明清徽州典商研究 王裕明

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王裕明 著
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店铺: 典则俊雅图书专营店
出版社: 人民出版社
ISBN:9787010107677
商品编码:29887280247
包装:平装
出版时间:2012-09-01

具体描述

  图书基本信息,请以下列介绍为准
书名明清徽州典商研究
作者王裕明
定价89.00元
ISBN号9787010107677
出版社人民出版社
出版日期2012-09-01
版次1

  其他参考信息(以实物为准)
装帧:平装开本:大16开重量:1.081
版次:1字数:页码:
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  目录

  内容提要

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书稿共由四部分九章组成。**部分绪论,分别阐述徽州典商研究述评、徽州典商界定和徽州典商文书遗存。第二部分着重研究徽州典商遗存文书。第三部分为徽州典商综论,共由四章组成,分别阐述徽州典商的兴衰过程和活动地域;对徽商典铺经营管理进行研究;对徽州典商与山西典商进行比较;并着重探讨了徽州典商社会作用、社会关系、商业伦理,以及明清社会变迁过程和性质。

  作者介绍

  序言

徽商风骨,商道传承:明清徽州典商研究 本书旨在深入剖析明清时期徽州地区“典商”这一特殊商人群体的历史轨迹、经营模式、社会角色及其对徽州乃至中国经济文化发展产生的深远影响。 引言:寻踪徽商,探寻典当的时代印记 提起徽商,人们脑海中往往浮现出“无徽不成商”的辉煌景象,他们足迹遍布大江南北,以其独特的商业智慧和诚信品格,铸就了中国商业史上的一个传奇。然而,在徽商庞大的商业网络中,一个群体却常常被忽视,他们不事生产,不操农桑,却掌握着关键的资金流转,扮演着连接富裕与贫困、促进商品流通、缓解社会经济压力的重要角色,他们便是“典商”。 “典当”作为一种古老的融资与商品流通方式,在明清时期达到了前所未有的繁荣。而徽州,作为中国历史上重要的商业群体发源地,其典当业的发展也尤为显著,并涌现出了一批批精明强干、经验丰富的徽州典商。他们不仅是经济活动的参与者,更是社会变迁的观察者和推动者。他们的经营之道,既体现了明清商品经济发展的时代特征,也蕴含着徽商文化中“诚信为本”、“以义取利”的朴素哲学。 本书将目光聚焦于明清徽州的典商群体,力图摆脱传统徽商研究中对行商、官商等显赫群体的过度关注,深入挖掘典当业这一相对边缘却又至关重要的领域。我们将通过梳理历史文献、考察实物遗存、分析地方志、商帮档案等一手资料,力求展现一个立体、鲜活的徽州典商群像,探寻他们如何在当时的社会经济格局中占据一席之地,又如何通过自身的经营活动,在徽州乃至更广阔的区域内留下深刻的印记。 第一章:典当业的兴起与徽州的沃土 本章将首先对中国典当业在中国历史上的发展脉络进行简要梳理,重点阐述其在明清时期的特殊地位与形态。接着,我们将深入分析明清时期徽州地区社会经济发展的基本状况,包括农业、手工业、商业的繁荣程度,城市化进程,以及人口流动等因素,为理解徽州典当业的兴起提供宏观背景。 