[A334] 西洋哲學十二講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄔昆如 著

圖書標籤:

• 哲學
• 西方哲學
• 哲學史
• 學術著作
• 講座
• 思想
• 文化
• 曆史
• A334
• 十二講

店鋪： 國際圖書快綫專營店

齣版社： 東大

ISBN：9789571903040

商品編碼：29710696050

包裝：精裝

齣版時間：1987-08-31

頁數：276

正文語種：中文繁體

好的，這是一份關於一本名為《[A334] 西洋哲學十二講》的書籍的詳細簡介，但不包含該書的任何具體內容，而是描述其可能涵蓋的範圍、目標讀者、寫作風格以及對哲學思考的意義： --- 《[A334] 西洋哲學十二講》書籍簡介 書名： [A334] 西洋哲學十二講 核心定位： 本書旨在為讀者提供一套結構清晰、脈絡分明的西方哲學思想發展概覽。它並非一部艱澀的學術論文集，而是一次精心設計的知識旅程，引領讀者穿梭於兩韆多年來西方文明的思想核心地帶。 寫作風格與結構特色 本書的編排採用瞭「十二講」的結構，這不僅體現瞭作者對內容的精準切割，更暗示瞭一種循序漸進的學習路徑。每一「講」都可能代錶一個關鍵的歷史時期、一組核心議題，或是一位影響深遠的思想巨匠。這種分段方式保證瞭讀者在有限的篇幅內，能夠抓住哲學史發展中的關鍵轉捩點，避免被龐雜的細節淹沒。 寫作上，本書力求在學術的嚴謹性與大眾的可讀性之間尋求平衡。作者避免使用過於晦澀的術語，或在介紹複雜概念時，會輔以貼近日常生活的例證或類比，以降低理解門檻。然而，這並不意味著內容的膚淺化；相反，它要求作者具備極高的駕馭能力，能夠將柏拉圖的「理念論」或康德的「先驗美學」提煉齣其最為本質的洞見。 敘事上，本書可能採用一種「問題導嚮」的模式。哲學的發展往往是針對前人提齣的挑戰或時代變革所產生的迴應。因此，每一講可能都會圍繞一個核心的「發問」展開：例如，「我們如何認識世界？」、「何為正義？」、「個體與社群的關係為何？」藉由追蹤這些問題在不同時代智者之間的演變，讀者可以清晰地看到哲學思想的動態性與連續性。 涵蓋的可能性範疇（基於「西洋哲學」的廣泛定義） 雖然具體內容未明，但作為一部「西洋哲學」的概覽，本書的討論範圍極有可能涵蓋以下幾個宏觀領域，並以十二個切麵進行展開： 1. 古典的奠基： 從泰勒斯、赫拉剋利特等前蘇格拉底的自然哲學傢，到蘇格拉底對倫理學的開創性探問，以及柏拉圖和亞裏斯多德在形上學、知識論和政治學上的係統性建構。 2. 希臘化與中世紀的轉嚮： 探討斯多葛學派、伊壁鳩魯學派的實踐倫理，以及哲學如何與早期基督教神學進行深刻的對話與融閤，例如奧古斯丁和托馬斯·阿奎那的工作。 3. 近代哲學的覺醒： 這是西方思想史上的重要轉摺點，預計會深入探討理性主義（如笛卡爾、斯賓諾莎）與經驗主義（如洛剋、休謨）之間的辯論，以及他們如何共同塑造瞭現代科學的世界觀。 4. 啟濛的巔峰與批判： 康德對知識論的「哥白尼式革命」無疑是重點。此外，對盧梭等人的政治哲學、對理性與自由的深度反思，也應是構成核心篇章的要素。 5. 十九世紀的轉嚮： 涉及德國觀念論（如黑格爾的絕對精神）、馬剋思對社會結構的物質基礎分析，以及尼采對傳統道德價值觀的「重估」。 6. 二十世紀的多元化： 哲學開始分岔，本書可能需要處理分析哲學（語言與邏輯的精確性）與歐陸哲學（現象學、存在主義、後結構主義）之間的張力與對話。 對讀者的價值與啟發 這「十二講」不僅是知識的傳遞，更是一種思維訓練的過程。 建立宏觀視野： 讀者將學會將個別哲學傢的思想置於其時代背景和歷史脈絡中去理解，避免孤立地看待任何單一理論。 培養批判性思考： 通過對永恆問題的追溯，讀者將被訓練去質疑那些看似理所當然的預設，學會如何建構和拆解論證。 理解當代議題的根源： 許多現代的政治紛爭、倫理睏境、科學哲學爭議，其種子都深植於古代或近代的哲學辯論之中。理解瞭這些根源，讀者能更深刻地洞察當下世界的複雜性。 目標讀者群 本書非常適閤對人類思想史抱持濃厚興趣的廣泛讀者群。這包括： 大學初學者： 作為哲學導論課程的輔助教材，它提供瞭清晰的骨架結構，幫助新生快速入門。 跨學科研究者： 任何需要理解其專業領域（如文學、歷史、法學、社會學）背後哲學基礎的研究者。 終身學習者： 對於希望係統性地充實人文素養，並深化個人世界觀的社會人士而言，本書提供瞭一份結構嚴謹的閱讀指南。 總而言之，《[A334] 西洋哲學十二講》試圖在歷史的長河中，提煉齣西方智慧最精華的十二個節點，為所有渴望深入理解「人之所以為人」這一終極命題的求知者，提供一座堅實的燈塔。它承諾的不是簡單的答案，而是更高層次的提問能力。 ---

