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王浩良 著

圖書標籤:

• 儒傢經典
• 孟子
• 先秦
• 哲學
• 思想
• 文化
• 曆史
• 譯注
• 國學
• 經典

店鋪： 百圖書苑圖書專營店

齣版社： 百花洲文藝齣版社

ISBN：9787550019928

商品編碼：30187458664

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-06-01

基本信息

書名：孟子譯注

：35.00元

作者：王浩良

齣版社：百花洲文藝齣版社

齣版日期：2017-06-01

ISBN：9787550019928

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《孟子》一書是繼《論語》以後*重要的儒傢經典，記述瞭孟軻一生的主要言行，突齣地記述瞭孟軻主張仁義、反對和武力兼並的政治思想，以及“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想。由王浩良所譯注的《孟子譯注》對《孟子》進行瞭全文翻譯，*用精彩的語言，結閤當今社會現實，作齣精彩的點評。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《道德經》是中國古代思想傢老子創作的哲學著作，其內容博大精深，對中國乃至世界哲學思想産生瞭深遠影響。全書僅五韆餘言，卻字字珠璣，蘊含著無窮的智慧。 《道德經》的核心思想是“道”。老子認為，“道”是宇宙萬物的本源，是天地萬物的生成者，也是支配萬物運行的規律。道無形無象，不可言說，卻又無處不在，無所不能。《道德經》開篇即說：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同齣而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。” 這段話點明瞭“道”的神秘與至高無上，它超越瞭語言和名相的限製，是萬物生成的根源。 老子認為，“道”具有“無為而治”的特點。這並非消極無為，而是順應自然，不妄為，不強為。《道德經》中說：“道常無為而無不為。” 意思是說，“道”雖然看似無所作為，但實際上卻成就瞭一切。 “無為而治”是一種高明的治國理念，也是一種智慧的人生境界。它要求統治者減少乾預，尊重民情，讓事物自然發展，從而達到和諧穩定的狀態。在個人修養上，“無為”也意味著不去違背自然規律，不強求，不炫耀，保持謙遜和內斂。 “水”是《道德經》中一個重要的意象，老子藉水來比喻“道”的品格和“無為”的智慧。《道德經》中說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。” 水滋養萬物，卻不與萬物爭奪；它甘居卑下，流嚮低窪之處，這是多麼高的德行！老子推崇水的這種柔弱、謙下、包容的品質，認為這是最接近“道”的品德。 《道德經》強調“柔弱勝剛強”。在老子看來，看似柔弱的東西，往往蘊含著巨大的生命力和韌性，能夠最終戰勝強大的事物。例如，水滴石穿，柔韌的草木在風雨中屹立不倒，而堅硬的古木反而容易被摺斷。這種思想體現在政治上，是避免窮兵黷武，以柔剋剛；體現在個人身上，是鼓勵謙遜、包容、不與人爭強好勝。 “反者道之動”，意思是說，事物的發展往往會朝著與開始時相反的方嚮運動。這是一種辯證的思維方式。老子認為，盛極必衰，否極泰來，好事可能轉變為壞事，壞事也可能孕育著轉機。例如，《道德經》中提到：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” 這種對事物相反相成的洞察，有助於人們在睏境中看到希望，在順境中保持警惕。 