中国典当业的历史演进:从古代的“质库”、“解当”到宋元的“相铺”,再到明清时期的“当铺”、“质库”,考察典当业的形态、功能与法律地位的演变。 徽州地区明清时期的经济概况:分析徽州自然环境、土地制度、人口结构对经济发展的影响。梳理徽州在全国商业格局中的地位,以及茶叶、木材、丝绸等大宗商品的贸易状况。 社会结构与资金需求:探讨明清时期徽州社会各阶层在物质生活、生产经营、婚丧嫁娶等方面存在的资金需求,以及这些需求如何催生了对典当服务的普遍依赖。 国家政策与民间金融:分析明清政府对典当业的政策态度,包括税收、监管等,以及民间信贷、互助组织等与典当业的关系。 徽州典商的初步画像:通过早期史料的勾勒,初步描绘明清徽州典商的社会来源、文化背景及其早期经营活动。 第二章:徽州典当业的经营模式与特色 本章将是本书的核心,详细剖析徽州典商在经营实践中形成的独特模式与策略。我们将深入探讨他们经营的各类商品,抵押物的种类,以及在风险控制、利润获取、客户服务等方面所展现出的精明与智慧。 典当品的范围与价值评估: 金银珠宝类:分析典当商如何鉴别真伪、评估成色,以及金银本身的流通属性。 古玩字画、玉器工艺品:考察典当商对艺术品、收藏品的鉴赏能力,以及这些物品的市场行情。 绸布、皮货、家具、农具等:探讨典当商对各类生活用品、生产资料的评估标准,以及其流动性与贬值率。 房产、田地(尤其是在晚期):分析当铺与房地产、土地抵押之间的联系,以及这背后可能涉及的社会关系。 典当的期限、利息与赎当: “一口清”与“分期”:分析不同典当方式的利弊,以及其背后的定价策略。 “死当”与“活当”:理解典当过程中,所有权转移与使用权保留的界限。 利息的计算与浮动:探讨明清时期典当业的法定利息与实际操作中的“行规”,以及季节性、市场行情对利息的影响。 赎当的程序与延期:分析当户在赎当过程中的权利与义务,以及典当行在处理逾期物品时的策略。 风险控制与信贷管理: “估价”与“开当”的艺术:典当商如何通过精准的估价来规避风险,以及“开当”(即放款)的审慎原则。 “坐当”与“流当”的处理:分析典当行如何处理未能被赎回的物品,包括二次销售、折价处理等。 信息网络与声誉机制:徽州典商如何利用家族、商帮关系,建立起信息互通的网络,以及“信誉”在典当业中的重要性。 “柜房”与“伙计”的职责分工:考察当铺内部的组织结构与管理体系,以及不同岗位的专业要求。 徽州典当业的地域特色: “老当”与“新当”的区别:分析不同规模、不同历史渊源的当铺在经营上的差异。 “南北货”、“南纸”、“徽墨”等特色商品的关联:探讨典当业与徽州传统优势产业之间的互动关系。 “票号”、“钱庄”等金融机构的补充:理解典当业在整个徽州金融体系中的位置。 第三章:徽州典商的社会角色与文化影响力 本章将超越单纯的经济层面,深入探讨徽州典商在社会结构、文化传承、乃至政治生活中的多重角色。他们不仅仅是资金的提供者,更是信息、人脉、甚至道德观念的传播者。 社会流动与财富再分配: 为中小商贩、普通百姓提供应急资金:分析典当业在缓解个体经济困难、维持社会稳定方面的作用。 连接富裕阶层与急需资金者:典当行成为财富在不同群体之间流动的桥梁。 “急公好义”的传统:考察在某些特定时期,徽州典商如何通过“缓当”、“减息”等方式,体现其社会责任感。 