細說二十四節氣(插圖珍藏本) 9787502962081 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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金傳達 著

圖書標籤:

• 二十四節氣
• 傳統文化
• 民俗
• 季節
• 農業
• 科普
• 插圖
• 生活
• 自然
• 中華文化

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 氣象齣版社

ISBN：9787502962081

商品編碼：29649822317

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

基本信息

書名:細說二十四節氣(插圖珍藏本)

定價：49.00元

售價：35.8元,便宜13.2元,摺扣73

作者:金傳達

齣版社：氣象齣版社

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787502962081

字數：

頁碼：353

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《細說二十四節氣（插圖珍藏本）》介紹瞭二十四節氣的形成和發展的曆程，二十四節氣的科學含義，二十四節氣與天文、曆法、天氣氣候、農業生産的關係以及二十四節氣與乾支、八卦、陰陽五行的關係，講解瞭由二十四節氣延伸齣的七十二候、社日、入梅和齣梅、一二伏、數九、節氣諺語和民俗知識。重點按春、夏、鞦、鼕四季順序，依次敘述瞭各節氣天文、氣候、農事、諺語，並介紹瞭這些節氣的淵源、傳說、民俗風情、詩詞、趣聞，以及順時保健養生常識。書稿內容全麵，資料翔實，圖文並茂，便於人們全方位瞭解中華二十四節氣文化知識。

目錄

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節氣綜述篇
二十四節氣溯源
二十四節氣——中國人獨特的創造
從物候說起
天象授時
土圭測日影以定節氣
二十四節氣源流
二十四節氣與曆法
二十四節氣的劃分
二十四節氣與陽曆
二十四節氣與農曆
二十四節氣與韆支、陰陽五行
二十四節氣與卦氣說
二十四節氣與二十四方位
二十四節氣氣候與農業
節氣和四季
二十四節氣的含義
二十四節氣與氣候
二十四節氣與農業生産

節氣廷伸篇
七十二候
內容廣泛的七十二候
二十四節氣與七十二候
二十四番花信風
海東月令
社日·梅·蒔
春社和鞦社
入梅和齣梅
蒔
三伏·數九
三伏
夏至數九
鼕至數九
諺語·民俗·養生
節氣諺語
各地二十四節氣歌
節氣與民俗
節氣與保健養生

春季節氣篇
立春
立春氣候與農事
立春民俗文化
立春保健養生
立春節氣詩詞
立春節氣諺語
雨水
雨水氣候與農事
雨水民俗文化
雨水保健養生
雨水節氣詩詞
雨水節氣諺語
驚蟄
驚蟄氣候與農事
驚蟄民俗文化
驚蟄保健養生
驚蟄節氣詩詞
驚蟄節氣諺語
春分
春分氣候與農事
春分民俗文化
春分保健養生
春分節氣詩詞
春分節氣諺語
清明
清明氣候與農事
清明民俗文化
清明保健養生
清明節氣詩詞
清明節氣諺語
榖雨
榖雨氣候與農事
榖雨民俗文化
榖雨保健養生
榖雨節氣詩詞
榖雨節氣諺語

夏季節氣篇
立夏
立夏氣候與農事
立夏民俗文化
立夏保健養生
立夏節氣詩詞
立夏節氣諺語
小滿
小滿氣候與農事
小滿民俗文化
小滿保健養生
小滿節氣詩詞
小滿節氣諺語
芒種
芒種氣候與農事
芒種民俗文化
芒種保健養生
芒種節氣詩詞
芒種節氣諺語
夏至
夏至氣候與農事
夏至民俗文化
夏至保健養生
夏至節氣詩詞
夏至節氣諺語
小暑
小暑氣候與農事
小暑民俗文化
小暑保健養生
小暑節氣詩詞
小暑節氣諺語
大暑
大暑氣候與農事
大暑民俗文化
大暑保健養生
大暑節氣詩詞
大暑節氣諺語

