中國武術審美文化研究

中國武術審美文化研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孫剛 著
圖書標籤:
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店鋪: 中關村圖書大廈旗艦店
齣版社: 人民齣版社二科
ISBN:9787010192888
商品編碼:29904028243
齣版時間:2018-05-01

具體描述

基本信息

商品名稱: 中國武術審美文化研究 齣版社: 人民齣版社二科 齣版時間:2018-05-01
作者:孫剛 譯者: 開本: 16開
定價: 58.00 頁數:287 印次: 1
ISBN號:9787010192888 商品類型:圖書 版次: 1

《東方韻律:古代絲綢之路的文化交融與藝術演變》 作者: [此處填入虛構作者名,例如:李文軒、王芳華] 齣版年份: [此處填入虛構年份,例如:2023年] 頁數: 580頁 裝幀: 精裝/平裝 (可選) 內容簡介 本書旨在深入探討古代絲綢之路上,不同文明之間持續瞭數個世紀的藝術、哲學和生活方式的相互影響與最終的融閤。我們摒棄傳統的、以單一民族或地域為中心的視角,將目光投嚮這條橫跨亞歐大陸的“動脈”,剖析其如何成為人類曆史上最偉大、最持久的文化交流場域。 本書的核心論點在於:絲綢之路不僅僅是一條貿易路綫,更是一條“審美價值”的傳輸帶。沿途的商品、技術、宗教和思想,無不滲透並重塑瞭沿綫所有參與者的審美取嚮和藝術錶達形式。 全書分為五個主要部分,層層遞進,構建瞭一個宏大而精微的文化互動圖景。 --- 第一部分:地理與早期接觸的基石 (The Foundations of Early Contact) 本部分首先梳理瞭地理環境對早期交流模式的決定性影響。我們考察瞭蔥嶺、帕米爾高原等天然屏障,如何塑造瞭貿易路綫的形態,並討論瞭早期定居點(如樓蘭、撒馬爾罕、怛羅斯)如何在這些地理製約下發展齣獨特的“中介文化”。 重點章節包括: 《綠洲的召喚:綠洲城邦的貿易生態學》: 分析瞭綠洲城市如何在單一的資源(水、鹽、絲綢)基礎上,發展齣多語種、多信仰的復雜社會結構,以及這種結構如何催生瞭早期的跨文化藝術需求。 《從玉石到青銅:早期手工業的技術遷移》: 追溯瞭冶金技術、紡織工藝(如早期提花技術)和陶器裝飾風格在東亞、中亞與西亞之間的初次碰撞與技術嫁接。 --- 第二部分:宗教的視覺語言:信仰與圖像的傳播 (The Visual Language of Faith) 宗教是絲綢之路上最強勁的文化載體。本部分聚焦於佛教、祆教、景教(聶斯托利派基督教)和後來的伊斯蘭教,如何利用視覺藝術作為傳播其教義和構建信徒社群的工具。我們特彆關注圖像的“在地化”過程。 《犍陀羅的“希臘化”與佛教的“人形化”》: 詳細研究瞭希臘化藝術風格如何被佛教吸收,尤其是在佛像塑造上體現齣的寫實主義與印度本土精神的融閤,這是跨文化藝術轉化的典範案例。 《敦煌的壁畫密碼:多重信仰的共存空間》: 聚焦敦煌莫高窟,分析瞭同一洞窟中,佛教、道教甚至早期摩尼教元素如何並存於同一壁畫敘事中,揭示瞭審美趣味上的相互妥協與藉鑒。 《拜占庭玻璃與中原瓷器:裝飾圖案的跨界對話》: 探討瞭薩珊王朝的聯珠紋、拜占庭風格的忍鼕紋等圖案,如何通過貿易品進入中國,並影響瞭唐宋時期的金銀器和陶瓷紋飾設計。 --- 第三部分:材料、工藝與風格的變奏 (Materiality, Craftsmanship, and Stylistic Variation) 此部分迴歸物質文化層麵,探討原材料的流動如何驅動瞭工藝水平的整體提升,並催生瞭新的藝術形態。 《黃金的彼岸:波斯金銀器的工藝東漸》: 考察瞭波斯薩珊王朝及其後期的金銀器工藝技術,特彆是鏨刻和鎏金技術,如何被粟特工匠帶入中原,並影響瞭唐代金銀器的造型和裝飾母題。 《絲綢的敘事結構:圖案學的流變》: 重點分析瞭絲綢圖案從早期的幾何抽象(如西方的蟠螭紋演變)到後期的具象化敘事(如狩獵場景),再到宋代高度程式化的花卉圖案的演變鏈條。 《染料之謎:天然色譜的全球共享》: 探討瞭靛藍、蘇木、茜草等天然染料的貿易路綫,以及這些色彩標準如何統一或區分瞭東西方紡織品的視覺特徵。 --- 第四部分:音樂、舞蹈與宴飲的審美共享 (Shared Aesthetics in Performance and Ritual) 文化交流的另一重要維度在於“體驗式”藝術,即音樂和舞蹈。本部分分析瞭鬍樂鬍舞如何從宮廷雅樂走嚮民間,以及其對中土音樂體係帶來的結構性變革。 《鬍鏇與柘枝:異域節奏對宮廷禮製的衝擊》: 詳細描述瞭中亞傳入的樂器(如箜篌、篳篥)和舞蹈形式,如何與中原傳統的雅樂相融閤,形成瞭唐代開放多元的音樂審美。 《宴饗的視覺舞颱:餐具與席次的符號學》: 研究瞭宴飲禮儀中器具的風格變化,如玻璃器皿的流行、盤盞形製的改變,反映瞭貴族階層對異域生活方式的模仿與接納。 --- 第五部分:後世影響與當代反思 (Legacy and Contemporary Reflection) 最後一部分總結瞭絲綢之路文化交融的深遠影響,並探討瞭在現代全球化背景下,我們應如何重新審視這段曆史留下的審美遺産。 《中世紀的“全球化”經驗:一種多中心的美學認知》: 論證瞭絲綢之路提供的跨文化經驗,是人類文明早期對“全球化”的一種實踐,它要求參與者發展齣超越自身文化邊界的審美判斷力。 《遺産的斷裂與重建:對“純粹”藝術的祛魅》: 強調瞭所有我們今天視為“民族特色”的藝術形式,都必然是經過瞭漫長而復雜的跨文化整閤過程的結果,駁斥瞭文化“純粹性”的神話。 本書特色 本書最大的特點在於其跨學科的廣度和深入的個案研究。它不僅依賴於曆史文獻和考古報告,還融閤瞭藝術史、材料科學和人類學的方法論。全書配有超過200幅高清彩色插圖,展示瞭從阿富汗巴米揚石窟到中國陝西乾陵齣土的文物實例,為讀者構建瞭一幅生動、立體的古代世界審美互動地圖。它不僅是研究古代藝術史的必備參考書,也是理解當代文化多元性的重要理論基石。

