黄帝内经大讲堂(双色图文版) 尹天怡,刘凤珍 中国华侨出版社 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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基本信息

书名：黄帝内经大讲堂(双色图文版)

定价：48.00元

作者：尹天怡,刘凤珍

出版社：中国华侨出版社

出版日期：2018-03-01

ISBN：9787511364982

字数：

页码：361

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

内容提要

《黄帝内经大讲堂（双色图文版）》从分析《黄帝内经》中养生理论之精髓入手，综合了大量操作性极强的中医养生实用方法，帮助读者切实掌握补足阳气的方法、不同体质的养生法、十二时辰养生法、四季养生法、情志养生法、饮食养生法、体质养生法等。读懂老祖宗留给我们关于养生的启示，并将之运用到现代日常养生中去，从而实现健康和长寿的目标。

目录

章 流传千年的养生大道——走进《黄帝内经》的神妙世界
节 《黄帝內经》中的健康之道
中国三大奇书之一：《黄帝内经》
从前，有一个叫黄帝的人
《黄帝内经》对后世中医影响深远
《黄帝内经》的养生特色
健康人生，就在《黄帝内经》之“道”
是医书，更是生活之书
第二节 《黄帝内经》与日常生活
从常见的“东西”“南北”谈起
“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”
为何哭泣时会一把鼻涕一把泪
中国传统文化中的“男左女右”
男人眼光长远，女人活在当下
女人为什么比男人衰老得快
女人为什么要长乳房
人的生育能力取决于什么
古时候为什么要“秋后问斩”
“攥着手”出生，“撒开手”去世
第三节 《黄帝内经》与中医基本理论
“头痛医头，脚痛医脚”与中医整体思维
同病异治，异病同治——中医治疗原则
不治已病治未病——中医养生的精髓
求医问药之前先求自己——中医的自愈理念
人体内部的“中庸之道”——中医的平衡观
易患何种病，先看自己属哪种体质
如何认识“五劳”和“七伤”
第四节 《黄帝内经》中的养生精要
正气存内，邪不可干
法于阴阳，和于术数
不拘一格，因人施养——《黄帝内经》养生原则．
真人、至人、圣人和贤人的长寿之道
饮食、起居当与自然相应
顺四时以适寒暑，避六淫各有主时
为什么有的人容易生病

第二章 补足真阳百病消——阳气是人体好的治病良药
节 身体健康靠养阳
阳气像太阳，维持生命要用它
阳气秉先天之精，合后天之力
脾胃运转取决于阳气是否充足
肾为身之阳，养阳先养肾
走出误区：补肾并不等于壮阳
津为阳，液为阴，阻止外邪入侵
人体阳气不足，不可盲目补气
骨气即阳气，养好骨气享天年
第二节 万病损于一元阳气
生病是阳气在和邪气“打架”
“过劳死”其实是阳气提前用完了
脱肛是人体阳气衰弱导致的
老人精气少了，骨质就疏松了
心脏病患者要紧的是固摄阳气
女性，肾精不足是根源
不健康的生活方式易损耗阳气
……

第三章 辩清体质好养生——认清体质，把养生养到实处
第四章 因天之序，顺时养生一一《黄帝内经》十二时辰养生法
第五章 一年之中如何养生一一《黄帝内经》四季健康顺养法则
第六章 五脏和谐，人体长青一一《黄帝内经》藏象养生智慧
第七章 精神内守，病安从来一一善养神的人健康
第八章 五谷为养，五果为助一一《黄帝内经》中的食养之道

作者介绍

文摘

《黄帝内经大讲堂（双色图文版）》：
　　当代中医学家张其成教授曾经在自己的作品中说过这样一段话：“作为一个大学图书馆馆长，我可以负责任地说，古代的经典要读。我认为只要读透五部经典，就可以掌握博大精深的国学精髓了。部《易经》，第二部《道德经》，第三部《黄帝内经》，并称为‘三大奇书’，再加上《论语》和《六祖坛经》，共五部经典，我把它称为‘国学五经’。这五经当中《易经》代表易家，《道德经》代表道家，《黄帝内经》代表医家，《论语》代表儒家，《六祖坛经》代表中国的佛家。各家的主要思想都集中在这五部经典里面。”
　　在张教授看来，《黄帝内经》不仅是中国三大奇书之一，同时也是“国学五经”之一。那么，这部在我国传统文化中占据如此重要地位的《黄帝内经》究竟是怎样一部书呢？下面，我们就先来了解一下。
　　《黄帝内经》在国学经典中的地位非常独特，不仅是一部以圣王命名的书，也是我国医学宝库中现存成书早的一部医学典籍。它以生命为中心，记载了天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学等知识，并运用朴素的唯物论和辩证法思想，对人体的解剖、生理、病理，以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础，为人类健康做出了巨大的贡献。
　　《黄帝内经》又分为《素问》和《灵枢》两部分。“素”就是素质，一个人本来的体质，在这里就是生命的本质。“灵”是神灵，“枢”是枢纽，是关键。灵枢的意思就是神灵的关键，生命的枢纽。《黄帝内经》分为162篇，《素问》《灵枢》各占81篇。古代以阳数为王，而九为阳数之，“九九八十一”，81表示大的阳数，也是大的“王”。
　　在中华文化里，很多经典之作都是以“经”命名的，比如《（道德经》《易经》《：神农本草经》等，还有《黄帝内经》。怎么理解呢？“经”在古代是指丝线，丝线的原始意象是脐带。我们知道脐带是连接先天和后天的根本，所以它也是人之根本。看过织布，或者是见过地球仪的人，都会知道南北为经的概念。织布时先拉过来的那条线叫经，经线有个特性，就是一旦被拉过来，就不许再动，所以，经书都有亘古不变的特性。这也说明《黄帝内经》-书地位之重要。
　　那为什么又叫“内经”，而不叫“外经”呢？有人说内经就是讲内科的，讲内在人体规律的，其实《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使人健康长寿，它主张的不是求医问药，而是要往里求、内炼，通过调整气血、经络、脏腑来达到健康和长寿的目标。
　　另外，《黄帝内经》基本上就是采用对话的形式，记录黄帝与岐伯、伯高、雷公等大臣的对话，以与岐伯的对话为主，基本上采取黄帝问、岐伯答的形式。后来，人们就用岐伯和黄帝这两个名字的开头“岐黄”表示《黄帝内经》，所以《黄帝内经》又叫“岐黄之书”。同时，因为它是中医的开创性著作，所以又把中医称为“岐黄之术”，把我们的医道称为“岐黄之道”。总之，《黄帝内经》是一本非常了不起的书，作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近两千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。另外，它还奠定了我国养生学的理论基础。
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序言

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