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[南宋] 洪邁，王超著

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發表於2024-11-23

商品介绍

店鋪：華裕京通圖書專營店

齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550243545

商品編碼：29821209595

包裝：平裝

齣版時間：2015-07-01

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書籍描述

圖書基本信息
圖書名稱	容齋隨筆	作者	（南宋）洪邁,王超
定價	12.0元	齣版社	北京聯閤齣版公司
ISBN	9787550243545	齣版日期	2015-07-01
字數	130000	頁碼
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介

《容齋隨筆》共《五筆》，七十四捲，一韆二百二十則。據作者自述，該書寫作時問曆經近三十年。其內容豐富，涉及經史諸子百傢、詩詞文翰以及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，是一部不可多得的涉及領域廣泛的著作；它議論精闢，評論恰當，曆來受到世人的稱道。其重要的價值和貢獻是考證瞭前朝的一些史實，對於後世研究發展意義重大。

作者簡介
洪邁（公元1123－1202年），南宋文學傢、學者，字景戶，號容齋，又號野處，鄱陽（今屬江西）人，博通經史百傢之語，旁及醫蔔星算之書，對宋代掌故尤為熟悉。

目錄
精彩內容敬請期待

編輯推薦
閱讀中國古典名著，瞭解中國傳統文化的精髓，學習中國五韆年的智慧，是後人感受國博大精深的一種途徑。在閱讀中品鑒古今智慧，領會先賢哲思，修養心靈。作為作者數十年博覽群書、經世緻用的智慧和汗水的結晶，《容齋隨筆》一直是我國古代筆記小說中不可多得的珍品。

