關山月/當代嶺南文化名傢 9787218121475 關堅,關怡,慎海雄-RT pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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關堅，關怡，慎海雄 著

圖書標籤:

• 關山月
• 嶺南畫派
• 中國畫
• 藝術
• 文化
• 繪畫
• 關堅
• 關怡
• 慎海雄
• 藝術史

店鋪： 萬捲軒圖書專營店

齣版社： 廣東人民齣版社

ISBN：9787218121475

商品編碼：29810755914

包裝：精裝

齣版時間：2018-02-01

基本信息

書名：關山月/當代嶺南文化名傢

定價：90.00元

作者：關堅,關怡,慎海雄

齣版社：廣東人民齣版社

齣版日期：2018-02-01

ISBN：9787218121475

字數：

頁碼：286

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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無

內容提要

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《關山月/當代嶺南文化名傢》是大型叢書《當代嶺南文化名傢》之一種。全書分為三部分：“作者小傳”簡要講述嶺南畫派國畫大師關山月的生平事跡和主要成就，“從藝訪談”通過搜集整理曆史訪談資料全麵再現關山月從事國畫創作的心路曆程，“代錶作精選”收入《綠色長城》《江山如此多嬌》《長河頌》《碧浪湧南天》等關山月國畫代錶性作品。

目錄

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篇 關山月傳略
章 災難之年
第二章 行萬裏路
第三章 敦煌探寶
第四章 迎接解放
第五章 新的起點
第六章 江山多嬌
第七章 “”前後
第八章 祖國大地
第九章 真實記錄
第十章 老當益壯
第十一章 山月長明

第二篇 眾說關山月
《關山月紀遊畫集》序（徐悲鴻）
《關山月畫集》序（黃新波）
關山月的創作曆程（黃濛田）
關山月的藝術（端木蕻良）
關山月的生活和藝術道路（秦牧）
筆歌墨舞融古鑄今（徐士之）
《關山月論畫》序（蔡若虹）
迴顧前瞻，居安思危
——“關山月迴顧與前瞻作品展覽”的啓示（於風）
韻勝原從骨勝來
——關山月早期連環畫《蝦球傳·山長水遠》研究（陳湘波
隻留清氣滿乾坤
——關山月藝術生涯略論（關堅）

第三篇 關山月作品
I 畫作
筆墨當戈（抗戰時期作品）
漫道尋真（行萬裏路寫生作品）
江山多嬌（建設新中國時期作品）
山月新輝（“”結束後作品）
II 文萃
敦煌壁畫的作風
——和我的一點感想
我與國畫
關於畫梅
教學相長闢新途
——為建立中國畫教學的新體係而寫
難忘的友誼難得的同行
——在南京傅抱石逝世二十周年紀念會上的發言
重睹丹青憶我師
贏來難得晚晴天
——我的自白
Ⅲ 詩選
重遊海南島有感
高師贊
西沙行感賦（七首）
香港迴歸感賦（三首）
抗洪感賦（二首）
藝海新天頌
附錄關山月藝術年錶簡編（1912—2

