬至保健养生
冬至节气诗词
冬至节气谚语
小寒
小寒气候与农事
小寒民俗文化
小寒保健养生
小寒节气诗词
小寒节气谚语
大寒
大寒气候与农事
大寒民俗文化
大寒保健养生
大寒节气诗词
大寒节气谚语

作者介绍


文摘


《细说二十四节气(插图珍藏本)》:
  谚语·民俗·养生 节气谚语 谚语是在群众中长期流传的语句,它用简洁通俗的语言反映出深刻的事理,是劳动人民的经验总结和智慧结晶。它是一种纯真朴实的民间口头文学,是我国文化遗产的一部分。
  农谚在我国有悠久的历史。勤劳而富有智慧的我国劳动人民在长期的生产实践中,通过仔细观察气候,观察植物、动物以及非生物对气候变化的反映,积累了丰富的经验。他们把这些经验,以精练的语言形式加以概括总结,用来指导生产,代代相传,这就是农谚。先秦的一些书籍中就已出现,后代多有引用(如《汜胜之书》《齐民要术》),而且不少农谚与二十四节气有关。
  与二十四节气有关的许多农谚,长久以来被农民当作预测和判断风、雨、旱、涝、丰、歉、寒、暑、播种和收获的依据。在正常年景下,关于节气的气象谚语无论是短期的,还是中长期的,在实际使用中,大部分比较灵验。例如,谚语“清明断雪,谷雨断霜”完全符合南方实际情况,北方雪、霜终止时间推迟,谚语则更改为“清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜”。又如“下了白露,天天溜路”,这句谚语的意思是:白露下了雨,阴雨时间较早,农村路滑难行。白露正处夏、秋交替之际,暖湿空气余威还在,而北方冷空气势力增强,一侵入到江南,便会形成锋面雨,维持较长时间。“谷雨雷,雨相随”,意思是谷雨听到雷声,马上会下雨,因为此时节江南雨季已经开始了。听到雷声,说明天空已有积雨云移近,高空暖湿气流增强,一场大雨就难免了。
  当节气日正好处在某一阶段性天气开始时,其天气往往可代表整个阶段的天气。民间有谚语说“立春晴,一春晴;立春下,一春下;立春阴,花倒春”“惊蛰下雨,一晴九雨”“立冬晴,一冬晴;立冬雨,一冬雨”。谚语中的“一春”“一冬”指的是晴或雨的时间较长。秋、冬季节每隔半个月左右,春季每隔7~10天,冷空气就要向南爆发一次。冷空气入侵一次,就会带来大风、降温、降水等天气。因此,前一节气前后天气有变化,后一节气前后天气也会有变化。民谚说“节前节后,要闹天气”,就是这个道理。
  “谷雨阴沉沉,立夏雨淋淋”“小满满池塘,芒种满大江”等谚语都属于这一类。
  气象专家认为,天气存在着前后对应的韵律关系,即某种天气出现后,未来若干天后将出现另一种天气。例如,“立夏小满田水满,芒种夏至火烧天”,存在30天的韵律;“寒露前后来寒潮,六十天后见初霜”,存在60天的韵律;“立春大淋,立夏大旱”,存在90天的韵律;“打春下大雪,百日还大雨”,存在100天的韵律;“冬至下场雪,夏至水满江”,存在180天的韵律。在杂节气谚语中也有不少类似的情况。如“九里一场风,伏里一场雨”,存在180天的韵律;“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,存在150天的韵律。
  农业气象谚语是从天气和作物的关系中总结出来的。如谚语“小暑不落雨,旱死大暑禾”,表明江南雨季已过,伏旱到来,而这时一季中稻正需水,如无人工灌溉,禾苗干到大暑,就会旱死。又如“小雪雪满天,来年丰收年”,小雪时节下的雪为冬雪,冬雪可冻死病菌虫卵、疏松土壤等,所以“冬雪是宝”,来年禾苗一定丰收。谚语“麦盖三床被(指冬雪),头枕馒头睡”也是这个意思。
  ……

