書名:圖說十二生肖之蛇
定價:49.00元
售價:33.3元,便宜15.7元,摺扣67
作者:瀋壯誌
齣版社:世界圖書齣版公司
齣版日期:2007-02-01
ISBN:9787506285186
字數:
頁碼:92
版次:1
裝幀:平裝
開本:
商品重量:0.4kg
我國是一個曆史悠久的文明古國,不僅有大量的物質文化遺産,而且有豐富的非物質文化遺産。近年來,黨和國傢非常重視文化遺産的保護,為此做瞭大量工作並取得瞭顯著的成績。
其實,從上個世紀早期,中國內地就掀起瞭“傳統文化”的社會思潮。國學大師聞一多、鄭振鐸先生在藉鑒西方古典人類學的方法論的基礎上,開闢瞭古典文學的人類學和民俗學的研究之路。後來西方方法論的引入,使得我們的國學傳統與當代人文科學結閤起來,從而進入瞭多角度、綜閤性的研究階段。
生肖文化是中國傳統文化的一個重要組成部分,是在“傳統文化熱”這股熱浪中湧現齣來的一朵朵浪花。它們跳躍著、奔騰著,各自展示著自己的。它們或純粹性地從民俗學的角度提供有關生肖文化的民間調查材料,或綜閤性地敘述十二生肖的起源、生肖文化的民俗事象、生肖的象徵意義、語言與生肖、藝術與生肖;或隻是簡明扼要、生動有趣地介紹中國曆史名人與生肖。我們獨闢蹊徑,編寫瞭這套叢書。每一個生肖獨立成冊,由總論和分論兩部分組成。在生肖的象徵意義介紹中,我們緊密結閤生肖的外貌、習性、作用、與人類的關係等,高度概括齣某一生肖的典型的文化意義。在編寫中,生肖的民俗事象部分為濃墨重彩,大體按照神話傳說、風俗節日、文學藝術、娛樂活動等幾方麵的順序進行介紹。生肖與名人部分主要介紹瞭我國曆代的生肖名人,他們之間既有帝王將相,也有平民百姓;既有流芳百世的英雄豪傑、名流義士,也有遺臭萬年的曆史罪人、奸佞小人;既有儒雅俊士、陽剛武將,也有嫻淑名媛、巾幗英雄。
林林總總,不一而足。有關生肖的成語、慣用語則靈活巧妙、水融般地滲透於各部分之中,起到增光添彩的作用。
在編寫的過程中,我們參考瞭大量的相關資料,限於篇幅,在這裏不一一列齣。同時承濛民俗學傢宋兆麟先生、李露露女士的關心,在書稿編寫中給我們提齣瞭許多建設性意見。得到瞭北京大學、北京師範大學一些學者和教授的指導,在此一並緻謝。
願這套叢書能在生肖書籍中綻放齣美麗的光彩,同時也懇請廣大讀者批評指正。
編者2006年12月
生肖文化,曆史悠久,內容豐富,民俗氣息濃鬱芬芳,是中國傳統文化中具有大眾基礎、輻射性廣、凝聚力強的重要組成部分之一。本套叢書圖文並茂地嚮我們介紹瞭十二生肖的象徵意義、民俗事象以及生肖名人。《圖說十二生肖之蛇》為叢書的其中一冊,介紹的是十二生肖中的蛇。《圖說十二生肖之蛇》由總論和分論兩部分組成。在生肖的象徵意義介紹中,緊密結閤蛇的外貌、習性、作用、與人類的關係等,高度概括齣蛇的典型的文化意義。在生肖的民俗事象部分,大體按照神話傳說、風俗節日、文學藝術、娛樂活動等幾方麵的順序進行介紹。生肖與名人部分主要介紹瞭我國曆代屬蛇的生肖名人,他們之間既有帝王將相,也有平民百姓;既有流芳百世的英雄豪傑、名流義士,也有遺臭萬年的曆史罪人、奸佞小人;既有儒雅俊士、陽剛武將,也有嫻淑名媛、巾幗英雄。林林總總,不一而足。有關生肖的成語、慣用語則靈活巧妙、水融般地滲透於各部分之中,起到增光添彩的作用。
前言
總論
什麼是生肖
生肖的起源
生肖名稱與排序
生肖與文化
一 神秘誘人靈怪蛇
陰險狠毒之象徵
魅力和神秘之象徵
豪氣和靈氣之象徵
生命力的象徵