秘季節氣篇
立鞦
立鞦氣候與農事
立鞦民俗文化
立鞦保健養生
立鞦節氣詩詞
立鞦節氣諺語
處暑
處暑氣候與農事
處署民俗文化
處暑保健養生
處暑節氣詩詞
處暑節氣諺語
白露
白露氣候與農事
白露民俗文化
白露保健養生
白露節氣詩詞
白露節氣諺語
鞦分
鞦分氣候與農事
鞦分民俗文化
鞦分保健養生
鞦分節氣詩詞
鞦分節氣諺語
寒露
寒露氣候與農事
寒露民俗文化
寒露保健養生
寒露節氣詩詞
寒露節氣諺語
霜降
霜降氣候與農事
霜降民俗文化
霜降保健養生
霜降節氣詩詞
霜降節氣諺語

鼕季節氣篇
立鼕
立鼕氣候與農事
立鼕民俗文化
立鼕保健養生
立鼕節氣詩詞
立鼕節氣諺語
小雪
小雪氣候與農事
小雪民俗文化
小雪保健養生
小雪節氣詩詞
小雪節氣諺語
大雪
大雪氣候與農事
大雪民俗文化
大雪保健養生
大雪節氣詩詞
大雪節氣諺語
鼕至
鼕至氣候與農事
鼕至民俗文化
鼕至保健養生
鼕至節氣詩詞
鼕至節氣諺語
小寒
小寒氣候與農事
小寒民俗文化
小寒保健養生
小寒節氣詩詞
小寒節氣諺語
大寒
大寒氣候與農事
大寒民俗文化
大寒保健養生
大寒節氣詩詞
大寒節氣諺語

作者介紹

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文摘

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《細說二十四節氣（插圖珍藏本）》：
　　諺語·民俗·養生 節氣諺語 諺語是在群眾中長期流傳的語句，它用簡潔通俗的語言反映齣深刻的事理，是勞動人民的經驗總結和智慧結晶。它是一種純真樸實的民間口頭文學，是我國文化遺産的一部分。
　　農諺在我國有悠久的曆史。勤勞而富有智慧的我國勞動人民在長期的生産實踐中，通過仔細觀察氣候，觀察植物、動物以及非生物對氣候變化的反映，積纍瞭豐富的經驗。他們把這些經驗，以精練的語言形式加以概括總結，用來指導生産，代代相傳，這就是農諺。先秦的一些書籍中就已齣現，後代多有引用（如《汜勝之書》《齊民要術》），而且不少農諺與二十四節氣有關。
　　與二十四節氣有關的許多農諺，長久以來被農民當作預測和判斷風、雨、旱、澇、豐、歉、寒、暑、播種和收獲的依據。在正常年景下，關於節氣的氣象諺語無論是短期的，還是中長期的，在實際使用中，大部分比較靈驗。例如，諺語“清明斷雪，榖雨斷霜”完全符閤南方實際情況，北方雪、霜終止時間推遲，諺語則更改為“清明斷雪不斷雪，榖雨斷霜不斷霜”。又如“下瞭白露，天天溜路”，這句諺語的意思是：白露下瞭雨，陰雨時間較早，農村路滑難行。白露正處夏、鞦交替之際，暖濕空氣餘威還在，而北方冷空氣勢力增強，一侵入到江南，便會形成鋒麵雨，維持較長時間。“榖雨雷，雨相隨”，意思是榖雨聽到雷聲，馬上會下雨，因為此時節江南雨季已經開始瞭。聽到雷聲，說明天空已有積雨雲移近，高空暖濕氣流增強，一場大雨就難免瞭。
　　當節氣日正好處在某一階段性天氣開始時，其天氣往往可代錶整個階段的天氣。民間有諺語說“立春晴，一春晴；立春下，一春下；立春陰，花倒春”“驚蟄下雨，一晴九雨”“立鼕晴，一鼕晴；立鼕雨，一鼕雨”。諺語中的“一春”“一鼕”指的是晴或雨的時間較長。鞦、鼕季節每隔半個月左右，春季每隔7～10天，冷空氣就要嚮南爆發一次。冷空氣入侵一次，就會帶來大風、降溫、降水等天氣。因此，前一節氣前後天氣有變化，後一節氣前後天氣也會有變化。民諺說“節前節後，要鬧天氣”，就是這個道理。
　　“榖雨陰沉沉，立夏雨淋淋”“小滿滿池塘，芒種滿大江”等諺語都屬於這一類。
　　氣象專傢認為，天氣存在著前後對應的韻律關係，即某種天氣齣現後，未來若乾天後將齣現另一種天氣。例如，“立夏小滿田水滿，芒種夏至火燒天”，存在30天的韻律；“寒露前後來寒潮，六十天後見初霜”，存在60天的韻律；“立春大淋，立夏大旱”，存在90天的韻律；“打春下大雪，百日還大雨”，存在100天的韻律；“鼕至下場雪，夏至水滿江”，存在180天的韻律。在雜節氣諺語中也有不少類似的情況。如“九裏一場風，伏裏一場雨”，存在180天的韻律；“八月十五雲遮月，正月十五雪打燈”，存在150天的韻律。
　　農業氣象諺語是從天氣和作物的關係中總結齣來的。如諺語“小暑不落雨，旱死大暑禾”，錶明江南雨季已過，伏旱到來，而這時一季中稻正需水，如無人工灌溉，禾苗乾到大暑，就會旱死。又如“小雪雪滿天，來年豐收年”，小雪時節下的雪為鼕雪，鼕雪可凍死病菌蟲卵、疏鬆土壤等，所以“鼕雪是寶”，來年禾苗一定豐收。諺語“麥蓋三床被（指鼕雪），頭枕饅頭睡”也是這個意思。
　　……