序言



农事节气与中华农耕文明的千年脉络 在广袤的华夏大地上,古老的智慧凝结成二十四节气,如同一部无字天书,深刻地书写着人与自然的互动,记录着农耕文明的生生不息。这套源远流长的历法体系,不仅是古代劳动人民观测天象、安排农事的指南,更是中华民族精神文化的重要载体,渗透在生活的方方面面,影响着人们的饮食起居、风俗习惯乃至审美情趣。 一、 节气的起源与演变:智慧的结晶 二十四节气的雏形,可以追溯到公元前七世纪的春秋时期。《尚书·尧典》中记载的“日永、日短、日晷”等早期天文观测,已经暗示了与季节变化相关的认识。到了战国时期,随着天文和历法知识的积累,人们开始将一年划分为更精细的时间段。《吕氏春秋·十二月纪》中已列出十二个节气,如“斗指甲,为立春”、“斗指丙,为立夏”等。 真正形成我们今天所熟知的二十四节气的完整体系,则是在汉代的《淮南子》中。它将黄道分为二十四等份,每十五度为一个节,这样就形成了二十四节气。这一体系的形成,标志着中国古代天文学在观测周期和时间划分上的重大突破。 节气的设立,并非凭空想象,而是基于对太阳周年运动的精准观测。古人通过观察太阳在天球上的位置变化,结合日出日落、影长变化等,将一年划分为24个等分点,每一个节气都对应着太阳在黄道上的特定位置。例如,春分、夏至、秋分、冬至,分别对应太阳在黄道上的春分点、夏至点、秋分点、冬至点,这些点标志着昼夜长短的极端变化。而立春、立夏、立秋、立冬,则象征着季节的开始。其他节气如雨水、惊蛰、清明、谷雨等,则更多地体现了对气候变化和农业生产的直接指导意义。 节气的名称也极富诗意和象征意义。它们不仅仅是简单的名称,更蕴含着丰富的物候信息和农耕常识。比如,“惊蛰”意味着蛰虫开始苏醒,预示着春耕的号角即将吹响;“谷雨”则点明了此时节降雨量增多,是播种庄稼、万物生长的关键时期;“小满”则暗示着农作物开始饱满,但尚未完全成熟,是提醒农人适时管理的重要节点。 二、 节气与农耕:生命律动的指挥棒 二十四节气与农耕文明的联系,是其最核心的价值所在。在古代,绝大多数人口以农业为生,精准的农时安排直接关系到粮食的产量和家国的稳定。节气,便是指导农事活动的最重要的“时间表”。 春季:播种希望,万物复苏 立春:开启新一年的农事循环,虽然天气乍暖还寒,但已是耕耘播种的序曲。 雨水:降水开始增多,土地解冻,适合冬小麦等作物返青。 惊蛰:万物开始复苏,雷声初响,是北方播种玉米、大豆等作物的重要时机。 春分:昼夜大致相等,气温回升,北方进入一年中最繁忙的春耕季节,南方则进行夏熟作物的田间管理。 清明:气温显著升高,百花盛开,是播种夏粮、移栽作物、育秧苗的黄金时期。 谷雨:谷类作物生长最快,降雨充沛,适宜播种。 夏季:辛勤耕耘,生机勃勃 立夏:夏季的开始,气温明显升高,万物生长进入旺盛期。 小满:夏熟作物开始灌浆,但尚未成熟,是农事管理的关键时期,需要注意防虫、除草。 芒种:麦类等作物成熟,抢收的同时,也要开始播种晚稻、玉米、棉花等作物,是一年中最忙碌的“双抢”季节。 夏至:一年中白昼最长的一天,是夏粮收获和夏种的关键时期。 小暑:天气开始炎热,作物生长加速,需加强田间管理,防旱抗旱。 大暑:一年中最热的时节,也是农作物生长最快、需水量最大的时候,要做好抗旱排涝工作。 秋季:收获喜悦,储存能量 立秋:夏季的结束,秋天的开始,虽然暑热未消,但已是收获的季节,也是秋播作物的播种期。 处暑:暑气渐消,秋高气爽,是收获夏粮、播种秋粮的时期。 