正版萬國學典故 (全彩印刷 圖解版)9787511363787思,履 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-23
正版萬國學典故 (全彩印刷 圖解版)9787511363787思,履 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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基本信息
書名:國學典故 (全彩印刷 圖解版)
定價:68.00元
作者:思,履
齣版社:中國華僑齣版社
齣版日期:2017-06-01
ISBN:9787511363787
字數:
頁碼:448
版次:1
裝幀:平裝
開本:16
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
典故一說由來已久,早可追溯到漢朝。據《後漢書·東平憲王蒼傳》載:“親屈尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。”典故依據《辭海》解釋有兩種含義,一是指典製和掌故,二是指詩文中引用的古代故事和有來曆的詞語。這樣看來,典故的釋義要比掌故寬泛得多。一般來說,掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語化;典故則更書麵化、正規化,是正統文學的一個分支。
n★現代手法解讀 插圖形象直觀 圖解簡潔漂亮 人人都能看懂
n★趣味性強 隨翻隨讀
n1. 本書定位為傳統文化經典的普及本,加以注釋、翻譯,促進理解閱讀古代文化經典。將傳統經典以一種新的方式詮釋。
n2. 書中配有大量彩色圖片,逼真生動,圖文集閤,聲情並茂。
n3. 本書全新講解,全新編排,全新包裝,新穎的裝幀,為讀者呈現一套高品質的國學讀物。
n目錄
言誌篇 1
n版築飯牛 1
n背水一戰 1
n不因人熱 2
n拆城記 3
n乘風破浪 5
n初生之犢不畏虎 6
n氣壯山河 6
n人鼠之嘆 7
n聽人穿鼻 8
n行百裏者半九十 9
n一日韆裏 10
n義無反顧 10
n眾誌成城 11
n情感篇 12
n哀婦不忘故 12
n愛屋及烏 12
n悲心更微 13
n不堪迴首 13
n不求同日生,但求同日死 14
n長歌當哭 14
n乘興而來,敗興而歸 15
n楚囚南冠 15
n崔鶯鶯送郎 16
n洞房花燭 17
n範進中舉 17
n故劍之思 19
n黃雀銜環 19
n傢有敝帚,享之韆金 20
n結草報德 20
n舉案齊眉 21
n梁園雖好,不是久戀之傢 22
n令人發指 23
n六神不安 23
n怒發衝冠 24
n韆裏送鵝毛 25
n韆裏姻緣一綫牽 25
n切膚之痛 26
n青梅竹馬 26
n人琴俱亡 26
n如喪考妣 27
n如坐針氈 28
n拭目以待 28
n司馬遇文君 29
n天壤王郎 30
n同仇敵愾 30
n痛心疾首 30
n兔死狐悲 31
n想當然 32
n一日夫妻,百日恩義 32
n一往情深 33
n怡情悅性 33
n憂心如焚 34
n澤神委蛇 34
n昭君齣塞 35
n中流擊楫 35
n種花一年,看花十日 36
n惴惴不安 37
n自慚形穢 38
n言語篇 40
n謗書盈篋 40
n赤口上天,白舌入地 41
n大放厥詞 41
n大聲疾呼 41
n道聽途說 42
n飛短流長 42
n沸沸揚揚 43
n豐乾饒舌 44
n鼓聞百裏 44
n花言巧語 44
n惠子善譬 45
n擊鼓罵曹 45
n街談巷議 46
n絕口不道 46
n侃侃而談 47
n空來風 47
n口若懸河 48
n老生常談 48
n李逵罵宋江 49
n滿城風雨 50
n美女破舌 50
n巧發奇中 51
n巧言令色 51
n鴝鵒效聲 52
n鵲集噪虎 52
n人言可畏 53
n三寸不爛之舌 53
n生公說法 53
n聲色俱厲 55
n拾人牙慧 55
n駟不及舌 55
n滔滔不絕 56
n為人說項 56
n信口雌黃 56
n信誓旦旦 57
n言不由衷 57
n言過其實 58
n言猶在耳 58
n言之鑿鑿 59
n一傅眾咻 59
n以訛傳訛 60
n有理言自壯,負屈聲必高 60
n俞伯牙不遇鍾子期 61
n淵材禁蛇 62
n轍中有鮒 62
n鄭人爭年 63
n直言賈禍 63
n指桑罵槐 63
n眾口鑠金 64
n轉彎抹角 64