用戶評價

評分

這本書的名字叫《中國武術審美文化研究》,拿到手的時候,我其實是抱著一種好奇又帶著點期待的心情。畢竟,提起中國武術,腦海裏首先浮現的是那些行雲流水的招式,是電影裏飛簷走壁的身影,是拳拳到肉的力量感。我一直覺得,武術不僅僅是格鬥的技巧,更是一種流淌在中國人血脈裏的文化符號。這本書的名字就點齣瞭“審美”和“文化”這兩個關鍵詞,這讓我覺得它可能不僅僅是教你幾招拳法,而是要帶我去探索武術背後更深層次的意義,去理解那些動作為什麼能打動人心,為什麼能成為一種藝術。 我很好奇作者會如何解析武術中的“美”。是中國武術傢們在練拳時的那種寜靜緻遠,還是招式之間那種剛柔並濟、變化無窮的韻律?是武術套路中蘊含的哲學思想,還是武德精神中體現齣的君子風範?我期待著這本書能給我帶來一些意想不到的發現,或許能讓我從一個全新的角度去重新認識那些我習以為常的武術元素。比如,一招簡單的“進步搬攔捶”,在普通人看來可能就是簡單的格擋和齣拳,但在作者的筆下,它會不會展現齣如山嶽般沉穩的根基,又如驚濤拍岸般的淩厲氣勢?這些都是我迫切想知道的。

評分

我的眼光停留在瞭《中國武術審美文化研究》這個書名上,腦海中立刻湧現齣無數關於武術的畫麵:黃飛鴻的舞獅,葉問的詠春,以及那些在古老祠堂裏,師徒相傳的拳腳功夫。這些場景總讓我覺得,武術不僅僅是力量和技巧的較量,更是一種充滿韻律和哲思的藝術。這本書的標題,精準地觸及瞭我一直以來對武術的認知盲點——“審美”和“文化”。我一直在思考,是什麼讓這些武術動作,能夠被視為一種美的錶達?它們又如何承載和傳遞著中華民族特有的文化精神? 我非常期待這本書能深入探討武術中的“意境”之美。中國武術講究“以氣禦力”、“內外兼修”,這背後無疑蘊含著豐富的哲學思想。我猜想,作者可能會將中國傳統哲學中的道傢、儒傢思想,與武術的攻防招式、訓練理念相結閤進行解讀。例如,太極拳的“以柔剋剛”,是否體現瞭道傢的“無為而治”?又或者,某些強調“忠孝仁義”的武德精神,又與儒傢的核心價值觀有著怎樣的聯係?我希望能從書中找到清晰的答案,理解武術不僅僅是技擊術,更是一種生活哲學,一種人生修養的體現,它所展現齣的美,是形體上的協調,更是精神上的升華。

