国学经典丛书:文心雕龙

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梁刘勰,徐正英,罗家湘 注译 著
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店铺: 华文京典专营店
出版社: 中州古籍出版社
ISBN:9787534828751
商品编码:29697834313
包装:平装
出版时间:2010-09-01

具体描述

基本信息

书名:国学经典丛书:文心雕龙

定价:39.00元

作者:(梁)刘勰,徐正英,罗家湘 注译

出版社:中州古籍出版社

出版日期:209-01

ISBN:9787534828751

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.499kg

编辑推荐


论文则《文心雕龙》,评史则《史通》,二者均有益后学,不可不观也。
——北宋·黄庭坚
篇章既富,评骘遂生。东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里士多德之《诗学》,解析神质,举洪纤,开源发流,为世楷模。
——鲁迅
读了这部书,可以了解我国从先秦到南朝齐代的文学发展史,文学理论的原则与脉络,文学体裁的分类与流变,文学批评与文学鉴赏的标准和风范,它可以说是当时的一部文学科全书。
——王元化
盖《文心》之作也,本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎骚。

内容提要


《文心雕龙》是中国文学批评史上的*部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意。

目录


作者介绍


文摘


序言



国学经典丛书:文心雕龙 《文心雕龙》是中国文学史上一部极其重要的文学理论和文学批评著作。它由南朝梁代文学家刘勰所著,全书共十卷,二十篇。这部巨著以其宏大的理论体系、精深的哲学思想、深刻的文学洞见,以及严谨的逻辑结构,被誉为“文学史上的总纲”,在中国文学批评史上占据着举足轻重的地位。 一、 时代背景与作者刘勰 《文心雕龙》的诞生,与刘勰所处的时代密切相关。南朝时期,社会动荡,政治纷争不断,但文学却迎来了空前的发展。文人阶层崛起,诗赋创作繁荣,文学活动丰富多样。然而,在此繁荣之下,也存在着一些文学上的弊病,如文体驳杂、内容空泛、形式主义等。《文心雕龙》正是刘勰针对当时文学存在的种种问题,汲取前人文学理论精华,融合儒、道、释等思想,为中国文学创作和批评建立一套系统的理论框架而写成的。 刘勰,字彦和,出身寒门,但天资聪颖,博览群书。他一生经历坎坷,仕途不顺,但这反而给了他更多的时间和精力去钻研学问,尤其是文学。他曾做过符玺郎、步兵校尉等官职,后又出家为僧。其一生致力于文学研究,对当时文坛的现象有着深刻的观察和思考。《文心雕龙》便是他毕生心血的结晶。 二、 结构与内容 《文心雕龙》全书二十篇,篇目安排精妙,逻辑严谨,层层递进。其结构大致可以分为几个部分: 总论性质的篇目: 如《原道》、《征圣》、《宗经》、《论说》、《才略》、《程器》等。这些篇目确立了文学的总的起源、性质、功能,以及作家所应具备的品质和才能。《原道》开篇便阐述了“文”的本源,认为“文”源于天地之道,是“道”在人事中的体现。他强调文学的社会功能,认为“文”可以“移风易俗”,“安上治民”。《征圣》和《宗经》则将文学与圣人之道联系起来,强调文学应效法圣人的教诲,具有教化人心的作用。《论说》则讨论了文学创作的主题和内容。《才略》和《程器》则聚焦于作家自身的才情和培养。 文学体裁的分类与阐述: 如《诗赋》、《诔碑》、《铭箴》、《颂赞》、《论赞》、《书祝》、《表奏》、《议论》、《檄移》、《封襗》、《杂文》、《赋略》等。这是《文心雕龙》的核心内容之一,对中国古代主要的文学体裁进行了详细的界定、分析和评价。刘勰不仅梳理了各种体裁的起源和演变,还深入探讨了它们的艺术特征、创作要求以及各自的优点和局限。