n形貌篇 66
n抱頭鼠竄 66
n暴跳如雷 66
n不卑不亢 67
n步步金蓮 67
n不翼而飛 68
n察言觀色 69
n沉魚落雁 69
n齣水芙蓉 69
n車水馬龍 70
n垂頭喪氣 70
n春風得意 71
n從容不迫 71
n大發雷霆 71
n大腹便便 72
n鵝行鴨步 73
n返老還童 74
n蜂目豺聲 74
n狗尾續貂 74
n汗流浹背 75
n河東獅吼 75
n揮汗如雨 76
n魂飛魄散 76
n驚心動魄 77
n樂不可支 77
n慷慨激昂 78
n淩波微步,羅襪生塵 79
n慢條斯理 80
n門庭若市 80
n捫虱而言 81
n眉飛色舞 81
n麵麵相覷 82
n目瞪口呆 83
n平易近人 83
n韆金一笑 84
n傾國傾城 85
n犬牙交錯 86
n山雞舞鏡 86
n身首分離 86
n盛氣淩人 87
n落魄 88
n手舞足蹈 88
n談笑自若 89
n萎靡不振 90
n我見猶憐 90
n小醜跳梁 91
n小鳥依人 91
n笑容可掬 92
n興高采烈 92
n欣欣嚮榮 93
n虛張聲勢 93
n揚眉吐氣 94
n怡然自得 94
n於思於思 94
n源源而來 96
n輾轉反側 96
n正襟危坐 97
n趾高氣揚 97
n重足而立,側目而視 98
n世態篇 99
n巴豆孝子 99
n半麵識人 99
n白雲蒼狗 99
n…………
置之度外 400
n作祟自斃 401
n交往篇 403
n飽不忘飢 403
n閉關卻掃 404
n伯牙鼓琴 405
n駁逐客令 405
n蔔晝蔔夜 408
n不打不相識 408
n不知其人,視其友 409
n不自食其言 410
n曹邱之責 410
n陳雷膠漆 411
n成也蕭何,敗也蕭何 411
n臭味相投 412
n倒屣相迎 412
n東道主人 413
n東傢之丘 413
n飛熊入夢 414
n風雨同舟 415
n感戴二天 416
n高朋滿座 416
n割席絕交 416
n颳目相看 417
n管鮑分金 417
n患難之交 418
n黃耳寄書 419
n交淺言深 420
n見笑大方 420
n解衣推食 421
n金石為開 421
n近硃者赤,近墨者黑 422
n敬而遠之 422
n開誠布公 422
n枯魚過河 423
n蘭根白芷,漸之滌中 423
n兩人一心 424
n兩友極厚 425
n路遙知馬力,日久見人心 425
n莫逆之交 426
n輕諾寡信 426
n窮鳥入懷,仁人所憫 427
n麯高和寡 427
n如魚得水 428
n入幕之賓 429
n三生有幸 429
n善搏與善噬 430
n勢不兩立 430
n守望相助 430
n水火不相容 431
n說人喜嗔喻 432
n土相扶為牆,人相扶為王 432
n推心置腹 433
n烏閤之眾 433
n息壤在彼 434
n相人之友 434
n惺惺惜惺惺,好漢惜好漢 434
n休戚相關 435
n雁足捎書 435
n杳如黃鶴 436
n一飯韆金 437
n一錢不值 437
n一衣帶水 437
n一語為重百金輕 438
n以貌取人 439
n義不容辭 439
n螢光之火 440
n有緣韆裏能相會 440
n與人為善 441
n忠信得罪 441
n忠言逆耳 442
n作者介紹
文摘
言誌篇
n版築飯牛
n典齣《書·說命上》、《呂氏春鞦·舉難》。
n殷商盤庚中興之後,小辛、小乙繼位,殷商重又中落。武丁即位之後,想復興殷商大業,可就是找不到好臣子來輔佐朝政。
n有一天,武丁做瞭個好夢,夢見自己遇到一個身高膚黑、兩目炯炯有神、名叫“說”的聖人。第二天,武丁遍視群臣百官,其中沒有一個像夢中聖人的。武丁跑遍全國尋找聖人,來到瞭傅岩。傅岩下有一條重要道路,常被大水衝垮,官員們調來一批囚徒,修築大牆,堵截山洪,保護道路。在修路工中,武丁發現一個身材很高、皮膚黝黑、目光如電的人,就是自己夢中見到的聖人。他是個隱士,混雜在囚徒中一起築牆護路。武丁跟他交談後,大喜說:“你就是我夢中見到的聖人。”立即任他為國相,殷商從此大治。隱士沒有名姓,就以傅岩為姓,稱為“傅說”。“版築”就是用版作範,中間填土石築牆的意思。
n而“飯牛”講的則是春鞦時的故事。齊桓公要迎接周天子派來的使臣,天未亮就帶領儀仗隊開門齣城,等候貴賓。城河邊,有一隊商旅駕著牛車,點著火把,等候天亮開關入城做買賣。桓公驅車上前,私察民情。他見到有個人彎著身子,手捧青草喂牛,邊喂邊以手拍打牛角,用悠長的聲調唱著歌:
n從昏飯牛至夜半,
n長夜漫漫何時旦?
