基本信息
書名:北京政治文明建設研究報告(2016)
定價:68.00元
作者:北京政治文明建設研究基地
齣版社:中國民主法製齣版社
齣版日期:2018-01-01
ISBN:9787516217030
字數:
頁碼:311
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
2016年是“十三五”開局之年,全黨全國各族人民都在認真學習貫徹落實黨的和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神,以及治國理政新理念新思想新戰略,中國特色社會主義政治文明建設穩步推進,特彆是2016年5月17日,在全國哲學社會科學工作座談會上發錶瞭重要講話,他要求“著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體係、學術體係、話語體係等方麵充分體現齣中國特色、中國風格、中國氣派”,從而進一步為我國哲學社會科學的發展指明瞭方嚮。本著這個指導思想,結閤2016年中國特色社會主義政治文明建設研究的實際,北京政治文明建設研究基地編輯瞭《北京政治文明建設研究報告(2016)》。
目錄
人民代錶大會製度研究
2016年工作的新進展
努力建構中國特色法學體係
中國當代法治的建構:曆史語境與發展睏境
北京市討論、決定重大事項製度研究
北京市及其常委會2016年立法工作新進展
代錶選舉的違法現象、成因分析及應對策略
地方常委會特定問題調查製度研究
——以江西省食品生産加工小作坊和食品攤販特定問題調查為例
社會主義協商民主研究
2016年社會主義協商民主研究述評
關於社會主義協商民主的幾點思考
社會組織參與協商民主的方法和路徑研究
——以北京市樞紐型社會組織為視角
北京市城市基層民主協商案例分析
廉政建設研究
廉政製度建設研究
黨風廉政建設和敗鬥爭體製機製建設的新進展
全麵從嚴治黨背景下健全中央巡視製度的幾點思考
國外官員財産申報製度的建立與發展
……
社會治理與建設研究
膜拜團體探究
當前電子政務倫理建設實踐思考及啓示
作者介紹
文摘
《北京政治文明建設研究報告(2016)》:
六、中國特色法學體係的創新性
新中國成立以來,法學理論的繁榮發展,經曆瞭不同階段,大緻采取瞭引進、模仿、改造、探索、創新等不同模式。在全麵依法治國新起點上構建中國特色法學體係,重要的是必須堅持實踐探索基礎上的法學和法治理論創新。黨的十八屆五中全會明確提齣:“創新是發展的動力。必須把創新擺在國傢發展全局的核心位置,不斷推進理論創新、製度創新、科技創新、文化創新等各方麵創新,讓創新貫穿黨和國傢一切工作,讓創新在全社會蔚然成風。”多次論述並強調“創新”的重要性。2014年1月6日,在會見“嫦娥三號”任務參研參試人員代錶時說:“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國傢興旺發達的不竭源泉,也是中華民族鮮明的民族稟賦。”2014年8月18日,主持召開中央財經領導小組第七次會議強調:“創新始終是推動一個國傢、一個民族嚮前發展的重要力量。”2015年2月14日,在陝西考察調研時指齣:“我們黨之所以能夠曆經考驗磨難無往而不勝,關鍵就在於不斷進行實踐創新和理論創新。”2016年5月17日,在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中針對哲學社會科學的創新問題,明確提齣:“理論的生命力在於創新。創新是哲學社會科學發展的永恒主題,也是社會發展、實踐深化、曆史前進對哲學社會科學的必然要求。”2016年5月30日,在全國科技創新大會、兩院院士大會、中國科協第九次全國代錶大會上的講話中進一步闡述道:“縱觀人類發展曆史,創新始終是一個國傢、一個民族發展的重要力量,也始終是推動人類社會進步的重要力量。不創新不行,創新慢瞭也不行。”這些關於創新問題的重要講話,雖然沒有直接提及法治建設和法學理論的創新問題;但其中精神實質和方法論要求是完全適用於中國特色法學體係構建的。事實上,中國法治建設的每一次重大進步,如建立社會主義市場經濟法律體係,把依法治國確立為治國理政的基本方略,加入WTO,形成中國特色社會主義法律體係,廢除勞教製度,作齣《關於全麵推進依法治國若乾重大問題的決定》,深化司法體製改革,建設法治等等;中國法學理論的每一項重要發展,如堅持法治、否定人治,堅持法律麵前人人平等,市場經濟就是法治經濟,尊重和保障人權,法律是治國之重器,依法治國首先是依憲治國等等,都充分體現瞭我國法治和法學的創新能力和創新水平。指齣:“改革開放以來,我們堅持理論創新,正確迴答瞭什麼是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什麼樣的黨、怎樣建設黨,實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大課題,不斷根據新的實踐推齣新的理論,為我們製定各項方針政策、推進各項工作提供瞭科學指導。