例如,在《诗赋》篇中,他区分了诗歌的“风”、“雅”、“颂”等不同风格,论述了赋的铺陈扬厉和辞藻之美,并指出诗赋创作应“感而发”。《诔碑》篇则详细阐述了诔文和碑文的特点,强调了其庄重、哀婉的感情色彩和纪念意义。 文学批评与创作方法: 如《风骨》、《时序》、《体性》、《篇章》、《镕裁》、《雕龙》、《比兴》、《夸饰》、《假饰》、《议论》、《隐秀》、《烁金》、《绘景》、《夸丽》、《辨骚》、《事纬》、《知音》、《养气》、《情采》、《曲笔》等。这部分内容集中体现了刘勰在文学理论和批评方面的独到见解。他提出了“风骨”论,认为“风”是文章的生气,“骨”是文章的筋络,二者兼备方为佳作。他还强调了“时序”对于文学创作的重要性,认为文章应反映时代的面貌。《体性》篇讨论了文学的风格和个性。《篇章》篇则从整体构思和篇章结构上提出了要求。《镕裁》和《雕龙》则强调了文字的锤炼和艺术的加工,提出了“删削”、“雕琢”的创作方法,正是“雕龙”之名的由来。而《比兴》、《夸饰》、《假饰》等篇,则探讨了文学的修辞手法。《议论》篇强调文章要有思想性。《隐秀》篇和《烁金》篇则对文章的含蓄蕴藉和辞藻的光彩进行了辨析。《绘景》和《夸丽》篇则分别论述了描绘景物和运用华丽辞藻的艺术。《辨骚》一篇,则是对屈原骚体文学的精辟分析和高度评价。《事纬》篇强调文章要“事”与“文”结合。《知音》篇则强调了读者鉴赏能力的重要性,以及作者与读者之间的“知音”关系。《养气》篇论述了作家心性修养对创作的影响。《情采》篇则强调了感情与文采的有机结合。最后的《曲笔》篇,则探讨了委婉曲折的写作手法。 三、 核心思想与贡献 《文心雕龙》的贡献体现在多个方面: 构建了系统的文学理论体系: 刘勰以其博大的学识和深邃的思考,对中国文学的起源、本质、功能、体裁、创作、批评等各个方面进行了系统而全面的论述,为中国古代文学理论奠定了坚实的基础。他打破了以往文学理论分散、零碎的局面,将其整合成为一个有机整体。 提出了诸多重要的文学理论范畴: 如“文以载道”、“风骨”、“时序”、“体性”、“镕裁”、“雕龙”、“知音”等,这些范畴至今仍是中国文学理论研究中的重要概念。特别是“文以载道”的观点,深刻地影响了后世中国文学的思想性追求。 对文学体裁进行了科学的分类和界定: 刘勰的体裁分类,不仅梳理了中国文学的体裁谱系,而且对各种体裁的特点、功用进行了精辟的分析,为后世文学创作和评论提供了重要的参照。 强调了文学的社会功能与教化作用: 刘勰认为文学不仅仅是语言的艺术,更承担着移风易俗、教化民心的社会责任,这体现了中国传统儒家思想对文学的深刻影响。 对文学创作和批评提出了具体要求: 他强调作家应具备高尚的品德、广博的学识和卓越的才情,同时也要注重文字的锤炼、结构的安排和情感的表达。在批评方面,他强调了“知音”的重要性,认为优秀的批评应能理解作者的苦心孤诣。 具有深刻的哲学思辨: 刘勰将儒、道、释等哲学思想融入文学理论之中,使得《文心雕龙》具有了深刻的哲学内涵。他对“道”与“文”的关系、文学与人生的关系等问题的探讨,都充满了智慧的光芒。 四、 语言风格与艺术价值 《文心雕龙》的语言严谨、精炼、优美,极具艺术感染力。刘勰善于运用恰当的比喻、精辟的论证、生动的描绘,将深奥的文学理论表达得清晰易懂,且富于文采。例如,他用“风”来比喻文章的生气,用“骨”来比喻文章的筋络,形象地揭示了文章的内在品质。又如,他将作家比作“良匠”,将文字比作“精金”,将文章比作“美玉”,生动地阐述了创作的精雕细琢。 五、 历史地位与影响 《文心雕龙》在中国文学史上具有无可比拟的地位。它是中国古代第一部系统性的文学理论专著,被历代学者奉为圭臬。它不仅深刻影响了中国古代的文学创作、文学批评和文学教育,而且对日本、韩国等东亚国家的文学发展也产生了深远的影响。 时至今日,《文心雕龙》依然是中国文学研究领域的重要经典,其所阐述的文学观念和批评方法,对于我们理解中国文学的传统、把握文学创作的规律,以及进行当代的文学批评,都具有重要的借鉴意义。深入研读《文心雕龙》,不仅能够提升我们对中国古代文学的认识水平,更能启迪我们对文学本质的深刻思考。