n黃犢上阪且休息,
n吾將捨汝相齊國!
n桓公想:“好大口氣,一個窮喂牛的,竟想當齊國的宰相不過嘛,奇人好發奇論,說不定他真的有本事。”
n迎賓結束,桓公帶著歌者迴宮,發現對方果真是個懷大誌、有奇纔的人物,就毫不猶豫地將國政交給他管理。這個人名叫寜戚。
n由以上兩則故事形成瞭“版築飯牛”的成語。版築:造土牆。飯牛:喂牛。造土牆和喂牛的人後來做瞭大官。指齣身貧賤,胸懷大誌,有奇纔的人物。
n背水一戰
n典齣《史記·淮陰侯列傳》。
n漢將韓信率兵攻趙,齣井陘口,令萬人背水列陣,大敗趙軍。諸將問背水之故,韓信曰:“兵法不曰:‘陷之死口而後生,置之亡地而後存?’”
n韓信進攻趙地,派一萬士兵首先齣發,直抵黃河邊,然後迴過頭來對付趙軍。趙軍見他如此用兵,都大笑起來:“天下哪有這樣用兵的?背靠河水,麵對敵軍,萬一打敗瞭,隻能跳河。”第二天,經過激烈的戰鬥,韓信大獲全勝。手下的將領問他:“如此背水一戰,我們連想都不敢想,而將軍卻以此獲勝,這是什麼原因呢?”韓信說:“兵法說,把士兵放在沒有退路的地方,他們都會拼命去爭取生存。我正是用的這種戰術。我們的士兵,很多都是新投降過來的,不把他們放在危險的處境中,他們是不會努力作戰的。”
n後人用“背水一戰”的典故比喻後無退路,隻能決一死戰。
n不因人熱
n典齣《東觀漢記·梁鴻傳》。
n梁鴻省孤,以童幼詣太學受世,治《禮》《詩》《春鞦》。常獨坐止,不與人同食,比捨先炊已,呼鴻及熱釜炊。鴻曰:“童子鴻,不因人熱者也。”滅竈更燃火,鴻傢貧而尚節,博覽無不通。
n東漢時,文學傢梁鴻為人孤傲,清貧自守。由於生活睏難,梁鴻常常寄居在彆人傢裏。
n有一次,梁鴻寄住在一戶當地人傢裏,這傢人做完飯後,見梁鴻還沒有生火做飯,就關心地說:“我的飯已經好瞭,竈裏的火還燃著,你何不趁著餘火,接著做飯呢?”梁鴻聽後,就像受到瞭羞辱一樣,正色說:“你的好意,我心裏是知道的,但一個人處世,怎麼能利用彆人的餘火來為自己加熱呢?”梁鴻說完,舀來水滅掉竈中的火,重新升起火做飯。
n後人用“不因人熱”比喻性情孤傲、不依賴彆人。
n拆城記
n典齣《史記·孔子世傢》。
n孔子言於定公曰:“臣無藏甲,大夫毋百雉之城。”使仲由為季氏宰,將墮三都孔子年五十六,由大司寇行攝相事誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者彆於塗;塗不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸。
n魯定公收迴瞭失地,為什麼反倒不怎麼高興呢?原來這幾個地方是當初魯僖公封給季友的。如今雖說名義上退還給魯國,實際上隻是給季孫斯多加瞭些土地。季孫斯多瞭土地,王侯傢的勢力就更小瞭。季孫斯卻相當感激孔子,準備格外重用他和他的門生。
n季孫斯收孔子的門生子路和冉有當傢臣。季孫斯的勢力越來越大瞭。有一天,季孫斯問孔子說:“陽虎是跑瞭,可是公山不狃(季孫氏的傢臣)的勢力眼看著又起來瞭,怎麼辦?”孔子說:“傢臣的勢力一大,大夫反倒受瞭他們的壓製。必須把他們的城牆再改矮瞭,傢臣們纔不敢隨便背叛大夫。”
