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發表於2024-11-10

商品介绍

店鋪：學嚮美圖書專營店

齣版社：社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520102650

商品編碼：29731429007

包裝：平裝-膠訂

開本：16

齣版時間：2016-12-01

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書籍描述

內容介紹
本書以《論語》自然篇章為序，先列齣有誤解的《論語》原文，繼而列齣古今誤例，然後做齣有理有據的勘正。勘正時，主要采取訓詁*、文獻互證*等，以強有力的訓釋和文獻依據來糾正誤解，確定其正解。&xbsp; &xbsp;

關聯推薦
該成果是對古今學者對《論語》的誤解進行全麵清理、全麵糾正。本書力求實事求是，把握準孔子的基本思想，著眼於*時的語言環境、文詞含義，據可靠的文獻材料說話，不臆測臆斷，力求得齣符閤《論語》文意的正確解釋。本書以《論語》自然篇章為序，先列齣有誤解的《論語》原文，繼而列齣古今誤例，然後做齣有理有據的勘正。勘正時，主要采取訓詁*、文獻互證*等，以強有力的訓釋和文獻依據來糾正誤解，確定其正解。
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目錄
qiax　言／1 編　例／1 學而*1／1 　　學而時xi之　有朋自遠方來　人不知而不慍　愛人　賢賢易色　學則不　　固　主忠信　無友不如己者　慎終追遠　溫良恭儉讓　父在觀其誌　禮　　之用，和為貴　小大由之　知和而和　信近於義，言可復　因不失其親　　食無求飽，居無求安　敏於事為政*二／21 　　為政以德　1言以蔽之　思無邪　民免而無恥　有恥且格　耳順　無違　　父母*其疾之憂　到於犬馬，皆能有養　色難　有酒食先生饌　曾是以　　為孝乎　視其所以　觀其所由　察其所安　溫故而知新　君子不器　先　　行其言而後從之　周而不比　學而不思則罔，思而不學則殆　攻乎異端　　多聞闕疑、多見闕殆　舉直錯諸枉、舉枉錯諸直　敬忠以勸　施於有政　　非其鬼而祭之 qiax　言／1
編　例／1
學而*1／1
　　學而時xi之　有朋自遠方來　人不知而不慍　愛人　賢賢易色　學則不
　　固　主忠信　無友不如己者　慎終追遠　溫良恭儉讓　父在觀其誌　禮
　　之用，和為貴　小大由之　知和而和　信近於義，言可復　因不失其親
　　食無求飽，居無求安　敏於事
為政*二／21
　　為政以德　1言以蔽之　思無邪　民免而無恥　有恥且格　耳順　無違
　　父母*其疾之憂　到於犬馬，皆能有養　色難　有酒食先生饌　曾是以
　　為孝乎　視其所以　觀其所由　察其所安　溫故而知新　君子不器　先
　　行其言而後從之　周而不比　學而不思則罔，思而不學則殆　攻乎異端
　　多聞闕疑、多見闕殆　舉直錯諸枉、舉枉錯諸直　敬忠以勸　施於有政
　　非其鬼而祭之
八佾第三／50
　　八佾　以雍徹　相維闢公　與其易也　夷狄　諸夏　曾謂泰山不如林放
　　乎　揖讓而升，下而飲　巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮　繪事後素
　　起予者商也　杞不足徵也　文獻　禘自既灌而往者　吾不與祭　與其媚
　　於奧，寜媚於竈　獲罪於天，無所禱　射不主皮，為力不同科　去告朔
　　之餼羊　樂而不淫，哀而不傷　哀公問社　夏後氏以鬆，殷人以柏，周
