一 從逆嚮思維中顯現齣來的真相
1. 價值在背麵
2. 差異令人快樂
3. 分歧帶來愉悅
4. 組織要不穩定纔好
5. 心情也在不安中動搖
6. 享受曖昧
7. 搖擺不定的思維何等美妙
8. 萬物都在流動，永無止息
二 剋服二律背反
1. 設計是一種誘惑
2. 設計是一種挑釁
3. 記憶與願望的二律背反
4. 在後背中感知傳統
5. 未曾相識，先喜歡上他
6. 讓金錢追逐你
7. 何必成為普羅
8. 剋製你的錶現欲
三 不是設計外錶，而是探索本原
1. 獨創性在哪裏
2. 丹下健三的獨創性
3. 勸君多模仿
4. 椅子也是建築物
5. 不要拘泥於外形的設計
6. 探尋原型和原始景緻
7. 三宅一生的三個原型
8. 作品引導理論
四 世界是一個微小的群體
1. 非連續的連續性
2. 物體創造空間
3. 勸君莫談全球化
4. 用身體的感覺塑造城市
5. 未來不可見
6. 細節涵蓋整體
7. 期待高於計劃
五 探尋最原始的風景
1. 鬆口氣的那一刻
2. 世界隻是心像的風景
3. 有一種世界觀叫物學
4. 隻為自己設計
5. 用野生感覺去追尋
6. 迴歸半個世紀前的原點
7. 一切都始於發現概念的那一刻
8. 行住坐臥皆人生
9. 僧與俗越來越接近
六 由敬畏之心産生的審美意識
1. 哀傷之處，有美存焉
2. 讓大自然播弄
3. 生命與性的自相矛盾
4. 通嚮混沌的齣入口
5. 從混沌狀態抽絲般顯現的靈感
6. 混沌的喜悅
7. 把偶然性帶嚮深處
8. 留白與間隔，神秘的空間
9. 喚醒你的野生感覺
七 創造性地生活
1. 作一個全能型人纔
2. 大腦空間內的大腦生活
3. 人際圈子令我如魚得水
4. 增加流動，減少儲存
5. 遊戲般地工作
6. 設計師要成為傳播者
7. 作一個職業工匠
8. 生活就是工作
9. 設計就是直言相告
10. 設計是一門藝術
八 活著是為瞭發現美
1. 設計師應該是美學專傢
2. 設計就是唯美主義
3. 中國正在齣現的新潮流
4. 再新的設計也會過時
5. 設計師是冒險傢
6. 開始與結束最為關鍵
7. 體會那看不見的力量
8. 犯錯又何妨
9. 為自己而設計
10. 成為畢加索
11. 沒有銷路也是好設計
12. 為瞭製作而製作
13. 感覺、思考、製作
九 漂浮的思想群落
· · · · · · (收起)
具體描述
日本建築工業設計教父、“東方達·芬奇”黑川雅之關於東方設計美學的設計思考， 直入設計美學本質。
日本設計文化類榜首圖書，理解日本建築及民族審美文化的通識書，一般人也可以閱讀的設計理念書，提升自身設計及創意思維的哲思書。
日本建築工業設計先驅、“東方達·芬奇”黑川雅之最新力作。
黑川雅之關於東方設計美學的設計思考。
編輯推薦：
★黑川雅之是日本建築和工業設計新時代的代錶性人物，被世人贊譽為“東方達·芬奇”，其設計思想深刻影響瞭原研哉、深澤直人等著名設計師。黑川雅之的設計作品蘊含瞭東西方審美，雜糅高貴、欲望和死亡，以及深邃的禪味，令人再三迴味。
★之所以叫做“悖論”，正如作者在書中說到的：我希望讀者在理解我的悖論式思維時，把它理解為“對於正確性唱唱反調”。
★在本書中，黑川雅之論述他的瞭72個“思維顆粒”，並把它們分為8個主題，多角度呈現東方設計美學。作者目的不在於發現正確的東西，而在於建構美學的理論，作者想通過對一個個小場景的觀察，去探尋其中的美學思維。
內容簡介：
黑川雅之在本書中論述他的瞭72個“思維顆粒”，並把它們分為8個主題，多角度呈現東方設計美學。作者目的不在於發現正確的東西，而在於建構美學的理論，作者想通過對一個個小場景的觀察，去探尋其中的美學思維。
之所以叫做“悖論”，正如作者在書中說到的：我希望讀者在理解我的悖論式思維時，把它理解為“對於正確性唱唱反調”。
用戶評價
##相當東方的視角
評分##感覺這一個係列都特彆適閤坐飛機看，通俗易讀，觀點受用。
評分##“在東方，思想不是指哲學體係，而是美學意識。我們不是追尋正確，而是追尋美。因而我們所重視的，不是正確的思想，而是美的思想。”
評分##前部分的觀點很吸引我，受到反思。之前也看過他的設計與死，感覺有些觀點都一樣。
評分##你越是隱秘，越能達到更好的效果。（p16 陰翳之處，必為逆光之所在。（p23 留白是繪畫的中心。(p45 人類是可以思考的，何其快哉，何其樂哉。(p198 黑川雅之太愛拿韆利休牽牛花茶話舉例瞭，那朵最著名的牽牛花至少在書中齣現瞭三次(不得不跳讀)。他還愛提及那位比他更齣色的哥哥黑川紀章。 日本著名設計師龜倉雄策、永井一正、福田繁雄、田中一光、佐藤卓、深澤直人、原研哉等許多人都是很好的朋友。有一個肯定的原因是他們大腦配置差不多，聰明度相仿。(令人羨慕不已的＂智人＂圈～ 流動的量纔是給人帶來喜悅的東西，蓄水池裏所需要的量，夠用就好。(p205 動態～平衡。 丨2021年第126本已讀打卡
評分##“在東方，思想不是指哲學體係，而是美學意識。我們不是追尋正確，而是追尋美。因而我們所重視的，不是正確的思想，而是美的思想。”
評分##相當東方的視角
評分在未參禪之前，看不懂設計，之後看設計，發現也有大小乘之流，像黑川雅之隻能算聲聞乘，遠沒到大乘，隻重在設計理論，形之法，營造法式，設計思想上，知識點上，包括她哥哥黑川紀章的建築設計，都不如原研哉、磯新崎、赤木明登，在形之道上，“排列吾身，終成盡界”。器物包括空間隻是把“我”作為一個中心，嚮世界這個浩瀚的平麵無限擴展罷瞭。
評分##椅子????
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有