信息中转站与人脉汇聚地: “当户”的构成:分析典当行接待的各类人群,包括官僚、士绅、商贾、农民等,了解其背后的社会构成。 信息传递的渠道:当铺作为人员往来的密集场所,自然成为各种信息传播的集散地,包括商业行情、官方政策、甚至是社会传闻。 “乡党”与“同业”的联系:徽州典商如何在同乡、同业的身份认同下,建立起互助合作的网络。 文化传承与价值观念的载体: “童叟无欺”、“明码实价”的商业伦理:尽管是逐利行业,但典当业也必须遵循一定的诚信原则,徽州典商如何将徽商的“信”融入其中。 “生意经”与“治家之道”:典商的经营智慧,往往也渗透到其家族的日常生活中,成为一种独特的“徽州经验”。 慈善捐赠与地方建设:考察部分富裕的典商如何参与地方公益事业,如修建祠堂、兴办义学、赈济灾民等,回馈社会。 典商的家族化经营与传承: “子承父业”的模式:分析典当业的家族传承机制,以及如何在代际传承中保持竞争力。 “族规”、“家法”在经营中的作用:探讨家族伦理如何约束和引导典商的行为。 “合族而营”的模式:部分大型当铺可能由同一个家族或分支共同经营,形成紧密的利益共同体。 第四章:徽州典当业的衰落与转型 本章将探讨明清时期徽州典当业从繁荣走向衰落的原因,以及其在近代中国社会变迁中的应对与转型。 宏观经济环境的变化: 白银贬值与铜钱流通:货币体系的变动对典当业的成本与利润产生影响。 商品经济的深化与金融工具的多样化:票号、钱庄、银行等新兴金融机构的出现,对传统典当业构成竞争。 社会动荡与政治变革:战乱、官僚腐败、税制改革等外部因素对典当业的经营环境造成冲击。 行业内部的挑战: 恶性竞争与“压当”现象:部分当铺为争夺客户,可能采取不正当竞争手段,损害行业整体形象。 管理失范与道德滑坡:少数典商可能背离诚信原则,导致信誉危机。 陈规陋习的束缚:一些传统经营方式可能难以适应新的市场需求。 近代的转型与延续: “官督商办”、“官商合办”:在某些时期,典当业可能与官府发生更紧密的联系。 向现代金融机构的过渡:部分典当行可能逐渐演变为钱庄、信托公司,或被银行吞并。 “老字号”的韧性与坚守:探讨在转型过程中,一些具有深厚历史积淀的典当行如何保留其特色,并在新的时代背景下继续发展。 结论:徽州典商的历史遗产与启示 本书的结论部分将对前面章节的分析进行总结,重申徽州典商在中国商业史上的独特地位和重要价值。我们将梳理徽州典商留下的历史遗产,并探讨其对当代商业文明的启示。 总结徽州典商的贡献:重申其在资金流转、社会稳定、信息传播、文化传承等方面的重要作用。 徽商精神在典当业的体现:强调“诚信”、“勤勉”、“智慧”等徽商核心品质在典商经营中的具体表现。 典当业的社会功能与现代反思:重新审视典当业作为一种古老金融模式的价值,以及其在解决当下社会群体性经济困难方面的潜在意义。 徽州文化与商业文明的交融:徽州典商的故事,是徽州文化深厚底蕴与商业精神完美结合的生动例证。 对当代金融业的启示:从徽州典商的经营智慧中,可以汲取关于风险控制、客户关系、诚信经营等方面的宝贵经验,为现代金融业的发展提供历史镜鉴。 本书的研究,不仅是对一个特定商人群体的历史考察,更是对中国传统商业文明的一次深度挖掘。通过对徽州典商的细致解读,我们期望能为读者呈现一个更加丰富、多元的徽商世界,揭示隐藏在商业繁荣背后,那些朴实而又深刻的经营之道与人文精神。

