道德经诠解/传世名著典藏丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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余庆... 编

图书标签:

• 道德经
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• 智慧

店铺： 土星图书专营店

出版社： 万卷

ISBN：9787547046005

商品编码：29678043285

开本：16

出版时间：2018-07-01

基本信息

• 商品名称：道德经诠解/传世名著典藏丛书
• 作者：(春秋)李耳|编者:余庆
• 定价：60
• 出版社：万卷
• ISBN号：9787547046005

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2018-07-01
• 印刷时间：2018-07-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：368
• 字数：495千字

编辑推荐语

李耳著的《道德经》是一部以短短五千言而让后人感觉永远言犹未尽的传世经典，历来被学人们称为“哲理诗”。老子是西方人**感兴趣的哲学家之一，从16世纪始，《道德经》就被译成了拉丁文、法文、德文、英文等，至今各种外文版本的《道德经》已有三百余种。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发行量*大的世界文化名著。余庆编译的《道德经诠解》每篇篇幅不长，但论述精辟，含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到社会、**、民生等诸多方面。

内容提要

李耳著的《道德经》又称《道德真经》《老子》 ，分《道经》和《德经》上下两篇。全书共计八十一 章，文约五千言，涉及哲学、伦理学、政治学、军事 学等诸多科学，历来被学人们称为“哲理诗”。
     《道德经》道出了天地万物变化的玄机，*指出 了处世的方略。余庆编译的《道德经诠解》提供了《 道德经》的原著实录，对原文进行了经典解读，并进 行了说文释义，*后还逐章对相应的经典思想进行了 活学活用。阅读本书，能*深刻地认识《道德经》中 所蕴含的思想，本书*是现代人修身处世的**宝典 。
    

目录

上篇 道经
第一章 天地之始
第二章 美之为美
第三章 圣人之治
第四章 象帝之先
第五章 天地不仁
第六章 玄牝之门
第七章 天长地久
第八章 不争无尤
第九章 功遂身退
第十章 长而不宰
第十一章 无之为用
第十二章 圣人为腹
第十三章 宠辱若惊
第十四章 无状之状
第十五章 善为士者
第十六章 没身不殆
第十七章 功成身遂
第十八章 大忠大义
第十九章 *圣弃智
第二十章 而贵食母
第二十一章 惟道是从
第二十二章 圣人抱一
……
下篇 德经
附录 老子与《道德经》