　　人以栗　管仲器小　三歸　樹塞門　反坫　翕如　從之　純如、皦如、
　　繹如　何患於喪乎
裏仁第四／80
　　裏仁為美　擇不處仁　仁者安仁，知者利仁　*仁者能好人，能惡人苟
　　誌於仁矣，無惡也　不以其道得之　我未見好仁者，惡不仁者　人之過
　　也，各於其黨　無適、無莫　懷德、懷土、懷刑、懷惠　放於利而行患
　　所以立　吾道1以貫之　忠恕　喻於義、喻於利　事父母幾諫　遊必有
　　方　1則以喜，1則以懼　以約失之者鮮矣　訥於言而敏於行　德不孤，
　　必有鄰　事君數，斯辱矣
公冶長第五／104
　　斯焉取斯　瑚璉　仁而不佞　禦人以口給　吾斯之未能信　無所取材晝
　　寢　糞土之牆　文章　性與天道　其使民也義　居蔡　三思而後　行狂
　　簡、裁　足恭　敝之而無憾　無伐善，無施勞　少者懷之
雍也第六／125
　　南麵　可也簡　不遷怒，不貳過　今也則亡　釜、庾、秉　犁牛之子騂
　　且角　三月不違仁　亡之　今女畫　君子儒、小人儒　女得人焉爾乎　
　　行不由徑　不有祝之佞，而有宋朝之美　質勝文則野，文勝質則史　文
　　質彬彬　罔之生也幸而免　知之、好之、樂之　中人以上可以語上　務
　　民之義　敬鬼神而遠之　先難而後獲　智者樂水，仁者樂山　齊1變到
　　於魯，魯1變到於道　觚不觚　井有仁焉　君子可逝也、不可罔也　夫
　　子矢之曰予所否者　中庸　何事於仁　仁之方
述而第七／158
　　述而不作　老彭　默而識之　學而不厭　何有於我哉　聞義不能徙　申
　　申如、夭夭如　遊於藝　束脩　不憤不啓，不悱不發　舉1隅不以三隅
　　反　喪者　執鞭之士　三月不知肉味　於我如浮雲　加我數年　五十以
　　學《易》　雅言　敏以求之　怪、力、亂、神　三人行　文、行、忠、
　　信　shexg人、君子　約而為泰　釣而不綱　弋不射宿　互鄉難與言　文莫
　　儉則固
泰伯第八／187
　　民無得而稱　勞、葸、絞　故舊不遺則民不偷　啓予足，啓予手　道者
　　三　動容貌　齣辭氣　犯而不校　六尺之孤　弘毅　民可使由之　好勇
　　疾貧　不到於穀　師摯之始，《關雎》之亂　侗而不願　悾悾而不信　
　　不與焉　民無能名　亂臣十人　無間然
子罕第九／207
　　子罕言利與命與仁　純儉　毋意，毋必，毋固，毋我　子畏於匡　文不
　　在茲乎　不試，故藝　空空如也　叩其兩端　齊衰　循循善誘　如有所
　　立卓爾　子疾病，子路使門人為臣　九夷　《雅》、《頌》　各得其所
　　何有於我哉
　　逝者如斯夫　好德如好色者　為山、平地　苗而不秀、秀而不實　後生
　　可畏　*語之言　巽與之言　不忮不求，何用不臧　知者不惑，仁者不
　　憂　可與立，未可與*
鄉黨第十／235
　　恂恂如　便便言　侃侃如、訚訚如、踧踖如、與與如　色勃如　衣qiax後，
　　襜如也　攝齊　上如揖，下如授　紺飾　紅紫不以為褻服　錶而齣之　
　　褻裘長，短右袂　狐貉之厚以居　吉月，必朝服而朝　食不厭精，膾不
　　厭細　割不正　*酒無量　不撤薑食　食不語，寢不言　瓜祭　鄉人儺
　　丘未達　君祭，先飯　寢不屍，居不容　齊衰　凶服者式之，式負版者
　　色斯舉矣　子路共之，三嗅而作
先進第十1／263
　　先進、後進　不及門　人不間於其父母昆弟之言　從大夫之後，不可徒
　　行　訚訚如、行行如、侃侃如　魯人為長府　由之瑟，奚為於丘之門　
　　季氏富於周公　小子　愚、魯、闢、喭　其庶乎，屢空　不踐跡，亦不
　　入於室　論篤是與　具臣　賊夫人之子　惡夫佞者　毋吾以也　率爾
　　哂之　撰　吾與點也
顔淵第十二／285
　　剋己復禮為仁　其言也訒　浸潤之譖，膚受之愬　盍徹乎　徙義　誠不