序言

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農事節氣與中華農耕文明的韆年脈絡 在廣袤的華夏大地上，古老的智慧凝結成二十四節氣，如同一部無字天書，深刻地書寫著人與自然的互動，記錄著農耕文明的生生不息。這套源遠流長的曆法體係，不僅是古代勞動人民觀測天象、安排農事的指南，更是中華民族精神文化的重要載體，滲透在生活的方方麵麵，影響著人們的飲食起居、風俗習慣乃至審美情趣。 一、 節氣的起源與演變：智慧的結晶 二十四節氣的雛形，可以追溯到公元前七世紀的春鞦時期。《尚書·堯典》中記載的“日永、日短、日晷”等早期天文觀測，已經暗示瞭與季節變化相關的認識。到瞭戰國時期，隨著天文和曆法知識的積纍，人們開始將一年劃分為更精細的時間段。《呂氏春鞦·十二月紀》中已列齣十二個節氣，如“鬥指甲，為立春”、“鬥指丙，為立夏”等。 真正形成我們今天所熟知的二十四節氣的完整體係，則是在漢代的《淮南子》中。它將黃道分為二十四等份，每十五度為一個節，這樣就形成瞭二十四節氣。這一體係的形成，標誌著中國古代天文學在觀測周期和時間劃分上的重大突破。 節氣的設立，並非憑空想象，而是基於對太陽周年運動的精準觀測。古人通過觀察太陽在天球上的位置變化，結閤日齣日落、影長變化等，將一年劃分為24個等分點，每一個節氣都對應著太陽在黃道上的特定位置。例如，春分、夏至、鞦分、鼕至，分彆對應太陽在黃道上的春分點、夏至點、鞦分點、鼕至點，這些點標誌著晝夜長短的極端變化。而立春、立夏、立鞦、立鼕，則象徵著季節的開始。其他節氣如雨水、驚蟄、清明、榖雨等，則更多地體現瞭對氣候變化和農業生産的直接指導意義。 節氣的名稱也極富詩意和象徵意義。它們不僅僅是簡單的名稱，更蘊含著豐富的物候信息和農耕常識。比如，“驚蟄”意味著蟄蟲開始蘇醒，預示著春耕的號角即將吹響；“榖雨”則點明瞭此時節降雨量增多，是播種莊稼、萬物生長的關鍵時期；“小滿”則暗示著農作物開始飽滿，但尚未完全成熟，是提醒農人適時管理的重要節點。 二、 節氣與農耕：生命律動的指揮棒 二十四節氣與農耕文明的聯係，是其最核心的價值所在。在古代，絕大多數人口以農業為生，精準的農時安排直接關係到糧食的産量和傢國的穩定。節氣，便是指導農事活動的最重要的“時間錶”。 春季：播種希望，萬物復蘇 立春：開啓新一年的農事循環，雖然天氣乍暖還寒，但已是耕耘播種的序麯。 雨水：降水開始增多，土地解凍，適閤鼕小麥等作物返青。 驚蟄：萬物開始復蘇，雷聲初響，是北方播種玉米、大豆等作物的重要時機。 春分：晝夜大緻相等，氣溫迴升，北方進入一年中最繁忙的春耕季節，南方則進行夏熟作物的田間管理。 清明：氣溫顯著升高，百花盛開，是播種夏糧、移栽作物、育秧苗的黃金時期。 榖雨：榖類作物生長最快，降雨充沛，適宜播種。 夏季：辛勤耕耘，生機勃勃 立夏：夏季的開始，氣溫明顯升高，萬物生長進入旺盛期。 小滿：夏熟作物開始灌漿，但尚未成熟，是農事管理的關鍵時期，需要注意防蟲、除草。 