道德經詮解 9787547046005 李耳-RT epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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李耳 著

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發表於2024-11-10

商品介绍



店鋪: 萬捲軒圖書專營店
齣版社: 萬捲齣版公司
ISBN:9787547046005
商品編碼:29847502296
包裝:平裝
齣版時間:2018-07-01

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書籍描述

基本信息

書名:道德經詮解

定價:60.00元

作者:李耳

齣版社:萬捲齣版公司

齣版日期:2018-07-01

ISBN:9787547046005

字數:

頁碼:400

版次:1

裝幀:平裝

開本:16

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《道德經》又稱《道德真經》《》,是一部以短短五韆言而讓後人感覺永遠言猶未盡的傳世經典,曆來被學人們稱為“哲理詩”。是西方人非常感興趣的哲學傢之一,從16世紀始,《道德經》就被譯成瞭拉丁文、法文、德文、英文等,至今各種外文版本的《道德經》已有三百餘種。《道德經》分《道經》和《德經》上下兩篇,全書共計81章,文約五韆言,涉及到哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。每篇篇幅不長,但論述精闢,含義深遠,思想廣博。其內容從多方麵論述宇宙的本體、萬物之源、自然規律等等,並將其意義融入到社會、國傢、民生等諸多方麵。

目錄


目錄

n

上篇 道經

n

章/ 天地之始

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第二章/ 美之為美

n

第三章/ 聖人之治

n

第四章/ 象帝之先

n

第五章/ 天地不仁

n

第六章/ 玄牝之門

n

第七章/ 天長地久

n

第八章/ 不爭無尤

n

第九章/ 功遂身退

n

第十章/ 長而不宰

n

第十一章/ 無之為用

n

第十二章/ 聖人為腹

n

第十三章/ 寵辱若驚

n

第十四章/ 無狀之狀

n

第十五章/ 善為士者

n

第十六章/ 沒身不殆

n

第十七章/ 功成事遂

n

第十八章/ 大忠大義

n

第十九章/ 絕聖棄智

n

第二十章/ 而貴食母

n

第二十—章/ 惟道是從

n

第二十二章/ 聖人抱一

n

第二十三章/ 道亦樂得

n

第二十四章/ 自是不彰

n

第二十五章/ 道法自然

n

第二十六章/ 靜為躁君

n

第二十七章/ 善行無轍

n

第二十八章/ 復歸於樸

n

第二十九章/ 為者敗之

n

第三十章/ 以道佐主

n

第三十一章/ 有道不處

n

第三十二章/ 知止不殆

n

第三十三章/ 知人者智

n

第三十四章/ 其不為大

n

第三十五章/ 不可既也

n

第三十六章/ 欲歙固張

n

第三十七章/ 道恒無為

n

下篇 德經

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第三十八章/ 上德不德

n

第三十九章/“一”為始祖

n

第四十章/ 虛中生有

n

第四十—章/ 善貸且成

n

第四十二章/ 以為教父

n

第四十三章/ 不言之教

n

第四十四章/ 知足不辱

n

第四十五章/ 大成若缺

n

第四十六章/ 知足常足

n

第四十七章/ 不行而知

n

第四十八章/ 為道日損

n

第四十九章/ 善者吾善

n

第五十章/ 齣生入死

n

第五十一章/ 是謂玄德

n

第五十二章/ 天下有始

n

第五十三章/ 盜誇非道

n

第五十四章/ 其德乃普

n

第五十五章/ 含德之厚

n

第五十六章/ 知者不言

n

第五十七章/ 以正治國

n

第五十八章/ 福禍倚伏

n

第五十九章/ 長生久視

n

第六十章/ 德交歸焉

n

第六十一章/ 皆得其欲

n

第六十二章/ 萬物之奧

n

第六十三章/ 能成其大

n

第六十四章/ 無為無敗

n

第六十五章/ 善為道者

n

第六十六章/ 莫能與爭

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第六十七章/ 我有三寶

n

第六十八章/ 不爭之德

n

第六十九章/ 哀者勝矣

n

第七十章/ 被褐懷玉

n

第七十一章/ 以其病病

n

第七十二章/ 自愛不貴

n

第七十三章/ 天網恢恢

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第七十四章/ 民不畏死

n

第七十五章/ 無以生為

n

第七十六章/ 強大處下

n

第七十七章/ 不欲見賢

n

第七十八章/ 柔之勝剛

n

第七十九章/ 報怨以德

n

第八十章/ 小國寡民

n

第八十一章/ 善者不辯

n


作者介紹


,姓李名耳,字聃。齣生於周朝春鞦時期陳國苦縣,約齣生於公元前571年,逝世於公元前471年。是中國古代的思想傢、哲學傢、文學傢和史學傢,道傢學派創始人和主要代錶人物。

文摘


“水能載舟,亦能覆舟”,水的力量是巨大的,當人們違背自然規律時,它就會顯示齣自己的威力。曆史上發生的洪澇災害都是水與人類不良行為的無聲對抗。

n

  水和大道十分相像,大道無形;大道柔軟,不與宇宙萬物相違逆;大道生養萬物,但不與萬物爭高下,不求萬物的報答:大道謙遜,不居功自傲。大道具有很大的威力,它會令那些理解它的人內心平靜如水,摒棄瞭雜亂和煩躁,內心充實,而沒有瞭煩惱和憂愁。和大道同步而行的人心境平和,物我兩忘。

n

  聲稱,擁有高德行的人就如同水一樣,具有寬廣的胸懷、謙遜的品格、與世無爭的情操、寬厚誠實的作風,這些接近大道的本質,是人類應效仿的德行。具體地講也就是心胸要像水淵一樣,寬廣無邊、清湛悠然;要像水的流勢一樣,謙虛卑下,不可處處與人爭高低,要擇地而居。對人要親切自然,以誠相待,老實厚道,寜願被人欺也決不欺人。為人處世重諾守信,如同潮汐一般,起落守時。

n

  不止是這一章,在《道德經》的其他章節也多次提到水,他把水作為人格的高寫照和錶達。他諄諄告誡世人言談舉止要流水行雲,循循善誘、悠然灑脫。

n


序言



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