權利和吉祥的象徵
二 敬畏交織蛇文化
崇蛇習俗
1龍蛇文化
2蛇祖信仰
3招財之蛇
4蛇與生育
5蛇神祭拜
6崇蛇禁忌
蛇盤兔
蛇與藝術
三 古今相蛇名人錄
後記
魅力和神秘之象徵 蛇,外錶絢麗,內心豐富;柔軟靈活,無足而善走,象徵著魅力和神秘。蛇的顔色和花紋豐富多彩。僅僅《山海經》中就提到白蛇、黑蛇、青蛇、赤蛇、黃蛇等種類。除此之外,彩蛇也為數不少,《山海經》中就提到瞭虎色蛇;我國南方盛産的銀環蛇,它體背是黑白相間的環紋;赤練蛇鱗片邊緣暗紅,背部呈黑褐色。如此柔美艷麗的形象使人不禁聯想起美麗多情的女子。明代馮夢龍《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》敘述瞭一個美麗哀婉的愛情故事。充溢著靈性的白蛇化為美貌癡情的白娘子,下凡愛上平民許仙,主動與之喜結蓮理,麵對法海禪師的阻撓她矢誌不渝,終被自己的軟弱丈夫和好事的法海閤謀壓在寶塔之下,永世不得翻身。這個令人扼腕的故事又被寫入清人的戲麯傳奇,彈詞《白蛇傳》(又名《義妖傳》 )及以後各地種地方戲麯對它的宣傳更是深入人心,傢喻戶曉。
我國南方少數民族地區,還流傳著俊美多情的蛇郎故事,這些故事也非常動人。劉守華的《閩颱蛇郎故事的民俗文化根基》中所錄《颱東卑南族口傳文學選》中有“蛇郎君”的故事,說的是少女嫁蛇郎,生活美滿而幸福。魯凱族也有類似的傳說。
在傳統觀念中,蛇歹毒而美麗,是極有誘惑力的害人精。文學作品裏還有一些描寫美女蛇的誌怪故事。如馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》源於唐人小說《博異誌》中的李黃遇蛇妖、明代洪楩《清平山堂話本·西湖三塔記》蛇妖化作麗婦害人的故事。清代蒲鬆齡《聊齋誌異》也有一些蛇化美人誘害人類的故事,如《海公子》敘述瞭張生遊覽美景時,偶遇一“紅裳眩目,略無倫比”的麗人,她“言辭溫婉,蕩人心誌”,張生性亂而歡。麗人謊稱自己本是陪同海公子的,因怕海公子發現,所以倉惶而逃。忽然變作比巨桶還要粗的大蛇,纏住瞭張生,並用舌刺傷瞭張生的鼻子,啜飲淌齣來的鼻血。張生後用隨身攜帶的毒狐藥將蛇精毒死,此時纔知蛇精原是麗人。此類故事摺射齣男尊女卑的封建傳統觀念。在以男子為中心的社會裏,女人禍水論非常盛行,人們常常把美貌陰毒的女人稱為“ 美女蛇”。
蛇的誘惑力與神秘性不但可以用人物形象具體化、生動化,而且人們還直接創造瞭眾多的成語,用蛇來比喻具有迷惑性的言語或人的神秘舉止。如用“蛇口佛心”比喻人口蜜腹劍;用“蛇入鼠齣”比喻行動詭秘;用 “蛇行鱗潛”比喻行為謹慎隱蔽,等等。
豪氣和靈氣之象徵 蛇在一些作品中被描寫得愛憎分明,知恩圖報,情意綿綿,象徵著纔氣和豪氣。《淮南子·覽冥》“隋侯之珠”郭璞注日:“隋侯見大蛇傷斷,以藥傅之。後蛇於江中銜大珠以報之。”晉乾寶《搜神記》捲二。有更加詳細的記述。《水經注·濁漳水》有“異蛇擔生”作法復仇,救主報恩;《搜神記》有長角小蛇呼風喚雨變平原為湖泊,以懲罰殘害救命婆婆的縣官。清代蒲鬆齡《聊齋誌異·蛇人》敘述瞭一段人蛇之間、二蛇之間的感人故事。耍蛇人所養的二蛇名為二青和小青,它們不但相濡以沫,而且對主人如孩子一般相依相戀,不離不棄;主人對它們也愛護備至。作者塑造這對“戀戀有故人之意”的蛇是為瞭諷刺世態炎涼。在寫蛇的作品中,此文堪稱典範之作。靈蛇以珠相報,二青和小青情深意長,無不反映齣高超的情智和豪爽之氣。《水滸傳》中綽號為“兩頭蛇”的梁山好漢解珍為步軍第九名頭領,排梁山好漢第三十四位;元代女英雄蛇節領導彝族人民起義,反抗元朝統治者。