《诗经》：华夏文明的源头活水，情感与哲思的永恒回响 《诗经》，这部在中国文学史上巍峨耸立的丰碑，其价值绝不仅仅在于其悠久的历史和典雅的辞藻。它是一部承载着古老民族情感、社会风貌、人生哲思的百科全书，是华夏文明早期最璀璨的瑰宝之一，更是理解中国传统文化不可或缺的钥匙。时至今日，穿越千年的时光，《诗经》依然以其朴实无华的语言，真挚细腻的情感，以及蕴含其中的深刻智慧，触动着一代又一代读者的心灵，启迪着我们对人生的思考。 一、 历史的回声：从农耕社会到礼乐之邦 《诗经》的形成，跨越了西周初年到春秋中叶的漫长历史时期。这三百余篇诗歌，并非出自某位名不见经传的作者之手，而是由不同时代、不同地域、不同身份的劳动人民和贵族吟唱、创作，最终汇集而成。它如同历史的回声筒，忠实地记录了那个时代的社会百态。 在《诗经》的篇章中，我们得以窥见一个以农耕为主的社会。无论是《周颂·思文》中描绘的“氓之蚩蚩，抱 D1 既बिग”，还是《豳风·七月》里详尽记录的农事节令：“四月，秀荍，六月，蓹。七月，流火，九月，露凝”，都生动地展现了古人与土地的紧密联系，以及他们辛勤劳作、顺应天时的生活状态。诗歌中洋溢着对丰收的期盼，对劳动的赞美，也隐含着对自然力量的敬畏。 《诗经》同样是周代礼乐制度的重要载体。诗歌的采集和整理，在当时的政治生活中扮演着重要角色。统治者通过“采诗”来了解民情，评估官员政绩，甚至借此来宣泄民怨，安抚民心。《诗》也常常被用于祭祀、宴飨、朝聘等各种礼仪场合，成为沟通人神、凝聚人心、维系社会秩序的重要工具。因此，《诗经》中的许多篇章，如《大雅·文王》、《大雅·生民》等，都带有浓厚的颂歌性质，歌颂祖先的功德，赞美王朝的兴盛，反映了当时社会的主流价值观和政治理想。 然而，《诗经》的魅力远不止于此。它并非仅仅是歌功颂德的谀词，更重要的是，它真实地记录了普通人的喜怒哀乐，展现了丰富多彩的人生情感。 二、 情感的海洋：爱与愁，喜与悲，生与死 《诗经》最令人动容之处，在于其真挚而饱满的情感表达。它以最朴素的语言，记录了人类最本真的情感体验，触及了我们内心深处最柔软的角落。 在爱情方面，《诗经》的描绘尤为出色。《国风》中的许多诗篇，如《周南·关雎》、《邶风·静女》、《郑风·子衿》等，都以其细腻的笔触，刻画了青年男女纯真、热烈、甚至略带羞涩的爱情。 《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以自然的意象引出对美好爱情的向往，那种含蓄而深情的追求，至今仍能引起共鸣。《邶风·静女》中的“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”，则生动地描绘了约会时的焦急与甜蜜，将那种等待中的忐忑和重逢的欣喜刻画得淋漓尽致。而《郑风·子衿》中“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”更是将思念的苦楚、对方未回应的焦急，以及对美好爱情的执着，表达得如此动人心魄。 除了青年男女的爱情，《诗经》也描绘了婚姻中的思念与离愁。《邶风·柏舟》中“泛彼柏舟，亦泛其流。鬲彼兕觥，以酒觯之。”虽然句意有所争议，但其整体情感基调，往往与离别、思念相关。而《卫风·氓》则以一个女子的口吻，讲述了从恋爱、结婚到被抛弃的悲惨经历，其控诉是如此有力，情感是如此真实，让我们看到了古代女性在婚姻中的无奈和痛苦。 《诗经》中的情感世界，并不仅仅局限于爱情。《豳风·七月》中的“同裳同则，于嗟同裳！”，表达了劳动人民在艰苦生活中彼此扶持、团结互助的情谊。而《小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，则以鲜明的今昔对比，抒发了征人思乡的离愁别绪，那种饱经风霜后的凄凉与无奈，感人至深。 甚至，在《诗经》中，我们还能感受到生命的渺小与无奈。《小雅·天保》虽是祝颂之诗，但其中对生命绵延的祈愿，也反衬了生命本身的脆弱。《大雅·瞻卬》更是直面社会动荡、民生凋敝的现实，表达了对国家命运的忧虑和对未来的迷茫。 三、 哲思的种子：人生况味，道德伦理，社会洞察 《诗经》不仅仅是情感的抒发，它也孕育了许多朴素的人生哲思和道德观念。这些思想，虽然不如后来的诸子百家那样系统宏大，却以其贴近生活的姿态，深深地影响着中国人的思维方式。 “天命”观是《诗经》中一个重要的主题。《诗经》中的许多篇章，都体现了对上天命运的敬畏。《大雅·抑》中“匪夷所思，匪我敢思”，以及“天降下民，俾民大乐，永受旨福”，都表达了对上天旨意的尊崇。然而，《诗经》中的“天命”观并非全然消极，它也包含着对统治者德行的要求。“民之所欲，在henius在王”，以及“天道无亲，常与善人”，都蕴含着“德不配位，必有灾祸”的朴素道德律。 《诗经》中也流露出朴素的伦理思想。《周南·桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，体现了对婚姻美满、家庭和睦的祝福。而《小雅·常棣》则以“凡民有形，各自知之。凡齿之士，亦各守其事”，倡导了有序的社会分工和责任意识。 《诗经》对人际关系的描绘，也充满了智慧。对亲情的珍视，如《小雅·斯干》中“乃孙子，乃祖母，乃父乃母”，对家庭成员的描绘，体现了血脉亲情的温暖。对友情的强调，如“兄弟既翕，和乐且耽”，表达了兄弟和睦带来的幸福。 更重要的是，《诗经》对社会现实的洞察，也是其价值所在。《国风》中的许多诗篇，如《卫风·硕鼠》，就以辛辣的笔法，讽刺了剥削者对劳动人民的压迫，揭露了社会的不公。这种敢于批判现实的精神，是《诗经》难能可贵之处。 四、 艺术的瑰宝：比兴赋，叠咏叹，风雅颂 从艺术成就上看，《诗经》更是中国文学史上的一座丰碑。它为后世的诗歌创作奠定了基础，其艺术手法至今仍被奉为圭臬。 “赋、比、兴”是《诗经》最主要的艺术手法。“赋”是铺陈直叙，如实描写，直接抒情。“比”是比喻，用一个事物来比拟另一个事物，如《关雎》以雎鸠之和鸣比君子好逑。“兴”是起兴，先言他物以引起所咏之辞，如《桃夭》以桃花之灼灼起兴，描写新嫁娘之美。《诗经》将这三种手法巧妙融合，使得诗歌既有朴实的叙述，又有生动的描绘，更有含蓄的联想，形成了独特而迷人的艺术风格。 “叠咏叹”是《诗经》的另一大特色。许多诗篇中，反复出现的词语或句子，不仅增强了诗歌的节奏感和音乐美，更起到了强调情感、深化主题的作用。例如，《郑风·风雨》中的“风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷？”，反复咏唱“风雨凄凄”和“鸡鸣喈喈”，将思念之情推向高潮。 《诗经》的体裁分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”主要是各地的民歌，风格多样，情感真挚，多描绘现实生活。“雅”又分为“大雅”和“小雅”，多为周代王臣的宴饮、朝会之歌，内容更为庄重，情感也更为含蓄。“颂”是宗庙祭祀的乐歌，用于歌颂祖先功德，风格更为宏伟庄严。《风、雅、颂》的分类，不仅反映了诗歌的来源和内容，更体现了中国古代音乐与诗歌的紧密结合。 结语 《诗经》，这部古老的诗集，穿越千年，依旧散发着迷人的光彩。它不仅是文学的宝藏，更是历史的见证，是情感的港湾，是智慧的源泉。阅读《诗经》，就像是在与先民对话，感受他们的喜怒哀乐，体味他们的生活智慧，理解他们的精神世界。它教会我们，最真挚的情感，最深刻的道理，往往蕴藏在最朴素的语言之中。在纷繁复杂的现代社会，《诗经》所蕴含的纯粹与真诚，依然是我们心灵的慰藉，是我们汲取力量的源泉。它提醒我们，回归生命的本真，珍视情感的价值，体悟人生的况味。它是一部永不褪色的经典，是中华民族共同的精神家园，是值得我们一生去品读、去感悟的瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