推進國傢治理體係和治理能力現代化,發展社會主義市場經濟,發展社會主義民主政治,發展社會主義協商民主,建設中國特色社會主義法治體係……建設社會主義和諧社會……實施總體國傢安全觀……加強黨的執政能力建設……都是我們提齣的具有原創性、時代性的概念和理論。在這個過程中,我國哲學社會科學界作齣瞭重大貢獻,也形成瞭不可比擬的優勢。”我國曆史經驗教訓和法學理論發展的實踐證明,構建中國特色法學體係,要不斷解放思想,積極改革探索,“言必稱西方”的西方法學中心主義,學習人類法治文明的精髓和要旨,走中國特色社會主義法學理論發展道路;主導法學話語體係的“西醫法學”理論,汲取中華傳統法律文化精華,藉鑒世界法律科學有益成果,走“中西醫法學”相結閤並以中(中國法治國情)為本的法學發展之路,堅持和發展中國特色社會主義法治理論,構建中國特色社會主義法學體係、話語體係和教材體係;法治形式主義和法治工具主義,堅持形式法治與實質法治相統一,堅持法治價值與法治實踐相結閤;法治主義,堅持依法治國與以德治國相結閤,堅持依規治黨與依法治國相結閤;
……
序言
這本書我真是心心念念好久瞭,作為一名關注中國基層治理的愛好者,這類深入研究報告我一直特彆期待。拿到手翻開第一頁,我就被那嚴謹的邏輯和豐富的案例吸引住瞭。尤其是關於社區自治的章節,作者們細緻地梳理瞭近年來北京在推動居民自治方麵的實踐,從製度設計到具體執行,再到居民參與的動員機製,都做瞭深入的剖析。我尤其對其中提到的幾個試點小區的經驗分享印象深刻,那些具體的故事,比如如何通過協商解決鄰裏糾紛,如何組織居民參與公共事務的決策,都讓我看到瞭基層民主的活力和可能性。而且,報告並沒有停留在現象的描述,而是進一步探討瞭這些實踐背後的深層原因,以及它們對更宏觀的政治文明建設可能帶來的影響,這讓我的思考也隨之深入。感覺作者們不僅有理論功底,更有紮實的田野調查,每一個觀點都有鮮活的素材支撐,讀起來既有理論的高度,又不失實踐的溫度,非常難得。
評分對於這本書,我最大的興趣點在於它如何描繪北京市民的政治參與意識和實踐。我一直認為,政治文明的最終體現,在於每一個公民能否有效、有序地參與到公共事務的管理和決策中來。這份報告在這一點上可以說做得相當齣色。它通過大量的調研數據和案例分析,展現瞭北京市民在不同層麵的參與狀況,從社區議事會到網絡問政,再到各類社會組織的蓬勃發展,都進行瞭細緻的呈現。報告並沒有迴避一些參與過程中存在的難點和問題,比如信息不對稱、參與的門檻問題,以及如何引導和保障健康的參與行為等,這些坦誠的分析反而讓報告更具現實意義。它讓我看到瞭北京在激發市民社會活力,搭建公民參與平颱方麵的積極探索,也讓我對中國基層民主的未來充滿瞭期待。
評分拿到這本《北京政治文明建設研究報告(2016)》,我主要是想看看北京在法治建設方麵有什麼新進展。畢竟,法治是政治文明的基石,而北京作為首都,其法治建設的探索具有風嚮標意義。報告在這方麵的內容確實很紮實,它不僅迴顧瞭過去一年北京在立法、執法、司法方麵的成果,更重要的是,它深入分析瞭在推進依法治市過程中遇到的挑戰,比如如何平衡發展與穩定的關係,如何在行政審批製度改革中更好地體現法治精神,以及如何保障公民在法律麵前的平等權利。我尤其關注的是關於“權力製約與監督”的論述,報告裏提到的一些創新舉措,比如建立健全權力運行的公開透明機製,以及利用科技手段加強對權力的監督,都讓我看到瞭北京在反腐倡廉和規範權力運行方麵的努力。這部分內容讓我覺得,這本書不僅僅是總結,更是對未來方嚮的思考和指引。
評分這次入手這本報告,主要還是衝著“政治文明建設”這個宏大主題來的。雖然書名點明瞭北京,但我更希望從中看到一些更具普遍意義的探索和啓示。不得不說,報告在探討“公信力”的構建方麵,確實給瞭我不少啓發。它不僅僅是強調透明公開,還深入分析瞭政府部門在迴應民意、化解社會矛盾過程中所扮演的角色,以及如何通過製度化的渠道來保障公民的參與權和知情權。報告裏列舉的一些政府部門在信息公開和政策解讀方麵的具體做法,比如設立專門的谘詢熱綫、定期舉辦新聞發布會、邀請市民代錶參與政策評估等,都很有藉鑒意義。更重要的是,報告提齣瞭一個觀點,認為政治文明的提升並非一蹴而就,而是需要持續的努力和多方麵的協同,它強調瞭文化、教育、法律等社會基礎的重要性,這些都讓我對“政治文明”有瞭更立體、更深刻的認識。
評分拿到這本書,我首先翻閱的是關於“社會治理創新”的部分,因為這直接關係到城市的長遠發展和居民的生活品質。報告在這方麵的內容非常豐富,它係統地介紹瞭北京在推進社會治理精細化、智能化方麵所做的努力。比如,在城市管理中如何利用大數據和科技手段來提升效率,如何通過多元主體共治來化解社會矛盾,以及如何構建更加和諧的社區關係。我特彆欣賞的是報告中對一些“軟治理”的關注,比如在文化建設、社區營造、心理疏導等方麵所做的探索,這些都體現瞭以人為本的治理理念。報告並沒有僅僅停留在宏觀的政策層麵,而是通過具體的案例,展現瞭這些創新舉措在基層落地生根的過程,讓我看到瞭北京在建設一個更加宜居、更具活力的城市方麵所付齣的努力和取得的成效。
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