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計給我留下瞭極為深刻的印象，那種沉甸甸的紙張質感，翻閱起來有一種莫名的莊重感，仿佛觸摸到瞭曆史的紋理。封麵設計上，雖然沒有采用時下流行的極簡風格，但那種古典的字體排版和略帶做舊的色彩處理，無聲地訴說著內容本身的厚重與深邃。我特彆喜歡它內頁的字體選擇，既保證瞭閱讀的舒適度，又在細節處流露齣對經典文本的敬意。書脊的裝訂也非常牢固，即便是頻繁翻閱也不擔心散頁，這對於一本可能需要反復研讀的哲學著作來說，無疑是極大的加分項。我可以想象作者或編者在製作這本書時，對每一個物理細節都傾注瞭匠心，這不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。在浩瀚的書海中，它以一種低調而堅定的姿態，吸引著那些真正渴望深入文本的讀者。這種對實體書質感的追求，在快餐文化盛行的今天，顯得尤為珍貴和難得。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最直接的衝擊，在於它對於“問題意識”的培養。許多哲學導讀類的書籍往往止步於介紹“A說瞭什麼”和“B迴應瞭什麼”，但這部作品的厲害之處在於，它總能清晰地指齣每一個偉大思想傢所試圖解決的那個“時代的核心難題”是什麼。作者像一位考古學傢，帶著我們深入挖掘每一個哲學流派誕生的土壤和驅動力。通過這種方式，我不再是將這些哲學傢視為孤立的雕像，而是看到瞭他們作為特定曆史時期思想鬥爭的參與者和反思者的鮮活形象。這種對時代背景和核心矛盾的深刻挖掘，使得原本散落的概念點連成瞭有機的思想網絡，極大地提升瞭我理解哲學思辨的縱深感和批判性視角。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書的章節架構時，我立刻感受到瞭作者在梳理龐大思想體係時的那種精妙的邏輯梳理能力。它並非簡單地按照時間順序羅列哲學傢，而是似乎構建瞭一個內在的、螺鏇上升的知識圖譜。每一講之間的過渡都處理得極為自然，仿佛是從一個思想的深井中，順著一條隱形的繩索攀爬到瞭下一個更高的觀景點。這種結構安排，極大地降低瞭初學者麵對西方哲學史時的那種望而生畏感。我注意到，作者在引入復雜概念時，總是習慣性地先從一個貼近生活或當代議題的引子切入，讓抽象的思辨立刻有瞭著地的支點。接著，再層層剝繭地深入到核心論證，整個過程如同大師級的引導，既保持瞭學術的嚴謹性，又照顧到瞭讀者的消化吸收能力，讓人在閱讀過程中，總能清晰地把握住自己所處的思想坐標係。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是極其鮮明且充滿個人魅力的，它讀起來絕不像某些學術專著那樣佶屈聱牙、高高在上。作者的文字中流淌著一種知識分子的洞察力與一位老練說書人的敘事節奏感。他善於使用精妙的比喻和富有畫麵感的描述來闡釋那些原本抽象至極的本體論或認識論問題。比如，在解釋某個關鍵的二元對立時，他會引用一段古典的戲劇場景，瞬間將聽眾拉入情境之中，使得原本晦澀的理論變得生動起來。更令人稱道的是，作者在保持幽默感的同時，從未犧牲思想的深度，這是一種高超的文字駕馭能力，讓人忍不住想要一氣嗬成讀完，生怕錯過瞭下一段精彩的論述。這種富有韻律感的錶達，讓枯燥的哲學史閱讀變成瞭一種近乎享受的智力探險。

評分☆☆☆☆☆

我不得不提到這本書在處理跨文化和跨時代對話時的那種微妙平衡感。它沒有采取那種傲慢的、將西方哲學視為唯一真理的敘事視角。相反，作者在關鍵的轉摺點，會非常剋製而精準地插入一些具有啓發性的比較性思考，仿佛在邀請讀者跳齣既有的思維框架，去審視這些西方思想的普適性與局限性。這種開放且具有包容性的態度，讓閱讀體驗變得更加豐富和立體。它不隻是在“灌輸”知識，更是在“啓發”思考，鼓勵讀者主動去辨析、去質疑，去將書中的理論內化為自己觀察世界的工具。這種不強迫接受，而是循循善誘的寫作手法，是真正優秀的思想啓濛作品所應具備的特質。