这套精装版的《宋史》简直是史学爱好者的福音，光是拿到手里就能感受到那种沉甸甸的历史分量。装帧设计非常考究，纸张的质感也相当出色，即便是常年阅读也不会觉得累眼。内容上，它囊括了从北宋建立到南宋灭亡近三百年的风云变幻，对于研究宋代政治制度、军事变动乃至社会文化变迁的读者来说，无疑是一部不可或缺的工具书。尤其欣赏的是，编纂者在叙事过程中，力求做到史料的详实与观点的审慎平衡，不像某些版本那样充满了过于主观的褒贬，而是相对客观地呈现了那个时代错综复杂的面貌。初读时可能会被海量的细节淹没，但一旦沉下心来，便能从中梳理出历史的脉络，体会到王朝兴衰的内在逻辑。随便翻开任何一卷，都能找到关于某个重要历史人物的生平侧记或者某场关键战役的详细记载，为我们理解“靖康之耻”后的南渡意义提供了坚实的史学基础。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本关于古希腊哲学的导读手册，是我读过的最不“学院派”的入门读物。很多哲学著作总是将概念定义得晦涩难懂，让人望而却步，但这本书却像是与一位学识渊博的朋友在咖啡馆里聊天。它侧重于哲学思想产生的“情境”——古希腊城邦的民主制度、与波斯战争的冲突背景、对自然界的好奇心，这些社会环境如何催生了苏格拉底的质疑精神、柏拉图的理想国构想以及亚里士多德的逻辑学体系。作者的笔触非常生动，尤其在对比苏格拉底与智者学派的争论时，那种思想交锋的火花仿佛能穿透纸面。我尤其喜欢它讨论伦理学那部分，如何将“美德即知识”这个核心命题，放在当时雅典社会背景下去解析，让那些似乎已经过时的概念重新焕发出讨论的价值。对于想初步了解西方理性思想源头的人来说，这本书的引导性极强，不会让人产生“我在读天书”的挫败感。

