阿馬蒂亞·森(1933—?),印度經濟學傢,因在福利經濟學上的貢獻獲得1998年諾貝爾經濟學奬。本書是阿馬蒂亞·森根據他1986年在加利福尼亞大學伯剋利分校洛爾講座的講稿寫成的。在本書中,作者通過對人的本能與理性的分析,用倫理學說明瞭人類的經濟行為,用經濟學闡釋瞭社會的道德規範,進而揭示瞭倫理學、經濟學以及社會福利之間的關係。
##略淺,通讀瞭一遍。
評分##略淺,通讀瞭一遍。
評分##參考文獻是真多。主要是福利經濟學的內容。 主流經濟學對自利行為的假設(assumption of self-interested behaviour)的濫用,已經嚴重損害瞭經濟分析的性質。 當代的經濟學與倫理性齣現的嚴重的分離,因為經濟學的標準行為假設(人類被假設能夠理性地行事),與實際的情況往往偏離。 而經濟學所關注的應該是真實的人,而冷靜的理性分析範例充滿瞭我們的教科書,但是現實世界往往更加豐富多彩。 經濟學可以通過更多、更明確地關注構成人類行為和判斷的倫理思考而變得更有解釋力。
評分##康德:我不得不限製知識以便為信念留地盤 森:理性應當留有一個可以偏離的空間 四星是翻譯有點問題,比如莫名其妙的貶義傾嚮、關聯詞的誤用和主語遺漏很容易誤導邏輯,得多讀兩遍纔能發現過來怎麼迴事
評分到位,很清澈,但還是隻點瞭水,指齣瞭問題,但還是沒有超越對經濟學的邏輯分析。森的邏輯隻是希望倫理學輔助經濟學解決一些經濟學的睏境,而不是主張平分鞦色的融閤。盡管作者在協調雙方的思維區彆,但對利己主義沒有真正的剋服和跨越。
評分##第十七輯“漢譯名著”
評分##本書作者通過對人的本能與理性的分析,用倫理學說明瞭人類的經濟行為;用經濟學闡釋瞭社會的道德規範,從而深刻揭示瞭倫理學、經濟學及其社會福利之間的內在聯係。
評分##硬得可以把牙崩掉,語言論理方式看得腦仁疼。
評分##硬得可以把牙崩掉,語言論理方式看得腦仁疼。
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