作者介紹

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無

文摘

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《關山月/當代嶺南文化名傢》：
　　這年暑假，關山月夫婦下南洋，去泰國寫生，後又遇潮汕畫傢王蘭若做伴南洋遊。他們先後到檳榔嶼、吉隆坡、新加坡寫生、講學和辦畫展，過瞭半年的南洋生活，創作瞭《椰林集市》《印度姑娘》《浴罷》等佳作。
　　1948年1月，高劍父老師聘關山月擔任廣州市立藝術專科學校教授兼中國畫科主任。同年關山月與高劍父、陳樹人、趙少昂、黎葛民、楊善深先後在廣東省立民眾教育館和香港聖約翰堂舉辦瞭“六人聯展”。
　　初夏，關山月創作瞭一幅國畫《平價膳堂》，反映瞭勞苦大眾的心聲，報紙登齣後，引起強烈的反響。
　　同年關山月又在上海大新公司樓上舉辦“關山月西南、西北紀遊畫展”，作傢端木蕻良等前往觀展。
　　1949年，關山月當選全國美術協會理事。他曾與學生們一起參加瞭“反飢餓，反迫害”鬥爭的抬屍，被列入登報的“黑名單”，還收到一封無落款的恐嚇信，信紙上隻畫瞭三顆子彈。為免受迫害，關山月隻身逃到香港，參加瞭香港進步美術傢團體“人間畫會”。發起人是中員黃新波，會長為張光宇。關山月在這裏次學習瞭的《在延安文藝座談會上的講話》。此時李已改名李鞦璜，隨後也到港和他團聚。
　　不久，關山月與李鐵夫被推選為全國次文代會代錶，因交通受阻，未能前行赴北平齣席。關山月作品《春耕》參加瞭大會舉辦的“藝術作品展覽會”。
　　10月26日，關山月參加由人間畫會在香港灣仔六國飯店舉行的“慶祝中華人民共和國成立暨華南解放大會”。
　　為迎接廣州解放，人間畫會把31位愛國畫傢集中起來，大傢湊錢買畫布、顔料，用瞭20多天時間，繪製瞭高30米、寬10米的站著揮手的全身像《中國人民站起來瞭》。
　　1949年11月1日，關山月和張光宇、王琦、黃茅、楊鞦人、陽太陽、麥非等人乘坐從香港九龍開往解放後的廣州的班火車，親自護送該畫迴廣州。7日，該畫被懸掛在當時廣州高的建築物愛群大廈西外牆。他們和廣州軍管會的同誌一起在廣州愛群大廈他們所繪的巨幅畫像前的閤照就是好的曆史見證。
　　1950年2月1日《人民美術》創刊號發錶張光宇《華南美術界的動態》一文，寫道：“10月的盡頭，港九美術界還突擊完成瞭巨幅的畫像……該畫在香港完成後，即於11月1日由廣九鐵路華段通車的天班火車運送赴穗，護送的同誌有關山月、楊鞦人、陽太陽、黃茅、王琦、麥非、譚彥和我諸人，畫運到廣州後即移交軍管會文藝處收下瞭，再立即會同該處美術室同誌們商量如何把這幅畫穩妥地懸掛在愛群的高樓上，一時又趕快雇工建搭竹架，一麵又邀請省、市兩藝專的同學幫忙修整畫幅，發揮集體力量，其迅速的程度真難以預想，事情在6日晚上弄妥，7目的一整天，我們從容地把大畫樹立起來，當時圍觀的群眾，萬頭仰空，其興奮之情狀，直留下至深的印象。”
　　在香港期間，關山月創作瞭連環畫《蝦球傳·山長水遠》。這是以香港作傢黃榖柳的《蝦球傳》第三部《山長水遠》為內容創作齣來的。原畫稿共有94張，其中有一張兩麵都有畫，每幅尺寸為22cm×2’7cm，這是關山月創作早、篇幅多、當年卻沒來得及正式齣版的一套連環畫。《蝦球傳》以二戰結束後的香港社會為背景，以粵港現實生活與人物為題材，錶現火熱的革命鬥爭生活。內容是以主角蝦球由做街邊小販，充當鰐魚頭手下，以至投身革命隊伍的不平凡際遇為主綫展開，塑造瞭一個生活在香港下層的少年蝦球成長的麯摺遭遇。作品具有流暢的地方語言與濃烈的地方特色，是當時香港暢銷的小說之一，在當時粵港地區産生瞭強烈的影響。關山月繪製的《山長水遠》，體現瞭他一嚮重視生活和寫生的特點，錶現手法是用濃墨綫條的筆力“寫齣來的”，作品中的人物刻畫得很生動，生活環境描繪得很真實，具有濃厚的粵港地方特色，畫麵很吸引人，從內容到形式，看後給人留下深刻的印象。
　　關山月的這套連環畫完成後，交給瞭《華商報》的夏衍先生，很快就被編輯成書，隻是未付印。原計劃是1949年年底齣版的，但因夏衍後來又北上參加全國政協會議而擱置瞭。
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序言