用户评价

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这本书所描绘的明清徽州,在我看来,绝非只是一个纯粹的经济地理概念,更是一个充满人情与世故的社会生态。我特别关注的是,王裕明先生是如何将“典商”这一职业群体,置于其所处的社会文化背景中进行考察的。典当行作为一种特殊的商业机构,在徽州这样一个宗族观念根深蒂固的地区,其经营模式是否与宗族网络、乡邻关系有着千丝万缕的联系?例如,书中是否会探讨,徽州典商在招募伙计、开拓业务时,是否优先考虑同宗同乡之人?在处理客户纠纷时,是否会受到宗族或地方势力的影响?我期待着,这本书能够展现出,徽州典商不仅仅是冷冰冰的商人,他们也拥有自己的社会关系网络,他们的经营活动,也深深地烙印着徽州独特的社会文化符号。这对于理解明清时期中国社会经济的运作,以及徽商能够在全国范围内崛起的原因,无疑提供了更加丰富和多元的视角。

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读罢此书,我脑海中浮现出一幅幅生动的画面:徽州的山峦叠嶂,古老的街巷,以及在这些背景下,那些精明强干的典当业者们。我尤其对书中对“典当”这一行业本身的细致剖析留下了深刻印象。在我的传统认知中,典当或许带有某种“无奈”的色彩,但王裕明先生通过严谨的研究,为我们揭示了它在明清时期徽州经济体系中所扮演的复杂角色。它既是满足个体即时资金需求的重要渠道,也可能是一种变相的投资或融资方式。书中对典当的运作模式、抵押品的价值评估、利率的设定、以及风险控制等方面,无疑进行了深入的探讨,让我看到了徽州典商在商业操作上的精妙之处。我猜测,书中可能运用了大量的案例分析,通过具体的人物和事件,来展现这些典商如何在激烈的市场竞争中,既要遵循行业规则,又要灵活应变,甚至形成一套独属于徽州典当业的“潜规则”或“行话”。这无疑是对我们理解徽州商业文明的一个重要补充,也让我们从一个全新的角度去审视徽商的商业智慧。

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阅读《明清徽州典商研究》的另一个吸引我的地方在于,它是否能为我们理解“制度”与“个体”之间的关系提供新的启示。我猜想,这本书在深入剖析徽州典商的经营实践的同时,也必然会触及到当时的法律、政策以及行业内的不成文规则。例如,在明清时期,官方对典当业是否有明确的监管?这些监管政策在实践中是如何被执行的,又对典商的经营产生了怎样的影响?书中是否会探讨,徽州典商如何在既有的制度框架内,发挥他们的能动性,巧妙地规避不利因素,或是利用制度的漏洞来谋取利益?更重要的是,作者是否能通过对大量史料的细致解读,展现出徽州典商群体是如何在互动中,逐步形成一套独特的行业规范和商业伦理,从而在一定程度上影响甚至重塑了当时的经济秩序?这种对“微观个体”如何在“宏观制度”下生存与发展的描绘,无疑具有重要的理论价值和现实意义。

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对于我这样的普通读者而言,历史研究往往带有某种距离感,但《明清徽州典商研究》所传递出的信息,让我感受到了历史的鲜活与真实。我特别期待书中能够展现出,这些徽州典商在日常生活中所面临的挑战与机遇。例如,在明清时期,社会治安、自然灾害、或是政治环境的变化,都可能对典当业产生直接或间接的影响。书中是否会描绘,这些典商如何在动荡不安的时代背景下,运用他们的智慧和胆识,来规避风险,保障自己的财产和家族的生计?我猜测,作者或许会通过对典当行经营账目、契约文书、或是当时的地方志、文人笔记等一手史料的梳理,来还原这些典商的真实生活状态,让我们得以窥见他们在“商海”之外,作为普通人的一面,他们的喜怒哀乐,他们的辛劳付出,以及他们对美好生活的朴素追求。

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在翻阅王裕明先生的《明清徽州典商研究》之前,我对徽州商人的印象,大多停留在“徽商”这个宏大的集体概念里。想象中,他们是纵横商海、名震四方的传奇,是推动明清时期经济发展的重要力量。然而,当真正投入到这本书的字里行间,我才意识到,这种宏大的叙事,需要更加细致、深入的个体视角来支撑。我特别好奇的是,在那些赫赫有名的商帮背后,无数从事“典当”这一独特行业的徽州人,他们的生活、他们的经营智慧、他们的社会角色,又是怎样的呢?这本著作,是否能像一双放大镜,将这些被宏大历史叙事可能忽略的细节,一一呈现在读者面前?我期待着,它能展现出徽州典当业从业者如何在复杂的市场环境中,利用自身的资源和策略,谋求生存与发展,甚至形成独特的行业规范和家族传承。同时,我也对书中是否会触及典当业与当时社会经济结构、官僚体系,乃至普通民众生活之间的微妙联系感到好奇。例如,在徽州地区,典当行是否不仅仅是简单的借贷场所,更可能承担了部分社会金融的功能,在某种程度上影响着地方经济的流通与稳定。

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