包郵 [預售]山海易經 六十四卦圖解山海經異獸|8021938 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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俞欣 張仁豐 著

圖書標籤:

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齣版社： 人民郵電齣版社

ISBN：9787115474803

商品編碼：30022260308

齣版時間：2018-06-01

頁數：212

書名：	山海易經 六十四卦圖解山海經異獸|8021938
圖書定價：	49.8元
圖書作者：	俞欣 張仁豐
齣版社：	人民郵電齣版社
齣版日期：	2018/6/1 0:00:00
ISBN號：	9787115474803
開本：	小16開
頁數：	212
版次：	1-1

內容簡介

《山海經》和《易經》都是中國傳統文學作品中的瑰寶。《山海經》講述瞭各種奇禽異獸的故事，《易經》則是博大精深的規律之書。本書作者將兩者結閤，用“規律”闡釋“不規律”，用“現世之圖”解“古之文字”，終成這本內涵和創造力兼並之書。 本書由圖騰師俞欣繪製講解，《易經》部分為易學專傢張仁豐先生撰寫。書中以六十四個《易經》卦象為主綫，一一講析瞭六十四個《山海經》中的異獸主角，並且給六十四個主角配瞭插圖，畫麵以黑白代錶陰陽。圖中多用麯綫、白描，這不僅錶現瞭異獸生命的活力，還兼顧瞭畫作的審美趣味，具有很好的裝飾性。每個異獸還有自己的小圖標，異獸所錶徵的自然現象，也等同於它們的自然屬性，這也和中國的傳統五行相匹配，互不偏頗，比較吉祥。 本書風格獨特，繪製精美，文字奇幻而富有想象力，適閤繪畫愛好者、傳統文化愛好者、視覺與設計等相關專業人士閱讀研究。

目錄

正經和不正經（代序） /003 《山海易經》總綱 /010 《山海經》的“易”之內涵和宇宙密碼 /012 《山海經》64神獸對應易卦詳解 應龍 /018 領鬍 /021 lu /024 足訾 /027 xie /030 山膏 /033 赤ru /036 鏇龜 /039 彘 /042 白猿/045 夔牛 /048 猛豹 /051 畢方 /054 三足烏 /057 那父 /060 xi邊 /063 狸力 /066 九尾狐 /069 巴蛇 /072 long蛭 /075 騶吾 /078 玄蛇 /081 並封 /084 hun /087 pao麅 /090 麈 /093 六首蛟 /096 狂鳥 /099 當康 /102 鳳皇 /105 乘黃 /108 吉量 /111 梁渠 /114 bo馬 /117 長蛇 /120 bo yi /123 bi bi /126 諸犍 /129 大鶚 /132 龍龜 /135 窮奇 /138 鸞鳥 /141 白鹿 /144 lin /147 gui /150 xing xing /153 qian羊 /157 琴蟲 /159 馬腹 /162 雍和 /165 鹿蜀 /168 天狗 /171 羅羅 /174 夫諸 /177 狡 /180 怪蛇 /183 鳴鳥 /186 龍魚 /189 硃厭 /192 魚婦 /195 孟槐 /198 tao tu /202 燭陰 /204 蠱雕 /207 後記 /210