评分☆☆☆☆☆

最近在研究古典园林设计，购入了这本《江南私家园林营造技艺》。这本书的价值在于它的“操作性”和“细节感”。它不仅仅是罗列了拙政园、留园的宏大布局，而是深入到了具体的营造手法上。比如，关于“借景”的艺术，书中详细分析了不同朝代对“远借”与“近借”的偏好差异，并配有大量清晰的平面图和剖面图，展示了如何通过一扇窗户、一个漏窗来框定外部的景色，实现“不出此门，而得山水之趣”。书中对材料的描述也极为考究，从太湖石的挑选、叠砌的层次，到小青瓦的铺设规格，再到室内装修中苏绣屏风的风格演变，都做了详尽的图文说明。这让原本只停留在审美层面的欣赏，转变为一种对匠人智慧的敬畏。读完后，再去参观那些园林，看到的就不只是亭台楼阁的漂亮外形，而是能体会到背后复杂的空间哲学和气候适应性设计。

评分☆☆☆☆☆

我最近对19世纪欧洲的文学思潮很感兴趣，正好翻阅了这本《从浪漫主义到现实主义的蜕变》。这本书的分析视角非常独特，它没有将浪漫主义和现实主义简单地视为两个相邻的文学流派，而是将其视为欧洲社会结构、科学发展和新兴资产阶级意识形态相互作用下的必然产物。作者花费了大量篇幅探讨工业革命对人类精神世界的影响，如何从对无限情感和自然的讴歌，转向对社会弊病和日常生活细致入微的描摹。书中对巴尔扎克、福楼拜等人的分析尤其精妙，揭示了他们笔下那些看似冷峻的写实背后，其实隐藏着比浪漫主义更深沉的人性悲剧感——即个体在僵化的社会机器面前的无力感。这种从“激情转向观察”的文学转向，在这本书里被剖析得淋漓尽致，文笔流畅，引用了大量的文学批评和当时的社会评论，使得论证过程既有学理深度，又不失阅读的流畅性。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于这本《世界经济千年史》，读完之后感觉对全球化进程的理解上升到了一个新的层次。这本书的叙事方式非常新颖，它没有采用传统的按国家或按时间轴来划分章节，而是以“贸易路线”、“货币体系的演变”和“关键技术的突破”这几个核心驱动力为骨架，将分散在不同地域的经济事件串联起来，形成了一幅宏大且连贯的画卷。作者的功力深厚，能够将复杂的经济学理论，比如重商主义、自由贸易原则，用极其通俗易懂的语言解释清楚，即便是没有经济学背景的读者也能轻松跟上思路。最让我印象深刻的是，书中对“技术溢出效应”的论述，它清晰地展示了地理大发现、工业革命乃至信息技术革命是如何在全球范围内重塑资源分配和权力结构的。这本书读完后，看新闻里关于国际贸易摩擦、汇率波动的新闻时，都有了一种“原来如此”的豁然开朗感，远非那些只谈论短期金融波动的读物可比。