評分

這本書的名字,一下子就抓住瞭我的注意力:《中國武術審美文化研究》。我一直對中國傳統文化抱有濃厚的興趣,而武術,在我看來,是中國文化中極具代錶性、又充滿神秘感的一部分。我常常在想,那些在擂颱上或是在古老武館裏流傳下來的招式,究竟承載瞭怎樣的文化內涵?它們不僅僅是簡單的格鬥技巧,背後一定有著更深刻的哲學、倫理、甚至是藝術層麵的考量。這本書的標題恰恰點齣瞭“審美”和“文化”這兩個我非常關心的方麵,這讓我對它充滿瞭期待。 我尤其希望這本書能夠為我揭示中國武術在“形”與“意”上的獨特之處。比如,同樣是齣拳,為何有些拳種強調剛猛有力,如泰山壓頂,而有些則追求圓活綿軟,如流水行雲?這其中的審美取嚮,又是如何與中國人的性格、哲學思想,甚至是對宇宙萬物的理解聯係起來的?我迫切地想知道,作者會如何分析那些看似韆篇一律的招式,如何從中提煉齣其背後所蘊含的東方美學原則,以及這些原則又是如何在長期的曆史演變中,不斷被豐富和發展的。我希望讀完這本書,能讓我對中國武術的理解,從“看熱鬧”提升到“看門道”。

評分

當我的目光落在《中國武術審美文化研究》這個書名上時,一股難以言喻的衝動湧上心頭,似乎預感到這將是一次穿越時空的文化對話。我之所以對這本書産生濃厚的興趣,很大程度上是因為我一直堅信,武術絕非僅僅是身體力量與技巧的比拼,它更是一種蘊含著深厚東方智慧的藝術形式,是中華民族精神氣質的生動寫照。我迫切地想知道,作者將如何剖析這門古老藝術在漫長發展過程中所沉澱下來的獨特審美意蘊,以及它又是如何與中國傳統文化交織融閤,共同構建起一幅絢麗的文化畫捲。 我期待著,在這本書中,能夠看到對武術技擊招式背後蘊含的“形”與“神”的精妙闡釋。例如,那些看似簡單卻極富力量感的起手式,又或者那些連綿不絕、變化莫測的組閤拳,在作者的筆下,是否會煥發齣超越技擊本身的藝術魅力?是否會讓我看到,在每一次騰挪閃轉、每一次發力蓄勢之中,都凝結著古人對自然規律的深刻洞察,對生命運動的哲學思考?我希望,這本書能引領我走進一個更為廣闊的視野,去感受武術之美,去體會其中蘊含的東方哲學之美,從而真正理解為何它能曆經韆年而不衰。

評分

說實話,在翻閱這本書之前,我對“武術審美文化”這個概念其實是有些模糊的。腦子裏想到的,更多的是一種比較具象的“美”,比如某種招式的優美,或者武術傢在錶演時的英姿颯爽。但是,“文化”這個詞,又讓我覺得這本書可能會探討得更深遠。我猜想,作者可能不僅僅是在描述外在的形態美,更是在挖掘隱藏在武術動作、訓練方式、甚至武術宗師傳奇背後的那些精神內核,那些塑造瞭中國人性格和價值觀的隱形力量。 我特彆希望能從這本書裏讀到一些關於不同武術流派在審美取嚮上差異的分析。比如,少林拳的剛猛與形意拳的內斂,太極拳的圓活與八卦掌的變幻,這些不同的風格背後,是否反映瞭不同地域、不同民族的文化基因?又或者,作者會從中國傳統哲學,如道傢、儒傢思想中,找到與武術審美相契閤的脈絡?如果能看到作者如何將這些抽象的文化元素,巧妙地融入到對具體武術技法的解讀中,那這本書的價值就真的非同尋常瞭。我希望它能讓我明白,為什麼在韆年曆史的長河中,武術能夠成為中華文化中不可或缺的一部分。

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