探索未知的文明之光：一本關於古代文明、神話與哲學的深度導覽 第一部分：文明的起源與失落的輝煌 本書旨在帶領讀者穿越時空的迷霧，深入探尋人類文明肇始階段那些引人入勝的謎團與輝煌成就。我們不聚焦於已知的曆史進程，而是將目光投嚮那些在曆史長河中幾近湮沒，卻又深刻影響瞭後世思想的早期文明形態。 一、遠古圖景的重構：史前人類的認知世界 我們將從考古學和人類學的最新發現入手，嘗試描摹史前人類的生存狀態及其精神世界。不同於傳統曆史觀中將早期人類視為野蠻濛昧的形象，本書將著重展現他們在嚴酷自然環境下發展齣的精妙生存智慧與初步的宇宙觀。這包括他們對天文、地理的早期觀察，以及如何通過口頭傳承與岩畫等形式，構建齣最初的文化結構。 二、失落的文明：蘇美爾、印度河榖與早期中華文明的並置研究 本書將對比分析幾個早期大河流域文明的興衰軌跡。我們探討蘇美爾楔形文字背後的宗教與政治體係，分析印度河榖文明的城市規劃與社會組織，並將其與早期黃河流域文明的獨特發展路徑進行比較。重點不在於羅列曆史事件，而在於挖掘這些文明在麵對自然挑戰和內部整閤時所展現齣的治理哲學和認知模式。我們試圖揭示，在技術尚未發達的古代，人類是如何通過建立復雜的神話體係和規範來維持社會秩序的。 三、神話的土壤：原型與結構的深層解析 古代神話並非單純的虛構故事，它們是早期人類對世界、生命、死亡和宇宙秩序的集體投射與解釋。本書將采用比較宗教學和神話學的方法，剖析世界各地神話體係中的共同原型。例如，創世神話中的“水與火”意象，英雄之旅的普遍結構，以及對“善惡二元論”的早期探討。通過對這些原型進行解構，我們可以洞察古代人類在麵對生存焦慮和未知世界時的心理需求。 第二部分：哲思的萌芽：早期思想體係的演變 在文明的搖籃期，哲學思想已然悄然孕育。它們大多依附於宗教和宇宙觀，但已展現齣對世界本質的深刻追問。 一、軸心時代的前夜：古希臘與東方智慧的交匯點 雖然“軸心時代”的概念通常指嚮公元前八世紀到公元前三世紀，但本書將追溯其思想根源。我們將審視早期印度吠陀文化中的“梵我論”思想的雛形，以及中國先秦時期關於“天人閤一”樸素觀念的形成過程。這些早期的形而上學探討，構成瞭後世所有哲學體係的基石。 二、自然秩序的律法：早期宇宙論的建構 古代哲人試圖用有限的經驗去概括無限的自然規律。本書將詳細討論早期文明中關於“五行”、“元素論”等自然觀察體係的建立。這些體係不僅是樸素的科學分類，更是一種理解世界運行邏輯的哲學框架。它們強調萬物之間的相互關聯性和動態平衡，這與現代係統論有著奇妙的共鳴。 三、政治倫理的萌芽：治理思想的早期實踐 早期王朝和城邦的興衰，催生瞭對“何為正當統治”的思考。從早期的“君權神授”觀念，到對賢人政治的嚮往，本書探討瞭古代思想傢如何在神權與人權之間劃定界限。我們考察早期法典的製定，以及這些法典如何反映瞭當時社會對公平、秩序和懲戒的集體理解。這些早期的政治倫理思考，是後世政治哲學的原始母體。 第三部分：藝術、符號與未解的密碼 文明的錶達往往超越瞭純粹的文字記錄，隱藏在藝術、符號和建築之中。 一、紀念碑式的語言：古代建築的象徵意義 金字塔、巨石陣、宏偉的城牆……這些古代建築不僅僅是工程學的奇跡，更是凝固的宇宙觀。本書分析瞭不同文化中，其標誌性建築如何通過方嚮、比例和空間布局來映照其宗教信仰和對永恒的追求。例如，某些墓葬結構對“生與死”二元性的哲學錶達。 二、書寫符號的演化：從象形到抽象 文字的誕生是人類認知發展的一個巨大飛躍。我們將追溯早期象形文字（如埃及聖書體、早期甲骨文）的起源，重點分析它們從具象描摹到抽象錶達的艱難過渡。這些符號本身就是早期人類思維方式的載體，它們承載著對事物本質的初步提煉。 三、異域的低語：被遺忘的文化碎片 人類曆史充滿瞭分支和中斷。本書將收錄一些在主流曆史敘事中常常被忽略的文化碎片，比如中美洲的奧爾梅剋文明的某些符號體係，或者北歐維京人的符文傳統。我們試圖通過對這些“邊緣”文化的考察，來豐富我們對人類文化多樣性的理解，探究不同的環境如何催生齣截然不同的認知路徑。 結語：曆史的連續性與斷裂 最終，本書旨在構建一個宏大的曆史視野，強調古代文明並非孤立存在，而是在一個復雜的、相互影響的認知網絡中發展。理解這些早期的思想與實踐，有助於我們更清醒地認識人類心智的局限與潛力，以及我們當前文明所繼承的深層文化基因。這是一次對人類共同精神遺産的緻敬與審視。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種帶有“預售”標簽的書籍總是抱有一種謹慎的期待。畢竟，現代齣版業的套路太多，很多時候，名字越是宏大，內容越是空洞。《山海經異獸》本身就是個寶藏，但要結閤“六十四卦圖解”來做深度挖掘，難度係數可不是一般的高。我希望這本書不僅僅是簡單地把《山海經》裏的神獸拉齣來，然後給每一種配上一個卦象——比如“畢”卦對應某種能預知未來的猛禽，這未免也太敷衍瞭。我真正想看的是，作者如何透過《易傳》的智慧去解析《山海經》所描繪的“異常”現象，理解古人麵對未知自然時的恐懼、敬畏以及試圖歸類的努力。這本書如果能提供一套自洽的、基於易學原理的生物分類係統或世界觀模型，哪怕隻是一個閤理的推測框架，都將是極大的突破。我特彆關注圖解的部分，是更偏嚮於傳統青銅器或墓葬壁畫的風格，還是采用瞭更現代、更抽象的符號錶達？細節決定成敗，希望在漫長的等待中，作者能打磨齣真正能經受住推敲的學術趣味和審美價值。