三國魏曹植“纔高八鬥”,他在《與楊德祖書》中用“人人自謂握靈蛇之珠,傢傢自謂抱荊山之玉”之語描述瞭當時的各路纔子。後人也用靈珠之典比喻文采和詩纔,如唐代詩人劉禹锡《送周魯儒赴舉詩》“自握蛇珠辭白屋,欲憑雞蔔謁金門”;詩僧皎然《答裴集陽伯明》“珠生驪龍頷,或生靈蛇口。何似雙瓊章,英英曜吾手”。晚唐詩人羅隱《鞦日汴河客捨酬友人》有“煩君更枉騷人句,白鳳靈蛇滿袖中”之句,用“靈蛇”比喻纔華。
詩仙李白在《草書歌行》一詩中以“時時隻見龍蛇走,左盤右蹙如驚電”盛贊書法傢懷素的草書之神韻;宋代蘇軾《西江月·平山堂》有“十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動”的詞句,用龍蛇比喻歐陽修的墨寶;成語有“筆走龍蛇”、“龍蛇飛動”形容書法蒼勁灑脫,行文流暢,思路敏捷。
然而由於東西文化的差異,東方文化中蛇的情與智在西方文化中就等於邪惡和狡猾。《》中的蛇是人類原罪的始作俑者,是它誘使伊旬園中天真無邪的夏娃和亞當偷吃智慧之果,上帝把亞當和夏娃驅逐去瞭伊甸園。為瞭贖罪,人類必須敬奉上帝,飽受苦難;為瞭懲罰蛇的惡行,也不得不被罰,從此用肚皮行走,終身吃土,與女人結仇。
……
當我看到《圖說十二生肖之蛇》這個書名時,腦海裏立刻浮現齣許多關於蛇的形象。它在十二生肖中,總給人一種聰明、冷靜、甚至有些神秘的感覺。我非常好奇這本書會如何通過“圖說”的方式來呈現蛇的形象,是會展現它盤鏇的姿態,還是它那充滿智慧的眼神?我期待書中能包含大量的精美插圖,這些插圖不僅要美觀,更重要的是要能傳達齣蛇的內在氣質。也許書中會從曆史的角度齣發,講述蛇在中國古代文化中的地位和象徵意義,比如它與一些神話傳說、民間故事的聯係。我非常希望這本書能挖掘齣蛇在不同曆史時期所代錶的意義,以及這些意義是如何演變的。同時,“圖說”也意味著它可能包含一些關於蛇的科普知識,比如蛇的習性、它所代錶的五行屬性等等,並將這些知識以一種易於理解和欣賞的方式呈現齣來。我更希望的是,這本書能夠引導讀者去思考,蛇這種看似冷漠的生物,究竟蘊含著怎樣的智慧和哲學。它是否能教會我們如何更冷靜地麵對生活中的挑戰,如何把握時機,以及如何在變化中保持內心的平靜。
評分我一直覺得,十二生肖中的蛇,是個自帶故事的屬相。它不像龍那樣高高在上,也不像虎那樣威風凜凜,但它身上總有一種內斂的智慧和難以捉摸的魅力。讀這本書的書名,我首先想到的就是那種溫潤如玉,但眼神銳利,仿佛洞察一切的形象。這本書如果能做到“圖說”,那就太棒瞭!我期待的是,不僅僅是文字的描述,而是那些精美的、能體現蛇的神韻的插畫。想象一下,如果書中能有不同風格的插圖,比如寫實的、寫意的、甚至是Q版的,那樣就能滿足不同讀者的喜好。我尤其希望書中能探討蛇在不同文化背景下的象徵意義,比如在中國傳統文化中,蛇與“蛇盤七星”有關,是富貴的象徵;在西方文化中,它又可能與誘惑和神秘聯係在一起。這本書會不會涉及到這些跨文化的解讀?我設想,書中可能會用一些古代的神話傳說,或者是一些文人墨客筆下的關於蛇的描寫,來烘托蛇的形象。而且,如果能介紹一些蛇的生物學特性,並將其與生肖的特質聯係起來,那會更有趣。比如,蛇的忍耐力,它安靜地等待時機,然後在關鍵時刻齣擊,這不正是很多人在生活中需要學習的智慧嗎?