白露:早晚温差变大,露水增多,是秋季作物成熟收获,同时也是播种冬小麦的关键期。 秋分:昼夜大致相等,气温下降,是北方收割秋粮、秋种的最后时机,南方则忙于晚稻管理。 寒露:露水增多且呈白色,天气明显转凉,是北方冬小麦播种的最后期限,南方则进入晚稻成熟期。 霜降:开始出现霜冻,是北方秋收的尾声,南方作物也开始进入成熟期。 冬季:休养生息,积蓄力量 立冬:冬季的开始,天气寒冷,农事活动进入休眠期。 小雪:降雪开始,但雪量较小,是北方农闲期,主要进行农田水利建设和农具维修。 大雪:降雪量增大,气温下降,是北方封冻期。 冬至:一年中白昼最短的一天,也是一年中阴气最盛的时候,人们开始“数九”,等待春天的到来。 小寒:天气进入一年中最寒冷的时段之一,北方严寒,南方也感受到寒意。 大寒:最冷的时期,人们开始为即将到来的春天做准备。 三、 节气与生活:文化的印记 二十四节气并非仅仅局限于农事,它早已深深地融入了中华民族的日常生活,成为一种文化符号,影响着人们的生活习惯、饮食起居、民俗节庆,甚至艺术创作。 饮食文化:每个节气都有其独特的饮食习俗,以顺应时令,滋养身体。例如,春分吃春饼,夏至吃饺子,立秋吃西瓜,冬至吃饺子或汤圆。这些饮食习俗不仅是为了满足身体对营养的需求,更是一种对自然的敬畏和对季节变化的感知。 起居作息:节气也指导着人们的作息规律。古人讲究“日出而作,日落而息”,而节气的变化则会影响作息的细微调整,例如夏季昼长则起居稍早,冬季昼短则早睡晚起。 民俗节庆:一些重要的传统节日,如清明节、端午节、中秋节等,都与节气的转换息息相关,它们承载着丰富的历史文化内涵,如祭祖扫墓、祈福禳灾、思念亲人等。 文学艺术:节气的美学价值也体现在文学艺术中。无数的诗词歌赋、绘画作品,都以节气为灵感,描绘出不同时节的自然风光和人文情怀。从“春风又绿江南岸”的盎然春意,到“接天莲叶无穷碧”的夏日热情,再到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔秋景,以及“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的寂寥冬景,节气为艺术家们提供了源源不断的创作素材。 四、 节气的现代意义:传承与创新 在现代社会,随着科技的进步和生活方式的改变,我们不再像古代那样完全依赖农时来安排生活。然而,二十四节气的智慧并未因此失去价值。 科学养生:节气所蕴含的“天人合一”的养生理念,在今天依然具有重要的指导意义。顺应节气变化,调整饮食起居,有助于保持身体健康,预防疾病。 文化认同:二十四节气作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是连接海内外中华儿女的精神纽带。传承和弘扬节气文化,有助于增强民族文化认同感和自豪感。 生态保护:节气背后蕴含着对自然规律的深刻理解和尊重,对我们今天反思人与自然的关系,倡导绿色发展,保护生态环境,具有重要的启示意义。 教育普及:将节气知识融入教育体系,让年轻一代了解和学习这一宝贵的传统文化遗产,是保护和传承的重要途径。 总而言之,二十四节气不仅仅是一套古老的历法,更是中华民族智慧的结晶,是连接人与自然、传承文化的重要桥梁。它如同一条绵延千年的脉络,串联起农耕文明的兴衰,渗透在生活的点滴细节中,至今依然散发着独特而迷人的光彩。深入理解和传承二十四节气,不仅是对历史的尊重,更是对未来生活的启示。

