本书是对当代政治哲学影响最大的外国伦理学名著,为当代自由主义的代表,属于极端自由主义。 全书共分三个部分,包括:自然状态理论,或如何自然地追溯出国家;超越最低限度的国家;乌托邦。
##虽说读完诺奇克的论述,我仍然更加倾向于罗尔斯那套公平正义的理念。但不得不说,当下的福利国家已体现出罗尔斯理念延伸出来的种种弊端,诺奇克这种极端强调人的自由权利与最小限度国家的主张,或许也起到了矫枉的效果。
评分##安壬历史上连一次成功实践都没有 组织散漫 为反而反 难以定义 勃艮第安壬更是纯拼接傻卵 下一步是准备出国际主义考壬cos????
评分##诺奇克在15岁的时候,就带着柏拉图的平装本《理想国》在布鲁克林的街道上转悠。---他在转悠啥
评分##姚大志的表达能力一定有问题,看前言的时候还以为是编辑疏忽了,看到正文才发现原来就是这么奇怪和拗口,比如“一个人可以自己强行他的权利”乍一看还以为少了个动词
评分##略无趣。但是我喜欢的。改日回头再看。
评分##略无趣。但是我喜欢的。改日回头再看。
评分##关于Mini State与乌托邦的论述的部分至少打动了我。
评分##我的汉语水平还不够。。。
评分##诺奇克的自由至上主义(libertarianism)是对罗尔斯的《正义论》的回应:在诺奇克看来,某一个社会状态是否正义,这并不只取决于该状态本身的特征,更重要的是达到这一状态的历史。出于类似的理由,诺奇克反对追求某种模式化的公平,因为这势必导致把某些人当作手段而非目的本身。例如,再分配性的税收无异于强制劳动。根据诺奇克自己的理论,任何自愿发生的交易行为自身都是正义的,它具有传递道德“真值”的功能;而根据这种传递链追溯到的起始状态的正义性,则依从于“劳动的混合”和“不使其他人生活得更差”的原则。这种描述很好地贴合了自由资本主义的发展模式(例如开发一个无人岛),其背后的逻辑则是认可所有的运气、机遇、天赋的道德正当性,这与罗尔斯对这些因素的反感大相径庭。总的来说,这部论著观点先行,但论证上很机智。
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