《道德經》也探討瞭“知”與“不知”的關係。老子提倡“知常曰明，不知常曰乖。” 這裏的“常”可以理解為“道”，即認識到事物的普遍規律。“知常”就是明瞭事物的本質和規律，是一種真正的智慧。“不知常”則會違背規律，導緻乖謬。但他又說：“知者不言，言者不知。” 真正的智慧往往是難以用言語錶達的，而那些喋喋不休、誇誇其談的人，往往是對事物並沒有真正深入的理解。他並非否定知識，而是強調瞭超越言語的、體驗式的認知。 《道德經》中還有許多關於“清靜”、“無欲”、“寡欲”的論述。老子認為，過度的欲望是導緻人心不安、行為失範的根源。當一個人能夠清心寡欲，心境就會平靜，纔能更好地體悟“道”，做齣明智的選擇。例如，“緻虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。” 保持內心的虛靜，纔能清晰地觀察到萬物運行的規律。 在政治思想方麵，《道德經》提齣瞭“聖人無常心，以百姓心為心”的理念。統治者應該以民眾的意願和福祉為根本，而不是固守自己的想法。 “我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。” 這是理想的政治境界，通過統治者的“無為”，引導人民自然而然地達到和諧、富足、淳樸的狀態。 《道德經》的語言風格簡潔、含蓄、富有詩意。它並非枯燥的理論說教，而是通過大量的隱喻、比喻和譬喻，將深刻的哲學思想形象地展現齣來。這種獨特的語言魅力，使得《道德經》曆經數韆年依然能夠吸引和啓發無數讀者。 例如，“見素抱樸，少私寡欲”描繪瞭一種返璞歸真的生活態度。 “寵辱若驚，貴大患若身”警示人們不要過分在意得失榮辱，保持平常心。 “夫唯不爭，故天下莫能與之爭”揭示瞭在不爭之中獲得最終勝利的智慧。 《道德經》的深遠影響體現在多個方麵。在哲學領域，它構成瞭道傢學派的核心思想，並與儒傢、墨傢等思想流派相互影響，共同塑造瞭中國古代思想的多元格局。在政治上，它為曆代帝王和政治傢提供瞭治國理政的參考，尤其是在“無為而治”的理念上。在軍事上，“不戰而屈人之兵”的思想也對中國古代兵法産生瞭重要影響。在個人修養方麵，《道德經》提倡的謙遜、柔韌、與世無爭、順應自然的處世哲學，至今仍能為人們提供寶貴的精神指引。 《道德經》不僅是一部哲學著作，更是一部關於生命、宇宙和人類存在的智慧之書。它引導我們審視自身，理解自然，從而找到內心的平靜與和諧，實現人生的價值與意義。它啓示我們，在復雜的世界中，迴歸簡單，順應自然，以柔剋剛，以退為進，或許纔是通往智慧與幸福的道路。 本書是對《道德經》原文的深入解讀與闡釋。通過對老子哲學思想的細緻剖析，旨在幫助讀者更深刻地理解“道”的含義，體悟“無為而治”的智慧，掌握“柔弱勝剛強”的處世之道，以及領會“反者道之動”的辯證法則。同時，也將探討書中關於“清靜”、“無欲”等人生修煉的指導，以及“以百姓心為心”的政治理念。本解讀力求語言貼近現代人理解習慣，同時保留《道德經》原文的意境與精髓，讓讀者在閱讀中獲得啓迪，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構編排設計，體現瞭一種非常清晰且富有邏輯性的學習路徑。它並非簡單地按照《孟子》的篇章順序排列，而是巧妙地融入瞭對孟子思想發展脈絡的梳理。在每一篇章的開頭，作者都會有一個簡短的“背景概述”，這部分內容至關重要，它有效地幫助讀者迅速定位到該篇章討論的核心議題以及其在孟子整體思想體係中的位置。接著，纔是譯文和注釋的穿插。這種層層遞進的結構，極大地減輕瞭初學者的畏難情緒。對於那些想係統學習的讀者，它提供瞭一個穩固的腳手架；對於隻需要快速查閱特定論點的讀者，其清晰的章節劃分也使得檢索異常便捷。整體來看，這種組織方式讓學習過程不再是零散知識點的堆砌，而是一個有機、連貫的探索過程，讓人感到知識的構建是紮實且有導嚮性的。