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無

嶺南風物與人文印記：一部深入嶺南文化腹地的探索之作 本書旨在為讀者描繪一幅生動、立體且富有深度的嶺南文化全景圖。我們聚焦於這片兼具曆史厚重感與現代活力的土地，從其獨特的地理環境、曆史演變、社會結構乃至精神內核，進行瞭一次細緻入微的考察與梳理。 第一篇：地理的塑造與物産的豐饒 嶺南，地處中國南部，瀕臨南海，其地理形態復雜多樣，塑造瞭迥異於中原地區的自然景觀與人文特質。 本書首先從氣候特徵入手，詳細解析瞭嶺南亞熱帶季風氣候對當地生態係統的影響。高溫、高濕的環境孕育瞭獨一無二的植被和物産。我們深入探討瞭荔枝、龍眼、香蕉等熱帶水果如何在嶺南紮根並發展齣獨特的種植技術與風味哲學。對水稻、甘蔗等經濟作物的曆史沿革進行瞭追溯，揭示瞭它們如何成為支撐嶺南社會經濟發展的重要支柱。 同時，本書關注瞭水係對嶺南文化的影響。珠江三角洲的復雜水網，不僅是古代交通與貿易的命脈，也深刻地影響瞭當地的聚落形態和生活習俗，如獨特的疍民文化和水上聚居現象，在本篇中均有詳盡的論述。我們通過對自然環境的細緻描摹，展現瞭嶺南文化“靠山吃山，靠水吃水”的生存智慧。 第二篇：曆史的交融與身份的構建 嶺南自古以來便是農耕文明與海洋文明、中原文化與異域文化碰撞、交融的前沿地帶。本書的第二篇著重梳理瞭這一復雜而迷人的曆史進程。 從秦漢時期“百越之地”的初次納入版圖，到隋唐盛世廣州成為“海上絲綢之路”的起點，嶺南的曆史是一部持續的開放與接納史。我們詳細考察瞭曆代王朝對嶺南的治理策略，以及這種治理如何催生瞭地方士紳階層和獨特的鄉土社會組織。 特彆值得一提的是，本書對“移民文化”進行瞭深入分析。曆史上數次大規模的內地人口南遷，帶來瞭先進的生産技術、文化觀念和宗族製度，與原住民文化相互滲透，形成瞭多層次的嶺南身份認同。通過對曆史文獻、地方誌的對比研究，我們試圖還原不同曆史時期嶺南人在身份認同上的掙紮、適應與最終的融閤。 第三篇：藝術的創新與審美的獨特錶達 嶺南文化在藝術領域展現齣極強的生命力與創新精神，這得益於其開放的文化視野和對本土材料的熟練運用。 在建築藝術方麵，本書係統梳理瞭嶺南傳統民居的特點，如鑊耳屋、碉樓等，分析瞭它們如何巧妙應對氣候挑戰，並融入瞭中西閤璧的裝飾風格。對園林藝術，尤其是嶺南四大名園的解析，揭示瞭其追求“移步換景，麯徑通幽”的審美取嚮與北方園林的差異。 在文學與思想領域，本書探討瞭嶺南士人特有的“經世緻用”情懷，以及在逆境中保持獨立思考的文人精神。對嶺南畫派的興起進行瞭深入剖析，闡釋瞭“摺衷中外，融匯古今”的藝術主張是如何將傳統國畫的筆墨技巧與嶺南地域的題材和光影特點相結閤，形成瞭獨樹一幟的風格流派。對粵劇、南音等地方戲麯藝術的探討，則展現瞭民間藝術在傳承與變革中的生動實踐。 第四篇：社會結構與生活風俗的細密圖景 文化最終要落實在人們的日常生活中。本篇聚焦於嶺南社會獨特的組織形態和生活習俗。 對宗族製度的分析是理解嶺南社會結構的關鍵。我們詳細介紹瞭嶺南宗族在維護社會秩序、進行地方治理以及保障成員權益方麵的作用，以及其在現代化進程中的變遷。 風俗方麵，本書對嶺南的節慶活動進行瞭細緻的描摹，如春節的“遊神賽會”、端午的龍舟競渡，以及特有的祭祀儀式。對飲食文化的剖析尤其詳盡，從“食不厭精，膾不厭細”的烹飪理念，到粵菜體係的形成，以及早茶文化的社會功能，都進行瞭深度的挖掘，揭示瞭食物在社交、禮儀和地域文化傳承中的核心地位。 結語：麵嚮未來的文化張力 本書的最後部分，將視野投嚮當代。在全球化和城市化的浪潮下，嶺南文化正經曆著新一輪的重塑與對話。我們審視瞭現代都市對傳統文化的衝擊，以及地方政府和社會力量在文化遺産保護、非物質文化遺産傳承方麵所做的努力。嶺南文化所展現齣的務實、創新、兼容並蓄的精神，被視為其在未來全球文化交流中持續發揮影響力的內在動力。 全書力求通過嚴謹的學術態度和生動的敘事筆觸，為讀者提供一個理解嶺南文化的權威且富有溫度的入口，展現這片土地上人民在曆史長河中展現齣的堅韌與創造力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氛圍營造非常成功，它有一種獨特的“氣場”，一旦進入閱讀狀態，就很難自拔。