n那時候,不必說一般的諸侯失去瞭勢力,就是掌握在大夫手裏的大權也跑到傢臣們的手裏去瞭。魯國在外錶上是被“三桓”占瞭,其實這三傢的土地又給他們的傢臣占瞭。那時候,諸侯和大夫隻是政治上的貴族,傢臣們倒很實際地做瞭地主。比方說,季孫斯的老傢那個地方叫費城(在山東省臨沂市西北),由他的傢臣公山不狃掌握著。孟孫何忌的老傢叫成城(在山東省寜陽縣東北),由他的傢臣公斂陽掌管著。叔孫州仇的老傢叫磪城(在山東省東平縣東),由公若貌掌管著。這三傢大夫就知道拼命地擴充自己的勢力,不受國君管束。可是他們三傢的傢臣也一樣都擴充自己的勢力,也照樣不受大夫管束。這三個傢臣把那三座城牆修得又高又厚實,跟魯國的國都麯阜一樣。因此,孔子主張把城牆改矮瞭。
n季孫斯把孔子的意思告訴瞭孟孫何忌和叔孫州仇。他們都相當贊成。三個大夫就通知三個傢臣,叫他們趕緊把城牆削矮三尺。那三個傢臣沒想到會發生這種事,一時都沒有主意瞭,費城的公山不狃想起一個人來,要跟他去商量一下。他就是那時候魯國頗有名氣的少正卯。公山不狃請他齣個主意。少正卯反對孔子。他說:“為瞭保衛國傢纔把城牆砌得又高又結實。要是怕掌管這城的臣下造反就把城牆改矮,那倒不如把城牆都拆去不是更乾脆嗎?可是有一點,遇到彆國打過來,這兒一點防禦工事都沒有,那又怎麼辦呢?那位孔先生是打算把國君的勢力把持到他的手裏去,纔齣這個主意來拆散傢臣的勢力。他哪兒知道大夫失去勢力另有緣由。再說,有這些傢臣們牽製著大夫,大夫纔不敢過分地為難國君。要是把傢臣的勢力拆散瞭,那不是給大夫增加勢力瞭嗎?大夫的勢力一大,國君的勢力就更小,君位就更不牢靠瞭。為瞭保衛國傢,城牆應當往高修,不應當改矮。孔先生這種辦法恐怕不太閤適吧!”
n三傢的傢臣本來就恨不得把自己的地盤鞏固起來,如今聽瞭少正卯這番話,大夥兒就把主人的命令扔到脖子後頭去瞭。三傢大夫一見傢臣們還沒把城牆改矮,就帶著士兵把城圍住。費城的公山不狃首先叛變,又去約會成城的公斂陽和磪城的公若貌一起反抗。公若貌膽子小,不敢跟他們一起乾,就被他的一個手下侯犯殺瞭。侯犯代替瞭公若貌,跟公山不狃聯閤在一起。公斂陽可沒動手。三傢大夫有孔子齣主意幫忙,大夥兒聯閤起來對付這兩個傢臣,可就好辦多瞭。公山不狃和侯犯打瞭敗仗,跑到彆國躲起來瞭。
n叔孫州仇把磪城的城牆削去三尺。季孫斯也把費城照樣改瞭。孟孫何忌也叫公斂陽把城牆拆掉三尺。公斂陽找少正卯想法子。少正卯說:“磪城和費城是因為公山不狃和侯犯背叛過,纔把城牆改矮瞭。您要是也把城牆改矮瞭,您不是自己承認跟他們一塊兒背叛主人瞭嗎?再說,成城是魯國北麵重要的一座城,要是城牆不高、不結實,萬一齊國打過來,那可就守不住瞭!”公斂陽就迴復孟孫何忌說:“我把守成城,不光是為瞭孟孫一傢,也是為瞭整個魯國!萬一齊國打過來,城牆改矮瞭,怎麼守呢?我為瞭魯國的安全,寜可把自己的命丟瞭也不能聽彆人的話摺去一塊磚!”
n孔子聽見這話,就對孟孫何忌說:“這話是彆人要公斂陽這麼說的。”他叫孟孫何忌和季孫斯把這件事告訴魯定公,叫魯定公召集大臣們商量一下,這城牆到底應不應該拆。魯定公就召集大臣們商量這件事,叫孔子判斷。大夥兒一討論,有的主張應該拆,有的主張不應該拆,各有各的理由。少正卯一嚮是反對孔子的,這會兒反倒故意隨著孔子心意,說:“我贊成孔司寇的主張,應該把城牆拆掉三尺。因為這麼一來,至少有六種好處:,尊重瞭國君;第二,鞏固瞭國都的形勢;第三,可以減少私人的勢力;第四,讓那些反叛的傢臣沒有依靠;第五,能叫三傢大夫心平氣和;第六,能叫各國諸侯也照樣做。”孔子看齣瞭少正卯的奸,當時就站起來反駁他,說:“這太不像話瞭!三傢大夫都是魯國的左右手,難道他們是培養私人勢
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