道德经诠解 9787547046005 李耳-RT epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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基本信息

书名：道德经诠解

定价：60.00元

作者：李耳

出版社：万卷出版公司

出版日期：2018-07-01

ISBN：9787547046005

字数：

页码：400

版次：1

装帧：平装

开本：16

商品重量：0.4kg

编辑推荐

无

内容提要

《道德经》又称《道德真经》《》，是一部以短短五千言而让后人感觉永远言犹未尽的传世经典，历来被学人们称为“哲理诗”。是西方人非常感兴趣的哲学家之一，从16世纪始，《道德经》就被译成了拉丁文、法文、德文、英文等，至今各种外文版本的《道德经》已有三百余种。《道德经》分《道经》和《德经》上下两篇，全书共计81章，文约五千言，涉及到哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。每篇篇幅不长，但论述精辟，含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到社会、国家、民生等诸多方面。

目录

目录

上篇 道经

章/ 天地之始

第二章/ 美之为美

第三章/ 圣人之治

第四章/ 象帝之先

第五章/ 天地不仁

第六章/ 玄牝之门

第七章/ 天长地久

第八章/ 不争无尤

第九章/ 功遂身退

第十章/ 长而不宰

第十一章/ 无之为用

第十二章/ 圣人为腹

第十三章/ 宠辱若惊

第十四章/ 无状之状

第十五章/ 善为士者

第十六章/ 没身不殆

第十七章/ 功成事遂

第十八章/ 大忠大义

第十九章/ 绝圣弃智

第二十章/ 而贵食母

第二十—章/ 惟道是从

第二十二章/ 圣人抱一

第二十三章/ 道亦乐得

第二十四章/ 自是不彰

第二十五章/ 道法自然

第二十六章/ 静为躁君

第二十七章/ 善行无辙

第二十八章/ 复归于朴

第二十九章/ 为者败之

第三十章/ 以道佐主

第三十一章/ 有道不处

第三十二章/ 知止不殆

第三十三章/ 知人者智

第三十四章/ 其不为大

第三十五章/ 不可既也

第三十六章/ 欲歙固张

第三十七章/ 道恒无为

下篇 德经

第三十八章/ 上德不德

第三十九章/“一”为始祖

第四十章/ 虚中生有

第四十—章/ 善贷且成

第四十二章/ 以为教父

第四十三章/ 不言之教

第四十四章/ 知足不辱

第四十五章/ 大成若缺

第四十六章/ 知足常足

第四十七章/ 不行而知

第四十八章/ 为道日损

第四十九章/ 善者吾善

第五十章/ 出生入死

第五十一章/ 是谓玄德

第五十二章/ 天下有始

第五十三章/ 盗夸非道

第五十四章/ 其德乃普

第五十五章/ 含德之厚

第五十六章/ 知者不言

第五十七章/ 以正治国

第五十八章/ 福祸倚伏

第五十九章/ 长生久视

第六十章/ 德交归焉

第六十一章/ 皆得其欲

第六十二章/ 万物之奥

第六十三章/ 能成其大

第六十四章/ 无为无败

第六十五章/ 善为道者

第六十六章/ 莫能与争

第六十七章/ 我有三宝

第六十八章/ 不争之德

第六十九章/ 哀者胜矣

第七十章/ 被褐怀玉

第七十一章/ 以其病病

第七十二章/ 自爱不贵

第七十三章/ 天网恢恢

第七十四章/ 民不畏死

第七十五章/ 无以生为

第七十六章/ 强大处下

第七十七章/ 不欲见贤

第七十八章/ 柔之胜刚

第七十九章/ 报怨以德

第八十章/ 小国寡民

第八十一章/ 善者不辩

作者介绍

，姓李名耳，字聃。出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。是中国古代的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

文摘

“水能载舟，亦能覆舟”，水的力量是巨大的，当人们违背自然规律时，它就会显示出自己的威力。历史上发生的洪涝灾害都是水与人类不良行为的无声对抗。

　　水和大道十分相像，大道无形；大道柔软，不与宇宙万物相违逆；大道生养万物，但不与万物争高下，不求万物的报答：大道谦逊，不居功自傲。大道具有很大的威力，它会令那些理解它的人内心平静如水，摒弃了杂乱和烦躁，内心充实，而没有了烦恼和忧愁。和大道同步而行的人心境平和，物我两忘。

　　声称，拥有高德行的人就如同水一样，具有宽广的胸怀、谦逊的品格、与世无争的情操、宽厚诚实的作风，这些接近大道的本质，是人类应效仿的德行。具体地讲也就是心胸要像水渊一样，宽广无边、清湛悠然；要像水的流势一样，谦虚卑下，不可处处与人争高低，要择地而居。对人要亲切自然，以诚相待，老实厚道，宁愿被人欺也决不欺人。为人处世重诺守信，如同潮汐一般，起落守时。

　　不止是这一章，在《道德经》的其他章节也多次提到水，他把水作为人格的高写照和表达。他谆谆告诫世人言谈举止要流水行云，循循善诱、悠然洒脱。

序言

无

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