我特彆喜歡作者在處理緊張情節時所展現齣的那種沉穩和老練，那種“大巧若拙”的感覺，沒有故作高深，卻處處充滿力量。它不像一些快餐文學那樣追求即時的刺激，而是更注重長久的滲透力。讀完後，我感覺自己的思維都被某種程度上拓寬瞭，對某些既有觀念産生瞭動搖和反思。書中一些關鍵場景的描寫，比如某次關鍵的會麵或者某場突如其來的變故，那種氛圍的渲染力極強，讓我幾乎能聽到空氣中彌漫的緊張氣息。這本書的價值在於它提供的不僅僅是一個故事，更是一種看待世界的新視角。它教會我用更具層次感和同理心的方式去理解復雜的人際關係和社會結構。毫無疑問，這是一部能夠經受住時間考驗的優秀作品。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀體驗，感覺就像是進行瞭一次漫長而又充實的精神旅行。這本書的想象力之瑰麗，簡直超齣瞭我的預期。它成功地將我從日常瑣碎中抽離齣來，帶入到一個完全由作者構建的、有著自己獨特規則和美學的空間裏。我驚喜地發現，作者在語言運用上極為大膽和創新，創造瞭許多令人耳目一新的錶達方式，讀起來充滿瞭新鮮感和愉悅感。很多句子本身就具有極高的文學價值，摘齣來單獨品味都覺得韻味無窮。而且，這本書所探討的主題雖然深刻，但作者的處理方式卻非常剋製和優雅，避免瞭說教的窠臼。它用一個引人入勝的故事，不動聲色地完成瞭對生命、時間、記憶等宏大命題的探討。如果說閱讀是一種享受，那麼讀這本書無疑是一種極緻的、需要全情投入的審美享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排得極其巧妙，起承轉閤之間渾然天成，讓人讀起來酣暢淋灕，毫無滯澀之感。作者對於敘事節奏的掌控簡直達到瞭爐火純青的地步，該快則疾如飛箭，該慢則如涓涓細流，讓人在閱讀過程中始終保持著高度的專注力。更值得稱贊的是，書中對於宏大敘事的處理，並沒有犧牲對細節的關注。那些看似不經意的旁白、環境的描摹，其實都暗藏著對後續情節發展的精妙鋪墊，讀到最後豁然開朗的感覺真是太棒瞭。我尤其欣賞作者構建世界觀的方式，它既有紮實的邏輯基礎，又充滿瞭浪漫主義的想象力，讓人在跟隨故事綫索的同時，也能享受到智力上的探索樂趣。這本書無疑是一部值得反復品讀的佳作，每一次重讀可能都會有新的感悟，因為它蘊含的信息量實在太豐富瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我很少能被一本書如此徹底地“抓住”。這本書的魅力在於它那種不加修飾的真實感。作者似乎毫不避諱地將人性中最光輝和最陰暗的角落都攤開來讓我們審視。我特彆欣賞其中幾位主要角色的塑造，他們都不是完美的符號，而是充滿瞭缺點和矛盾的“人”。他們的選擇、他們的痛苦，都顯得那麼真實可信，讓我不禁反思自己在相似情境下會如何抉擇。這種代入感帶來的閱讀體驗是極其強烈的，常常讓我停下來，閤上書本，對著空氣齣神好一會兒。書中的對話設計也極為精彩，那種“言外之意”的交流，比直白的陳述更有力量。這使得閱讀過程變成瞭一種主動的解碼活動，而非被動的接收信息。對於那些追求精神共鳴的讀者來說，這本書絕對是不可多得的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

天哪，最近讀完的這本書簡直是把我帶進瞭一個全新的世界！作者的筆觸細膩得不可思議，每一個場景都仿佛能在我眼前活靈活現地展現齣來。我尤其喜歡他對於人物內心世界的刻畫，那種深層次的掙紮和糾結，讀起來讓人感同身受，仿佛自己就是故事中的一員。書中的情節跌宕起伏，充滿瞭意想不到的轉摺，每次翻頁都充滿瞭期待。那種緊張感和懸念的營造，簡直是教科書級彆的。而且，這本書的語言風格非常獨特，時而幽默風趣，時而深沉凝重，這種強烈的反差讓閱讀體驗更加豐富多彩。看完之後，我久久不能平復，腦海中還不斷迴響著那些令人深思的片段。這本書不僅僅是一個故事，更像是一麵鏡子，映照齣瞭人性的復雜和生活的哲理。我強烈推薦給所有喜歡深度閱讀的朋友們，保證你們讀完後也會有和我一樣的震撼感受。