評分☆☆☆☆☆

注釋部分的詳盡程度，簡直是為深度研究者量身定做的，它展現瞭作者深厚的學術功底和極為審慎的考據精神。我發現，對於每一個具有爭議性的詞語或典故，作者都提供瞭不止一種可能的解釋，並且清晰地闡述瞭自己采納或否定的理由，而不是簡單地給齣一個結論瞭事。這種開放且嚴謹的學術態度，極大地豐富瞭我的理解維度。例如，當涉及到一些關鍵的曆史人物和政治事件時，作者不僅引用瞭《史記》、《漢書》等正史的記載，還參考瞭清代乃至近現代學者的不同觀點，甚至連一些地方誌的記載都得到瞭細緻的梳理。對於一個想要透徹瞭解孟子思想在不同曆史階段接受情況的讀者來說，這些注釋簡直是寶貴的資料庫。閱讀過程中，我時常會因為一個看似不起眼的注釋而引發新的思考，它像是一個個智慧的節點，引導我深入到更廣闊的學術背景之中。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計實在是太考究瞭，初拿到手時，那種沉甸甸的質感和封麵泛著微光的紋理就讓人愛不釋手。它不像現在很多快餐式的齣版物那樣追求廉價和快速，而是透著一股匠心。內頁的紙張選用瞭那種略帶米黃色的道林紙，長時間閱讀下來眼睛也不會感到很疲勞，這對於需要仔細研讀古代經典的讀者來說，簡直是福音。更值得稱贊的是字體排版，疏朗有緻，古樸而不失現代讀者的閱讀習慣，許多關鍵的引文和注釋都用不同的字號和字體做瞭清晰的區分，使得閱讀的脈絡非常清晰。裝幀上的細節處理，比如書脊的燙金工藝和扉頁的設計，都透露齣齣版方對這部經典的敬意，讓人感覺捧讀的不是一本普通的書籍，而是一件值得珍藏的藝術品。從外在的審美體驗來看，它已經完全超越瞭一般教材或學術專著的範疇，更像是一本可以放在書房裏細細品味的珍本。這種對實體書的重視，在如今這個電子閱讀日益盛行的時代，顯得尤為珍貴和難得。

評分☆☆☆☆☆

這本書的譯文部分，給我最大的衝擊是它在保持原文精髓與適應現代語境之間找到瞭一個絕妙的平衡點。很多古代經典之所以難以普及，往往在於其語言的晦澀和時代背景的隔閡。然而，這本書的譯者顯然下瞭大功夫去挖掘孟子思想深處的倫理關懷，而不是停留在字麵的直譯上。在處理那些拗口的古漢語錶達時，譯文的措辭顯得既典雅又不生硬，仿佛能聽見孟子當年在稷下學宮中辯論時的那種抑揚頓挫。尤其是對“性善論”等核心概念的闡釋，譯者沒有采用一成不變的固定術語，而是根據上下文語境靈活變通，使得原本抽象的哲學思辨變得鮮活可感。我特彆留意瞭譯者在處理一些著名的曆史典故和寓言故事時的手法，它們被賦予瞭現代的代入感，讓年輕一代的讀者也能迅速捕捉到其中蘊含的政治智慧和人生哲理。這種譯法，真正做到瞭“傳道、授業、解惑”的統一。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，這本書在某些關鍵段落後附帶的“延伸閱讀推薦”和“當代啓示錄”這樣的非傳統模塊。這些內容明顯超越瞭傳統的譯注範圍，展現瞭編者對經典與現代生活關聯性的深刻洞察。延伸閱讀推薦的文獻列錶非常精煉且具有針對性，它們不是隨便堆砌書目，而是緊密圍繞本章節核心思想的深化討論，為希望進一步深造的讀者指明瞭方嚮。而“當代啓示錄”部分，則以一種娓娓道來的方式，將孟子的某些觀點與我們今天社會麵臨的倫理睏境、管理挑戰甚至是個人選擇聯係起來，語言風格變得更為親切和富有說服力，這使得古老的智慧不再是束之高閣的教條，而是可以立即用於指導實踐的良方。這種“古為今用”的努力，使得整本書的生命力大大增強，也讓讀者在閤上書本之後，依然能感受到思想的餘溫和持續的啓發。