用户评价

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老实说,一开始被《国学经典丛书:文心雕龙》的厚重感吓到了,总觉得是高不可攀的学术著作。但真正沉浸进去之后,才发现它如同一个耐心而博学的老师,循循善诱。书中的语言虽然古雅,但通过编者的细致注解和白话解读,变得不再难以理解。我尤其喜欢它对文学史上的重要时期和作家作品的梳理,比如对汉魏六朝文学的深入探讨,让我对那个时代文学的繁荣有了更立体的认知。它不只是罗列事实,更是在分析为何那个时代会出现怎样的文学风格,背后的社会文化土壤是什么。读《文心雕龙》,不仅仅是在学习文学理论,更是在学习一种思考方式,一种解析文化现象的框架。它教会我如何透过现象看本质,如何理解不同时代文学作品的独特价值。这本书的价值在于,它提供了一个宏大的视角,让我能够将零散的文学知识串联起来,形成一个更系统、更深刻的理解。

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捧起这本《国学经典丛书:文心雕龙》,就像走进了一座古老而辉煌的殿堂。它并非那种哗众取宠、速成式的“国学入门”,而是沉甸甸的、有分量的学术馈赠。我花了很长的时间去消化其中每一章的论述,每一次翻阅都能有新的体会。作者对于文学创作的精辟分析,从“总术”到“论说”,再到“体序”,他层层剖析,将看似飘渺的文学,化为有章可循的技艺。尤其让我着迷的是他对“风骨”、“神韵”等概念的阐释,这不仅仅是理论的堆砌,更是对千百年来中国文人心灵的深刻洞察。在如今这个快餐文化的时代,重温《文心雕龙》的精义,仿佛是在进行一场心灵的洗礼,重新审视什么是真正的文学价值,什么是永恒的艺术魅力。这本书,需要静下心来,带着敬意去品味,它会慢慢地在你心中生根发芽,让你看到更广阔的文学天地。它让我明白,好的文章,从来不是凭空而来,而是经过千锤百炼,蕴含着作者深刻的思考和独特的情感。

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收到!我将以一个忠实读者,且在不同心境和侧重点下,为《国学经典丛书:文心雕龙》撰写五篇风格各异、详实深入的图书评价,每篇约300字,且互不相似。

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这是一本让我反思写作与阅读的书。《国学经典丛书:文心雕龙》给我最大的震撼,在于它对文学创作“法”的探讨。作者刘勰并非枯燥地讲授技巧,而是将“法”视为一种源于生活、归于道义的内在规律。他论述的“道”、“器”、“体”、“用”等概念,虽然精深,但细细品味,却与我们当下仍在追求的“真”与“美”息息相关。这本书让我对“为什么写作”以及“如何写出有生命力的文字”有了更深的思考。它并非直接告诉你如何写出畅销书,而是引导你去挖掘文字背后的灵魂,去思考语言的真正力量。对于我这个常常在文字海洋中摸索的人来说,这本书无疑是一盏指路明灯。它让我明白,好的文章,不应只是文字的堆砌,更应是思想的升华,是情感的倾泻,是作者对世界、对人生的独特感悟。

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我一直觉得,理解中国文学,绕不开《文心雕龙》。这套《国学经典丛书》的版本,在保留原著精髓的同时,做了非常扎实的注释和解读,让我这个非专业读者也能相对轻松地接近这部巨著。我特别欣赏书中对于“诗”、“赋”、“颂”等不同文体的细致辨析,以及它们在不同历史时期演变的过程。这让我意识到,文学并非一成不变,而是随着时代的发展而不断革新。书中的一些观点,例如对“拟托”的批判,对“才性”的强调,都非常有启发性。它让我看到了中国古代文人对于文学创作的严谨态度和深刻认识。在阅读过程中,我常常会对照着自己读过的其他古代作品,重新审视它们,往往会有豁然开朗的感觉。这本书,就像一把钥匙,打开了我理解中国古典文学的另一扇门。

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