評分這本書的封麵設計就深深吸引瞭我,那條盤鏇而起的蛇,綫條流暢,色彩既有神秘的墨綠色,又有淡淡的金絲勾勒,顯得既威嚴又靈動。我一直對生肖文化頗感興趣,十二生肖中的蛇總是帶著一種獨特的氣質,既有智慧的象徵,也有一些不為人知的神秘感。這本書的標題“圖說十二生肖之蛇”,讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我希望它能不僅僅是簡單地介紹蛇的形象,而是能深入挖掘蛇在十二生肖文化中的象徵意義,比如它與人際關係、財富、健康等方麵的聯係。同時,“圖說”二字也暗示瞭書中會有豐富的插圖,我猜想這些插圖應該會非常精美,能將文字的描述具象化,讓讀者對蛇的形象有更直觀的感受。也許書中會包含一些古老的傳說故事,將蛇的形象融入其中,通過這些故事來闡釋蛇所代錶的特質。我尤其好奇,這本書會如何解讀蛇的“蛻變”這一特性,在生肖文化中,這是否代錶著新生、進步或者某種形式的成長?我希望這本書能夠提供一個全新的視角,讓我對蛇這個生肖有一個更深刻、更全麵的認識。
評分這本書的書名《圖說十二生肖之蛇》一下就勾起瞭我的興趣。我對十二生肖都挺感興趣的,而蛇作為其中一員,總給我一種特彆的、難以言喻的感覺。它不像其他一些生肖那樣張揚,但又透露著一種不動聲色的智慧和力量。我非常期待這本書能通過“圖說”的形式,把我腦海中那些模糊的蛇的形象變得生動起來。我希望書中會有很多精美的插圖,這些插圖不僅僅是簡單的圖畫,而是能夠真正展現蛇的神韻和特質,比如它盤踞時的沉靜,它遊動時的靈動,或者它在特定情境下的象徵意義。我想象中的這本書,可能還會包含一些關於蛇的民間傳說和故事,通過這些故事來解讀蛇在十二生肖體係中所扮演的角色,以及它所代錶的性格特點。比如,它是否象徵著一種耐心等待,一種對時機的精準把握?或者它是否代錶著一種深入人心的洞察力?我希望這本書能為我提供一個全新的視角,讓我不僅僅是知道“蛇年齣生的人是什麼樣的”,而是能更深入地理解蛇這個生肖的文化內涵和哲學意義,甚至從中獲得一些為人處世的啓示。
評分《圖說十二生肖之蛇》這個書名,讓我腦海中立刻浮現齣一種神秘而又充滿智慧的畫麵。蛇,在十二生肖中總帶著一種獨特的韻味,它不張揚,卻自有其深邃之處。這本書的“圖說”二字,讓我對它充滿瞭期待,我希望它能用精美的插圖來描繪齣蛇的形態美,更希望這些插圖能傳遞齣蛇所代錶的文化內涵。我猜想,這本書可能會深入探討蛇在傳統文化中的象徵意義,比如它與財富、智慧、甚至某種神秘力量的聯係。我特彆好奇,書中會如何解讀蛇的“蛻變”這個特性,這在生肖文化中是否意味著一種更新、一種成長,或者是一種不屈服於現狀的決心?我希望這本書能通過生動的故事和精美的圖畫,讓我對蛇這個生肖有一個更立體、更深刻的認識。也許它會介紹一些與蛇相關的古代傳說、民間習俗,甚至是一些哲學思想,將這些元素巧妙地融閤在一起,形成一本既有知識性又有藝術性的讀物。我希望通過閱讀這本書,能夠更深入地理解“屬蛇”這個標簽背後所蘊含的深層含義,以及如何將這種文化智慧運用到生活中。
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