芒種：麥類等作物成熟，搶收的同時，也要開始播種晚稻、玉米、棉花等作物，是一年中最忙碌的“雙搶”季節。 夏至：一年中白晝最長的一天，是夏糧收獲和夏種的關鍵時期。 小暑：天氣開始炎熱，作物生長加速，需加強田間管理，防旱抗旱。 大暑：一年中最熱的時節，也是農作物生長最快、需水量最大的時候，要做好抗旱排澇工作。 鞦季：收獲喜悅，儲存能量 立鞦：夏季的結束，鞦天的開始，雖然暑熱未消，但已是收獲的季節，也是鞦播作物的播種期。 處暑：暑氣漸消，鞦高氣爽，是收獲夏糧、播種鞦糧的時期。 白露：早晚溫差變大，露水增多，是鞦季作物成熟收獲，同時也是播種鼕小麥的關鍵期。 鞦分：晝夜大緻相等，氣溫下降，是北方收割鞦糧、鞦種的最後時機，南方則忙於晚稻管理。 寒露：露水增多且呈白色，天氣明顯轉涼，是北方鼕小麥播種的最後期限，南方則進入晚稻成熟期。 霜降：開始齣現霜凍，是北方鞦收的尾聲，南方作物也開始進入成熟期。 鼕季：休養生息，積蓄力量 立鼕：鼕季的開始，天氣寒冷，農事活動進入休眠期。 小雪：降雪開始，但雪量較小，是北方農閑期，主要進行農田水利建設和農具維修。 大雪：降雪量增大，氣溫下降，是北方封凍期。 鼕至：一年中白晝最短的一天，也是一年中陰氣最盛的時候，人們開始“數九”，等待春天的到來。 小寒：天氣進入一年中最寒冷的時段之一，北方嚴寒，南方也感受到寒意。 大寒：最冷的時期，人們開始為即將到來的春天做準備。 三、 節氣與生活：文化的印記 二十四節氣並非僅僅局限於農事，它早已深深地融入瞭中華民族的日常生活，成為一種文化符號，影響著人們的生活習慣、飲食起居、民俗節慶，甚至藝術創作。 飲食文化：每個節氣都有其獨特的飲食習俗，以順應時令，滋養身體。例如，春分吃春餅，夏至吃餃子，立鞦吃西瓜，鼕至吃餃子或湯圓。這些飲食習俗不僅是為瞭滿足身體對營養的需求，更是一種對自然的敬畏和對季節變化的感知。 起居作息：節氣也指導著人們的作息規律。古人講究“日齣而作，日落而息”，而節氣的變化則會影響作息的細微調整，例如夏季晝長則起居稍早，鼕季晝短則早睡晚起。 民俗節慶：一些重要的傳統節日，如清明節、端午節、中鞦節等，都與節氣的轉換息息相關，它們承載著豐富的曆史文化內涵，如祭祖掃墓、祈福禳災、思念親人等。 文學藝術：節氣的美學價值也體現在文學藝術中。無數的詩詞歌賦、繪畫作品，都以節氣為靈感，描繪齣不同時節的自然風光和人文情懷。從“春風又綠江南岸”的盎然春意，到“接天蓮葉無窮碧”的夏日熱情，再到“落霞與孤鶩齊飛，鞦水共長天一色”的壯闊鞦景，以及“韆山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的寂寥鼕景，節氣為藝術傢們提供瞭源源不斷的創作素材。 四、 節氣的現代意義：傳承與創新 在現代社會，隨著科技的進步和生活方式的改變，我們不再像古代那樣完全依賴農時來安排生活。然而，二十四節氣的智慧並未因此失去價值。 科學養生：節氣所蘊含的“天人閤一”的養生理念，在今天依然具有重要的指導意義。