　　以富，亦祇以異　片言可以摺獄　無宿諾　居之無倦　子帥以正　聞、
　　達　修慝　舉直錯諸枉　以文會友，以友輔仁
子路第十三／297
　　先之勞之　先有司　正名　蓋闕如也　專對　苟閤、苟完、苟美　勝殘
　　去殺　必世而後仁　其幾也　直躬者　其父攘羊，而子證之　士　言必
　　信，行必果　硜硜然小人哉　鬥筲之人　狂狷　人而無恒，不可以作巫
　　醫　不恒其德，或承之羞　和而不同　君子易事而難說　泰而不驕　剛
　　毅木訥　切切偲偲
憲問第十四／319
　　邦有道榖　剋伐怨欲不行　懷居　危言危行　君子而不仁者有矣夫　愛
　　之能勿勞乎　駢邑三百　久要　以告者過也　九閤諸侯　1匡天下　微
　　管仲　上達、下達　為己、為人　使乎使乎　恥其言而過其行　君子道
　　者三　方人　不逆詐，不億不信　棲棲　為佞　下學而上達　公伯寮愬
　　子路　惑誌　作者七人　石門、晨門　鄙哉，硜硜乎　深則厲，淺則揭
　　高宗諒陰，三年不言　夷俟　長而無述
衛靈公第十五／353
　　從者病，莫能興　君子固窮，小人窮斯濫　1以貫之　無為而治　子張
　　問行　參於qiax　捲而懷之　工欲善其事，必先利其器　輅　韶舞　好德
　　如好色　竊位　躬自厚，而薄責於人　難矣哉　病無能　疾沒世而名不
　　稱　君子求諸己　群而不黨　恕　史之闕文、馬藉人乘之　人能弘道，
　　非道弘人　謀道不謀食　知及之　小知、大受　民之於仁也，甚於水huo
　　貞而不諒　有教無類　相師之道
季氏第十六／378
　　不患寡而患不均，不患貧而患不安　蕭牆之內　友諒　便闢、善柔、便
　　佞　天命　忿思難　民無德而稱　其斯之謂與
陽貨第十七／388
　　懷其寶而迷其邦　亟失時　曰不可　性相近也，xi相遠也　*上知與下
　　愚不移　莞爾而笑　夫召我者，而豈徒哉　吾其為東周乎　佛肸召，子
　　欲往　吾豈匏瓜、係而不食　六言六蔽　好仁不好學，其蔽也愚　好知
　　不好學，其蔽也蕩　好信不好學，其蔽也賊　好直不好學，其蔽也絞　
　　興、觀、群、怨　正牆麵而立　鄉原　鄙夫可與事君也與哉　患得之、
　　患失之　狂也肆、狂也蕩　矜也廉、矜也忿　戾惡紫之*硃　小子何述
　　難矣哉　小人有勇而無義為盜　惡果敢而窒者　惡徼以為知者　*女子
　　與小人為難養
微子第十八／420
　　殷有三仁　待孔子、待之　接輿　往者不可諫，來者猶可追　從政者殆
　　而　長沮、桀溺　耦而耕　滔滔者天下皆是　耰而不輟　鳥獸不可與同
　　群　荷蓧　四體不勤，五榖不分　植其杖而蕓　不仕無義　逸民　言中
　　倫，行中慮　放言　身中清，廢中*　亞飯、三飯、四飯　不施其親
子張第shijiu／441
　　見危緻命　執德不弘　問交嘉善而矜不能　我之大賢　小道　博學而篤
　　誌，切問而近思　緻其道　聽其言也厲　厲己、謗己　大德、小德　不
　　逾閑　抑末　孰先傳焉，孰後倦焉　焉可誣焉　仕而優則學，學而優則
　　仕　喪緻乎哀而止　為難能　難與並為仁　自緻　民散、哀矜　惡居下
　　流　君子之過也，日月之食焉　識其大、識其小　百官之富　多見其不
　　知量　為恭　動之斯和
堯曰*二十／465
　　曆數　允執其中　四嗨睏窮，天祿永終　予小子履、皇皇後帝　帝臣不
　　蔽，簡在帝心　周有大賚，善人是福　雖有周親，不如仁人　謹*量，
　　審*度，修廢官　惠而不費　慢令緻期謂之賊　猶之與人也，齣納之吝
　　謂之有司　不知命，無以為君子
參考書目／477
詞句索引／484 &xbsp; &xbsp; 顯示全部信息

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