評分☆☆☆☆☆

拿到手後，我一定會先翻到最後麵的索引和附錄，看看作者是如何處理那些晦澀難懂的卦辭和爻辭的，這是判斷一本書是否用心處理易學部分的關鍵。這本書的成功與否，關鍵在於“解”得是否精彩。我希望看到的，不是那種故作高深的玄學解讀，而是清晰、邏輯自洽的闡釋，能夠讓一個對易經隻有初步瞭解的普通讀者，也能通過書中的異獸故事，領悟到陰陽消長、物極必反的哲理。比如，某隻象徵著貪婪的異獸，它的齣現是否總是伴隨著某個特定卦象的轉化？它的結局（如果書中有描述）是否完美地詮釋瞭“盛極必衰”的道理？如果這本書能做到這一點，用《山海經》的奇幻外殼來包裝《易經》的實用智慧，那麼它就超越瞭一般的科普讀物，成為瞭一本真正有啓發性的工具書。這種跨界整閤的嘗試，本身就值得鼓勵，前提是執行力必須到位，不能讓這個絕妙的創意最終淪為一場華而不實的文字遊戲。

評分☆☆☆☆☆

我之前收藏過好幾本關於《山海經》的注解本，但很多都停留在對文字的考據上，要麼是地理位置的爭論，要麼是神話傳說的梳理，讀起來總覺得少瞭點“活氣”。而這本書的組閤——“六十四卦圖解”——聽起來像是要注入一股強大的生命力，賦予這些古老的神祇和怪獸新的生命維度。我比較好奇的是，這本書在處理“預售”階段的材料時，是否會側重於介紹某種“基礎模型”？比如，作者是否先建立瞭如何用卦象來描述“自然之力”的框架，然後再將異獸放入這個框架中進行解析？如果直接跳到具體的獸名和卦名對應，可能會顯得倉促。我更偏愛那種“先立規矩，再繪江山”的敘事方式。此外，包裝和裝幀的質感也非常重要，一本涉及到如此古老和厚重主題的書，如果采用廉價的紙張和粗糙的印刷，無疑會極大地削弱其文化體驗。我希望它能像一件值得珍藏的古籍仿製品，拿在手裏就能感受到那份沉甸甸的曆史感和學術誠意。

評分☆☆☆☆☆

這書脊上的名字倒是挺唬人的，“包郵 [預售]山海易經 六十四卦圖解山海經異獸|8021938”，聽著就讓人好奇。我最近迷上瞭那種老學問和奇談怪誌的結閤，所以毫不猶豫地加入瞭購物車。首先吸引我的是“山海易經”這幾個字，它一下子就把《山海經》的神秘和《易經》的哲思聯係在瞭一起，讓人忍不住想知道作者是如何在這兩座看似不相關的知識高峰之間架起橋梁的。我特彆期待看到那些光怪陸離的異獸，在易經的框架下，是否能被賦予新的象徵意義，不再隻是單純的怪誕描述，而是蘊含著某種古老的宇宙觀或人倫哲理。光是想象一下，把那些騰蛇、窮奇、九尾狐放在六十四卦的乾坤震巽之中解讀，那種跨界的碰撞感就足夠讓人心潮澎湃瞭。如果這本書能做到真正意義上的融閤，而不是生硬的拼貼，那它絕對值得我給五星好評，畢竟，能把如此宏大的古代文本玩齣新花樣，本身就是一種本事。我希望看到的，是一種充滿智慧光芒的重新闡釋，而非僅僅是圖文並茂的簡單復述，畢竟，這種“預售”的噱頭，總得有點真本事纔能讓人心甘情願地等待。

評分☆☆☆☆☆

這書名聽起來就像是為我這種“雜食性”讀者量身定做的，什麼都想看一點，但又希望看到的不是零散的碎片，而是能夠串聯起來的體係。我一直覺得《山海經》的魅力在於它的非綫性敘事和地理迷宮般的結構，而《易經》則代錶著中國古代最核心的邏輯思維。把兩者放在一起，這本書的潛力巨大。我個人尤其對“圖解”二字抱有極高的期望。如果“圖解”僅僅是把那些奇形怪狀的異獸畫齣來，那跟市麵上任何一本麵嚮青少年的圖鑒沒什麼區彆。我期待的是，圖解能成為解讀的媒介，比如通過卦象的陰陽爻變化，來展示異獸的“動態”特徵，或者解釋其在不同環境下（不同卦位）所體現齣的不同“屬性”。比如說，某種神獸在“天”的方位時展現齣陽剛之力，而在“地”的方位時則變得溫順可控。這種層層遞進、多維解讀的方式，纔能真正體現齣“山海易經”的深度。如果它能做到這一點，哪怕是預售期長一點，我也願意耐心等待，畢竟好東西值得被珍視。