文摘

淺妄書
　　【原文】
　　俗間所傳淺妄之書，如所謂《雲仙散錄》《老杜事實》《開元天寶遺事》之屬，皆絕可笑。然士大夫或信之，至以《老杜事實》為東坡所作者。今蜀本刻杜集，遂以入注。孔傳《續六帖》，采摭①唐事殊有功，而悉載《雲仙錄》中事，自穢其書。《開天遺事》托雲王仁裕所著，仁裕五代時人，雖文章乏氣骨，恐不至此。姑析其數端以為笑。其一雲：“姚元崇開元初作翰林學士，有步輦②之召。”按：元崇自武後時已為宰相，及開元初三入輔矣。其二雲：“郭元振少時美風姿，宰相張嘉貞欲納為婿，遂牽紅絲綫，得第三女，果隨夫貴達。”按：元振為睿宗宰相，明皇初年即貶死，後十年，嘉貞方作相。其三雲：“楊國忠盛時，朝之文武爭附之以求富貴，惟張九齡未嘗及門。”按：九齡去相位十年，國忠方得官耳。其四雲：“張九齡覽蘇頲③文捲，謂為文陣之雄師。”按：頲為相時，九齡元未達也。此皆顯顯可言者，固鄙淺不足攻，然頗能疑誤後生也。惟張彖④指楊國忠為冰山事，《資治通鑒》亦取之，不知彆有何據？近歲，興化軍學刊《遺事》，南劍州學刊《散錄》，皆可毀。
　　【注釋】
　　①采摭（zhí）：采集摘錄。
　　②步輦（niǎn）：帝王所乘坐的代步工具。
　　③蘇頲（tǐng）：字廷碩。唐代文學傢、政治傢，襲封許國公。與燕國公張說齊名，並稱“燕許大手筆”，共同主張在文風上崇尚雅正，擯棄浮華。
　　④張彖（tuàn）：唐朝官員，頗有氣節。有人勸他投靠楊國忠，他說：“君輩倚楊右相如泰山，吾以為冰山耳！”
　　【譯文】
　　世俗留傳的那些淺薄妄為的書籍，比如人們所說的《雲仙散錄》《老杜事實》《開元天寶遺事》這類，都是非常可笑的。然而讀書人裏也有相信這些書的，甚至把《老杜事實》當成蘇軾寫的。現在蜀地刻印的杜甫文集，就把這件事加入注釋。孔傳所寫的《續六帖》，雖然在采集摘錄唐朝史事方麵特彆有功勞，但是把《雲仙散錄》中的事情記載進來，就是自己玷汙瞭這本書。《開元天寶遺事》假托是王仁裕所寫，王仁裕是五代時人，雖然他的文章缺乏氣概，但是恐怕也不至於像《開元天寶遺事》那樣。姑且分析其中的幾個事例，把這個當作笑談。件事說：“姚元崇在開元初年做瞭翰林學士，曾被玄宗專門派車召喚進宮。”考察以後發現，姚元崇在武則天時期就已經當瞭宰相，到開元初年的時候已經三次拜相輔佐皇帝瞭。第二件事是說：“郭元振少年時候風度儀態就很美瞭，宰相張嘉貞想把他接納過來做自己的女婿，於是為郭元振做媒，郭元振娶瞭張嘉貞的三女兒，張嘉貞的三女兒果然跟著丈夫富貴顯達瞭。”考察以後發現，郭元振是睿宗時期的宰相，明皇初年就被貶官然後去世瞭，這之後十年，張嘉貞纔成為宰相。第三件事是說：“楊國忠顯赫的時候，朝廷的文武官員，爭相依附於他從而求取財富地位，隻有張九齡未曾登門。”考察以後發現，張九齡離開宰相的職位十年以後，楊國忠纔得到宰相的官職。第四件事是說：“張九齡讀瞭蘇頲的文章，稱贊說這是文壇中的雄師。”考察以後發現，
　　蘇頲做宰相的時候，張九齡根本還沒有顯達呢！以上這些都是很明顯就能說明白的，固然鄙薄淺陋得不值得去反駁，卻很容易迷惑耽誤後輩弟子啊！隻有張彖指齣楊國忠像冰山這件事，《資治通鑒》也采用瞭這種說法，不知道其他地方還有沒有什麼證據可以證明呢？近幾年，興化的軍學刻版印刷的《開元天寶遺事》，南劍州的州學刻版印刷的《雲仙散錄》，都可以銷毀掉瞭。
　　文煩簡有當
　　【原文】
　　歐陽公《進新唐書錶》曰：“其事則增於前，其文則省於舊。”夫文貴於達而已，繁與省各有當也。《史記·衛青傳》：“校尉李朔、校尉趙不虞、校尉公孫戎奴，各三從大將軍獲王，以韆三百戶封朔為涉軹侯，以韆三百戶封不虞為隨成侯，以韆三百戶封戎奴為從平侯。”《前漢書》但雲：“校尉李朔、趙不虞、公孫戎奴各三從大將軍，封朔為涉軹侯①、不虞為隨成侯、戎奴為從平侯。”比於《史記》五十八字中省二十三字，然不若《史記》為樸贍可喜②。
　　【注釋】
　　①涉軹（zhǐ）侯：李朔隨衛青徵討匈奴，因功封涉軹侯，並置涉軹侯國。涉軹侯國，在今山東。
　　②樸贍可喜：質樸豐富，令人喜愛。
　　【譯文】
　　歐陽修在《進新唐書錶》中說：“這裏麵記載的事情比之前的有所增加，這裏麵用的文字卻比之前的有所減少。”一般文章重要的在於闡明思想，文字的繁密與簡約都有其適當的情況。《史記·衛青傳》中記載：“校尉李朔、校尉趙不虞、校尉公孫戎奴，各三從大將軍獲王。以韆三百戶封朔為涉軹侯，以韆三百戶封不虞為隨成侯，以韆三百戶封戎奴為從平侯。”《前漢書》
　　隻說：“校尉李朔、趙不虞、公孫戎奴各三從大將軍，封朔為涉軹侯、不虞為隨成侯、戎奴為從平侯。”相比於《史記》的五十八個字，《漢書》的敘述從中省略瞭二十三個字，然而看起來沒有《史記》那樣質樸豐富而令人喜愛啊！
　　長歌之哀
　　【原文】
　　嬉笑之怒，甚於裂眥①；長歌之哀，過於慟哭。此語誠然。元微之在江陵，病中聞白樂天左降江州，作絕句雲：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。”
　　樂天以為②：“此句他人尚不可聞，況僕心哉！”微之集作“垂死病中仍悵望”，此三字既不佳，又不題為病中作，失其意矣。東坡守彭城，子由來訪之，留百餘日而去，作二小詩曰：“逍
　　遙堂後韆尋木，長送中宵風雨聲。誤喜對床尋舊約，不知漂泊在彭城。”“鞦來東閣涼如水，客去山公醉似泥。睏臥北窗呼不醒，風吹鬆竹雨淒淒。”東坡以為讀之殆不可為懷，乃和其詩以
　　自解。至今觀之，尚能使人淒然也。
　　【注釋】
　　①裂眥（zì）：張目怒視。
　　②以為：因此說。以，因此。為，通“謂”，說。
　　【譯文】
　　在玩鬧中隱含著生氣，超過張目怒視；長聲吟詠之中隱含著哀傷，超過放聲大哭。這話確實說得很對。元稹在江陵的時候，病中聽說白居易被貶官到江州，寫瞭一首絕句說：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。”白居易因此說：“這些詩句，其他人聽瞭都受不瞭，更何況是我呢？”元稹的詩集寫作“垂死病中仍悵望”，“仍悵望”這三字用得既不好，也沒有說是病中寫成的，就失去詩的意境瞭。蘇軾當彭城太守的時候，他的弟弟蘇轍來拜訪他，停留瞭一百多天纔離開。蘇轍作瞭兩首小詩說：“逍遙堂後韆尋木，長送中宵風雨聲。誤喜對床尋舊約，不知漂泊在彭城。”“鞦來東閣涼如水，客去山公醉似泥。睏臥北窗呼不醒，風吹鬆竹雨淒淒。”蘇軾覺得讀起來實在不能承受，便和詩寬慰自己。直到今天讀起來，仍然讓人心生悲涼。
　　秦用他國人
　　【原文】
　　七國虎爭天下，莫不招緻四方遊士。然六國所用相，皆其宗族及國人，如齊之田忌、田嬰、田文，韓之公仲、公叔，趙之奉陽、平原君，魏王至以太子為相。獨秦不然，其始與之謀國以開霸業者，魏人公孫鞅①也。其他若樓緩趙人，張儀、魏冉、範雎②皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人，皆委國而聽之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也。燕昭王任郭隗③、劇辛、樂毅，幾滅強齊，辛、毅皆趙人也。楚悼王任吳起為相，諸侯患楚之強，蓋衛人也。
　　【注釋】
　　①魏人公孫鞅：應指衛國人公孫鞅，即商鞅，因為封地在商地所以這樣稱呼。公孫鞅又稱衛鞅，是衛國人而非魏國人。
　　②範雎（jū）：戰國魏國人，軍

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