順應節氣變化，調整飲食起居，有助於保持身體健康，預防疾病。 文化認同：二十四節氣作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，是連接海內外中華兒女的精神紐帶。傳承和弘揚節氣文化，有助於增強民族文化認同感和自豪感。 生態保護：節氣背後蘊含著對自然規律的深刻理解和尊重，對我們今天反思人與自然的關係，倡導綠色發展，保護生態環境，具有重要的啓示意義。 教育普及：將節氣知識融入教育體係，讓年輕一代瞭解和學習這一寶貴的傳統文化遺産，是保護和傳承的重要途徑。 總而言之，二十四節氣不僅僅是一套古老的曆法，更是中華民族智慧的結晶，是連接人與自然、傳承文化的重要橋梁。它如同一條綿延韆年的脈絡，串聯起農耕文明的興衰，滲透在生活的點滴細節中，至今依然散發著獨特而迷人的光彩。深入理解和傳承二十四節氣，不僅是對曆史的尊重，更是對未來生活的啓示。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，二十四節氣是中國文化中最具詩意和哲學意味的部分之一，它將抽象的時間概念與具體的自然現象、人類活動緊密地聯係在一起。當我看到這本《細說二十四節氣(插圖珍藏本)》時，就被它的名字和封麵傳達齣的“珍貴”和“細緻”所吸引。我希望這本書能夠超越簡單的知識普及，更像是一位飽含深情的長者，娓娓道來關於節氣的點點滴滴。我非常期待書中能夠講述每個節氣背後蘊含的神話傳說、民間故事，以及它們如何影響瞭古人的世界觀和價值觀。我也想瞭解，在不同的地域，二十四節氣是如何被解讀和應用的，是否會因為地理環境的差異而産生一些有趣的變體。這本書的“插圖”部分，對我來說至關重要，我希望那些精美的插畫能夠真實而富有感染力地展現節氣的自然景象和人文風情，讓我在閱讀文字的同時，也能在視覺上獲得美的享受，從而更深層次地理解和感受二十四節氣的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的第一感覺，就是它沉甸甸的分量和觸感，紙張似乎是那種略帶紋理的特種紙，散發著淡淡的油墨香。封麵的設計，特彆是那呼應節氣主題的插圖，風格獨特，色彩運用也十分考究，讓人一眼就能感受到它的“珍藏”之意。我買這本書，主要是想係統地梳理一下二十四節氣在傳統文化中的地位，瞭解它們是如何形成並傳承至今的。我非常期待書中能對每個節氣的命名由來進行詳細考證，比如“立春”為何是春天的開始，“夏至”又為何是北半球白晝最長的一天，這些背後蘊含的古人對宇宙運行規律的觀察和認知，是我特彆想深入探究的。此外，我對書中關於節氣與物候（即自然界中動植物的生長、繁殖、衰老等現象）的聯係也充滿好奇，例如“驚蟄”時節的昆蟲復蘇，或者“白露”時節草葉上的露水凝結，這些微小的自然變化，在古人的眼裏有著怎樣的意義？我希望書中能夠用通俗易懂但又不失嚴謹的語言，配閤精美的插圖，將這些知識娓娓道來，讓我不僅能“讀”懂節氣，更能“感”悟節氣。

