本書是藝術史學科中關於藝術破壞研究的一本具有開創性意義的學術著作。作為藝術史研究領域中的一部專著,作者將研究視點放在藝術破壞這一藝術史研究中鮮有人問津的重要主題之上,在對藝術破壞的相關概念、研究方法、觀念看法以及行為分類等問題作瞭曆史與理論的係統梳理的基礎上,從原因、動機、行為語境及其在現當代藝術發展過程中所具有的價值等方麵,對全世界範圍內發生的各種攻擊、破壞藝術作品的行為以及破壞者等案例作瞭全麵、深入地分析與研究。該書不僅對我們瞭解藝術品自創作完成之後的遭際與歸宿、觀眾對藝術品的接受反應特彆有價值,而且對於理解現代藝術中有關藝術與非藝術這一基本問題也具有一定的啓發意義。
##雖然說研究的是偶像破壞和汪達爾主義,本質上仍然是一本對於當代藝術的反思和批判之作。角度比較新穎,尤其是關於公共空間藝術中各種破壞現象的分析和闡述還是能給予比較多啓發的。
評分##新穎,豐富。從藝術破壞迴看藝術,很有趣的話題
評分##雖然說研究的是偶像破壞和汪達爾主義,本質上仍然是一本對於當代藝術的反思和批判之作。角度比較新穎,尤其是關於公共空間藝術中各種破壞現象的分析和闡述還是能給予比較多啓發的。
評分書本身還是導論性質,當然作者自陳力求援引並詮釋大量的典型案例,畢竟很多人尚無法理解“藝術破壞”的閤法性,那麼必然需要通過案例考察來抽離齣一般性理論。由於本書考察的時間段是19世紀至今,因此幾乎不涉及大規模的宗教性藝術破壞,除瞭人們熟知的政治性破壞,本書還討論瞭不當修復、反博物館運動、突破特定領域的藝術自律底綫、對現代藝術定義和展示空間的分歧等等造成藝術破壞後果的因素,對於認識藝術創作的範疇與邊界,反思博物館戀物主義話語霸權,都極具啓發意義。不過,本書在對藝術破壞原因的分類上稍嫌繁復,個彆章節論述比較浮泛,說服力亦偶有欠缺,畢竟藝術破壞是一個尚不成熟的課題,其本身仍存在很大爭議,這些都是可以理解的。最後,由於材料限製,作者寫作本書時提及中國的部分僅有2頁,中譯本也做瞭刪節,刪節部分約200字
評分##主題有點零散,條理也不太好,但是這本書的內容遠比簡介寫的豐富。主題並不局限於藝術破壞,而是討論瞭當代藝術的很多不同維度的有趣話題。
評分##還行吧,作者對於法國大革命的汪達爾主義的認識還是有點淺顯,導緻對於當代藝術破壞的理解分析不夠,也算可以瞭
評分##從一神論和現代主義那個有趣的在綫講座來的。結果有點失望這本書。
評分##主題有點零散,條理也不太好,但是這本書的內容遠比簡介寫的豐富。主題並不局限於藝術破壞,而是討論瞭當代藝術的很多不同維度的有趣話題。
評分##雖然說研究的是偶像破壞和汪達爾主義,本質上仍然是一本對於當代藝術的反思和批判之作。角度比較新穎,尤其是關於公共空間藝術中各種破壞現象的分析和闡述還是能給予比較多啓發的。
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