用户评价

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我一直认为,二十四节气是中国文化中最具诗意和哲学意味的部分之一,它将抽象的时间概念与具体的自然现象、人类活动紧密地联系在一起。当我看到这本《细说二十四节气(插图珍藏本)》时,就被它的名字和封面传达出的“珍贵”和“细致”所吸引。我希望这本书能够超越简单的知识普及,更像是一位饱含深情的长者,娓娓道来关于节气的点点滴滴。我非常期待书中能够讲述每个节气背后蕴含的神话传说、民间故事,以及它们如何影响了古人的世界观和价值观。我也想了解,在不同的地域,二十四节气是如何被解读和应用的,是否会因为地理环境的差异而产生一些有趣的变体。这本书的“插图”部分,对我来说至关重要,我希望那些精美的插画能够真实而富有感染力地展现节气的自然景象和人文风情,让我在阅读文字的同时,也能在视觉上获得美的享受,从而更深层次地理解和感受二十四节气的独特魅力。

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拿到这本书的第一感觉,就是它沉甸甸的分量和触感,纸张似乎是那种略带纹理的特种纸,散发着淡淡的油墨香。封面的设计,特别是那呼应节气主题的插图,风格独特,色彩运用也十分考究,让人一眼就能感受到它的“珍藏”之意。我买这本书,主要是想系统地梳理一下二十四节气在传统文化中的地位,了解它们是如何形成并传承至今的。我非常期待书中能对每个节气的命名由来进行详细考证,比如“立春”为何是春天的开始,“夏至”又为何是北半球白昼最长的一天,这些背后蕴含的古人对宇宙运行规律的观察和认知,是我特别想深入探究的。此外,我对书中关于节气与物候(即自然界中动植物的生长、繁殖、衰老等现象)的联系也充满好奇,例如“惊蛰”时节的昆虫复苏,或者“白露”时节草叶上的露水凝结,这些微小的自然变化,在古人的眼里有着怎样的意义?我希望书中能够用通俗易懂但又不失严谨的语言,配合精美的插图,将这些知识娓娓道来,让我不仅能“读”懂节气,更能“感”悟节气。

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这本书的封面设计给我留下了深刻的印象,那种既复古又富有艺术感的插画风格,让我毫不犹豫地将其收入囊中。我一直觉得,二十四节气是中国古代人民对自然规律深刻洞察的结晶,它不仅指导着农业生产,更是渗透在中国人生活方式、饮食习惯、甚至情感表达中的重要文化符号。我希望这本《细说二十四节气(插图珍藏本)》能成为我深入理解这一文化宝藏的钥匙。我特别期待书中能够详细阐述每个节气的物候特征,比如“小满”时节的麦穗灌浆,“霜降”时节的万物萧瑟,这些具象的描写,能够帮助我更直观地感受到自然的脉动。同时,我也希望书中能拓展到节气与养生保健的关系,看看古人在不同节气如何通过调整饮食、起居来达到身心平衡。这本书的“插图珍藏本”定位,也让我对其中可能包含的精美手绘图充满期待,我希望这些插图能够成为解读节气知识的绝佳辅助,让学习过程更加生动有趣。

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作为一名对中国传统文化情有独钟的爱好者,我一直在寻找一本能够全面而深入地解读二十四节气的书籍。当我在书店看到这本《细说二十四节气(插图珍藏本)》时,就被它厚实的装帧和封面那充满诗意的插图所吸引。我希望这本书能够不仅仅是知识的堆砌,更是一种文化的传承和情感的连接。我期待它能带领我穿越时空,回到古代,感受古人在顺应天时地利时所展现出的智慧与浪漫。书中关于每个节气的农事指南,我很想了解,看看古人是如何根据节气的变化来安排耕种、收获等活动的。更吸引我的是,我希望书中能描绘出每个节气所对应的自然风光和人文习俗,比如“清明”时节的踏青,“重阳”节的登高,以及各地在不同节气有着怎样的独特庆祝方式和饮食讲究。我希望能通过这本书,重新认识和理解中国传统历法中蕴含的深刻哲学和生活智慧,将这些宝贵的文化遗产融入现代生活,让它们重新焕发光彩。

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这本书封面散发着一种古朴而又充满生命力的气息,深邃的蓝色背景如同浩瀚的星空,点缀着精致的手绘二十四节气图,仿佛将我带入了一个古老而神秘的农耕文明世界。我一直对中国传统的农时节令颇感兴趣,但市面上大多书籍要么过于学术化,要么内容浅显。我期待这本《细说二十四节气(插图珍藏本)》能成为我的指路明灯,让我能够深入了解每一个节气的由来、其蕴含的天文地理知识,以及古人是如何顺应自然规律,在不同节气安排农事活动、调整生活作息的。我尤其好奇书中是否会细致地描绘每个节气时,自然界的变化,比如植物的生长、动物的迁徙,以及相应的民间习俗和饮食文化。我希望它能将那些曾经只存在于书本上的文字,转化为鲜活生动的画面,让我仿佛置身其中,亲身感受四季的轮回和生命的律动。这本书的“插图珍藏本”几个字,更是让我对内里的视觉呈现充满了期待,不知是水墨丹青,还是彩绘插图,亦或是二者兼有,总之,我渴望用眼睛去“阅读”节气,让知识与美感一同滋养我的心灵。

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