導言：群體的時代
第一捲：群體心理
第一章 群體的一般特徵，精神統一性的心理法則
第二章 群體的情感與道德
第三章 群體的觀念、推理和想象力
第四章 群體信仰所采取的宗教形式
第二捲：群體的意見與信念
第一章 群體信念和意見的間接因素
第二章 群體意見的直接因素
第三章 群體領袖及其說服的手段
第四章 群體信念和意見的變化範圍
第三捲：不同群體的分類及特點
第一章 群體的分類
第二章 被稱為犯罪群體的群體
第三章 刑事法庭的陪審團
第四章 選民群體
第五章 議會
附錄：論自願為奴(王明睿譯)
· · · · · · (收起)
具體描述
•看透大眾心理操縱術，洞悉群體心理行為特徵
•法語直譯 一字未刪
•特彆收錄濛田摯友拉波哀西《論自願為奴》
•南京大學社會學院院長範可撰寫萬字導讀
本書細緻描述瞭群體心理的一般特徵，分析瞭人們在群聚狀態下的心理、道德、行為特徵。解釋瞭為何群體往往呈現齣“盲目”、“衝動”、“狂熱”、“輕信”的特點，而統治者又是如何利用群體的這些特點建立和鞏固自身統治的。
用戶評價
##積壓很久的書。其實挺有意思的，且篇幅並不長。全書內容可以一言蔽之:再傑齣的人一旦成為群體成員，都將淪為情緒的奴隸，毫無智力價值可言。有些觀點我不能完全贊同，但大部分觀點經過生活多次驗證後依然是站得住腳的。不由想到瞭如今的網絡暴民，這個群體的內容可能還要復雜些:有些人是真的由於陷入群體而喪失理性，發自內心地認為某種觀點絕對正確；有些人很清楚某種觀點不正確，卻因施暴成本過低甚至零成本而去充當水軍賺個虧心錢；有些人，根本不在乎觀點的正確與否，跟風就完事瞭，反正最後樓塌下來砸不到自己，人血饅頭一貫是可口的。人性如此，活著就彆太真情實感瞭。
評分##對群體的觀察可以給五星的；作為社科理論少一星是因為論斷本身缺乏論證支撐。另外群體的特點現宰也與時俱進瞭吧，應該長智慧瞭那麼一丟丟
評分##科學談不上，倒是展示和總結瞭一些現象；群體這個詞還是顯得過於抽象，個體的思考能力轉變為群體的無意識界限究竟在哪裏並沒有說。
評分不在於給齣瞭什麼好答案。在於提齣瞭很多好問題。
評分不在於給齣瞭什麼好答案。在於提齣瞭很多好問題。
評分##核心一句話“群體不可信”，然後從各種社會現象方方麵麵例數，目錄即思路。和其他論證的書籍相比，這本書既不從點講到麵，也不從現象講到本質，全文直接是“我有一套理論，社會中方方麵麵都有體現”。通過這種橫插一腳的視角指齣的某些製度的“本質”，吐槽的非常精闢，確實有點看破說破的感覺。一如人第一章就說“本書結論就是這樣，本書拒絕為這一觀點作齣解釋和辯護”，你傲嬌你有理
評分##2019.11
評分##看瞭此書之後對於大眾的思維有瞭新的認知。除瞭理性以外，大眾擁有一切算得上愚蠢的心理特徵。但改變及引導大眾的，絕非理性，而是這類愚蠢的從眾心理。所以你不必孤傲，不必孤芳自賞，想要俘獲人心，改變人情，除瞭理性以外，裝模作樣真的也很重要。
評分##積壓很久的書。其實挺有意思的，且篇幅並不長。全書內容可以一言蔽之:再傑齣的人一旦成為群體成員，都將淪為情緒的奴隸，毫無智力價值可言。有些觀點我不能完全贊同，但大部分觀點經過生活多次驗證後依然是站得住腳的。不由想到瞭如今的網絡暴民，這個群體的內容可能還要復雜些:有些人是真的由於陷入群體而喪失理性，發自內心地認為某種觀點絕對正確；有些人很清楚某種觀點不正確，卻因施暴成本過低甚至零成本而去充當水軍賺個虧心錢；有些人，根本不在乎觀點的正確與否，跟風就完事瞭，反正最後樓塌下來砸不到自己，人血饅頭一貫是可口的。人性如此，活著就彆太真情實感瞭。
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