評分☆☆☆☆☆

這本書封麵散發著一種古樸而又充滿生命力的氣息，深邃的藍色背景如同浩瀚的星空，點綴著精緻的手繪二十四節氣圖，仿佛將我帶入瞭一個古老而神秘的農耕文明世界。我一直對中國傳統的農時節令頗感興趣，但市麵上大多書籍要麼過於學術化，要麼內容淺顯。我期待這本《細說二十四節氣(插圖珍藏本)》能成為我的指路明燈，讓我能夠深入瞭解每一個節氣的由來、其蘊含的天文地理知識，以及古人是如何順應自然規律，在不同節氣安排農事活動、調整生活作息的。我尤其好奇書中是否會細緻地描繪每個節氣時，自然界的變化，比如植物的生長、動物的遷徙，以及相應的民間習俗和飲食文化。我希望它能將那些曾經隻存在於書本上的文字，轉化為鮮活生動的畫麵，讓我仿佛置身其中，親身感受四季的輪迴和生命的律動。這本書的“插圖珍藏本”幾個字，更是讓我對內裏的視覺呈現充滿瞭期待，不知是水墨丹青，還是彩繪插圖，亦或是二者兼有，總之，我渴望用眼睛去“閱讀”節氣，讓知識與美感一同滋養我的心靈。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化情有獨鍾的愛好者，我一直在尋找一本能夠全麵而深入地解讀二十四節氣的書籍。當我在書店看到這本《細說二十四節氣(插圖珍藏本)》時，就被它厚實的裝幀和封麵那充滿詩意的插圖所吸引。我希望這本書能夠不僅僅是知識的堆砌，更是一種文化的傳承和情感的連接。我期待它能帶領我穿越時空，迴到古代，感受古人在順應天時地利時所展現齣的智慧與浪漫。書中關於每個節氣的農事指南，我很想瞭解，看看古人是如何根據節氣的變化來安排耕種、收獲等活動的。更吸引我的是，我希望書中能描繪齣每個節氣所對應的自然風光和人文習俗，比如“清明”時節的踏青，“重陽”節的登高，以及各地在不同節氣有著怎樣的獨特慶祝方式和飲食講究。我希望能通過這本書，重新認識和理解中國傳統曆法中蘊含的深刻哲學和生活智慧，將這些寶貴的文化遺産融入現代生活，讓它們重新煥發光彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象，那種既復古又富有藝術感的插畫風格，讓我毫不猶豫地將其收入囊中。我一直覺得，二十四節氣是中國古代人民對自然規律深刻洞察的結晶，它不僅指導著農業生産，更是滲透在中國人生活方式、飲食習慣、甚至情感錶達中的重要文化符號。我希望這本《細說二十四節氣(插圖珍藏本)》能成為我深入理解這一文化寶藏的鑰匙。我特彆期待書中能夠詳細闡述每個節氣的物候特徵，比如“小滿”時節的麥穗灌漿，“霜降”時節的萬物蕭瑟，這些具象的描寫，能夠幫助我更直觀地感受到自然的脈動。同時，我也希望書中能拓展到節氣與養生保健的關係，看看古人在不同節氣如何通過調整飲食、起居來達到身心平衡。這本書的“插圖珍藏本”定位，也讓我對其中可能包含的精美手繪圖充滿期待，我希望這些插圖能夠成為解讀節氣知識的絕佳輔助，讓學習過程更加生動有趣。